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2024屆江蘇省揚(yáng)州市紅橋高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文押題試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴伷先,宰相炎①之從子。伷先未冠推蔭為太仆丞后炎被劾或勉其遜辭炎曰宰相下獄理不可全卒不折節(jié)。炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無(wú)罪被害,上章求面陳得失,武后召見(jiàn),盛氣待之,曰:“炎謀反,法當(dāng)誅,尚何道?”伷先對(duì)曰:“陛下唐家婦,身荷先帝顧命,今雖臨朝,當(dāng)責(zé)任大臣,須東宮年就德成,復(fù)子明辟,奈何遽王諸武、斥宗室?炎為唐忠臣,而戮逮子孫,海內(nèi)憤怨。臣愚謂陛下宜還太子?xùn)|宮,罷諸武權(quán)。不然,豪桀乘時(shí)而動(dòng),不可不懼!”后怒,命曳出,杖之朝堂,長(zhǎng)流瀼州。歲余,逃歸,為吏跡捕,流北庭。無(wú)復(fù)名檢,專(zhuān)居賄,五年至數(shù)千萬(wàn)。娶降胡女為妻,妻有黃金、駿馬、牛羊,以財(cái)自雄。養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。時(shí)補(bǔ)闕李秦授為武后謀曰:“讖言‘代武者劉’,劉無(wú)強(qiáng)姓,殆流人乎?今大臣流放者數(shù)萬(wàn),若其判亂,社稷憂(yōu)也?!焙笾^然,夜拜秦授考功員外郎。分走使者,賜墨詔,慰安流人,實(shí)命殺之。伷先前知,以橐駝?shì)d金幣,從賓客奔突厥。行未遠(yuǎn),都護(hù)遣兵追之,與格斗,為所執(zhí)。械系獄,以狀聞。會(huì)武后度流人已誅,畏天下姍誚,更遣使者安撫十道,以好言自解釋曰:“前使使慰安有罪,而不曉朕意,擅誅殺,殘忍不道,朕甚自咎。今流人存者一切縱還?!濒硎莵葡鹊貌凰?。中宗復(fù)位,求炎后,授伷先太子詹事丞。遷秦、桂、廣三州都督。坐累且誅,賴(lài)宰相張說(shuō)右之,免官。久乃擢范陽(yáng)節(jié)度使、京兆尹。以京師官冗,奏罷畿縣員外及試官。進(jìn)工部尚書(shū)。年八十六,以東京留守累封翼城縣公,卒官下。(節(jié)選自《新唐書(shū)?裴伷先傳》,有刪改)(注)①裴炎,睿宗時(shí)丞相,武則天攬權(quán),他進(jìn)行諫阻,要求武則天還政天子,因其是“受遺老臣,倔強(qiáng)難制”,最終被誣以謀反罪殺害。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/B.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/C.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/D.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.流即古代的流刑,指把罪犯押解到邊遠(yuǎn)地方服勞役或戍守,永遠(yuǎn)不得離開(kāi)該地區(qū)的刑罰。B.“顧命”取臨終遺命之意,后稱(chēng)帝王臨終前的遺詔為顧命,接受的大臣被稱(chēng)為顧命大臣。C.“社稷”本是土神、谷神總稱(chēng),古時(shí)君主為祈求國(guó)泰民安每年都要祭祀社稷,后代指國(guó)家。D.都護(hù),唐代邊疆設(shè)有防衛(wèi)邊境與統(tǒng)治周邊民族的都護(hù)府,長(zhǎng)官稱(chēng)都護(hù),文中指北庭都護(hù)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.裴伷先遭遇挫折,展現(xiàn)耿直性格。他因恩蔭入仕,但受到伯父牽連,被流放嶺南;他痛惜伯父無(wú)罪被害,面見(jiàn)武后,指出其錯(cuò)誤做法,激怒了武后。B.裴伷先審時(shí)度勢(shì),看淡名譽(yù)禮法。因從流放地逃回故鄉(xiāng),他被流放北庭,開(kāi)始做生意,他經(jīng)營(yíng)有方,積累了很多財(cái)產(chǎn);娶了胡人為妻,增加了財(cái)富。C.裴伷先面對(duì)危機(jī),敢于奮起反抗。武后決定用計(jì)策殺掉流放人員,他事先得到消息,準(zhǔn)備逃往突厥,都護(hù)派兵追趕,雙方展開(kāi)激烈戰(zhàn)斗,最后被抓。D.裴伷先大難不死,之后入朝為官。他被捕后,恰逢武后因誅殺流放罪人的事自責(zé),得以不死;中宗繼位,他入朝為官,曾多次擔(dān)任要職,結(jié)局圓滿(mǎn)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無(wú)罪被害,上章求面陳得失。②養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。總書(shū)記在敦煌研究院的講話(huà)中深刻指出,研究和弘揚(yáng)敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。大量的各類(lèi)歷史文物遺存,啟示我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)敦煌文化內(nèi)涵的博大精深。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),佛教在古代敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位。佛教文化的昌盛,不僅體現(xiàn)在中國(guó)大乘佛教的各個(gè)主要思想宗派的相互促進(jìn)和發(fā)展,傳譯、抄寫(xiě)佛經(jīng)以及開(kāi)窟造像、舉行法會(huì)等正統(tǒng)的宗教活動(dòng)的頻繁和規(guī)模,也體現(xiàn)在敦煌古代人民的日常生活、歲時(shí)節(jié)慶和娛樂(lè)活動(dòng)中所反映的幾乎無(wú)時(shí)、無(wú)處不在的佛教文化印跡。同時(shí),道教作為土生土長(zhǎng)的中國(guó)宗教,也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外,其他外來(lái)宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等,也在特定的民族文化圈內(nèi)暢行其道。敦煌文化這一現(xiàn)象的價(jià)值在于不同文化價(jià)值體系的和睦相處。敦煌文獻(xiàn)中還有大量非漢語(yǔ)文獻(xiàn),許多是已經(jīng)消失的“死語(yǔ)言”,如回鶻文、于闐文和粟特文等。這些文獻(xiàn)對(duì)于相關(guān)民族的歷史文化研究的價(jià)值和意義自不待言,其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開(kāi)放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對(duì)于我們今天的文化建設(shè)和價(jià)值取向,應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義。敦煌文學(xué)作品可分為兩類(lèi),一類(lèi)是傳世文人詩(shī)文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品;一類(lèi)是以講經(jīng)文、變文、詞文、話(huà)本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話(huà)詩(shī)等為代表的俗文學(xué)作品。特定意義上的“敦煌文學(xué)”顯然是指敦煌特有的俗文學(xué),它鮮活、明快,具有濃郁的宗教、生活氣息。鴻篇巨制《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,已經(jīng)孕育了后代章回體白話(huà)小說(shuō)的雛形。敦煌的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)著兼收并蓄、自信創(chuàng)新的恢弘氣度。敦煌壁畫(huà)題材極為豐富,壁畫(huà)繪制積極汲取相應(yīng)時(shí)代最先進(jìn)的繪畫(huà)技法和理念,于線(xiàn)條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時(shí)代脈搏,深涵經(jīng)義意蘊(yùn),致使畫(huà)作美不勝收。在兩晉南北朝至隋唐時(shí)代中原畫(huà)家作品大都失傳的今天,敦煌壁畫(huà)就成為我們認(rèn)識(shí)中古時(shí)代中國(guó)繪畫(huà)史的重要依據(jù)。在南北朝時(shí)期,傳自西域的畫(huà)法逐漸被中國(guó)的畫(huà)家所吸收,畫(huà)史記載北齊畫(huà)家曹仲達(dá)畫(huà)人物衣紋稠疊如出水之狀,被稱(chēng)為“曹衣出水”。南朝張僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺繪制壁畫(huà)。曹、張的畫(huà)法正是傳自印度和西域的畫(huà)法,在敦煌早期壁畫(huà)中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐。(摘編自樊錦詩(shī)《保護(hù)傳承敦煌文化增強(qiáng)中華文化自信》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位。B.敦煌文獻(xiàn)中的大量非漢語(yǔ)文獻(xiàn),因?yàn)閷儆凇八勒Z(yǔ)言”,對(duì)于歷史文化研究?jī)r(jià)值很大。C.“敦煌文學(xué)”中的俗文學(xué)包括講經(jīng)文、變文、詞文、話(huà)本等多種體裁,極具研究?jī)r(jià)值。D.曹仲達(dá)的“曹衣出水”和張僧繇的“凹凸法”,正是傳自印度和西域的畫(huà)法。2.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用了“總——分”的論述結(jié)構(gòu),具體分析了敦煌文化中蘊(yùn)含的精神財(cái)富。B.文章以講話(huà)開(kāi)篇,同時(shí)作為全文中心觀(guān)點(diǎn),既高屋建瓴又提綱挈領(lǐng)。C.文章第四段舉出《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,旨在論證敦煌文學(xué)的兼收并蓄自信創(chuàng)新。D.文章基于“古為今用”的邏輯前提,重點(diǎn)論述了敦煌文物遺存、文獻(xiàn)等兩方面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.在古代敦煌,各種宗教都大體和睦相處,表現(xiàn)了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B.因?yàn)閮蓵x南北朝至隋唐時(shí)代中原畫(huà)家作品大都失傳,敦煌壁畫(huà)更顯珍貴。C.敦煌曲子詞屬于特定意義上的“敦煌文學(xué)”,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒(méi)有關(guān)系。D.我們進(jìn)行今天的文化建設(shè),應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)發(fā)揚(yáng)古代敦煌的經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大國(guó)際文化交流。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在全球衛(wèi)星導(dǎo)航多系統(tǒng)并存競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,應(yīng)用主要依賴(lài)國(guó)外系統(tǒng);缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,地面應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施整體能力不足與重復(fù)建設(shè)并存;自主創(chuàng)新能力不足,尚未掌握核心技術(shù),相關(guān)產(chǎn)品與國(guó)際先進(jìn)水平差距較大;相關(guān)政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)尚不健全,產(chǎn)業(yè)集中度低,缺少龍頭企業(yè)。因此,需要加快我國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè),促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。到2020年,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展格局將基本形成,產(chǎn)業(yè)應(yīng)用規(guī)模和國(guó)際化水平將大幅提升,產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過(guò)4000億元,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及其兼容產(chǎn)品在重要行業(yè)得到廣泛應(yīng)用,對(duì)國(guó)內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用市場(chǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到60%,在全球市場(chǎng)具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(摘編自2013年印發(fā)的《國(guó)家衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃》)材料二:2017年我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已達(dá)到2550億元,較2016年增長(zhǎng)20.4%。其中包括與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)直接相關(guān)的芯片、器件、算法、軟件、導(dǎo)航數(shù)據(jù)、終端設(shè)備等在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值占比為35.44%,北斗對(duì)產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值的貢獻(xiàn)率已達(dá)到80%。為了突破北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心芯片關(guān)鍵技術(shù)的瓶頸,國(guó)內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開(kāi)放平臺(tái)。由國(guó)內(nèi)企業(yè)所研發(fā)的全球首個(gè)支持新一代北斗三號(hào)信號(hào)體制的多系統(tǒng)多頻高精度導(dǎo)航定位芯片正式發(fā)布。同時(shí)芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對(duì)芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開(kāi)發(fā),使芯片的綜合能力得到再一次提升。(摘編自新華網(wǎng)《北斗對(duì)產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值貢獻(xiàn)率達(dá)80%》,2018年5月10日)材料三:(摘編自《2017-2022年中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀及十三五投資策略研究報(bào)告》)材料四:2018年是北斗系統(tǒng)發(fā)展史上極不平凡的一年,也是建設(shè)任務(wù)最為繁重的一年。組網(wǎng)發(fā)射創(chuàng)造紀(jì)錄,系統(tǒng)運(yùn)行確保穩(wěn)定,國(guó)際合作亮點(diǎn)紛呈,應(yīng)用推廣成效顯著。根據(jù)計(jì)劃,2019至2020年,我國(guó)還將發(fā)射11顆北斗三號(hào)衛(wèi)星和1顆北斗二號(hào)衛(wèi)星,在鞏固亞太區(qū)域服務(wù)同時(shí),這將會(huì)進(jìn)一步提升全球服務(wù)性能。國(guó)內(nèi)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展。交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域應(yīng)用不斷走深走實(shí),全國(guó)已有617萬(wàn)輛道路營(yíng)運(yùn)車(chē)輛,36個(gè)中心城市8萬(wàn)輛公交車(chē),使用北斗系統(tǒng)。港珠澳大橋采用北斗高精度形變監(jiān)測(cè)系統(tǒng),有效保障大橋安全運(yùn)行?;诒倍返母呖諝庀髾z測(cè)系統(tǒng),有效改進(jìn)我國(guó)中期天氣預(yù)報(bào)質(zhì)量。在大眾應(yīng)用方面,市場(chǎng)銷(xiāo)售的智能手機(jī)大部分支持北斗定位功能;智能車(chē)載終端在30多個(gè)車(chē)型上實(shí)現(xiàn)批量應(yīng)用。國(guó)際化實(shí)現(xiàn)新突破,北斗贏得海外廣泛贊譽(yù)。緬甸、泰國(guó)、阿爾及利亞、俄羅斯等多國(guó)相繼采購(gòu)北斗產(chǎn)品,服務(wù)性能和產(chǎn)品質(zhì)量在當(dāng)?shù)貏?chuàng)下口碑。北斗已進(jìn)入國(guó)際民航、國(guó)際海事等多個(gè)國(guó)際組織標(biāo)準(zhǔn),國(guó)際搜救衛(wèi)星組織將北斗納入全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)計(jì)劃。(摘編自《中國(guó)北斗怎樣服務(wù)全球》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月28日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)面臨著依賴(lài)性強(qiáng)、規(guī)劃不到位、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈的問(wèn)題,快速健康發(fā)展我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)產(chǎn)業(yè),是一項(xiàng)艱巨的重大任務(wù)。B.美國(guó)的GPS早在上世紀(jì)70年代就已建成,現(xiàn)已為本國(guó)軍民服務(wù),也為全球服務(wù),我國(guó)的北斗雖起步晚,但目前也能為全球提供全面服務(wù)。C.我國(guó)北斗系統(tǒng)采用較為先進(jìn)的三頻信號(hào)技術(shù),該項(xiàng)技術(shù)的數(shù)據(jù)預(yù)處理能力較強(qiáng),能有效地降低高階電離的負(fù)面影響,大大提高定位的精準(zhǔn)性。D.我國(guó)北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的國(guó)際化程度越來(lái)越高,北斗符合相關(guān)的國(guó)際組織標(biāo)準(zhǔn),其相關(guān)產(chǎn)品已為多國(guó)提供服務(wù),其相關(guān)服務(wù)也被國(guó)際組織接受。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.大力發(fā)展我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè),加快推動(dòng)我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建設(shè),對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提升我國(guó)的國(guó)際地位都具有重要意義。B.北斗系統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展,產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在增加,與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模有增大可能,這表明我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)健。C.由于地域的約束,我國(guó)北斗衛(wèi)星地面監(jiān)控沒(méi)有建在境外,如果要提升北斗系統(tǒng)在全球的服務(wù)性能,還需發(fā)射更多的北斗衛(wèi)星。D.隨著我國(guó)交通運(yùn)輸、氣象預(yù)報(bào)、智能手機(jī)等領(lǐng)域廣泛使用北斗衛(wèi)星系統(tǒng),發(fā)展該系統(tǒng)服務(wù)于民眾的日常生活的主要目的已逐步實(shí)現(xiàn)。3.為什么我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能走出國(guó)門(mén)請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下文,完成各題。原才曾國(guó)藩①風(fēng)俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二賢且智者,則眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。此一二人者之心向義,則眾人與之赴義;一二人者之心向利,則眾人與之赴利。眾人所趨,勢(shì)之所歸,雖有大力,莫之敢逆,故曰:“撓萬(wàn)物者,莫疾乎風(fēng)?!憋L(fēng)俗之于人心也,始乎微,而終乎不可御者也。②先王之治天下,使賢者皆當(dāng)路在勢(shì),其風(fēng)民也皆以義,故道一而俗同。世教既衰,所謂一二人者不盡在位,彼其心之所向,勢(shì)不能不騰為口說(shuō)而播為聲氣,而眾人者勢(shì)不能不聽(tīng)命而蒸為習(xí)尚,于是乎徒黨蔚起,而一時(shí)之人才出。有以仁義倡者,其徒黨亦死仁義而不顧;有以功利倡者,其徒黨亦死功利而不返。水流濕,火就燥,無(wú)感不讎①,所從來(lái)久矣。③今之君子之在勢(shì)者,輒曰天下無(wú)才,彼自尸于高明之地,不克以己之所向,轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,而翻謝曰:“無(wú)才。”謂之不誣可乎?否也。④十室之邑,有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之,然則轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,非特處高明之地者然也,凡一命②以上,皆與有責(zé)焉者也。⑤有國(guó)家者得吾說(shuō)而存之,則將慎擇與共天位之人;士大夫得吾說(shuō)而存之,則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向,恐一不當(dāng),以壞風(fēng)俗而賊人才。循是為之,數(shù)十年之后,萬(wàn)一有收其效者乎?非所逆睹已。(注釋?zhuān)僮?應(yīng)答,響應(yīng)。②一命:泛指官職低微。1.填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.哉B.兮C.焉D.乎2.對(duì)第①段畫(huà)線(xiàn)句理解正確的一項(xiàng)是()A.不良的社會(huì)風(fēng)氣最終會(huì)無(wú)法抵御。B.風(fēng)俗習(xí)慣在民風(fēng)形成中至關(guān)重要。C.社會(huì)風(fēng)尚的影響由小及大逐漸增強(qiáng)。D.社會(huì)風(fēng)尚的建設(shè)過(guò)程緩慢經(jīng)歷漫長(zhǎng)。3.第②段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了比喻論證的手法,請(qǐng)分析其作用。4.下列對(duì)第④段分析不正確的一項(xiàng)是()A.好義之士都有能力轉(zhuǎn)變、選拔并培養(yǎng)人才。B.選拔人才并且培養(yǎng)是為君、為官者之責(zé)任。C.“移十人”“拔十人”至“移百人”“拔百人”,層遞中凸顯選拔人才之可能性。D.“高明之地者”與“一命之上”并舉,點(diǎn)明移風(fēng)易俗、培養(yǎng)人才的責(zé)任所在。5.概括本文的行文思路。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌送陳正言①家鉉翁②南來(lái)數(shù)騎,問(wèn)征塵,正是江頭風(fēng)惡。耿耿孤忠磨不盡,惟有老天知得。短棹浮淮,輕氈渡漢,回首觚棱③泣。緘書(shū)欲上,驚傳天外清蹕。路人指示荒臺(tái),昔漢家使者,曾留行跡。我節(jié)君袍雪樣明,俯仰都無(wú)愧色。送子先歸,慈顏未老,三徑有余樂(lè)。逢人問(wèn)我,為說(shuō)肝腸如昨。(注)①陳正言是南宋朝廷派來(lái)的使者。②恭宗德祐二年(1276)正月,元軍從水陸大舉入侵,南宋朝廷投降,并派出三千余人官兵赴元祈請(qǐng)有關(guān)事宜,家鉉翁即是其中一位祈請(qǐng)使,他從此被迫羈留北方,直到1294年以八十二歲的高齡被放歸。此詞即是作于羈留期間。③觚棱:本指殿堂屋角上的瓦脊形狀,這里代指宮闕。1.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首句寫(xiě)作者對(duì)南方形勢(shì)的關(guān)心。遇南來(lái)者即詢(xún)問(wèn)消息,但詢(xún)問(wèn)的結(jié)果卻是“江頭風(fēng)惡”,即形勢(shì)不好。B.“磨不盡”三字,指耿耿孤忠堅(jiān)如磐石,也包含了他在北方所受的各種磨難,更加突顯了他的品質(zhì)。C.“短棹浮淮”寫(xiě)詩(shī)人眺望京城時(shí)所見(jiàn)的淮水之上船來(lái)船往的景象;“泣”表達(dá)了思?xì)w不得的痛苦。D.此詞上片雖從眼前落筆,但主要還是敘寫(xiě)對(duì)那段驚心動(dòng)魄的歷史的回憶;下片重在抒寫(xiě)自己的心跡節(jié)概。2.作者身羈異域,送歸而自己卻不能歸,下片并未見(jiàn)傷悲沉淪之情。請(qǐng)分析詞作的下片是如何抒發(fā)這種情感的。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,____。(《論語(yǔ)》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,_____,__?!保ā冻o·漁父》)(3)___,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開(kāi)想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門(mén)口?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫(xiě)出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話(huà)題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱(chēng),這樣能讓學(xué)生提高專(zhuān)注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂(yōu)心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀(guān)點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀(guān)點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)前社會(huì)處于快速的變化發(fā)展之中。小至個(gè)人,大到企業(yè)、國(guó)家都需要不斷變革。變革的核心是創(chuàng)新,變革可能失敗,但不變肯定失敗?!白儭笔沁m者生存,物競(jìng)天擇;“變”是理所當(dāng)然,情勢(shì)所迫。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.A3.D4.①裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無(wú)罪被害,呈上奏章當(dāng)面陳述得失利害。②他先收養(yǎng)了幾百個(gè)門(mén)客,從北庭到京城,一路上有很多他的門(mén)客,來(lái)探聽(tīng)朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線(xiàn)句的翻譯是:裴伷先未滿(mǎn)二十歲,因?yàn)橥贫魇a補(bǔ)擔(dān)任太仆丞,后來(lái)裴延被彈劾時(shí),有人勸他說(shuō)些恭維話(huà),裴炎說(shuō):“宰相下獄,沒(méi)有自我保全的道理?!弊罱K也沒(méi)有屈服?!巴剖a”是“為”的狀語(yǔ),中間不能斷,排除BD;“炎”是“曰”的主語(yǔ),其前斷,排除A。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“永遠(yuǎn)不得離開(kāi)該地區(qū)的刑罰”錯(cuò),在刑期結(jié)束后,或遇到大赦,可以回來(lái)。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng),“武后因誅殺流放罪人的事自責(zé)”錯(cuò),原文“會(huì)武后度流人已誅,畏天下姍誚”,武后估計(jì)流放的人已經(jīng)被誅殺殆盡,擔(dān)心天下人譏刺。故選D。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①坐流嶺南,受到牽連,流放到嶺南;面陳,當(dāng)面陳述。譯:裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無(wú)罪被害,呈上奏章當(dāng)面陳述得失利害。②屬,到;候,探聽(tīng)。譯:他先收養(yǎng)了幾百個(gè)門(mén)客,從北庭到京城,一路上有很多他的門(mén)客,來(lái)探聽(tīng)朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語(yǔ)言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語(yǔ)的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。參考譯文:裴伷先,宰相裴炎的侄子。裴伷先未滿(mǎn)二十歲,因?yàn)橥贫魇a補(bǔ)擔(dān)任太仆丞,后來(lái)裴延被彈劾時(shí),有人勸他說(shuō)些恭維話(huà),裴炎說(shuō):“宰相下獄,沒(méi)有自我保全的道理?!弊罱K也沒(méi)有屈服。裴炎死后,他因被牽連流放嶺南。裴伷先性格剛直,痛惜伯父無(wú)罪被害,(在去嶺南之前)上疏請(qǐng)求當(dāng)面申訴得失,武則天召見(jiàn)了他,接待他時(shí)氣焰很盛,說(shuō):“裴炎謀反,按照法律應(yīng)該誅殺,你還有什么話(huà)要講?”裴伷先回答說(shuō):”陛下只不過(guò)是李家的媳婦,身上承擔(dān)著先帝的遺命,如今即使臨朝稱(chēng)帝,應(yīng)該任用大臣,等待太子長(zhǎng)大成人,德行養(yǎng)成,讓位于太子,為何急忙就稱(chēng)帝,排斥李氏宗室?裴炎是唐代忠臣,而您卻殺戮逮捕其子孫,天下之人都憤怒怨恨。我認(rèn)為陛下應(yīng)該交還太子的東宮之位,罷免眾多武氏的職權(quán)。不這樣做的話(huà),豪杰就會(huì)乘著時(shí)機(jī)行動(dòng),不可以不恐懼!“武則天非常憤怒,命人把他拖出去,在朝堂上杖打一通,遠(yuǎn)途流放到了瀼州。一年多以后,裴伷先逃回來(lái)了,被官吏尋跡逮捕,流放到了北庭。不再顧忌名譽(yù)與禮法,專(zhuān)門(mén)蓄積財(cái)物,五年達(dá)到了五千萬(wàn)。娶降胡女為妻,妻子陪嫁有黃金、駿馬、牛羊,憑借財(cái)富稱(chēng)雄。他先收養(yǎng)了幾百個(gè)門(mén)客,從北庭到京城,一路上有很多他的門(mén)客,來(lái)探聽(tīng)朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。當(dāng)時(shí)補(bǔ)闕李秦授為武后謀劃說(shuō):“預(yù)言說(shuō)”代替武的人是劉“,姓劉的人中并沒(méi)有很厲害的,難道是指流放的人嗎?如今大臣被流放的有數(shù)萬(wàn)人,如果他們叛亂的話(huà),社稷就有危險(xiǎn)了?!蔽浜笠操澩@種說(shuō)法。連夜授予秦授考功員外郎一職。讓使者分開(kāi)行動(dòng),賜武后親筆寫(xiě)的詔書(shū),讓他們慰問(wèn)安撫流放之人,實(shí)際上是命令殺掉他們。裴伷先提前得知了這個(gè)消息,用駱駝?shì)d著金幣,跟從賓客奔往突厥。走了沒(méi)多遠(yuǎn),都護(hù)派兵追他,與他進(jìn)行戰(zhàn)斗,他被士兵捉住。被捆綁著關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。恰逢武后揣度流放之人已經(jīng)誅殺得差不多了,害怕天下譏刺她,于是重新派使者前來(lái)安撫,用好言替自己解釋說(shuō):“之前派遣使者去慰問(wèn)安撫有罪之人,他們卻不知道我的意思,擅自誅殺了流放之人,殘忍無(wú)道,我十分自責(zé)。如今幸存下來(lái)的流放之人全都讓他們回去。因此裴伷先得以不死。中宗復(fù)位后,尋求裴炎的后代,授予裴伷先太子詹事丞一職。升遷至秦、桂、廣三州都督。后來(lái)受牽連將要被誅殺,依賴(lài)宰相張說(shuō)幫助他,才被免官(逃過(guò)死罪)。很久以后又被提拔為范陽(yáng)節(jié)度使、京兆尹。因?yàn)榫┏枪俾毴唠s,上奏請(qǐng)求罷免京畿縣員外及試官。后來(lái)又升官為工部尚書(shū)。八十六歲時(shí),憑借東京留守多次升遷被封為翼城縣公,死在了官任上。2、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“因?yàn)閷儆凇勒Z(yǔ)言’,對(duì)于歷史文化研究?jī)r(jià)值很大”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果。依照原文,“敦煌文獻(xiàn)中還有大量非漢語(yǔ)文獻(xiàn),許多是已經(jīng)消失的‘死語(yǔ)言’……這些文獻(xiàn)對(duì)于相關(guān)民族的歷史文化研究的價(jià)值和意義自不待言,其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開(kāi)放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對(duì)于我們今天的文化建設(shè)和價(jià)值取向,應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義”,可見(jiàn)原因提取錯(cuò)誤,應(yīng)該是“對(duì)于相關(guān)民族的歷史文化研究的價(jià)值和意義自不待言,其與漢文文獻(xiàn)以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開(kāi)放和包容并蓄。在這樣文化基礎(chǔ)上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結(jié)果。這種文化昌盛的因果邏輯,對(duì)于我們今天的文化建設(shè)和價(jià)值取向,應(yīng)該具有很強(qiáng)的啟示意義”而非“許多是已經(jīng)消失的“死語(yǔ)言”。故選B。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“重點(diǎn)論述了敦煌文物遺存、文獻(xiàn)等兩方面”錯(cuò)誤,文章基于“古為今用”的邏輯前提,重點(diǎn)論述了敦煌文物遺存、文獻(xiàn)、文學(xué)藝術(shù)等三方面。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng),“敦煌曲子詞屬于特定意義上的‘敦煌文學(xué)’,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒(méi)有關(guān)系”推斷絕對(duì),根據(jù)原文表述,“敦煌文學(xué)作品可分為兩類(lèi),一類(lèi)是傳世文人詩(shī)文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品;一類(lèi)是以講經(jīng)文、變文、詞文、話(huà)本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話(huà)詩(shī)等為代表的俗文學(xué)作品?!笨梢?jiàn)盡管對(duì)敦煌俗文學(xué)跟傳世文人詩(shī)文抄本做了明確區(qū)分,但是沒(méi)有提及兩者之間存沒(méi)存在關(guān)聯(lián),只是說(shuō)一類(lèi)屬于傳統(tǒng)文人士大夫的正統(tǒng)文學(xué)作品,也有可能曲子詞是有些文人士大夫的非正統(tǒng)的俗文學(xué)作品。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。3、1.B2.D3.①我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)發(fā)展前景良好,具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;②國(guó)內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)自主研發(fā)技術(shù),具備核心技術(shù);③與GPS相比,北斗在定位精度、三頻信號(hào)方面具有優(yōu)勢(shì)。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀(guān)點(diǎn)或概念的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類(lèi)題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無(wú)中生有、查無(wú)實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),犯了未然當(dāng)做已然的錯(cuò)誤。錯(cuò)在“已為多國(guó)提供服務(wù),其相關(guān)服務(wù)也被國(guó)際組織接受”這個(gè)地方,根據(jù)材料三表一可知,中國(guó)的北斗計(jì)劃2020年全球組網(wǎng),因此目前還不能為全球提供全面服務(wù)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀(guān)點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),曲解文意,推斷有誤。錯(cuò)在“該系統(tǒng)服務(wù)于民眾的日常生活的主要目的已逐步實(shí)現(xiàn)”這個(gè)地方。我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在國(guó)內(nèi)的應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展,但根據(jù)材料三表一可知,北斗衛(wèi)星系統(tǒng)主要用于軍事,而非民用。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析:為什么我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能走出國(guó)門(mén)?從材料一最后一自然段“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及其兼容產(chǎn)品在重要行業(yè)得到廣泛應(yīng)用,對(duì)國(guó)內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用市場(chǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到60%,在全球市場(chǎng)具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”可概括出:具有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力這一項(xiàng)。從材料二“為了突破北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心芯片關(guān)鍵技術(shù)的瓶頸,國(guó)內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開(kāi)放平臺(tái)。由國(guó)內(nèi)企業(yè)所研發(fā)的全球首個(gè)支持新一代北斗三號(hào)信號(hào)體制的多系統(tǒng)多頻高精度導(dǎo)航定位芯片正式發(fā)布。同時(shí)芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對(duì)芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開(kāi)發(fā),使芯片的綜合能力得到再一次提升”可概括出:掌握了芯片的核心技術(shù)這個(gè)要點(diǎn)。從材料三的圖表對(duì)比來(lái)看,北斗衛(wèi)星的精確度、三頻信號(hào)、安全性等優(yōu)勢(shì)明顯高于GPS定位系統(tǒng)??傊?,回歸文本,篩選提煉,歸納概括即可?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。②兩個(gè)觀(guān)念:一是整體觀(guān)念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀(guān)念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動(dòng)賓短語(yǔ)來(lái)歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。4、1.C2.C3.以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導(dǎo)之仁義方向,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進(jìn)而說(shuō)明培養(yǎng)人才之重要作用。4.A5.文章開(kāi)篇點(diǎn)明人才培養(yǎng)之重要,再以古今對(duì)比突出先王之治天下,注重人才培養(yǎng),由此批駁當(dāng)今之在勢(shì)者“無(wú)才”之說(shuō)的謬誤。接著分析培養(yǎng)人才的可能性以及責(zé)任所在。最后提出希望,呼吁當(dāng)權(quán)者、士大夫采納己言?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)。解答此題時(shí),結(jié)合語(yǔ)境內(nèi)容“于是乎徒黨蔚起,而一時(shí)之人才出”分析,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時(shí)的人才就從這里產(chǎn)生出來(lái)了,應(yīng)該用表示兼詞的虛詞?!把伞庇屑嬖~詞性,表示于之、于此。故選C。2.試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句內(nèi)容理解的能力。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀(guān)點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。結(jié)合“微”“不可御”及句意分析。句意:社會(huì)風(fēng)尚對(duì)于個(gè)人的思想影響來(lái)說(shuō),起初很微弱,最后將是不可抗拒的。故選C。3.試題分析:本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。題干提示“比喻論證”,結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容分析。比喻論證,生動(dòng)形象地論證了觀(guān)點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),使文章淺顯易懂,易于理解和接受。以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導(dǎo)之仁義方向。結(jié)合文本內(nèi)容“使賢者皆當(dāng)路在勢(shì)……而一時(shí)之人才出”分析,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進(jìn)而說(shuō)明培養(yǎng)人才之重要作用。4.試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。A項(xiàng),“都有能力”錯(cuò)誤,表述絕對(duì)化。結(jié)合“有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之”分析可知,如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個(gè)人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個(gè)人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。故選A。點(diǎn)睛:在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說(shuō),不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀(guān)點(diǎn)等。5.試題分析:本題主要考查分析文本的行文思路的能力。概括文章的思路,閱讀文章是從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話(huà),給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,從而概括思路。本篇討論人才培養(yǎng)問(wèn)題,從強(qiáng)調(diào)人才的重要,講到培養(yǎng)人才的方法,再論述陶鑄人才之責(zé)無(wú)旁貸,而以收效將來(lái)作結(jié),可謂原始要終,曲盡其義?!军c(diǎn)睛】參考譯文:社會(huì)風(fēng)尚的淳厚和浮薄是從那里產(chǎn)生的呢?產(chǎn)生于一兩個(gè)人的思想傾向罷了。百姓們中間,平庸懦弱的人比比皆是,如果有一兩位賢能有智能的人,大家就會(huì)擁戴他們并聽(tīng)從他們的教導(dǎo);特別賢能有智能的人,擁戴他的人就特別多。這一兩個(gè)人的心向于仁義,眾人便和他一起追求仁義;這一二個(gè)人的心傾向名利,眾人便和他一起奔競(jìng)名利。眾人所奔赴的,就形成大勢(shì)所趨,即使有巨大的力量,也沒(méi)有誰(shuí)敢違背它,所以說(shuō):“搖撼天下萬(wàn)物的,沒(méi)有比風(fēng)來(lái)得迅速?gòu)?qiáng)勁了?!鄙鐣?huì)風(fēng)尚對(duì)于個(gè)人的思想影響來(lái)說(shuō),起初很微弱,最后將是不可抗拒的。古代的帝王治理天下,使賢能智能的人都居要職、掌權(quán)勢(shì),他們教化人民也都用仁義道德,所以那時(shí)社會(huì)規(guī)范統(tǒng)一而風(fēng)尚相同。世道教化衰微后,前面所說(shuō)的那一兩個(gè)人并不全在重要的職位上,但他們的志向主張,勢(shì)必不能不從口中極力宣揚(yáng)出來(lái)、廣為傳播而造成聲勢(shì)。那么眾人也勢(shì)必不能不聽(tīng)從他們的號(hào)召,漸漸形成習(xí)俗風(fēng)尚。這樣,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時(shí)的人才就從這里產(chǎn)生出來(lái)了。倡導(dǎo)仁義的人,他的追隨者會(huì)為仁義而死,義無(wú)反顧;號(hào)召功利的人,他的追隨者也會(huì)為功利而犧牲,決不回頭。(周易干卦文言說(shuō):)“水向潮濕的地方流,火接近干燥的東西燒?!睕](méi)有什么感召是得不到感應(yīng)的,這種情況已經(jīng)由來(lái)很久了。現(xiàn)在掌握權(quán)勢(shì)的君子,往往說(shuō):“天下沒(méi)有人才”,他們身居高位顯貴,不能用自己的理想去轉(zhuǎn)變風(fēng)尚、造就當(dāng)代人才,卻反而推辭說(shuō)“沒(méi)有人才”,認(rèn)為這不是自欺欺人的話(huà),行嗎?不行的!十戶(hù)人家的小城,其中如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個(gè)人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個(gè)人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。那么,移風(fēng)易俗和栽培造就一代人才,并非僅僅是身居顯貴之人的事,凡是有一官半職的人,都有責(zé)任參與此事。主宰國(guó)家行政的人采取我的主張,并且念茲在茲,就會(huì)謹(jǐn)慎選擇能共同維護(hù)帝位的人才;士大夫采取我的主張,并且念茲在茲,就會(huì)戒慎恐懼謹(jǐn)慎自己的志向,擔(dān)心想法偶有不當(dāng),因而敗壞風(fēng)尚和摧殘人才。照這方法去做,幾十年以后,可能有收到成效的一天吧?這就不是我所能預(yù)見(jiàn)的了。5、1.C2.①比喻:雪樣明,②用典:蘇武典,表達(dá)矢志不渝、忠君愛(ài)國(guó)之情;三徑典,表達(dá)對(duì)朋友的殷殷祝福,隱居、與知音往來(lái);③虛寫(xiě)想象:表達(dá)自己堅(jiān)守氣節(jié),不易節(jié)操,忠肝義膽?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),分析有誤,“短棹”五句,轉(zhuǎn)入對(duì)丙子(1276)之難的“回憶”。這五句所寫(xiě)乃是南宋臨安被破的過(guò)程,其慘痛之情狀,令作者終身難忘銘心?!岸惕』?,輕氈渡漢”,是寫(xiě)元軍南下。元軍渡淮,揭開(kāi)了亡宋戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕;而元軍(元人戴氈笠,故這里以“輕氈”稱(chēng)之)渡漢水,則直接導(dǎo)致了臨安的陷落。元軍在襄樊戰(zhàn)役之后,立即潛兵入漢水,水陸并進(jìn),與渡淮元軍互相呼應(yīng),勢(shì)如破竹,于是在德祐二年正月,兵臨臨安城下?!盎厥柞馄笔菍?xiě)作者在北赴途中回望京城宮闕而失聲痛哭。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋?zhuān)プ£P(guān)鍵詞,通過(guò)聯(lián)想來(lái)體會(huì)其表達(dá)的情感。下片中,“路人”五句,寫(xiě)作者引蘇武自喻,這是用典抒情?!拔魸h家使者”,指蘇武,由“路人指示荒臺(tái)”句看,蘇武“曾留行跡”的“荒臺(tái)”,正在作者眼前。所以,“曾留行跡”,既是寫(xiě)蘇武的經(jīng)歷,也是寫(xiě)作者自己遭際。以喻作者與蘇武當(dāng)年處境相同。“我節(jié)”兩句,是將自與蘇武并提并論,蘇武持節(jié)漠北,最終不改初衷,而作者也同樣是“我節(jié)君袍雪樣明”。作者是奉南宋朝廷的使命北上的,與當(dāng)年的蘇武一樣,也是持“節(jié)”而行,而且,最終也同蘇武一樣,雖羈留北方而忠節(jié)不改。也同蘇武一樣,“君袍”,這里是指南宋的服裝,他至上都之后,不改變服裝,而且得到了元朝皇帝的批準(zhǔn)。家鉉翁身處絕域,不變節(jié),不易服,貞如冰雪,這里運(yùn)用了比喻的修辭手法,故云“雪樣明”;其心跡行事,對(duì)得起天地,對(duì)得起國(guó)家和人民,所以說(shuō)“俯仰都無(wú)愧色”。結(jié)處“送子”五句,是送別陳正言的話(huà),意思有兩層,一是趁您堂上“慈顏未老”,正可回去與家團(tuán)圓承歡,并享三徑馀樂(lè)?!叭龔健?,即指隱居故園,是用蔣詡故事,也是用典抒情。西漢末,王莽專(zhuān)權(quán),兗州刺史蔣詡辭官回歸故里,院中辟有三徑,只與求仲、羊仲往來(lái)。二是表示自己不易其節(jié)。這層意思是通過(guò)回答故人詢(xún)問(wèn)的形式來(lái)表現(xiàn)的,通過(guò)虛寫(xiě)想象,將一片赤城之心寓于委婉的言辭之中,雖不是表面上的鏗鏘有力,擲地有聲,但讀來(lái)卻更令人感慨不已,由衷嘆贊?!军c(diǎn)睛】古人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí),有時(shí)借助一些典故來(lái)表現(xiàn)深刻的主題。運(yùn)用典故既能使語(yǔ)言精練,又能增加內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,從而收到言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的表達(dá)效果,增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力。如果我們關(guān)注這些典故,了解這些典故,無(wú)疑會(huì)有助于把握作品的主題和情感。這就要求我們?cè)诶斫鈺r(shí)將典故所涉及的古人古事與詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行多角度的對(duì)比,準(zhǔn)確把握詩(shī)人的感情。在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)注意積累古詩(shī)詞中常見(jiàn)的典故,牢固記憶這些典故的含義。典中情也有兩個(gè)層面:一是作者對(duì)典故中的人、事的情感態(tài)度,二是作者借此要寄寓的情感態(tài)度。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見(jiàn)放外無(wú)期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏【解析】
本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫(xiě)學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫(xiě)出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫(xiě)少平身上滿(mǎn)是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫(xiě)少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫(xiě)中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿(mǎn)生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線(xiàn)的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫(xiě)作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫(xiě)出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě),充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱(chēng)“春貼”、“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類(lèi)。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫(xiě)作的能力?!拔?xiě)作”發(fā)端于微博。利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品,叫做微寫(xiě)作。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線(xiàn),他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話(huà)引出話(huà)題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。②微寫(xiě)作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話(huà)。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常。【解析】
本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類(lèi)題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專(zhuān)注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀(guān)點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀(guān)點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話(huà),真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話(huà)題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話(huà)。9、例文:改變,成功的基石改變,不是盲目地破除,而是在正確選擇了方向之后,大膽進(jìn)行布新的過(guò)程。所以,在某種程度上,改變是成功的基石。梭羅說(shuō):只能這樣的生活呵,可是從圓心可以畫(huà)出多少條半徑來(lái),而生活方式有這樣的多。一切改變都是值得思考的奇跡,每一剎那發(fā)生的事都可以是奇跡。李白是一位難得的才子,少小成名,名耀四方,他想在仕途上一展宏圖、實(shí)現(xiàn)抱負(fù),然而他失意了,帝王的不重用,同僚的排斥,官場(chǎng)的黑暗,這一切如晴天霹靂,徹底粉碎了他的仕途之夢(mèng),他的意志崩潰到了邊緣。在這時(shí),李白及時(shí)勒馬,他發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的一聲怒吼。他想通了,于是他改變了自己追求的方向,縱游山水,以酒為樂(lè),成了流芳萬(wàn)古的一代“詩(shī)仙”。于是,事隔千年之后,我們?nèi)匀黄肺吨蔷茪怙h香的詩(shī)句。人生通向成功的道路何止一條,此路不通,不如改變一下,也許前方會(huì)出現(xiàn)另一條金光大道。此處不留爺,自有留爺處,條條大道通羅馬。改變,或許讓你的生活也能從此充滿(mǎn)
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