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2024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶

答案詳解

一、第一部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的商品相對(duì)價(jià)格的變動(dòng),進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng),稱為()。

A.?dāng)D出效應(yīng)

B.替代效應(yīng)

C.收入效應(yīng)

D.外部效應(yīng)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

替代效應(yīng)是指由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的商品相對(duì)價(jià)格的變動(dòng),進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng)。因

此B項(xiàng)正確。

2、下列關(guān)于食品添加劑的說法,正確的是()。

A.經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明,天然的食品添加劑比人工化學(xué)合成的安全

B.因?yàn)槭称诽砑觿?duì)人的身體有危害性,所以在食品中不應(yīng)該使用添加劑

C.防腐劑是能抑制食品中微生物的繁殖,防止食品腐敗變質(zhì),延長(zhǎng)食品保存期的物質(zhì),一般包括酸型防腐劑、酯

型防腐劑兩種

D.漂白劑、膨松劑、著色劑、護(hù)色劑、增味劑、防腐劑、甜味劑、增稠劑、香料都屬于食品添加劑

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤,許多天然食品添加劑的毒性因目前的檢測(cè)手段、檢測(cè)的內(nèi)容所限,尚不能作出準(zhǔn)確的判斷,而且,已檢測(cè)出的結(jié)

果,天然食品添加劑的毒性并不比合成的小。B項(xiàng)錯(cuò)誤,并不是所有的食品添加劑都對(duì)人的身體有害,且合理使用食品添加劑

可以防止食品腐敗變質(zhì),保持或增強(qiáng)食品的營(yíng)養(yǎng),改善或豐富食物的色、香、味等。C項(xiàng)錯(cuò)誤,防腐劑一般包括酸型防腐劑、

酯型防腐劑和生物防腐劑三種。D項(xiàng)正確,目前我國(guó)食品添加劑有23個(gè)類別,2000多個(gè)品種,包括酸度調(diào)節(jié)劑、抗結(jié)劑、消

泡劑、抗氧化劑、漂白劑、膨松劑、著色劑、護(hù)色劑、酶制劑、增味劑、營(yíng)養(yǎng)強(qiáng)化劑、防腐劑、甜味劑、增稠劑、香料等。

3、按照組織的目標(biāo)和計(jì)劃的要求對(duì)組織和社會(huì)運(yùn)行狀況進(jìn)行檢查、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的活動(dòng)被稱之為管理的()。

A.監(jiān)督職能

B.領(lǐng)導(dǎo)職能

C.控制職能

D.調(diào)節(jié)職能

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確,領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者按照管理目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用法定的管理權(quán)力,主導(dǎo)和影響被管理者,使之為了管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

而積極行動(dòng)并貢獻(xiàn)力量的活動(dòng)。控制職能是指管理者通過計(jì)劃、組織和領(lǐng)導(dǎo)等職能的發(fā)揮來(lái)協(xié)調(diào)成員的業(yè)務(wù)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)組織

目標(biāo)。

4、北京2022年冬殘奧會(huì)閉幕式融入了天干地支元素,下列關(guān)于天干地支的說法正確的是:

A.天干和地支的數(shù)目相同

B.生肖與地支可以一一對(duì)應(yīng)

C.黃道十二宮以天干命名

D.干支紀(jì)年周期為12周年

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,天干地支,簡(jiǎn)稱為干支,源自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè),有十天干和十二地支。

B項(xiàng)正確,十二生肖和十二地支能夠一一對(duì)應(yīng),為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、

亥豬。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,黃道十二宮的宮名是借用附近的星座名字,即白羊?qū)m、金牛宮、雙子宮、巨蟹宮、獅子宮、室女宮、天秤宮、天蝎

宮、人馬宮、摩羯宮、寶瓶宮和雙魚宮。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,干支是天干和地支的總稱,十天干和十二地支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,干支紀(jì)年周期為60周年。

故正確答案為B。

5、蘇軾在《游金山寺》一詩(shī)中說道:“是時(shí)江月初生魄,二更月落天深黑。”當(dāng)天的月相應(yīng)該是:

A.

初三

B.

初八

C.

十五

D.

二十七

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查地理國(guó)情。

題干中詩(shī)句意為:正當(dāng)此時(shí)江中月亮剛剛還在初升起,二更時(shí)辰月兒下山天空一片深漆黑。蘇軾游金山是在農(nóng)歷十一月初

三,此時(shí)對(duì)應(yīng)的月相應(yīng)為蛾眉月。

蛾眉月是出現(xiàn)在農(nóng)歷月底和月初的月相,形狀如同眉毛,日出后月出,日落后月落,與太陽(yáng)同在天空,故在明亮的天空中看

不到該月相。只有當(dāng)太陽(yáng)落山后的一段時(shí)間能在西方天空看到蛾眉月。詩(shī)中描述的“月亮剛剛才升起,二更時(shí)就落下”的月相

就是蛾眉月。

故正確答案為A。

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6、關(guān)于圖中山脈的相關(guān)表述,不正確的是()。

A.①以東的平原是我國(guó)面積最大的平原

B.②是世界上距離海洋最遠(yuǎn)的山系

C.③是水田農(nóng)業(yè)區(qū)與旱作農(nóng)業(yè)區(qū)分界線的一部分

D.④以東的平原是我國(guó)人口最多的平原

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查地理國(guó)情。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,①是巫山,四川盆地與長(zhǎng)江中下游平原的分界線。巫山以西是四川盆地,以東是長(zhǎng)江中下游平原。長(zhǎng)江中下游平

原是長(zhǎng)江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原,為中國(guó)三大平原之一。我國(guó)面積最大的平原是東北平原,由三江平原、松嫩平

原、遼河平原三部分組成。

B項(xiàng)正確,②是天山,塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地的分界線。天山以南是塔里木盆地,以北是準(zhǔn)噶爾盆地。天山位于歐亞大陸腹

地,東西橫跨中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦和烏茲別克斯坦四國(guó),是世界上最大的獨(dú)立緯向山系,也是世界上距離海洋

最遠(yuǎn)的山系和全球干旱地區(qū)最大的山系。

C項(xiàng)正確,③是秦嶺,秦嶺-淮河一線是我國(guó)自然地理上一條重要的分界線,具有重要的地理意義。1月等溫線、800mm

等降水量線等大致通過秦嶺-淮河一線。此線成為我國(guó)東部濕潤(rùn)地區(qū)與半濕潤(rùn)地區(qū)、水田農(nóng)業(yè)區(qū)與旱作農(nóng)業(yè)區(qū)的分界線。

D項(xiàng)正確,④是太行山,黃土高原和華北平原的分界線。華北平原是中國(guó)三大平原之一,中國(guó)東部大平原的主要組成部分,

也是人口最多的平原。

本題為選非題,故正確答案為A。

7、在火災(zāi)撲救中,需要根據(jù)起火物質(zhì)性質(zhì)的不同,采取不同的撲救辦法。比如,下列選項(xiàng)中,()引起的火災(zāi),如果用水來(lái)?yè)渚?,不僅滅

不了火,反而會(huì)加速火勢(shì)的蔓延,造成嚴(yán)重后果,給人們的生命、財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)?yè)p害。

A.金屬鉀

B.汽油

C.濃硫酸

D.熔化的鋼水

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤,金屬鉀與水作用后會(huì)生成氫氣和放出大量熱,容易引起爆炸。B項(xiàng)正確,汽油是輕于水且不溶于水的易燃液體,若

用水撲救則汽油會(huì)浮在水面上繼續(xù)燃燒。C項(xiàng)錯(cuò)誤,濃硫酸與水反應(yīng)會(huì)放出大量的熱,灼傷人體。D項(xiàng)錯(cuò)誤,熔化的鋼水不能

用水撲救。因鋼水溫度約在1600℃,水蒸氣在1000℃以上時(shí)能分解出氫和氧,有引起爆炸的危險(xiǎn)。

8、我國(guó)貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,主要目的是()。

A.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

B.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

C.引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

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〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確,尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是中國(guó)對(duì)待宗教問題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策。貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對(duì)宗教

事務(wù)的管理,主要目的在于國(guó)家積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

9、下列植物與所屬樹種對(duì)應(yīng)不正確的是:

A.云杉——針葉林

B.桂花樹——灌木

C.楊樹——闊葉林

D.玉蘭樹——喬木

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確,云杉是一種喬木,高達(dá)45米,耐陰、耐寒、喜歡涼爽濕潤(rùn)的氣候和肥沃深厚、排水良好的微酸性沙質(zhì)土壤,生長(zhǎng)

緩慢,屬淺根性樹種。針葉林是以針葉樹為建群種所組成的各類森林的總稱,主要由云杉、冷杉、落葉松和松樹等屬一些耐

寒樹種組成。其中由落葉松組成的稱為明亮針葉林,而以云杉、冷杉為建群樹種的稱為暗針葉林。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,桂花樹又叫木樨,是木樨科、木犀屬常綠喬木或灌木,最高可達(dá)18米;樹皮灰褐色,小枝黃褐色,無(wú)毛;葉片革

質(zhì),橢圓形、長(zhǎng)橢圓形或橢圓狀披針形。原產(chǎn)中國(guó)西南部,中國(guó)各地已廣泛栽培。在園藝栽培上,由于花的色彩不同,有金

桂、銀桂、丹桂等不同名稱。

C項(xiàng)正確,楊樹屬于楊柳科楊屬植物,包括青楊派、白楊派、黑楊派、胡楊派、大葉楊派五大類。樹干通常端直;樹皮光滑或

縱裂,常為灰白色。主要分布于華中、華北、西北、東北等廣闊地區(qū)。闊葉林由闊葉樹種組成的樹林,分為冬季落葉的落葉

闊葉林(又稱夏綠林)和四季常綠的常綠闊葉林(又稱照葉林)兩類。落葉闊葉林是我國(guó)溫帶地區(qū)最主要的森林類型,構(gòu)成

群落的喬木樹種多是冬季落葉的喜光闊葉樹,組成我國(guó)落葉闊葉林的主要樹種有:櫟屬、水青岡屬、楊屬、樺屬、榆屬、榿

屬、樸屬和槭屬等。

D項(xiàng)正確,玉蘭樹是木蘭科、玉蘭屬植物,落葉喬木,高達(dá)25米,胸徑1米,枝廣展形成寬闊的樹冠;樹皮深灰色,粗糙開

裂;小枝稍粗壯,灰褐色;葉紙質(zhì),倒卵形或倒卵狀橢圓形;花被片9片,白色,基部常帶粉紅色。分布于中國(guó)江西(廬

山)、浙江(天目山)、湖南(衡山)、貴州,中國(guó)各大城市園林廣泛栽培。

本題為選非題,故正確答案為B。

10、下列不屬于垃圾分類回收的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的是()。

A.消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)

B.環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)

C.循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)

D.資源經(jīng)濟(jì)學(xué)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)是以人們的消費(fèi)關(guān)系和消費(fèi)行為為研究對(duì)象的學(xué)科。它從消費(fèi)在社會(huì)再生產(chǎn)中的地位和作用、社會(huì)公

共消費(fèi)和家庭消費(fèi)、消費(fèi)需求、消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)模式等方面探索消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。垃圾分類回收與消費(fèi)關(guān)系和行

為無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)正確,環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)是以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,尤其是外部性和產(chǎn)權(quán)理論為基礎(chǔ),研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與環(huán)境保護(hù)之間的相互關(guān)系,以

及改善這種關(guān)系的途徑的學(xué)科。是經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境科學(xué)相結(jié)合的交叉學(xué)科。垃圾分類回收有利于環(huán)境保護(hù)。

C項(xiàng)正確,循環(huán)型經(jīng)濟(jì)是以資源節(jié)約和循環(huán)利用為特征、與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。垃圾分類回收體現(xiàn)了循環(huán)的特征。

D項(xiàng)正確,資源經(jīng)濟(jì)學(xué)是以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ),通過經(jīng)濟(jì)分析來(lái)研究資源的合理配置與最優(yōu)使用及其與人口、環(huán)境的協(xié)調(diào)和

可持續(xù)發(fā)展等資源經(jīng)濟(jì)問題的學(xué)科。垃圾分類回收屬于資源的重復(fù)利用,屬于資源經(jīng)濟(jì)學(xué)。

本題為選非題,故正確答案為A。

11、下列不同氣候區(qū)和景觀的對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:

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A.熱帶草原氣候——紡錘樹

B.熱帶雨林氣候——板狀根

C.熱帶沙漠氣候——海市蜃樓

D.亞熱帶季風(fēng)氣候——硬葉常綠林

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查地理國(guó)情。

A項(xiàng)正確,熱帶草原氣候全年氣溫高,年平均氣溫約,且分明顯干季和濕季,其自然景觀為熱帶稀樹草原。紡錘樹是熱

帶稀樹草原上的典型植物,其主要生長(zhǎng)在南美洲的巴西高原上,是一種身材高大、體形別致的樹木。

B項(xiàng)正確,熱帶雨林氣候主要分布在赤道兩側(cè)南北緯之間,終年高溫多雨,季節(jié)分配均勻,無(wú)干旱期。板狀根是一種熱帶

木本植物所特有的板狀不定根,也是熱帶雨林氣候下的一種特殊生態(tài)現(xiàn)象。

C項(xiàng)正確,熱帶沙漠氣候分布在南北回歸線至南北緯之間的大陸內(nèi)部或大陸西岸,其特點(diǎn)為年平均氣溫高,年溫差較大,

日溫差更大,降水稀少。海市蜃樓是一種光學(xué)幻景,是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射和全反射而形成的虛像。多發(fā)生于熱

帶沙漠氣候地區(qū),夏天沙漠下層空氣溫度比上層高,密度比上層小,故當(dāng)沙質(zhì)或石質(zhì)地表熱空氣上升,使得光線發(fā)生折射作

用,于是就產(chǎn)生了海市蜃樓。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,亞熱帶季風(fēng)氣候夏熱冬溫,四季分明,季風(fēng)發(fā)達(dá),主要分布在亞熱帶大陸東岸,緯度-之間。硬葉常綠林是

指在地中海氣候下發(fā)育的一種常綠喬木或灌木植被類型。

本題為選非題,故正確答案為D。

12、新形勢(shì)下,黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)等“四大考驗(yàn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,必須進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè),全面從嚴(yán)治黨,下列不屬于“四大考

驗(yàn)”的是:

A.改革開放考驗(yàn)

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)

C.外部環(huán)境考驗(yàn)

D.反腐倡廉考驗(yàn)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

在紀(jì)念建黨90周年的講話中指出,全黨必須清醒地看到,在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平

和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),面臨許多前所未有的新情況新問題新挑

戰(zhàn),執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。故“四大考驗(yàn)”中并不包括反腐倡

廉考驗(yàn)。

本題為選非題,故正確答案為D。

13、一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。以下納入中國(guó)共產(chǎn)黨

精神譜系的偉大精神表述正確的有:

①塞罕壩精神:自力更生、豐衣足食

②特區(qū)精神:敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干

③張思德精神:親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)

④紅船精神:開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神

A.1項(xiàng)

B.2項(xiàng)

C.3項(xiàng)

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D.4項(xiàng)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

①錯(cuò)誤,塞罕壩精神的內(nèi)涵是:“、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展?!?/p>

②正確,特區(qū)精神的內(nèi)涵是:“敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干?!?018年4月13日,習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特

區(qū)30周年大會(huì)上的講話中指出:“經(jīng)濟(jì)特區(qū)要勇于扛起歷史責(zé)任,適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化,按照國(guó)家發(fā)展新要求,順應(yīng)人民新

期待,發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,始終站在改革開放最前沿,在各方面體制機(jī)制改革方面先行先試、

大膽探索,為全國(guó)提供更多可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)?!?/p>

③錯(cuò)誤,張思德精神的內(nèi)涵是:“全心全意為人民服務(wù)?!?017年8月13日,習(xí)近平總書記以普通黨員身份參加所在黨支部專

題組織生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào):“希望大家做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、高尚的人。同志們現(xiàn)在從事的是一項(xiàng)崇高的事業(yè),在這里工作,

升官發(fā)財(cái)請(qǐng)走別路,貪生怕死莫入此門。榜樣是誰(shuí)呢?張思德、白求恩、焦裕祿、麥賢得,有歷史的楷模,也有時(shí)代的楷

模。這些人都是在普通的崗位上,但他們有一顆金子般發(fā)光的心,我希望同志們的參照系就是這些楷模?!薄坝H民愛民、艱苦

奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”為焦裕祿精神的內(nèi)涵。

④錯(cuò)誤,紅船精神的內(nèi)涵是:“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉

獻(xiàn)精神?!?005年6月,習(xí)近平總書記在文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》中首次提出并闡釋了“紅船精神”。但是目前公

布的中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中,并不包含紅船精神。

故②正確,其余錯(cuò)誤。

故正確答案為A。

14、習(xí)近平總書記總結(jié)了深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)40年改革開放、創(chuàng)新發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中第二條是:必須堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,通過改

革實(shí)踐推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。根據(jù)歷史唯物主義,上述經(jīng)驗(yàn)表明()。

A.社會(huì)主義改革的目的就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力

B.社會(huì)主義改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變

C.社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展

D.社會(huì)主義改革就是改變與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,社會(huì)主義改革的性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展。其目的是為了解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,

促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。題干中“通過改革實(shí)踐推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型”體現(xiàn)了在改革的過程中通過變革與

生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的某些方面和環(huán)節(jié),從而讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善,體現(xiàn)了“社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制

度的自我完善和自我發(fā)展”。但題干并未強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力,故A項(xiàng)不符合題意。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變,但量變質(zhì)變?cè)硎寝q證唯物主義中的規(guī)律,與題干中的歷史唯物主義不

符。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)主義改革的對(duì)象,與題干中的強(qiáng)調(diào)的“推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更

加定型”不符。

故正確答案為C。

15、國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要提出,要把擴(kuò)大()需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn),逐步使我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列。

A.消費(fèi)

B.投資

C.出口

D.生產(chǎn)

〖正確答案〗

A

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2024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解7/54

〖答案解析〗

國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要明確重大政策導(dǎo)向,提出建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制。把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn),

通過積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化、實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略、深化收入分配制度改革、健全社會(huì)保障體系和營(yíng)造良好的消費(fèi)環(huán)境,增強(qiáng)居

民消費(fèi)能力,改善居民消費(fèi)預(yù)期,促進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí),進(jìn)一步釋放城鄉(xiāng)居民消費(fèi)潛力,逐步使我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世

界前列。因此A項(xiàng)正確。

16、下列相關(guān)文學(xué)常識(shí)中,正確的一項(xiàng)是()。

A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的散文蓬勃發(fā)展,史稱先秦散文,包括《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《呂氏春秋》等歷史散文和《論語(yǔ)》

《莊子》等諸子散文

B.歐陽(yáng)修,號(hào)六一居士,他編寫了兩部史書《新五代史》《新唐書》(與宋祁等編寫),其作品《伶官傳序》選

自《新唐書》

C.王國(guó)維是明末清初的著名學(xué)者,其讀書札記的合集《人間詞話》集中反映了他的學(xué)術(shù)思想

D.周邦彥有“詞家之冠”“詞中老杜”之稱;詩(shī)與李商隱齊名,為花間詞人之鼻祖的是溫庭筠;納蘭性德的詞作以小令

見長(zhǎng),清新自然,風(fēng)格接近李煜;在詞壇上同溫庭筠齊名的是韋莊,其代表作為長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤,《呂氏春秋》不屬于歷史散文,而是哲理散文。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《伶官傳序》選自《新五代史》。C項(xiàng)錯(cuò)誤,王國(guó)維不

是明末清初人,而是清末民初人。

17、下列陳述中錯(cuò)誤的是()。

A.在地球上的能源中,地?zé)崮軆H次于太陽(yáng)輻射能,排在第二位

B.太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)?、潮汐能以及生物質(zhì)能都是可再生資源

C.三聚氰胺是一種含氮雜環(huán)有機(jī)化工原料,主要用于做蜜胺塑料

D.1納米等于二十億分之一米,約為4~5個(gè)原子排列起來(lái)的長(zhǎng)度

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng),一納米等于十億分之一米,相當(dāng)于四倍原子大小。

18、下圖為空間站夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙燃燒科學(xué)實(shí)驗(yàn)柜實(shí)施的首次在軌點(diǎn)火實(shí)驗(yàn)與地面同種情況下的甲烷燃燒圖像,下列相關(guān)表述正確的是()。

A.左邊的為空間站實(shí)驗(yàn)圖像,火焰更為短而圓是由于空間站不受浮力

B.左邊的為空間站實(shí)驗(yàn)圖像,火焰更為短而圓是由于空間站的真空環(huán)境

C.右邊的為空間站實(shí)驗(yàn)圖像,火焰更為瘦而高是由于空間站的真空環(huán)境

D.右邊的為空間站實(shí)驗(yàn)圖像,火焰更為瘦而高是由于空間站不受浮力

〖正確答案〗

A

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2024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解8/54

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,左邊為空間站燃燒科學(xué)實(shí)驗(yàn)柜甲烷燃燒圖像,右邊為地面同種情況下的甲烷燃燒圖像。高速相

機(jī)下傳的實(shí)驗(yàn)畫面清晰展現(xiàn)了甲烷預(yù)混火焰(內(nèi)圓錐狀火焰)受擴(kuò)散火焰包圍的形貌。在空間站,萬(wàn)有引力和慣性離心力相

互抵消,重力幾乎為零,所以浮力幾乎為零。由于不受浮力的影響,外部的擴(kuò)散火焰與地面相同實(shí)驗(yàn)結(jié)果相比更為短而圓。

故正確答案為A。

19、下列我國(guó)歷史著名戰(zhàn)役與其主要統(tǒng)帥及所涉及的成語(yǔ)典故對(duì)應(yīng)正確的是:

A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)——李牧——紙上談兵

B.淝水之戰(zhàn)——苻堅(jiān)——草木皆兵

C.垓下之戰(zhàn)——項(xiàng)羽——破釜沉舟

D.宋金蔡州之戰(zhàn)——岳飛——直搗黃龍

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,長(zhǎng)平之戰(zhàn),是公元前260年5月至10月秦國(guó)率軍在趙國(guó)的長(zhǎng)平一帶同趙國(guó)軍隊(duì)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的主要指揮官有秦

國(guó)的白起、趙國(guó)的趙括?!凹埳险劚痹岗w括熟讀兵書,卻不能活用,后比喻空談理論,不能解決實(shí)際問題,也比喻空談不

能成為現(xiàn)實(shí)。李牧是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將,不是長(zhǎng)平之戰(zhàn)的主要統(tǒng)帥。

B項(xiàng)正確,淝水之戰(zhàn),發(fā)生于公元383年,是東晉十六國(guó)時(shí)期北方的統(tǒng)一政權(quán)前秦向南方東晉發(fā)起的侵略吞并戰(zhàn),于淝水交

戰(zhàn),最終東晉僅以八萬(wàn)軍力大勝八十余萬(wàn)前秦軍。戰(zhàn)爭(zhēng)的主要指揮官有東晉的謝安、前秦的苻堅(jiān)?!安菽窘员眮?lái)源于《晉書·

苻堅(jiān)載記》,指把山上的野草和樹木都當(dāng)作敵兵,形容為對(duì)方的聲勢(shì)所嚇倒而疑神疑鬼產(chǎn)生錯(cuò)覺。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,垓下之戰(zhàn)是漢高帝五年十二月項(xiàng)羽率領(lǐng)的楚軍與劉邦率領(lǐng)的漢軍在垓下進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)略決戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是項(xiàng)羽在

烏江邊自刎,漢軍勝利。而“破釜沉舟”的典故出自秦末的巨鹿之戰(zhàn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,蔡州之戰(zhàn)是金朝與蒙古帝國(guó)、南宋進(jìn)行的最后一場(chǎng)戰(zhàn)役,金朝經(jīng)多次挫敗,元?dú)獯髠?,根本無(wú)法抵抗蒙軍。此戰(zhàn)

以后,金朝滅亡,蒙古疆域擴(kuò)張至河南地區(qū)。戰(zhàn)爭(zhēng)的參戰(zhàn)方有金朝、蒙古、南宋,主要指揮官有完顏守緒、完顏承麟、高剌

哥、愛實(shí)。岳飛沒有參與蔡州之戰(zhàn)。“直搗黃龍”是指岳飛表明自己要一直打到黃龍府?,F(xiàn)在指直取敵人巢穴,徹底消滅敵

人。黃龍即黃龍府,轄地在今吉林一帶,為金國(guó)政治經(jīng)濟(jì)中心。

故正確答案為B。

20、當(dāng)某市的平均房?jī)r(jià)為人民幣2萬(wàn)元/平方米時(shí),大多數(shù)的市民購(gòu)買不起房屋。此時(shí),貨幣承擔(dān)的職能是()。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

貨幣的職能是貨幣本質(zhì)的具體表現(xiàn)形式。在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中,它具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨

幣五種職能。價(jià)值尺度是貨幣用來(lái)衡量和表現(xiàn)商品價(jià)值的一種職能,是貨幣的最基本、最重要的職能?!?萬(wàn)元/平方米”衡量

的就是房子的價(jià)值。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、有人也許認(rèn)為,“寫文章只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的?!保┝x理是文章的靈魂,大凡寫文章,不會(huì)不關(guān)注這一

點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用。

對(duì)括號(hào)內(nèi)的文字理解最準(zhǔn)確的是()。

A.批評(píng)了只重視表達(dá)義理,但是不重視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

B.肯定了既重視義理的表達(dá),也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張

C.批評(píng)了借口不妨害表達(dá)義理,而忽視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

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2024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解9/54

D.肯定了材料對(duì)表達(dá)義理的作用,不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

由“只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的”可知,“不妨害義理”是“無(wú)所謂”的條件,說話人批評(píng)的是以不妨

害義理為由忽視材料真實(shí)性的看法,A項(xiàng)錯(cuò)誤,是轉(zhuǎn)折關(guān)系,沒有體現(xiàn)這種條件關(guān)系。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“也許認(rèn)為”可知,文

段不贊成說話人的態(tài)度,而兩項(xiàng)都是肯定的說法,不符合題意。

2、過去,人們將胚胎干細(xì)胞(ES細(xì)胞)培育成心臟和神經(jīng)等細(xì)胞后進(jìn)行移植時(shí),人體也會(huì)將其視為異物而發(fā)生排異反應(yīng)。但iPS細(xì)胞是患者自

身的細(xì)胞制作的,所以很可能不會(huì)產(chǎn)生類似問題。由于ES細(xì)胞是破壞受精卵后制作的,所以一直以來(lái)被認(rèn)為存在倫理問題,現(xiàn)在,有了iPS細(xì)

胞,干細(xì)胞研究就會(huì)避開倫理問題。種種因素加在一起,使得山中伸彌在開發(fā)出iPS細(xì)胞6年后就獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

下列說法與原文相符的是()。

A.iPS細(xì)胞是患者自身細(xì)胞制作的,所以不會(huì)產(chǎn)生排異反應(yīng)

B.人體會(huì)將移植的胚胎干細(xì)胞視為異物而發(fā)生排異反應(yīng)

C.胚胎干細(xì)胞一直被認(rèn)為存在倫理問題

D.iPS細(xì)胞能夠取代EP細(xì)胞從而避開倫理問題

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確,文中提出“由于ES細(xì)胞是破壞受精卵后制作的,所以一直以來(lái)被認(rèn)為存在倫理問題”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“iPS細(xì)胞是患者

自身的細(xì)胞制作的,所以很可能不會(huì)產(chǎn)生類似問題”可知,是“可能不會(huì)”而不是“一定不會(huì)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,人體排異的是胚胎干細(xì)

胞培養(yǎng)成的心臟和神經(jīng)等細(xì)胞,而非胚胎干細(xì)胞本身。D項(xiàng)錯(cuò)誤,由“有了iPS細(xì)胞,干細(xì)胞研究就會(huì)避開倫理問題”可知,iPS

細(xì)胞有助于使干細(xì)胞研究避開倫理問題,但未提及iPS細(xì)胞是否能取代EP細(xì)胞。

3、每個(gè)企業(yè)都有自己的核心價(jià)值觀,它是企業(yè)一切理念、制度和技術(shù)的價(jià)值基礎(chǔ)。企業(yè)在重視財(cái)務(wù)、營(yíng)銷、技術(shù)的同時(shí),更應(yīng)重視員工。員工

是企業(yè)的主人,是企業(yè)的根本,只有建立起以“重視員工”為核心價(jià)值觀的企業(yè)文化,企業(yè)才能凝聚員工、創(chuàng)造個(gè)性,為自身的發(fā)展提供目標(biāo)、方

向和動(dòng)力。

這段文字意在說明()。

A.企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

B.建立企業(yè)核心價(jià)值觀的途徑

C.企業(yè)文化應(yīng)以重視員工為中心

D.企業(yè)如何形成和加強(qiáng)自身的凝聚力

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出“企業(yè)在重視……同時(shí),更應(yīng)重視員工”,接著對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行論證。意在強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化應(yīng)更重視員工,即“以重

視員工為中心”。因此C項(xiàng)正確。

4、①與傳統(tǒng)媒體“你給什么我看什么”的信息獲取方式不同,網(wǎng)絡(luò)媒體為用戶提供了更大的自由度,讓他們可以選擇自己想看的內(nèi)容

②然而,很多學(xué)者擔(dān)憂過度個(gè)性化的推薦會(huì)引起“回聲室效應(yīng)”

③由于網(wǎng)絡(luò)信息的過載和多樣,很多社交媒體也都采用了各種各樣的算法來(lái)為用戶推送更加個(gè)性化的新聞,讓新聞更加符合每個(gè)人的口味

④現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣通過社交網(wǎng)站來(lái)獲取各類新聞信息

⑤這些個(gè)性化算法使得只有和人們的意識(shí)形態(tài)一致的信息才會(huì)被呈現(xiàn),人們的視野越來(lái)越窄,可以接觸到多元化信息的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少

⑥根據(jù)算法的推薦,人們逐漸接收到的都是和自己意見相似的新聞與朋友分享的信息,持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.④②⑥⑤①③

B.⑥①②④③⑤

C.⑥⑤①②④③

D.④①③②⑥⑤

〖正確答案〗

D

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2024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解10/54

〖答案解析〗

首先對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,首句為④、⑥兩句,④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,⑥句介紹了根據(jù)算法的推薦,人們

接收的信息的情況,以及持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子,沒有明顯的首句特征,不好判斷。進(jìn)一步觀察發(fā)

現(xiàn),②句以“然而”開頭,強(qiáng)調(diào)過度個(gè)性化推薦帶來(lái)的反作用,③句介紹了為了使新聞更符合每個(gè)人的口味,很多社交媒體會(huì)

進(jìn)行個(gè)性化推送,與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故③②兩句構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁。①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別,④句介

紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,均無(wú)法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故排除A、B、C三項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng),④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,引出話題,①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別,接著③、②兩

句圍繞“個(gè)性化推薦”展開論述,最后通過⑥、⑤兩句強(qiáng)調(diào)個(gè)性化算法使人們的視野變窄,接觸多元化信息的機(jī)會(huì)變少的消極

影響,邏輯通順,表述合理,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《限制你眼界的不是算法,而是你自己》

5、撫今追昔,歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡,文字的變遷也在響應(yīng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌,并與之同頻共振。殷商的甲骨文,

證實(shí)了一個(gè)王朝的存在,并烙刻下諸多與國(guó)運(yùn)生死攸關(guān)的大事;秦朝的小篆,見證了一統(tǒng)江山的恢宏,并因?yàn)椤皶摹钡膰?guó)策實(shí)現(xiàn)了從多元向一

元的轉(zhuǎn)變;五四時(shí)期的白話文,記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史,并在新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下煥然一新,順應(yīng)

時(shí)代大勢(shì)所趨。

對(duì)上文意思概括最為準(zhǔn)確的是:

A.語(yǔ)言文字折射并記錄時(shí)代,同時(shí)也為時(shí)代所重塑和改變

B.語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素,促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展

C.時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步使語(yǔ)言文字更加豐富

D.任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色,語(yǔ)言文字也不例外

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段開篇提出觀點(diǎn),“歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡”,即歷史會(huì)影響文字;另外,“文字的變遷也在響應(yīng)一

個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌,并與之同頻共振”,即文字的變遷也能反映時(shí)代的特征。接著通過殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時(shí)期

的白話文這三個(gè)例子論證了前文觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在文段開篇觀點(diǎn)句,即文字和時(shí)代的相互影響,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素”文段未提及,無(wú)中生有,且未體現(xiàn)文字也會(huì)隨時(shí)代而變遷之意,表述片面,排除;

C項(xiàng),未體現(xiàn)文字會(huì)見證并記錄時(shí)代之意,表述片面,排除;

D項(xiàng),“任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色”文段未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《尊重語(yǔ)言,就是尊重我們自己》

6、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開發(fā),將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而

傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷的好場(chǎng)所。因?yàn)?,少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資,提高產(chǎn)

品的技術(shù)含量,建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等,而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與經(jīng)

濟(jì)將有效互補(bǔ),共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。

A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ),共同繁榮

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是

在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

7、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體,常為人所混淆,甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會(huì)試的“策問”就是“策論”。事實(shí)上,自清前期鄉(xiāng)會(huì)試的孝

經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消后,直到清末科舉改制,“論”才重新回到鄉(xiāng)會(huì)試之中,且因其專試歷代史事、清朝掌故,而形成了一種全新的科

舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。作為用以選才的科舉文體,“中國(guó)政治史事論”固然脫胎于古文的“論”,卻與一般的政論、史論有著明顯的差

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2024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解11/54

異。它受制于科場(chǎng)程式的束縛,文學(xué)色彩略淡,政治意味更濃。這正是中國(guó)古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動(dòng)影響的典型案例。

這段文字接下來(lái)最可能介紹:

A.政治史事論科舉文體的特點(diǎn)

B.清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C.“文以載道”的理論對(duì)科舉制度的影響

D.清代科舉制度的歷史變遷與社會(huì)影響

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題為接語(yǔ)選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆,隨后通

過“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。接著指出“中國(guó)政治史事論”不同于一般的政論、史

論,并具體說明這一科舉文體具有的特點(diǎn),尾句通過“這”指代前文“中國(guó)政治史事論”,說明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動(dòng)影響的典型案例。故文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國(guó)政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展

開論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“選才規(guī)則及選才觀念”,D項(xiàng),“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國(guó)政治史事論”這一話題,

均排除;

C項(xiàng),“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn),尾句通過“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治史事論”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國(guó)政治史事論"與清末科舉改制》

8、①歷史上嚴(yán)重的干旱和洪水給生命和財(cái)產(chǎn)帶來(lái)了難以估計(jì)的損失

②但卻未能從根本上擺脫嚴(yán)重的干旱和洪水反復(fù)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難

③幾千年來(lái),人類以巨大的努力不屈不撓地進(jìn)行著筑堤防洪、截流蓄水、開渠引水、掘井取水等傳統(tǒng)模式的水利建設(shè),推動(dòng)著文明的發(fā)展

④而現(xiàn)代社會(huì)在嚴(yán)重的旱澇災(zāi)害面前仍然脆弱無(wú)力

⑤而且到處分布和大規(guī)模聚集的人口更易受生態(tài)破壞、氣候惡化所帶來(lái)的自然災(zāi)害高頻率、高強(qiáng)度的更大沖擊

將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.③②①④⑤

B.①④③②⑤

C.③④⑤②①

D.①③④②⑤

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,①句或③句是總括性的說明,應(yīng)作為首句,比較二句,“幾千年來(lái),人類……”作為背景鋪陳,更適合做首句。②

和④相比較,②句有表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“但卻”,即③后面跟②,指出了幾千年來(lái)人類盡管做出了很多有關(guān)水利建設(shè)方面

的努力,卻無(wú)法阻止干旱和洪水帶來(lái)的災(zāi)難。①句指出歷史上干旱和洪水帶來(lái)的損失難以估計(jì),④句指出了現(xiàn)代社會(huì)也仍對(duì)

其無(wú)能為力,并以“而”引導(dǎo)與前文“歷史上”的情況作對(duì)比,即①與④連在一起,⑤句分析了現(xiàn)代社會(huì)人口分布等諸多因素更易

受到自然災(zāi)害的影響,進(jìn)一步解釋說明了④句的觀點(diǎn),即⑤句跟著④句。因此正確的語(yǔ)序?yàn)棰邰冖佗堍荨?/p>

9、下列各句中,沒有歧義的一句是()。

A.熱愛人民的領(lǐng)袖

B.連我都不怕,你還怕他

C.那束花散發(fā)出一種輕微的香味

D.你是屬狗的

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于是“人民的領(lǐng)袖被人熱愛”還是“領(lǐng)袖熱愛人民”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,的歧義在于“你連我都不怕,還怕他”或是“我都

不怕他,你還怕他嗎”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,歧義在于這是一句污蔑性的語(yǔ)言還是說“你的屬相是狗”。

10、“仁義”也罷,“中庸”也罷,作為價(jià)值取向,很是高尚,值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽,就判定相關(guān)學(xué)說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過高尚是有條件的,那就是與實(shí)用和效益保持距離,非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖,為實(shí)用目的服務(wù),作為

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策略和手段來(lái)運(yùn)用,就會(huì)失之偏頗,就會(huì)有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過程的結(jié)束,其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會(huì)得到進(jìn)一步開掘,其精神層面

的力量才能逐步積聚,成為民族群體的信仰。

對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

B.儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C.只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D.作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確,文段共五句話,前兩句表明立場(chǎng),對(duì)儒學(xué)價(jià)值的肯定;第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn),表明儒學(xué)的高尚是有條件的;最

后一句升華主旨,只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文章主旨的對(duì)象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué);B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”,而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”,該項(xiàng)說法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯(cuò)

誤,文段中作者反對(duì)將儒學(xué)作為策略和手段來(lái)運(yùn)用,文段的主旨對(duì)象是非工具化的儒學(xué)。

11、著名畫家閻立本畫的《歷代帝王圖》是中國(guó)歷史上帝王形象的標(biāo)準(zhǔn)范本。讓人的是,閻立本在畫古代帝王像時(shí),并沒有任何范本依

據(jù),完全是憑借想象,畫出來(lái)的人物形象自然跟歷史人物。當(dāng)時(shí)的中國(guó)繪畫理論中,“神似”的要求高于“形似”,因此在閻立本筆下的帝

王外形,只在表情氣質(zhì)上有差異。比如,開國(guó)君主往往神情威嚴(yán),亡國(guó)之君卻面目憔悴。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不解判若兩人伯仲之間

B.慶幸天壤之別絲毫不差

C.可惜涇渭分明如出一轍

D.遺憾大相徑庭大同小異

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題可從第二空入手,根據(jù)“閻立本在畫古代帝王像時(shí),并沒有任何范本依據(jù),完全是憑借想象”可知,閻立本畫出來(lái)的人物

和真正的歷史人物差別較大,A項(xiàng)“判若兩人”形容前后明顯不同,好像是兩個(gè)人一樣,D項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大,極

為不同,兩項(xiàng)均符合文意,保留。B項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差別,用法錯(cuò)誤,應(yīng)該為“······有天壤之別”,排除;C項(xiàng)“涇渭分

明”比喻界限清楚,與文意不符,排除。

第三空,根據(jù)“只在表情氣質(zhì)上有差異”可知,閻立本筆下的帝王外形大體相似,D項(xiàng)“大同小異”指大部分相同,只有小部分不

同,符合文意,保留。A項(xiàng)“伯仲之間”比喻人或事物不相上下,難分優(yōu)劣高低,文段并未涉及優(yōu)劣高低的比較,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“遺憾”指不稱心,大可惋惜,填入橫線處可以體現(xiàn)出作者對(duì)閻立本畫的人物和真正的歷史人物差別較

大之事的惋惜,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《宋太祖趙匡胤的畫像寫真程度能有多高?》

12、通過吸收和散射太陽(yáng)輻射,氣溶膠粒子能夠影響地球和大氣系統(tǒng)能量平衡,進(jìn)而對(duì)全球氣候系統(tǒng)產(chǎn)生影響。氣溶膠粒子可以作為云凝結(jié)核

或者大氣冰核,對(duì)云微物理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響,進(jìn)而改變?cè)频奶匦裕ㄐ螤?、云量、壽命等)?lái)對(duì)云的輻射特性和降水產(chǎn)生影響。硫酸鹽型氣溶膠和

黑碳型氣溶膠不僅能夠明顯改變降水強(qiáng)度和分布,而且這兩種氣溶膠均為吸濕性氣溶膠,吸濕性氣溶膠的增加可以使大氣環(huán)流發(fā)生很大改變。

作為云和降水過程中的重要環(huán)節(jié),氣溶膠由于其來(lái)源復(fù)雜,不同區(qū)域大氣中氣溶膠特性差異很大,使得各地云微物理性質(zhì)和降水等不同,從而

對(duì)氣候產(chǎn)生不同的影響。

這段文字主要介紹的是:

A.氣溶膠對(duì)降水量的影響

B.氣溶膠的來(lái)源及其類型

C.氣溶膠在大氣中的作用

D.氣溶膠的區(qū)域特性差異

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

文段首先指出氣溶膠粒子能夠?qū)θ驓夂蛳到y(tǒng)產(chǎn)生影響,接著指出氣溶膠粒子能夠?qū)υ频妮椛涮匦院徒邓a(chǎn)生影響,并通過

硫酸鹽型氣溶膠和黑碳型氣溶膠進(jìn)行舉例論證,再次指出不同區(qū)域大氣中的氣溶膠特性存在差異,從而對(duì)氣候產(chǎn)生不同影

響。由此可知,文段為并列結(jié)構(gòu),需全面概括,即強(qiáng)調(diào)氣溶膠會(huì)對(duì)氣候產(chǎn)生作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“對(duì)降水量的影響”、D項(xiàng)“氣溶膠的區(qū)域特性”均為并列結(jié)構(gòu)中的一部分內(nèi)容,表述片面,排除;

B項(xiàng),“氣溶膠的來(lái)源”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《無(wú)處不在的氣溶膠》

13、①經(jīng)過不斷嘗試,他們?cè)诒3止庠锤吡炼忍卣鞯耐瑫r(shí),減小了光頻偏移,建成了基于全光激發(fā)的氪原子阱

②目前國(guó)際上均采用氣體放電方法來(lái)制備亞穩(wěn)態(tài)氪原子,方法簡(jiǎn)單可行,然而存在著激發(fā)效率低、樣品損失等問題

③對(duì)于古地下水研究和尋找百萬(wàn)年前形成的冰芯等科學(xué)問題,這種原子阱超靈敏分析工具帶來(lái)了新的研究機(jī)遇

④科研人員研制成一種高亮度共振真空紫外燈,并將其應(yīng)用于全光激發(fā)氪原子,從而避免了氣體放電所帶來(lái)的種種問題

⑤用原子阱捕獲氪-81需要首先將原子激發(fā)到一個(gè)亞穩(wěn)量子態(tài)上

⑥研究人員提出了一種新的機(jī)理來(lái)解釋真空紫外光子在氪氣中傳播時(shí)的“自吸收”現(xiàn)象——光子在氪氣中多次散射后并未損失,而是其頻率發(fā)生了

偏移

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.②④⑥③⑤①

B.②⑥③⑤④①

C.⑤②④⑥①③

D.⑤⑥②④①③

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。②句提出制備亞穩(wěn)態(tài)氪原子存在的問題,⑤句指出用原子阱捕獲氪-81第一步的做法即將原子激發(fā)到亞

穩(wěn)量子態(tài)上,首句不好判斷,均保留。

觀察文段發(fā)現(xiàn),①句出現(xiàn)指代詞“他們”,指出他們減小了光頻偏移,建成了氪原子阱,①句前分別為④句、⑤句和⑥句。④

句指出科研人員研制成一種高亮度共振真空紫外燈,雖然有“科研人員”,但并未提及“光頻偏移”,不能捆綁,排除B、D兩

項(xiàng);⑤句指出用原子阱捕獲氪-81的方法,不能被“他們”指代,排除A項(xiàng)。⑥句提出研究人員提出解釋真空紫外光子在氪氣中

傳播時(shí)的“自吸收”現(xiàn)象,即光子在氪氣中多次散射后并未損失,而是其頻率發(fā)生了偏移,⑥句中“科研人員”既能與①句“他

們”構(gòu)成指代,又提到“光頻偏移”的話題,與①句捆綁恰當(dāng),C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《我科學(xué)家實(shí)現(xiàn)氪-81的單原子探測(cè)》

14、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.道家與道教的教義迥然不同

B.與道教相比,道家的教義更理性

C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然

D.道家講究自然,道教講究科學(xué)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng),文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒有比

較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。

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15、由于茶葉具有幫助消化,解除油膩的功能,所以不僅西藏地區(qū),包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶,而古代內(nèi)地民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需

要大量的騾馬但供不應(yīng)求,正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是,“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。因此古代很早以前,在西北就有茶馬交易。起于長(zhǎng)安的絲綢之

路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)。

下列說法與原文內(nèi)容相符的是()。

A.“茶馬古道”最早出現(xiàn)在西北地區(qū),而非世人熟知的西南地區(qū)

B.茶馬交易中的茶葉是通過絲綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的

C.古代軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因

D.茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng),由“起于長(zhǎng)安的絲綢之路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)。”可知,茶葉是通過絲

綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的。A項(xiàng),文段并未明確說明“茶馬古道”出現(xiàn)的最早時(shí)間及地點(diǎn)。C項(xiàng),古代軍隊(duì)征

戰(zhàn)需要大量騾馬只是“茶馬互市”產(chǎn)生的原因之一。D項(xiàng),茶葉確實(shí)具有幫助消化、解除油膩的功能,但文段僅提及了西北地

區(qū),“其他地區(qū)”擴(kuò)大了范圍。

16、人體組織是由細(xì)胞構(gòu)成的,而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯。例如,甘油含有3個(gè)羥基,如果2

個(gè)與脂肪酸成酯,1個(gè)與磷酸成酯,這就是甘油磷酸酯。磷脂與其他的酯類化合物一樣,往往一頭是長(zhǎng)的碳鏈,另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親

油(疏水),而含磷的那一頭則親水(疏油),形成兩性分子。有的磷脂能夠整整齊齊排列起來(lái),親水的靠在一起,親油的靠在一起,形成一

層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起,每一層膜中間又夾雜著蛋白質(zhì)、糖脂、膽固醇等,就形成了細(xì)胞膜。

根據(jù)這段文字,下列判斷錯(cuò)誤的是:

A.磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素

B.細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有關(guān)

C.磷脂與其他酯類化合物存在共性

D.磷元素在細(xì)胞中往往是整齊排列

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng),根據(jù)“而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯”可知,磷酸和羥基形成的酯是形成細(xì)

胞膜的主要成分,故“磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素”表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“磷脂與其他的酯類化合物一樣,往往一頭是長(zhǎng)的碳鏈,另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親油(疏水),而含磷的那

一頭則親水(疏油),形成兩性分子”與“親水的靠在一起,親油的靠在一起,形成一層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起

······就形成了細(xì)胞膜”可知,磷脂兩性分子形成的膜靠在一起夾雜其他物質(zhì)形成細(xì)胞膜,故“細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有

關(guān)”表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“磷脂與其他的酯類化合物一樣,往往一頭是長(zhǎng)的碳鏈,另一頭含磷原子”可知,“磷脂與其他酯類化合物存在共

性”表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“有的磷脂能夠整整齊齊排列起來(lái)”可知,是“磷脂”整整齊齊排列,“磷元素”偷換概念,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《人體離不開的磷元素》

17、人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明,中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器,他們有穩(wěn)定的工作和收入,經(jīng)濟(jì)上樂于消費(fèi),政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問題是

中間階層的規(guī)模還不夠大,也不穩(wěn)定,而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀,置之不理,將不利于社會(huì)的穩(wěn)

定。

這段文字意在說明()。

A.穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障

B.中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C.為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器

D.要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

〖正確答案〗

D

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2024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解15/54

〖答案解析〗

文段首先指出中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器,有利于社會(huì)的穩(wěn)定;接著指出中國(guó)目前中間階層規(guī)模不夠強(qiáng)大,若不采取措施,將

不利于社會(huì)穩(wěn)定的問題。即文段意在說明要壯大中間階層。因此D項(xiàng)正確。

18、旅行是什么?德波頓并不想急于提供答案;旅行為了什么?德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后,相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案

——這答案,既是思辨的,也是感性的;既酣暢淋漓,又難以言說。因?yàn)樗袷且环N情緒,令人沉醉而不自知。

這段文字表達(dá)的主要意思是()。

A.德波頓給了讀者寶貴的精神享受

B.讀者讀后會(huì)得到模糊不清的答案

C.讀者領(lǐng)略到了德波頓的淡然無(wú)為

D.德波頓沒有解答讀者提出的問題

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

由文段中的“既是思辨的,也是感性的;既酣暢淋漓,又難以言說”、“更像是一種情緒,令人沉醉而不自知”可知,作者對(duì)德波

頓的作品持贊賞態(tài)度?!敖o了讀者寶貴的精神享受”恰當(dāng)體現(xiàn)了作者的態(tài)度。因此A項(xiàng)正確。

19、人生是一個(gè)容器,可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常______。愁苦和畏懼多了,歡樂與______就少了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.龐大膽量

B.可觀輕松

C.有限勇氣

D.莫測(cè)勇敢

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

由“……多了,……就少了”可知,第一空,填“有限”比較合適?!皻g樂”對(duì)應(yīng)“愁苦”,“勇氣”對(duì)應(yīng)“畏懼”,第二空,填“勇氣”符合句

意。因此C項(xiàng)正確。

20、事實(shí)上,任何一個(gè)不可避免的災(zāi)害原本就是社會(huì)人口因素與生態(tài)系統(tǒng)中潛在的破壞性因素相結(jié)合的產(chǎn)物。就舟曲泥石流而言,人類活動(dòng)的

______和社會(huì)管理的______顯然是災(zāi)害的要素之一。但在地質(zhì)專家們看來(lái),這些原因還遠(yuǎn)不足以將舟曲之災(zāi)______為人禍之故。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.加速疏忽斷言

B.破壞漏洞歸咎

C.頻繁忽略斷定

D.加劇疏漏妄定

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“加速”修飾“人類活動(dòng)”不妥。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“忽略”是指疏忽,沒注意到;而社會(huì)管理并非沒注意

到,而是存在不合理之處。“疏漏”重在疏于管理,比“漏洞”更符合題意;且第三空中“妄定”一詞更具書面語(yǔ)色彩,與整個(gè)文風(fēng)

相契合。因此D項(xiàng)正確。

21、我們身處萬(wàn)物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”已經(jīng)不是聳人聽聞的言論。各種平臺(tái)通過各種傳感器收集著人的信

息,針對(duì)聲音、人臉、指紋、虹膜、視網(wǎng)膜、體形乃至鍵盤敲擊、簽字等的生物測(cè)定裝置遍布在生活環(huán)境中,在帶來(lái)安全和便利的同時(shí),也帶

來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)和。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.荒誕危害

B.夸張?zhí)魬?zhàn)

C.激進(jìn)擔(dān)憂

D.消極威脅

〖正確答案〗

C

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2024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解16/54

〖答案解析〗

第一空,搭配“言論”,根據(jù)“我們身處萬(wàn)物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代”可知,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生,并

不是故意夸大或者捏造的、超過當(dāng)前實(shí)際的比較冒進(jìn)的情況,A項(xiàng)“荒誕”指虛妄而不可信,荒唐離奇,B項(xiàng)“夸張”指夸大,C

項(xiàng)“激進(jìn)”指偏激、急進(jìn),能夠體現(xiàn)出超過當(dāng)前實(shí)際,比較冒進(jìn)之意,均符合文意,保留。D項(xiàng)“消極”指否定的、反面的、阻礙

事物發(fā)展的,如填入此處表達(dá)“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況是積極的,與后文所描述的現(xiàn)狀及結(jié)尾處帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)

的語(yǔ)義對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

第二空,橫線處所填詞語(yǔ)與“風(fēng)險(xiǎn)”構(gòu)成同義并列。“風(fēng)險(xiǎn)”指可能發(fā)生的危險(xiǎn),故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)遍布生活環(huán)境中的生物

測(cè)定裝置可能存在潛在危險(xiǎn)。A項(xiàng)“危害”指使受到破壞,損害,文段強(qiáng)調(diào)可能發(fā)生的危險(xiǎn),而非已經(jīng)造成損害,故“危害”語(yǔ)義

程度過重,排除。B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或者難題,C項(xiàng)“擔(dān)憂”指擔(dān)心、憂慮,二者置于文段語(yǔ)義均可,但是C

項(xiàng)“擔(dān)憂”側(cè)重強(qiáng)調(diào)人們面對(duì)未實(shí)際發(fā)生的情況的擔(dān)心,而B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”則側(cè)重面對(duì)更加確定的、已經(jīng)存在的問題,填入橫線處不

及C項(xiàng)準(zhǔn)確,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)理論法學(xué)研究信息網(wǎng)《數(shù)據(jù)法治與未來(lái)交通——自動(dòng)駕駛汽車數(shù)據(jù)治理芻議》

22、近年來(lái),國(guó)內(nèi)某些博物館以“特展”的名義,對(duì)某些展覽額外收取高額門票。這種做法恐怕不僅僅把非專業(yè)人士限制在外,就連一些從事專

業(yè)研究的學(xué)者也難免了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.忍痛割愛

B.裹足不前

C.望而卻步

D.大失所望

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

根據(jù)橫線前的并列標(biāo)志詞“也”可知,此處應(yīng)表達(dá)高額門票不僅將非專業(yè)人士限制在外,就連學(xué)者也被限制在外了。C項(xiàng)“望而

卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮,置于此處表示高額門票限制了學(xué)者進(jìn)入博物館觀展,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。

A項(xiàng)“忍痛割愛”指不是出自本意忍痛地放棄心愛的東西,被割舍的東西一般是屬于自己的,文段中展覽里的展品并非屬于學(xué)

者,與語(yǔ)境不符,排除;

B項(xiàng)“裹足不前”指纏上裹腳的布準(zhǔn)備遠(yuǎn)行,卻又停步不進(jìn),多指有所顧慮,側(cè)重思想保守、沒有進(jìn)步,此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者思想

保守,與語(yǔ)境不符,排除;

D項(xiàng)“大失所望”指非常失望,此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者對(duì)博物館的做法失望,而是強(qiáng)調(diào)這種做法限制了學(xué)者,與語(yǔ)境不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高價(jià)的“特展”》

23、一個(gè)人得病最深,莫過于病入膏肓而自以為沒病。比如古代的蔡桓公,神醫(yī)扁鵲幾次提醒“不治將恐深”,他先不屑,后不理,再不悅,可

當(dāng)身體毛病______時(shí)再想醫(yī)治,已經(jīng)______。與其說蔡桓公死于病癥,不如說死于諱疾忌醫(yī),實(shí)乃可嘆可悲!

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.出現(xiàn)無(wú)計(jì)可施

B.發(fā)作無(wú)從下手

C.暴露于事無(wú)補(bǔ)

D.顯露無(wú)力回天

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空,所填詞語(yǔ)搭配“身體毛病”,且根據(jù)前文“不治將恐深”可知,橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)的意思是身體毛病已經(jīng)十分嚴(yán)重,十

分明顯。A項(xiàng),“出現(xiàn)”指產(chǎn)生,文段并非強(qiáng)調(diào)身體毛病剛剛產(chǎn)生,而是強(qiáng)調(diào)程度的加深,排除;B項(xiàng),“發(fā)作”指起作用,語(yǔ)義

尚可,保留;C項(xiàng),“暴露”指露在外邊,無(wú)所遮蔽,與“身體毛病”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng),“顯露”指明顯表露,語(yǔ)義恰當(dāng),保

留。第二空,根據(jù)后文蔡桓公之死可知,橫線處表示疾病已經(jīng)十分嚴(yán)重,無(wú)法挽救。B項(xiàng),“無(wú)從下手”指某件事沒有任何門徑

或找不到頭緒,也沒辦法著手去辦,強(qiáng)調(diào)無(wú)頭緒,但是卻無(wú)法體現(xiàn)結(jié)果的嚴(yán)重性,排除;D項(xiàng),“無(wú)力回天”比喻局勢(shì)或病情嚴(yán)

重,已無(wú)法挽救,語(yǔ)義恰當(dāng),當(dāng)選。

24、“上海精神”將“互信”排在首位,充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因?yàn)椴还苁且粋€(gè)國(guó)家內(nèi)部還是國(guó)與國(guó)之間,都是信任為先。《論語(yǔ)》中,子貢

編號(hào):e17eb4f3aa489ee97c1199c840fa4fa22024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年甘肅隴南市東盛農(nóng)產(chǎn)品有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解17/54

24、“上海精神”將“互信”排在首位,充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因?yàn)椴还苁且粋€(gè)國(guó)家內(nèi)部還是國(guó)與國(guó)之間,都是信任為先。《論語(yǔ)》中,子貢

問孔子,作為執(zhí)政者在“足食”“足兵”“民信”三者之間如何做選擇,孔子認(rèn)為“信”是優(yōu)先的選擇,因?yàn)椤懊駸o(wú)信不立”?!盎バ拧钡挠^念,超越了國(guó)際

上流行的一般國(guó)際關(guān)系理念,讓“做好鄰居”深入人心。上合組織多年來(lái)的發(fā)展也充分證明了這一點(diǎn)

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