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2024屆江西省撫州臨川市第二中學(xué)高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。新媒體時(shí)代,海量的信息唾手可得,雖不乏有價(jià)值的內(nèi)容,但也存在內(nèi)容同質(zhì)化、虛假化、空洞化、觀點(diǎn)偏頗等諸多問題,而且信息過量導(dǎo)致____________的時(shí)間成本過高。如今越來(lái)越多的平臺(tái)提倡優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)作,如騰訊提出的“知識(shí)官計(jì)劃”,其實(shí)就是對(duì)標(biāo)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的創(chuàng)作,進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)者的發(fā)掘和培育,這和傳統(tǒng)出版領(lǐng)城對(duì)具有暢銷潛質(zhì)的作者進(jìn)行開發(fā)____________??梢?,無(wú)論閱讀的形態(tài)如何發(fā)展____________,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容永遠(yuǎn)都是稀缺資源,正可謂內(nèi)容為王。在碎片化時(shí)代,不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認(rèn)知價(jià)值、教育價(jià)值、審美價(jià)值,還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,進(jìn)而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。正如知識(shí)付費(fèi)的應(yīng)運(yùn)而生,本身解決的就是內(nèi)容的獲取和效率問題。碎片化閱讀所獲得的知識(shí)大多是零散的信息點(diǎn),____________,無(wú)法系統(tǒng)化,難以構(gòu)建起提升自我的知識(shí)體系。所以,除了提高自身對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的篩選和鑒別能力,(),從而不斷完善和更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.甄別別無(wú)二致演化分崩離析B.甄別平分秋色演變分崩離析C.甄選別無(wú)二致演變支離破碎D.甄選平分秋色演化支離破碎2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的教育價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值、審美價(jià)值,還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。B.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認(rèn)知價(jià)值、教育價(jià)值、審美價(jià)值.還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。C.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認(rèn)知價(jià)值、教育價(jià)值、審美價(jià)值,還應(yīng)表現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,進(jìn)而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。D.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認(rèn)知價(jià)值、教育價(jià)值、審美價(jià)值,還應(yīng)體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式及其閱讀時(shí)間的完美結(jié)合,進(jìn)而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習(xí)慣。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.自己的知識(shí)庫(kù)還須借助有效的知識(shí)管理工具去建立B.自己的知識(shí)庫(kù)還須建立,這需要借助有效的知識(shí)管理工具C.還須建立屬于自己的知識(shí)庫(kù),這需要借助有效的知識(shí)管理工具D.還須借助有效的知識(shí)管理工具,建立屬于自己的知識(shí)庫(kù)2、下面的對(duì)聯(lián)不是以“黃鶴樓”為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)是A.一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在;二水匯百川支派,古今無(wú)盡大江流。B.景物未全非,獨(dú)恨難招天上鶴;鄉(xiāng)關(guān)何處是?幾回欲問樓頭仙。C.老子興來(lái),除開辛氏豈無(wú)酒?高人輩出,壓倒崔公便是詩(shī)。D.大河奔海,斜日戀山,妙景宜從高處賞;千古奇觀,五言絕唱,名樓長(zhǎng)借好詩(shī)傳。3、下列各句中,表達(dá)得體的一句是(
)A.白居易對(duì)劉禹錫說(shuō):上次席間你所和之詩(shī)我已惠存,尤為喜愛“沉舟、病樹”一聯(lián)。B.客人辭別主人:多日來(lái)寄身貴府,叨擾頗多,心存感激,今日別過,日后再謝。C.蘇軾對(duì)蘇轍說(shuō):最近家兄在西湖清挖淤泥,政務(wù)繁忙,無(wú)暇及時(shí)回信,望見諒。D.父親向來(lái)賓介紹叔叔一家:這是舍弟,在北京工作,這是賢侄,正在讀書。4、下列對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.擢,提拔官職。如李密《陳情表》提到“今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過蒙拔擢”中的“擢”,“擢”與“拔”同義。B.食邑,又稱采邑、封地,中國(guó)古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑(包括土地上的勞動(dòng)者在內(nèi))。C.南巡,指帝王到南方巡視。與此相對(duì),北狩,指帝王到北方狩獵,也是帝王被擄到北方的婉辭。D.太守是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱,漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長(zhǎng)官,負(fù)責(zé)治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸,但不能自行任免所屬掾吏。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。武侯廟古柏李商隱蜀相階前柏,龍蛇捧閟宮①。陰成外江畔,老向惠陵②東。大樹思馮異,甘棠憶召公③。葉凋湘燕雨,枝拆海鵬風(fēng)。玉壘經(jīng)綸遠(yuǎn),金刀④歷數(shù)終。誰(shuí)將出師表,一為問昭融⑤。[注]①閟(bì)宮:深閉的祠廟。②惠陵:這里指劉備的陵墓。③馮異,東漢開國(guó)名將,屢建戰(zhàn)功,有“大樹將軍”之稱。召公:指召穆公,宣文王之政,在甘棠樹下處理政事,開創(chuàng)“成康之治”。④金刀:暗指劉家天下。⑤昭融:光明,指帝王的鑒察。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌開篇點(diǎn)題,寫武侯廟前的古柏,枝拱衛(wèi)祠堂。B.詩(shī)歌三四句寫古柏枝繁葉茂,向東伸展到劉備惠陵。C.詩(shī)中“海鵬風(fēng)”用《逍遙游》典故,意在表現(xiàn)古柏的精神。D.詩(shī)歌后四句盛贊武侯之才,并融入了詩(shī)人自身的感慨。2.詩(shī)的五、六句“大樹思馮異,甘棠憶召公”向來(lái)為人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國(guó),____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語(yǔ)〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽(yáng)修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。秦州雜詩(shī)(其一)①杜甫滿目悲生事②,因人作遠(yuǎn)游。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。水落魚龍夜,山空鳥鼠③秋。西征問烽火,心折④此淹留。[注]①此詩(shī)是作者攜家前往秦州(甘肅天水一帶)投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事,即生計(jì)。③魚龍、鳥鼠,即魚龍河、鳥鼠山,代指秦州的山水。④心折,即心驚。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)()A.首聯(lián)“滿”字傳神,極寫悲況之廣,“遠(yuǎn)游”交代路途遙遠(yuǎn),綰涉后面的隴山、關(guān)隘、魚龍與鳥鼠。B.頷聯(lián)“遲回”“浩蕩”一語(yǔ)雙關(guān),既寫出了秦州山關(guān)的地勢(shì)特征,也流露出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整,借山水寫出了秦州一帶的空曠寧?kù)o,以此襯托詩(shī)人因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情。D.“心折”二字呼應(yīng)開篇“悲”字,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),情感上引出思慮,戰(zhàn)事不斷,秦州還能淹留?2.有人評(píng)價(jià)詩(shī)中“悲”字乃一篇之骨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析“悲”的原因。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來(lái)建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn),故宮博物院計(jì)劃著,用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?!拔覀儗⒂瓉?lái)紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻,通過一系列活動(dòng)總結(jié)過去、展望未來(lái)。”在辭舊迎新之際,故宮博物院院長(zhǎng)王旭東給人們帶來(lái)一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對(duì)媒體,并接受人民日?qǐng)?bào)專訪,介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長(zhǎng)河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來(lái)建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國(guó)文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì),把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營(yíng)繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件,介紹600年來(lái)的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界?!巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò),備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場(chǎng)。“綠洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將特別邀請(qǐng)貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng),將邀請(qǐng)來(lái)自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將以書法大賽形式激發(fā)愛國(guó)熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望,通過這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn),王旭東深有感觸?!爱?dāng)我們回望過去,要跟今天連接,然后更好地走向未來(lái)?!蓖跣駯|說(shuō):“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國(guó)際社會(huì),通過中華文化與世界文化的交流,汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,促進(jìn)文明交流互鑒;同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連?!辈牧先?019年12月19日10:47:03,隨著來(lái)自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬(wàn)人次。橫向來(lái)看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”??v向來(lái)看,自1949年新中國(guó)成立以來(lái),故宮博物院共接待觀眾4.1億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來(lái)觀眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.29億人次,占70年來(lái)觀眾總數(shù)的28.5%,40歲以下觀眾占1.16%?!斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來(lái)越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說(shuō)。面對(duì)參觀人數(shù)的不斷增長(zhǎng),如何平衡開放和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào),保護(hù)是第一位的,要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待?!肮蕦m博物院建院95年來(lái),一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入,我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護(hù),為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)成為保護(hù)的重要部分?!蓖跣駯|強(qiáng)調(diào),讓文物活起來(lái)的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應(yīng)時(shí)代所需,讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)?!盎盍蕦m要靠人來(lái)完成,讓‘故宮人’活起來(lái),吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?!辈牧纤模?.下列對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測(cè),2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對(duì)生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C.故宮如果想要融入國(guó)際社會(huì),那么就需要汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計(jì),自1949年以來(lái),故宮共接待4.1億觀眾,側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2.下列對(duì)“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是A.2020年,王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著,擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫(kù),它受到世界的矚目,是中國(guó)文化的象征。C.故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”,以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3.故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括分析。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。好姑娘加孜玉曼李娟在冬庫(kù)兒,卡西弄壞了我外套上的拉鏈,并且將我的一件外套、兩件毛衣、一件T恤和三條褲子上掛出了大洞。另外,還弄丟了我一條紗巾、一條圍巾、三把梳子、三面鏡子、一串項(xiàng)鏈、一枚成指、十來(lái)枚小卡子,七八只圓珠筆。又因?yàn)槲胰康募耶?dāng)差不多就只有這些,這位姑娘施加于我的所有破壞行為也只好到此為止??傊?,經(jīng)歷過這家伙的洗禮之后,再面對(duì)加孜玉曼這樣的好姑娘,簡(jiǎn)直快要流淚了。加孜玉曼和卡西是初中同學(xué),也同時(shí)回去放羊??ㄎ骺偸撬奶幑鸩?,大大咧明,像個(gè)孩子一樣。而加孜玉曼總是整齊清潔,坐在大家中間總是默默無(wú)聲,被人注視時(shí)會(huì)羞赧地微笑,也還是像個(gè)孩子。為什么會(huì)這樣呢?大概因?yàn)樗齻儽緛?lái)就是孩子吧。海拉提一家人口單薄,牛羊又多。于是海拉提的妻子沙拉古麗常常請(qǐng)這兩個(gè)小姑娘來(lái)家里幫忙千活。海拉提每天都要出去放羊,沙拉古麗身體瘦弱多病,爺爺托海又上了年紀(jì)。于是很多事情都得靠鄰居們幫忙。比如洗羊毛什么的。洗羊毛是很辛苦的活。因?yàn)檠蛎珜?shí)在太臟了,又臟又沉重,而溪水冰涼刺骨。大家洗衣服時(shí)都會(huì)生火燒熱水洗,為什么洗羊毛時(shí)就只用涼水呢?我們四個(gè)人抬著一只長(zhǎng)鐵盆、一只大塑料圓盆以及幾大塊剛剝離的羊毛片,來(lái)到山下的水流邊。兩個(gè)姑娘面對(duì)面蹲著,不停地地揉啊擰啊,還灑了洗衣粉用木棍又捶又搗的,忙乎了兩個(gè)多鐘頭,才洗完這幾塊羊毛。兩個(gè)姑娘的手凍得通紅腫脹,呼呼啦啦抽著鼻水。我只是幫著兩人拎拎水,擰擰干而已,也冷得抖抖索索,虧我還穿得那么厚。晾干后的羊毛,扯得蓬蓬的,順順的,一綹一綹的,就可以用來(lái)捻線了。然后把線煮一煮,染上顏色,就可以用來(lái)繡花氈,縫氈子。搓繩子用的也是這種毛。洗完羊毛,我們將其直接晾在水流邊的石頭上?;氐郊液笊忱披愰_始為我們準(zhǔn)備茶水和款待的米飯。這時(shí)間里,卡西又幫著打掃房間,整理屋子。加孜玉曼幫忙煮胡爾圖湯①。然后兩人又坐到一起搓干酪素。哎,自己家里一大堆活全撂下,卻跑到別人家出大力。離開冬庫(kù)兒前的最后一個(gè)星期,人們約在一個(gè)溫暖的日子里,一起去下游峽谷的白樺林里割樺樹皮。我和加孜玉曼也去了。在濕潤(rùn)的山野中,沒有一小綹樺樹皮幫著點(diǎn)引的話,生火是非常麻煩的事。而此后遷徙的路上都不會(huì)再有樺樹林了。樺樹林就在下游恰馬罕家附近,那片林子新葉初生,冬天里被大雪壓斷的倒木橫七豎八地堆積林間。我們就在這些倒落的枯樹上取皮。先用刀在樹身上豎著割開一道尺把寬的口子,再沿著這道口子把樹皮整齊地揭下來(lái)一整圈。剛揭下的樺樹皮又硬又厚,去掉最表面的那一層干枯破敗的,剩下的柔韌干凈,可以一層又一層地?zé)o限揭剝成許多份。它比皮革更柔軟,富含油脂卻不滑膩,用來(lái)寫字的話,比最好的紙還要舒適。我曾經(jīng)常用樺樹皮給遠(yuǎn)方的朋友寫信。這是最動(dòng)人的信紙,上面還有淚水或雨滴一樣的斑紋。樺樹實(shí)在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天,滿目黃金白銀,燦爛而浪漫??墒俏覜]帶刀子,就用指甲摳。偏偏又剛把指甲剪得禿禿的,沒摳幾下手指就摳破了。便忍著痛繼續(xù)摳,并努力跟上,把剝下的樹皮裝進(jìn)袋子,扛在肩上。加孜玉曼也沒帶刀子,但帶了一把斧頭,她居然用斧頭砍??次腋傻煤苄量?,便把斧頭借我用,自己用手指摳。回去的路上,加孜玉曼在溪水上游的一段清淺的水面處停住,放下扛著的袋子,倒在河邊趴下身子。我還以為她要洗手呢,接下來(lái),卻看到地像小羊羔和小馬小牛一樣,整個(gè)人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來(lái)。而我喝河水時(shí)都以雙手捧著喝的。我愿今后也像她那樣,像個(gè)小動(dòng)物一樣直接親吻著河水,無(wú)限愛憐地吮吸。走出樺樹林時(shí),突然又想到,其實(shí)對(duì)加玉曼最貼切的比喻不就是一株水邊的白樺樹嗎?那樣潔白明亮,略微發(fā)光似的通體自在。離開冬庫(kù)兒后,我們的下一處駐地卻徹底與加孜玉曼、卡西兩家分開了。她們要去的地方好遠(yuǎn)啊,媽媽說(shuō),路上要走一個(gè)星期!那一路上我們同行了兩天。第二天下午時(shí)分,幾家人的駝隊(duì)和羊群到達(dá)了沙依橫布拉克,在兩條山谷連接處的巨大空地前分別。只有沙里帕罕媽媽家的牛羊抄近道往北趕,又和我們同行了一路。趕羊的正是加孜玉曼。她耐心地管理著羊群,疲憊又堅(jiān)強(qiáng)。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)我在注視著她時(shí),還會(huì)扭頭對(duì)我微笑。那兩天她的臉被寒風(fēng)吹得黑紅開裂,神情很有些沉鈍。(有刪改)(注)①胡爾圖湯:新疆少數(shù)民族用羊肉、土豆、胡蘿卜等燉在一起的一種特色美食。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當(dāng),旨在反村加孜玉曼的美好,表達(dá)了“我”對(duì)卡西的憤恨,對(duì)加孜玉曼的喜愛。B.文中“在濕潤(rùn)的山野中,沒有一小綹樺樹皮幫著點(diǎn)引的話,生火是非常麻煩的事”等細(xì)節(jié),向人們介紹了西部游牧生活的生存常識(shí)。C.“我”曾經(jīng)用樺樹皮給遠(yuǎn)方的期友寫信,稱“這是最動(dòng)人的信紙”,既是作者浪漫情懷的體現(xiàn),也是對(duì)西部物產(chǎn)的禮贊。D.作者兩次寫到加孜玉曼的微笑:第一次在文初,寫出了她被人注視后的羞赧;第二次在文末,卻寫出了微笑中隱藏的戀戀不含。2.文中畫線句子有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.請(qǐng)?zhí)骄孔髡哂谩耙恢晁叺陌讟鍢洹眮?lái)比喻加孜玉曼的理由。10、閱讀下文,完成各題。①干,字雄飛,桐廬人。幼有清才,散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中,舉進(jìn)士不第,隱居鏡湖中,湖北有茅齋,湖西有松島,每風(fēng)清月明,攜稚子鄰叟,輕棹往返,甚愜素心。家貧,蓄古琴①,行吟醉臥以自?shī)?。徐凝初有?shī)名,一見干器之,遂相師友,因授格律。王大夫廉問浙東,禮邀干至,王公嘉其操,將薦于朝,托吳融草表,行有日,王公以疾逝去,事不果成。浙中凡有園林名勝,輒造主人,留題幾遍。初李頻學(xué)干為詩(shī),頻及第,詩(shī)僧清越賀云:“弟子已折桂②,先生猶灌園?!毕掏┳?。門人相與論德謀跡。謚曰玄英先生。②古黔婁先生死③,曾參與門人來(lái)吊,問曰:“先生終,何以謚?”妻曰:“以‘康’。參曰:“先生存時(shí),食不充遏,衣不蓋形,死則手足不斂,傍無(wú)酒肉。生不美,死不榮,何樂而謚為康哉。妻曰:“昔先生國(guó)君用為相,辭不受,是有余貴也。君饋栗三十鐘④,辭不納,是有余富也。先生甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于貧賤,不遑遑于富貴,求仁得仁,求義得義,謚之以康,不亦宜乎?!狈阶?,韋布之士⑤,生稱高尚,死謚玄英,其梗概大節(jié),庶幾乎黔婁者耶!(辛文房《唐才子傳·方干》有刪改)注:①蓄:保存。②比喻科舉及第。③黔婁:春秋時(shí)齊國(guó)的賢士。④鐘:中國(guó)古代計(jì)量單位。⑤指平民。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(1)輒造主人(_____________)(2)王公嘉其操(_____________)2.下列加點(diǎn)詞與“遂相師友”中的“師友”用法相同的兩項(xiàng)是()()A.吾得兄事之B.履至尊而制六合C.天下云集響應(yīng)D.假舟揖者,非能水也E.能面刺寡人之過者,受上賞3.下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.一見干器之句讀之不知B.行吟醉臥以自?shī)收?qǐng)立太子為王,以絕秦望C.何樂而謚為康哉驪山北構(gòu)而西折D.昔先生國(guó)君用為相慎勿為婦死4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自?shī)省?2)昔先生國(guó)君用為相,辭不受,是有余貴也。5.第②段,作者寫黔婁的目的是__________6.閱讀全文,概述方干的性格特點(diǎn)。11、閱讀下面的文字,完成下列小題。梅國(guó)楨,字克生,麻城人。少雄杰自喜,善騎射。舉萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。除固安知縣。中官詣國(guó)楨請(qǐng)收責(zé)于民,國(guó)楨偽令民鬻妻以償。民夫婦哀慟,中官為毀券。擢御史,會(huì)哱拜反,學(xué)曾師久無(wú)功。七月,學(xué)曾與夢(mèng)熊、國(guó)楨定計(jì),決黃河大壩水灌之,水抵城下。時(shí)套寇卜失兔、莊禿賴以三萬(wàn)騎犯定邊、小鹽池,用土昧鐵雷為前鋒,而別遣宰僧以萬(wàn)騎從花馬池西沙湃口入,為拜聲援。麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。學(xué)曾令游擊龔子敬扼沙湃口,而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢,斬首百三十余級(jí),寇大驚引去。夢(mèng)熊調(diào)度靈州,獨(dú)國(guó)楨監(jiān)軍寧夏。賊被圍久食盡無(wú)援而城受水浸益大崩國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國(guó)楨大呼諸將畢登賊退據(jù)大城,攻數(shù)日不下。國(guó)楨使間紿東旸、朝、承恩互相殺,以降其罪。三人內(nèi)猜疑,東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周國(guó)柱誘東旸、朝殺之,盡懸東旸、朝、文秀首城上,開門降。如松率兵圍拜家。拜倉(cāng)皇縊,闔室自焚死。夢(mèng)熊自靈州馳至,下令盡誅拜黨及降人二千,慰問宗室士庶。寧夏平。學(xué)曾初奪職為民,敘功,以原官致仕。學(xué)曾任事勞勛。灌城招降之策,本其所建。及宣捷,帝召見大學(xué)士趙志皋、張位,志皋、位力為學(xué)曾解,尚書星以下多白學(xué)曾無(wú)罪。國(guó)楨亦上疏言:“學(xué)曾應(yīng)變稍緩,臣請(qǐng)責(zé)諸將以振士氣,逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬(wàn)世譏?!钡鄢醪宦牐榷鴱?fù)其官。國(guó)楨既招降承恩,論功,擢國(guó)楨太仆少卿。父喪歸,未起而卒。贈(zèng)右都御史。(節(jié)選自《明史·梅國(guó)楨傳》,有刪改》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.賊被圍久/食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨/南關(guān)秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/B.賊被圍/久食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)/秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/C.賊被圍久/食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)/秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/D.賊被圍/久食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨/南關(guān)秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/2.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.知縣,指明朝以來(lái)府州一級(jí)最高行政官。知縣為正七品,俗稱“七品芝麻官”。B.套寇,也稱河套之患,指的是十四至十六世紀(jì)侵?jǐn)_劫掠河套地區(qū)的韃靼騎兵。C.縊,文中指用繩、布匹等上吊而死。我國(guó)古代用刀割脖子稱為“刎”或“剄”。D.士庶,文中指的是士人和普通百姓,我國(guó)古代通常將普通民眾稱為“庶民”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.梅國(guó)楨愛護(hù)百姓,盡心為民?;鹿僮屆穱?guó)楨向百姓收取債務(wù),梅國(guó)楨假裝讓百姓賣妻來(lái)償還債務(wù),百姓夫婦為此悲傷哀痛,宦官因此毀掉了債據(jù)。B.梅國(guó)楨盡心國(guó)事,幾次上奏。學(xué)曾應(yīng)變稍遲緩,梅國(guó)楨上奏章請(qǐng)求處罰眾將領(lǐng)以振作士氣;后來(lái)梅國(guó)楨又因此事上奏章,皇帝恢復(fù)了梅國(guó)楨的官職。C.梅國(guó)楨善用計(jì)謀,分化敵人。梅國(guó)楨曾離間東旸、許朝、承恩,使三人互相斗殺,導(dǎo)致敵人內(nèi)部猜疑,互相爭(zhēng)斗,達(dá)到了使敵投降、平定寧夏的目的。D.梅國(guó)楨因功升遷,奉行孝道。梅國(guó)楨招降承恩后,朝廷評(píng)議功績(jī),他因功被提升為太仆少卿;因父親去世而回到家鄉(xiāng),沒有等到被起用就去世了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。(2)逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬(wàn)世譏。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈《師說(shuō)》中“_____,_____”兩句與荀子《勸學(xué)》中的“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同。(2)李白《蜀道難》中,“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”兩句運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái),“___________,_______”兩句表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。(3)《春望》中寫戰(zhàn)火連綿,久盼家音,抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句是“____,__?!?/p>
參考答案1、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一空,甄選:審查選定。甄別:審查辨別(優(yōu)劣、真?zhèn)?;考核鑒定(能力、品質(zhì)等)。此處強(qiáng)調(diào)選擇過量信息中的有價(jià)值的信息,應(yīng)用“甄選”。第二空,別無(wú)二致:沒有兩樣;沒有區(qū)別。平分秋色:雙方各占一半。此處強(qiáng)調(diào)二者沒有區(qū)別而不是平分,應(yīng)用“別無(wú)二致”。第三空,兩詞都指發(fā)生變化?!把葑儭奔瓤捎糜谧匀唤绲陌l(fā)展變化,也可用于人類社會(huì)中的變化?!把莼倍嘤糜谧匀唤绲陌l(fā)展變化。此處指閱讀形態(tài)的變化,應(yīng)用“演變”。第四空,支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。此處陳述對(duì)象為“信息”,且為了與下文“系統(tǒng)化”相照應(yīng),宜用“支離破碎”。故選C。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí),先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。原句有兩大病因,一是“不僅”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)放在“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容”后;二是“進(jìn)而”表遞進(jìn),用在這里不合邏輯,應(yīng)改為“從而”,表示結(jié)果。A項(xiàng),“不僅”語(yǔ)序不當(dāng);“教育價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先“認(rèn)知”后“教育”。C項(xiàng),“表現(xiàn)”與“完美結(jié)合”不搭配;“進(jìn)而”不合邏輯。D項(xiàng),“不僅”語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng),“及其”應(yīng)改為“以及”或“和”;“進(jìn)而”不合邏輯。故選B。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。以“自己的知識(shí)庫(kù)”開頭,就改變了原句的主語(yǔ),致使前后不連貫,據(jù)此,排除A、B兩項(xiàng)。D項(xiàng),以“建立屬于自己的知識(shí)庫(kù)”結(jié)尾,與后文“從而不斷完善……的銜接更連貫,因?yàn)槿绱司桶褎?dòng)作和其結(jié)果緊密連接在了一起。故選D。2、D【解析】
此題主要考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解與辨析能力,同時(shí)也考查學(xué)生理解、識(shí)記古代文化常識(shí)以及名句默寫的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,此題是要求選出“對(duì)聯(lián)不是以‘黃鶴樓’為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)”;其次在解答時(shí),結(jié)合對(duì)聯(lián)內(nèi)容,查找關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句,另外,平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。第一聯(lián),寫的是黃鶴樓,湖北是古代的楚國(guó),故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓,又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩(shī)句。黃鶴樓位于漢水匯入長(zhǎng)江的地方,故說(shuō)“二水”,長(zhǎng)江和漢水又各有無(wú)數(shù)支流,所回以說(shuō)“百川支派”。長(zhǎng)江后浪推前浪,從古到今,自然是“古今無(wú)盡大江流”了。第二聯(lián),寫的是黃鶴樓,此聯(lián)中“鄉(xiāng)關(guān)何處是?幾回欲問樓頭仙”化用了崔顥寫“黃鶴樓”的明句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁”。第三聯(lián),寫的是黃鶴樓,此聯(lián)中“高人輩出,壓倒崔公便是詩(shī)”的崔公,指的是崔顥,此聯(lián)是清代王菊人為黃鶴樓寫的一幅對(duì)聯(lián)。第四聯(lián),上聯(lián)前兩句借用王之煥詩(shī)意而更換字眼,用“奔”字寫大河氣勢(shì),用“戀”字寫落日情懷,均可傳神。末句作總結(jié),點(diǎn)出建樓的主旨。下聯(lián)先寫樓,次寫詩(shī),末句點(diǎn)出兩者相得益彰、珠聯(lián)璧合的互動(dòng)關(guān)系。這幅對(duì)聯(lián)是寫鸛雀樓的。故選D。3、B【解析】試題分析:題干是“下列各句中,表達(dá)得體的一句是”。本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。A項(xiàng),“惠存”,用于自己送給對(duì)方書畫時(shí)使用的敬詞。錯(cuò)誤。C項(xiàng),“家兄”,謙詞,用于向別人稱呼自己的哥哥。錯(cuò)誤。D項(xiàng),“舍弟”,謙詞,用于向別人介紹比自己輩分小、年齡小的人;賢侄,敬詞,用于稱呼他人的晚輩。錯(cuò)誤。B項(xiàng),“貴府”,敬詞,用于稱對(duì)方住處,叨擾,謙詞,用于給別人添麻煩。正確。點(diǎn)睛:所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么,不能說(shuō)什么;說(shuō)什么好,說(shuō)什么不好;怎樣說(shuō)有分寸,怎樣說(shuō)沒有分寸;怎樣說(shuō)效果好,怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。4、D【解析】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題:D項(xiàng),“但不能自行任免所屬掾吏”錯(cuò),依據(jù)文化常識(shí)“太守是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長(zhǎng)官,除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾史”判斷,太守可以自行任免所屬掾吏。故選D?!军c(diǎn)睛】中國(guó)古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識(shí)要做到:閱讀文言文時(shí),要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專有名詞,通過查字典、找資料的等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容,并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。5、1.C2.用典貼切。借大樹將軍與召公的典故,暗指諸葛亮在武功與文治方面的貢獻(xiàn)。②運(yùn)用擬人?!八肌薄皯洝保\(yùn)用擬人手法,暗指百姓對(duì)施德政者的懷念,表明了詩(shī)人對(duì)功業(yè)的渴望。③聯(lián)想自然。由大樹將軍與召公,聯(lián)想到諸葛亮,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰、羨慕之情?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“意在表現(xiàn)古柏的精神”不正確,“海鵬風(fēng)”一句用典,寫樹枝開裂,氣勢(shì)如大鵬展翅驚起的風(fēng)浪,意在表現(xiàn)諸葛亮在衰敗的局勢(shì)中搏風(fēng)擊浪,力挽狂瀾。故選C。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,賞析詩(shī)句的妙處,通常由三部分組成,詩(shī)句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感?!按髽渌捡T異,甘棠憶召公”,結(jié)合注釋③內(nèi)容分析可知,運(yùn)用典故,暗指諸葛亮在武功與文治方面的貢獻(xiàn)。結(jié)合“思”“憶”“東漢開國(guó)名將,屢建戰(zhàn)功”“在甘棠樹下處理政事,開創(chuàng)‘成康之治’”分析可知,運(yùn)用擬人手法,暗指百姓對(duì)施德政者的懷念,表明了詩(shī)人對(duì)功業(yè)的渴望。由大樹將軍與召公,聯(lián)想到諸葛亮,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰、羨慕之情。此聯(lián)想象自然,尤為警切,乃全篇眼目?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、(1)攝乎大國(guó)之間(2)疾痛慘怛(3)慨當(dāng)以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉(cāng)皇北顧【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉(cāng)皇”的書寫。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.①窮困潦倒、全家生計(jì)無(wú)依之悲?!氨隆薄耙蛉恕?,點(diǎn)明家境困苦,要投靠他人而生活。②投靠親友,飄泊不定之悲。詩(shī)人居無(wú)定所,只得攜家到秦州投奔從侄、朋友而遠(yuǎn)游。③途中山川險(xiǎn)惡,舉步維艱之悲。過隴山與險(xiǎn)關(guān),涉魚龍河,渡鳥鼠山,一路艱險(xiǎn)萬(wàn)分。④戰(zhàn)事不斷,家國(guó)不寧之悲。一路西征,不停的戰(zhàn)火,讓詩(shī)人擔(dān)心秦州也不是安寧之所?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“寧?kù)o”不準(zhǔn)確,應(yīng)為“寂寥”;“因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情”以偏概全,不止遠(yuǎn)游。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言及評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“有人評(píng)價(jià)詩(shī)中‘悲’字乃一篇之骨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析‘悲’的原因”,需要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析。首句“滿”字大境界,表現(xiàn)安史之亂背景下,百姓流離失所,艱難謀生。作者一家是千萬(wàn)個(gè)家庭之一,生事猶生計(jì),所經(jīng)歷的困境也是千萬(wàn)個(gè)家庭之一。所抒發(fā)的個(gè)人情感也具有代表性。頷聯(lián)“遲回,徘徊”,實(shí)際是抒發(fā)內(nèi)心的猶豫不定。“怯”字即表現(xiàn)隴山的山路崎嶇,又指代心情擔(dān)憂,與“遲回”相照應(yīng)?!昂剖帯笔谴缶辰绲脑~,及是到了。到了大震關(guān),前面的怯字并沒有生出到達(dá)的喜悅,反而是極目之處憂愁之大。頷聯(lián)兩句同樣優(yōu)秀,“水落、山空”表明季節(jié)深秋。“魚龍”川名,“鳥鼠”山名,皆是途中地名,又仿佛途中實(shí)景?!八洹保钋锒珊?,水少的景況。“山空”,萬(wàn)木凋零,所以鳥鼠深“秋”。途中山川險(xiǎn)惡,舉步維艱之悲?!拔髡鲉柗榛穑恼鄞搜土簟?,尾聯(lián)是寫詩(shī)人一邊向西跋涉,一邊不斷打聽前方有無(wú)戰(zhàn)事,最后以“此地亦不可久留”的心情結(jié)束全詩(shī)。戰(zhàn)事不斷,家國(guó)不寧之悲。8、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;②保護(hù)方面:升級(jí)文物保護(hù)理念,搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)。【解析】1.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對(duì)材料的分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),“側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。”錯(cuò),參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對(duì)精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語(yǔ)句含義的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò),這是對(duì)故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)接,并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?”故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來(lái)越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對(duì)其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?!笨芍?,故宮想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時(shí)代結(jié)合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來(lái);三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng),增強(qiáng)民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多,對(duì)故宮的保護(hù)也是難題,文物保護(hù)理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。9、1.A2.寫出了西部物產(chǎn)與牧民生活息息相關(guān);呼應(yīng)了上文洗羊毛的情節(jié),表現(xiàn)了兩個(gè)姑娘的不畏寒冷與勤勞;為下文沙拉古麗款待她們提供了依據(jù)。3.文中加孜玉曼本身整齊清潔,幫助鄰居洗羊毛、把斧頭借我用、貼在水面上喝水等情節(jié)表現(xiàn)出的吃苦耐勞的美德,可愛圣潔。這些特點(diǎn)恰好與白樺樹潔白明亮、美麗而浪漫、通體自在,白樺樹皮的柔韌干凈,令人舒適的特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類試題,首先要明確題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”的“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),文章開頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當(dāng),旨在與下文有關(guān)加孜玉曼的描寫形成對(duì)比,突顯卡西與加孜玉曼性格的不同,并沒有體現(xiàn)作者對(duì)卡西的怨憤恨。故選A。2.本題考查考生對(duì)文學(xué)類作品中重要句子作用的理解分析能力。解答此類試題,考生一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上來(lái)考慮,從結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),要觀察句子在文中的位置,如果位于文章開頭,則起統(tǒng)領(lǐng)全文,為下文做鋪墊等作用;如果位于文章中間,則起承上啟下,照應(yīng)上文,引起下文等作用;如果位于文章結(jié)尾,則起照應(yīng)標(biāo)題或開頭,卒章顯志、揭示文章主旨,總結(jié)全文、深化主旨等作用。從內(nèi)容上說(shuō),一般包括人物、主題等方面。本題畫線句子,從結(jié)構(gòu)上看,其位置在文章中間,起承上啟下的作用,承接上文洗羊毛的情節(jié),同時(shí)也為下文女主人款待他們做了鋪墊,使行文情節(jié)不突兀;從內(nèi)容上看,淺層來(lái)說(shuō),畫線句子說(shuō)的洗羊毛以及捻線、繡花氈、縫氈子、搓繩子等事是和當(dāng)時(shí)的牧民生活息息相關(guān)的事情,同時(shí),對(duì)人物形象來(lái)說(shuō),在那么冷的天里,兩個(gè)小姑娘不畏嚴(yán)寒幫助別人洗羊毛,突顯了她們勤勞的可貴品質(zhì)。對(duì)文章主旨來(lái)說(shuō),畫線句子也隱含了作者對(duì)牧民勤勞、樂于助人等品質(zhì)的贊美之情。3.本題考查考生探究作者的創(chuàng)作意圖和鑒賞作品的藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,考生要審清題干,明確答題的內(nèi)容和方向;其次要依據(jù)題干要求,明確作者用了何種藝術(shù)手法,并且要對(duì)這一手法有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí);最后,結(jié)合手法來(lái)探討作者的創(chuàng)作意圖。本題題干要求“探究作者用‘一株水邊的白樺樹’來(lái)比喻加孜玉曼的理由?!币簿褪钦f(shuō)讓考生解釋一下作者為什么用一株水邊的白樺樹來(lái)比喻加孜玉曼?這樣考生就可以先分析“比喻”修辭的特點(diǎn),比喻這種修辭主要是事物之間的相似性,考生可以先找出具體事物(喻體)的特征,通讀文本可以發(fā)現(xiàn),文章7-14段是涉及白樺樹的描寫,這里有白樺樹皮的描寫,“它比皮革更柔軟,富含油脂卻不滑膩,用來(lái)寫字的話,比最好的紙還要舒適?!庇邪讟鍢涞拿鑼?,“樺樹實(shí)在是北方最美麗的白色樹。尤其在秋天,滿目黃金白銀,燦爛而浪漫。”“那樣潔白明亮,略微發(fā)光似的通體自在?!比缓笤賮?lái)分析加孜玉曼這一人物形象,通讀全文,可以發(fā)現(xiàn),加孜玉曼在作者筆下是這樣的:“加孜玉曼總是整齊清潔,坐在大家中間總是默默無(wú)聲,被人注視時(shí)會(huì)羞赧地微笑?!闭f(shuō)明加孜玉曼的整齊清潔、端莊文靜;“自己家里一大堆活全撂下,卻跑到別人家出大力。”“看我干得很辛苦,便把斧頭借我用,自己用手指摳?!薄暗乖诤舆吪肯律碜印麄€(gè)人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來(lái)……像個(gè)小動(dòng)物一樣直接親吻著河水,無(wú)限愛憐地吮吸。”說(shuō)明加孜玉曼的樂于助人、吃苦耐勞、可愛圣潔。通過以上分析,正是加孜玉曼和白樺樹具有相似性,換句話說(shuō),白樺樹的這些特點(diǎn)也是加孜玉曼所擁有的,所以作者用“一株水邊的白樺樹”來(lái)比喻加孜玉曼。10、1.(1)拜訪(2)行為、品行2.BD3.B4.(1)(方干)家里貧窮,保存有古琴,常邊行走邊吟唱、醉酒而臥,自以為樂。(2)當(dāng)年先生被國(guó)君任用為相,他婉辭而不接受,這算是富貴有余吧。5.把方干和黔婁進(jìn)行類比,間接贊美方干的美好品德。6.散漫粗疏、對(duì)功名無(wú)所追求,心地純潔、性格灑脫。【解析】1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較,然后審清題干,逐項(xiàng)對(duì)比。理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語(yǔ)的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。本題“輒造主人”的意思是“就造訪園林的主人”,“造”解釋為“拜訪、造訪”;“王公嘉其操”意思是“這位姓王的官員很贊賞方干的操行”,“操”解釋為“操行、行為、品行”。2.本題考查文言實(shí)詞的活用現(xiàn)象。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累活用的類型,掌握判斷的方法,再審讀選項(xiàng)仔細(xì)比對(duì)?!八煜鄮熡选敝械摹皫熡选笔恰鞍选闯蓭熡选钡囊馑?,屬于名詞做動(dòng)詞。本題B項(xiàng)中的“履”是“登上”的意思,屬于名詞動(dòng)用;D項(xiàng)中的“水”是“游泳”的意思,也屬于名詞動(dòng)用。而A項(xiàng)中的“兄”是“以對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)”的意思,屬于名詞做狀語(yǔ);C項(xiàng)中的“云”是“像云朵一樣”的意思,屬于名詞做狀語(yǔ);E項(xiàng)中的“面”是“當(dāng)面”的意思,屬于名詞做狀語(yǔ)。故選BD。3.本題考查理解常見文言虛語(yǔ)在文中的含義的能力。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中虛語(yǔ)的用法和含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,再逐項(xiàng)對(duì)比。本題A項(xiàng)兩個(gè)“之”分別是:代詞,他,指方干;結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。B項(xiàng),兩個(gè)“以”都是目的連詞,來(lái)。C項(xiàng),兩個(gè)“而”分別是:轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞,卻;順承關(guān)系連詞,不譯。D項(xiàng),兩個(gè)“為”分別是:動(dòng)詞,作為;介詞,為了。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“(方干)家貧”是省略句,“蓄”應(yīng)理解為“保存”,“行吟”應(yīng)理解為“邊行走邊吟唱”,“自?shī)省睉?yīng)理解為“自以為樂”;第二句中,“昔先生(為)國(guó)君用為相”是省略句,“不受”應(yīng)理解為“不接受”,“是有余貴也”是判斷句。5.本題考查欣賞作品的形象和表現(xiàn)手法的能力。本題要求回答“第②段,作者寫黔婁的目的”,解答本題,應(yīng)注重從兩個(gè)方面思考,即分析“黔婁”的人物形象和理解作者寫黔婁對(duì)主要人物的作用。結(jié)合文中對(duì)春秋時(shí)齊國(guó)的賢士黔婁事跡的敘述,還有文章結(jié)尾對(duì)方干的評(píng)價(jià)“方子,韋布之士,生稱高尚,死謚玄英,其梗概大節(jié),庶幾乎黔婁者耶!”作者是用了類比的手法,間接贊美了方干的美好品德。6.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“閱讀全文,概述方干的性格特點(diǎn)”,然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中,由“散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中,舉進(jìn)士不第,隱居鏡湖中”,可以看出他淡泊名利;由“每風(fēng)清月明,攜稚子鄰叟,輕棹往返,甚愜素心。家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自?shī)省?,可以看出他性格灑脫?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:方干,字雄飛,是浙江桐廬人。小時(shí)候就有超人的才能,但是稟性散漫,沒有什么追求。大中年間,參加進(jìn)士科考試,沒有得中,隱居在鏡湖,鏡湖的北岸有茅齋,鏡湖的西面有松島,每自風(fēng)清月明的日子,方干就手?jǐn)y年幼的兒子,和鄰居的老翁,輕舟往返,平素的愿望得到了很大的滿足。(方干)家里貧窮,保存有古琴,常邊行走邊吟唱、醉酒而臥,自以為樂。徐凝初的詩(shī)寫得好,一見到方干就很器重他,于是就把他看成是師友,因此教方干寫詩(shī)。一個(gè)叫王廉的官員訪問浙東,按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到自己住的地方,這位姓王的官員很贊賞方干的操行,想把他推薦給朝廷,托吳融起草奏表,這件事辦了好些日子,姓王的官員因?yàn)樯《ナ懒?,這件事就沒有辦成。浙江地區(qū)凡是有園林名勝,方干就造訪園林的主人,幾乎所有的園林名勝都留了他的題詞。當(dāng)初李頻跟著方干學(xué)習(xí)寫詩(shī),后來(lái)李頻中舉了,一位擅長(zhǎng)寫詩(shī)的和尚清越祝賀道:“弟子已經(jīng)科舉及第,先生還在澆灌田園?!毕掏┠辏礁扇ナ?。他的學(xué)生一起說(shuō)起先生的美德,追憶他的事跡,給他的謚號(hào)是“玄英先生”。古代黔婁先生死后,曾參與弟子來(lái)吊唁,問:”先生死了,給他什么謚號(hào)?”黔婁的妻子說(shuō):“用‘康’做他的謚號(hào)?!痹鴧⒄f(shuō):“先生活著時(shí),食物不能吃飽,衣服無(wú)法蔽體,死后無(wú)法入殮,身旁沒有酒肉陪葬,活著時(shí)沒有好日子,死后沒有哀榮,謚號(hào)還叫‘康’,樂些什么啊?!鼻瓓涞钠拮诱f(shuō):“當(dāng)年先生被國(guó)君任用為相,他婉辭而不接受,這算是富貴有余吧。國(guó)君饋贈(zèng)三十鐘米糧,他推辭掉沒有接受,但這就有給人財(cái)富很多的印象。先生吃天下人認(rèn)為沒味的食物,甘之如飴,居天下人認(rèn)為卑賤的地位,安之泰然,不為貧賤而憂愁,不為富貴而驚慌,想得到仁德就得到了仁德,想得到道義就得到道義,謚號(hào)為‘康’,不是很合適嗎?!狈礁?,是一介平民,活著時(shí)被人稱頌高尚,死后受謚號(hào)“玄英”,他剛直的氣節(jié),大概和黔婁一樣吧。11、1.C2.A3.B4.(1)麻貴在右溝攻打了他們,敵寇稍許失利,分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。(2)逮捕學(xué)曾的命令,出自臣的奏章,私下獨(dú)自悔恨,學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪,臣將要受到后世萬(wàn)代的指責(zé)?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!熬谩笔切揎棥皣钡模憩F(xiàn)圍困時(shí)間之長(zhǎng),不應(yīng)該斷開,排除B項(xiàng)、D項(xiàng)。“趨”是奔赴的意思,地點(diǎn)為“南關(guān)”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)。句意:賊被圍困很久,食物吃完無(wú)從
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