【高中語(yǔ)+文】古詩(shī)詞誦讀《念奴嬌+過(guò)洞庭》課件+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

在詩(shī)人李白的眼里，洞庭湖是“巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋”，而在劉禹錫的眼里，洞庭湖是“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”，面對(duì)美麗的洞庭湖，歷代文人墨客從不吝惜自己的筆墨。當(dāng)歷史的腳步前進(jìn)到了1160年的南宋，洞庭湖迎來(lái)了它的另一位知音，那就是張孝祥。念奴嬌·

過(guò)洞庭壹知人論世字安國(guó)，號(hào)于湖居士，安徽烏江人。南宋前期愛(ài)國(guó)詞人。主張恢復(fù)中原，反對(duì)隆興和議，兩度被劾罷官。張孝祥從初登政治舞臺(tái)起，就鮮明地站在主戰(zhàn)派一邊，為民族英雄岳飛辯冤，積極主張收復(fù)中原，反對(duì)屈辱的”議和”,曾兩度被朝中投降派彈劾罷職。宋高宗紹興二十四年，高宗（趙構(gòu)）親擢為進(jìn)士第一。授承事郎，鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書(shū)為岳飛辯冤，為當(dāng)時(shí)權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。他任靜江（今廣西桂林）知府，兼廣南西路經(jīng)略安撫使。乾道五年（1169年），以顯謨閣直學(xué)士致仕，不久病逝，享年三十八歲。張孝詳與張?jiān)梢黄鹛?hào)稱南渡初期詞壇雙璧。他的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。寫(xiě)作背景乾道二年(1166),張孝祥又遭到毀謗而罷官，再次經(jīng)歷了仕途的險(xiǎn)惡。他七月由桂林北歸，一路泛湘江，過(guò)衡陽(yáng)，登衡山祝融峰，自長(zhǎng)沙經(jīng)湘陰，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，誘發(fā)了詞人的“勃然詩(shī)興”,使他揮筆寫(xiě)下了這首詞。借洞庭夜月之景，抒發(fā)了作者的高潔忠貞和豪邁氣概。時(shí)年35歲。貳文本研讀一、題解《念奴嬌·過(guò)洞庭》念奴嬌：詞牌名，得名于唐代天寶年間的一個(gè)名叫念奴的歌伎。01洞庭：洞庭湖，古稱云夢(mèng)、洞庭湖南納四水匯入，北與長(zhǎng)江相連。位于相對(duì)“中原”的位置，古代文人游學(xué)、就任、流放、貶謫、漂泊多經(jīng)過(guò)或逗留于此處，均留下詩(shī)詞文賦，為洞庭湖積淀了深層的文化內(nèi)涵。02詩(shī)朗誦音頻念奴嬌·過(guò)洞庭洞庭/青草，近/中秋，更無(wú)/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬(wàn)頃，著(zhuó)我/扁(piān)舟/一葉。素月/分輝，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心會(huì)，妙處/難與/君說(shuō)。應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷，穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹(yì)/西江，細(xì)斟/北斗，萬(wàn)象/為/賓客?？巯?xián)/獨(dú)嘯，不知/今夕/何夕。譯讀應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。（感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，心地光明磊落像冰雪般純潔。）短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。（而此刻的我，身著單薄衣衫，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。）盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客。（讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)象統(tǒng)統(tǒng)來(lái)做我的賓客。）扣舷獨(dú)笑，不知今夕何夕。（我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年?。┩来顧n（或前后桌搭檔），其中一名同學(xué)朗讀，另一名同學(xué)翻譯。洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。本句交代了什么內(nèi)容?有什么作用?“洞庭青草”點(diǎn)出地點(diǎn)，照應(yīng)題目《過(guò)洞庭》;“近中秋”點(diǎn)出時(shí)間，秋天天高氣爽；營(yíng)造了風(fēng)平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清環(huán)境氛圍。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。玉鑒：玉鏡瓊田：玉田在一大一小的對(duì)比中，展示出洞庭的浩淼和開(kāi)闊，也襯托出詞人豪邁的氣概。形容湖水的明凈光潔(比喻)三萬(wàn)頃一葉扁舟說(shuō)明湖面的廣闊（對(duì)比

夸張）素月分輝，明河共影，表里俱澄澈?！舅伎肌俊八卦路州x，明河共影，表里俱澄澈”堪稱千古名句，請(qǐng)分析這幾句在表達(dá)上的妙處。①該句意思是“明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖水之中，上下全都清亮明潔?！睆那镌聦?xiě)到秋水。②雙關(guān)手法：詞人巧妙地將星月輝映，波光粼粼、潔凈清朗的洞庭月夜景色，與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合。③借景抒情：從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒(méi)有一絲兒污濁。④表現(xiàn)自己“肝肺皆冰雪”的高潔情懷。煉句類答題規(guī)范①翻譯句子②手法精妙+分析+手法效果；用詞精妙+分析+作用（動(dòng)詞：生動(dòng)形象）；構(gòu)思巧妙+分析+作用(如沒(méi)有手法或構(gòu)思就省略)③表達(dá)了詩(shī)人…情感對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒，思想懷人古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。對(duì)月思人，望月思鄉(xiāng)異常感傷。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。1明月蘊(yùn)涵邊人的悲亢幽怨。如：“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。2明月蘊(yùn)涵情感的希冀和祝福。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)?！钡南＜胶涂逝巍?明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒?！肮湃私袢巳袅魉部疵髟陆匀绱?。”把時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。4別稱：蟾宮、玉盤(pán)、銀鉤、嬋娟、桂宮；玉盤(pán)、玉輪、玉環(huán)、玉鉤、玉弓、玉鏡、天鏡”、明鏡、玉兔、嫦娥、蟾蜍。月亮悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)【思考】為什么說(shuō)“妙處難與君說(shuō)”？聯(lián)系下闋，簡(jiǎn)要分析。①景色美，體驗(yàn)妙，心物融合的美妙體驗(yàn)，難以訴諸言語(yǔ)。此種真意，只可意會(huì)不可言傳。②詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。嶺海：指兩廣之地，北有五嶺，南有南海，故稱“嶺?！?。嶺海一作“嶺表”“嶺南”一般是古代當(dāng)官的被貶之地經(jīng)年：年復(fù)一年，幾年。孤光：指月光。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。賞析下闋冰雪冰雪

以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”以“冰心在玉壺”比喻個(gè)人光明磊落的心性?！氨摹备邼嵉男男裕湃擞谩扒迦缬駢乇北扔饕粋€(gè)人光明磊落的心性。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。這句話還運(yùn)用了什么手法？①用典：“孤光”用了蘇軾《西江月》“中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望”這一典故。②雙關(guān)：“孤光自照”，一方面指月亮在天宇中，只能自我孤獨(dú)地照耀著；另一方面詞人回憶起在嶺外一年左右的為官生涯中，自己不同流合污，始終保持高潔的情懷，有所感懷?！案畏谓员迸c上闕的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng)，表明詞人胸襟坦白，如同冰雪一樣晶瑩，這也是詞人高潔人格的象征。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄海空闊短發(fā)：頭發(fā)稀少。蕭騷：稀疏。蕭騷一作“蕭疏”。襟袖冷：“襟袖”借代手法，以部分代全體。形容衣衫單薄。謂兩袖清風(fēng)，廉潔清貧。一語(yǔ)雙關(guān)，既是詞人從嶺表炎熱之地北來(lái)，衣衫單薄的客觀表述，也有官場(chǎng)人情冷暖，不免有蕭條冷落之感。滄浪：青蒼色的水。滄浪一作“滄溟”。賞析下闋穩(wěn)泛滄浪空闊——現(xiàn)實(shí)中自己雖遭貶，變得蕭條冷落，但自己的心神無(wú)一絲動(dòng)搖，仍沉穩(wěn)地泛舟洞庭，顯得灑脫、豪邁，心胸開(kāi)闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客挹：舀。挹一作“吸”。西江：長(zhǎng)江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱西江。盡挹西江：舀盡長(zhǎng)水當(dāng)酒漿，以北斗做酒器盛酒，大地萬(wàn)物當(dāng)做賓客。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)宇宙萬(wàn)物統(tǒng)統(tǒng)來(lái)做我的賓客，賞析下闋這是全詞感情的高潮。三個(gè)比喻，想象奇特，氣魄宏大。這幾句是設(shè)想自己作主人，請(qǐng)萬(wàn)象作賓客，陪伴我縱情豪飲。一個(gè)被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，須是多么的自信、氣概豪邁才能做到??！同時(shí)也是詞人對(duì)構(gòu)陷他的小人的有力回?fù)?，充斥著自己平生孤憤，但豪放中，孤?dú)之感也共寓其中。這一句夾雜哪些感情？1.人物：一個(gè)“扣舷”與“獨(dú)嘯”的動(dòng)作、聲音配合，傳神地勾勒出抒情主人公的自我形象。作者此時(shí)已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中，達(dá)到了物我兩忘的境界，心情平靜。2.“不知今夕何夕”結(jié)構(gòu)上也呼應(yīng)前面的“近中秋”。這兩句作全詞的結(jié)尾，余味無(wú)窮?！翱巯要?dú)嘯”也表達(dá)了自己對(duì)志向的堅(jiān)守，人格的獨(dú)立?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！通過(guò)詩(shī)句我們能讀出詩(shī)人怎樣的性格？1.肝肺皆冰雪——胸襟坦蕩，光明磊落2.穩(wěn)泛滄浪空闊——失意不失志，沉穩(wěn)灑脫3.盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客——自信、豪邁念奴嬌·過(guò)洞庭上片:景物特點(diǎn)→靜開(kāi)闊澄澈(外)(天)下片:詩(shī)人品性→平靜心胸寬闊肝膽冰雪(內(nèi))(人)1.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“

,

,

”三句描繪了水月輝映,上下一片清亮明潔的畫(huà)面。

2.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“

,

”兩句,描寫(xiě)在三萬(wàn)頃的湖面上,安置“我”的一葉扁舟,頗有自然造化全都供“我”所用的意味,有力地襯托出詞人的豪邁氣概。

3.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“

,

”兩句描寫(xiě)已經(jīng)臨近中秋,浩瀚的湖面水波不興的景色,是縱目洞庭總的印象。4.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”的“景”與“

,

”的“情”交相呼應(yīng),交相融合。

素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

著我扁舟一葉近中秋

更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色孤光自照

肝肺皆冰雪小

結(jié)《念奴嬌?過(guò)洞庭》是南宋文學(xué)家張孝祥泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作，詞人借洞庭夜月之景，抒發(fā)了對(duì)洞庭湖景色的喜愛(ài)，為官高潔卻被讒落職的怨憤，隱隱透露出作者被貶謫的悲涼，同時(shí)也透露出超然物外、不戀官場(chǎng)的曠達(dá)。【對(duì)比閱讀】此詞與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》都寫(xiě)到洞庭湖，詩(shī)人抒發(fā)的感情一樣嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

不一樣①杜詩(shī)作者由洞庭湖的壯闊恢宏，聯(lián)想到自身病老之悲，進(jìn)而抒發(fā)了對(duì)國(guó)家安危和時(shí)局動(dòng)蕩的憂思，有著心系天下的胸懷。②張?jiān)~通過(guò)“悠然”“妙處”抒發(fā)了詩(shī)人愉快的心情，而“肝肺皆冰雪”“穩(wěn)泛”“獨(dú)嘯”則彰顯了他磊落的胸懷和豪邁氣概，以及雖受冷落卻依然曠達(dá)的氣度。

水調(diào)歌頭·過(guò)岳陽(yáng)樓作

張孝祥

湖海倦游客，江漢有歸舟。西風(fēng)千里，送我今夜岳陽(yáng)樓。日落君山云氣，春到沅湘草木，遠(yuǎn)思渺難收。徙倚欄干久，缺月掛簾鉤。

雄三楚，呑七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭？欲吊沉累無(wú)所，但有漁兒樵子，哀此寫(xiě)離憂?；厥捉杏菟?，杜若滿芳洲。［注］①沉累：指屈原。②虞舜：上古的一位帝王湘?zhèn)髂涎矔r(shí)死于蒼梧之野，葬在九嶷山下。問(wèn)題：張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》與《水調(diào)歌頭·過(guò)岳陽(yáng)樓作》在表