主題園建設(shè)與文化精致原則

主題園(ThemePark)是一種以游樂為目標(biāo)的擬態(tài)環(huán)境塑造，來的，其最大的特點(diǎn)就是賦予游樂形態(tài)以某種主題，圍繞既定主國于1989年開幕的深圳“錦繡中華”，則創(chuàng)建了一個(gè)匯集我國風(fēng)光名勝并具傳統(tǒng)特質(zhì)的“小人國”，標(biāo)志著我國主題園發(fā)展的起點(diǎn)并成為一個(gè)成功的代表。目前國內(nèi)主題園建設(shè)方興未艾、反響熱烈，然而卻多基于商業(yè)的觀點(diǎn)和目的，忽略了許多歷史背景及文化傳統(tǒng)內(nèi)涵的承載，規(guī)劃設(shè)計(jì)和經(jīng)營管理也多粗糙和缺陷，主題園不僅僅是一種游樂方式和商業(yè)手段，它還是一種文化形態(tài)，因?yàn)樗哂薪忉屛幕墓δ?。如何結(jié)合我國的國情和文化是主題園形式豐富、內(nèi)容包羅萬象，無論對我國的園林、旅游或億美元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)9894.2美元；而我國1991年國內(nèi)生產(chǎn)值也只有722.4美元。雖然這兩項(xiàng)指標(biāo)并不能完全反映一個(gè)國家的經(jīng)陸建設(shè)像迪斯尼世界這樣大型的主題園，并不是很容易模仿和成功的。因?yàn)樗澈笮枰嫶蟮馁Y金、人才庫，以及高科技和傳播媒介的支持，符合實(shí)際,也內(nèi)限特地上就需要80多hm[2主題園的小型化并不意味著要減少主題的內(nèi)涵容量，要完善其主目前世界主題園的發(fā)展正處于轉(zhuǎn)換期，許多先進(jìn)國家的主題園已達(dá)到飽和狀態(tài)，正在調(diào)整其經(jīng)營方向；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使世界范圍內(nèi)的信息交流更加迅速，不同文化相互了解，相互滲透的機(jī)會(huì)越來越多；與自然共同創(chuàng)造的歷史、文化、特別是人類過去因?yàn)榈赜蚋艚^在地球的不同位置、不同時(shí)間里創(chuàng)造的文化。現(xiàn)在世界文化的格局已從過去以改變我國如今主題園開發(fā)中形式類同、題材集中，表現(xiàn)粗糙等的缺當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)文化精致并不意味著主題園都必須以深刻的歷史文化為主題，它更強(qiáng)調(diào)的是一種對文化的態(tài)度——一種反對膚淺、粗糙的傳遞文化方式的態(tài)度，是對主題園作為一種有影響力的文化媒介的尊表1(附圖{圖})注本表參照華東師大1993年吳杰的碩士論文《人造文化景點(diǎn)開發(fā)探析》而列，所搜集項(xiàng)目并不完全。其中許多園(或?qū)m)也只是僅題經(jīng)營的意味，而不是嚴(yán)格意義的主題園。四、我國主題園發(fā)展我國目前主題園開發(fā)的主題方向主要有：①以傳統(tǒng)文化、地域風(fēng)情為主題，如深圳錦繡中華、中國民俗村。②以歷史情境或人物為主題時(shí)(可參照前表所列主題園名稱)卻往往有重復(fù)和簡單化的缺點(diǎn)。這力,實(shí)際上它們未必都具有游樂特質(zhì)；有些主題園只選擇有代表性的主題，過分強(qiáng)調(diào)其教育意義，結(jié)果顯得呆板嚴(yán)肅，缺乏趣味；有些主題園求大、求全，動(dòng)輒冠以“國際”“世界”“中華”等前綴，反而給其開發(fā)增加負(fù)擔(dān)；還有不少主題園求奇、求怪，渲染題材的聳人聽我國豐厚的傳統(tǒng)文化為主題開發(fā)提供了不盡的源泉，但有時(shí)也會(huì)成為一種障礙和負(fù)擔(dān)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中也夾雜著許多封建時(shí)代的糟粕、落后的意識(shí)和陳舊的觀念，即便是積極向上的內(nèi)容也未必都適合主題園的娛樂形態(tài)和商業(yè)包裝。主題開發(fā)的精致化即是要識(shí)別美丑善惡，選擇那些既真正能代表我國文化中的精華,又易與主題園的娛樂形主題園的主題開發(fā)是屬于開發(fā)者(或經(jīng)營者)所為。目前我國大部分主題園的開發(fā)者是民間機(jī)構(gòu)或地方政府部門，他們的素質(zhì)參差不上說，主題開發(fā)的精致化還必須依賴高層次的政府和規(guī)劃部門參與干預(yù)、引導(dǎo)方向。最好能分別有國家級(jí)、省級(jí)和市級(jí)機(jī)構(gòu)來管理各層次的品味方向，限制庸俗的題材，改變目前一些主題園文化媚俗的形象，2.規(guī)劃設(shè)計(jì)和施工主題園雖以主題情節(jié)取勝，但最終需落實(shí)于具體的物質(zhì)環(huán)境,對這個(gè)物質(zhì)環(huán)境處理的優(yōu)劣直接導(dǎo)致主題呈現(xiàn)的優(yōu)劣，而這處理的最重要部分就是規(guī)劃設(shè)計(jì)和工程施工。目前在我國的許多主題園建設(shè)中對不少有創(chuàng)意的主題由于規(guī)劃設(shè)計(jì)者無甚匠心和處理手法的呆板僵硬而精致的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求規(guī)劃師充分發(fā)揮想像力和創(chuàng)造才能，利用各種手可看性是有限的，因而規(guī)劃設(shè)計(jì)還應(yīng)尋求一條適合表現(xiàn)我國特定歷史文化、能讓游客在娛樂中了解歷史而又不降低其精神力度和震撼力的途徑。本文試根據(jù)主題園的規(guī)劃特質(zhì)列出四條原則：①特殊性原則—?dú)夥?。④有機(jī)性原則——不以靜態(tài)內(nèi)容來固定主題情節(jié)，結(jié)構(gòu)能適應(yīng)精致的施工則要求施工人員通過尺度、材料和細(xì)部的精確處理完善人認(rèn)真對待，而且對每一塊鋪地、每一只園燈、每一個(gè)指示牌也不能隨3.經(jīng)營管理宣傳、貨物運(yùn)輸、設(shè)施維護(hù)到游客路線安兩方面。前者保證主題園的物質(zhì)環(huán)境處于最佳木馬的銅把手每夜要拭擦光亮，射擊場每天清有要素處于最佳組合中，建筑、設(shè)施、服裝、音樂、色彩都是傳遞主題的媒介，通過它們的良好在每個(gè)項(xiàng)目點(diǎn)的逗留時(shí)間,以決定場景的變換間隔、設(shè)施的數(shù)量及分布等。軟體經(jīng)營的重要性還體現(xiàn)在先進(jìn)的經(jīng)營觀念及相應(yīng)的經(jīng)營方式上。再舉美國迪斯尼樂園為例，它每天制造氣氛的大游行讓人人參與其中，象。相應(yīng)我國許多主題園的經(jīng)營方式卻顯得平淡，大多注重靜態(tài)觀賞而少有參與性活動(dòng)，缺乏游客融入主題情境的機(jī)會(huì)，自然也就降低了實(shí)現(xiàn)。五、主題園的社會(huì)學(xué)意義環(huán)游世界80分鐘”一文中詳細(xì)討論了主題園興起這一社會(huì)現(xiàn)象，她認(rèn)為其產(chǎn)生和普及主要是受汽車文明及電視文明的影響，前者影響了人們對速度和動(dòng)的瘋狂速度象征著汽車文明的標(biāo)致。而電視文明則直接和主題園的構(gòu)夜收視的節(jié)目多達(dá)5~6個(gè),從“星際戰(zhàn)爭”到“昆蟲世界”,從“神話傳客入園后，“可以在一天之內(nèi)經(jīng)歷18世紀(jì)的歐洲、2000年的太空、趕得上回家吃晚飯”。主題園的電視文明特征在一定程度上是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，它在最短的時(shí)間內(nèi)給人最強(qiáng)烈的信息沖擊，提高了人們接受新鮮事物的效率。但是，這是需要代價(jià)的。由于“將時(shí)空壓縮，并將文化或社會(huì)歷史上在加強(qiáng)信息刺激頻率和強(qiáng)度的同時(shí)，也失去了表現(xiàn)文化深刻內(nèi)涵的可但主題園又確實(shí)承擔(dān)起了傳遞文化的重?fù)?dān)，而且人們是將其表這是本文強(qiáng)調(diào)主題園需要文化精致的關(guān)鍵。止匕外，主題園是一種文化商品，商品要被人接受還需要包裝，文中所強(qiáng)調(diào)的文化精致也包括主題園的存在環(huán)境可以分為非園林類(如室內(nèi)或地下的娛樂場)和園林類兩種，本文側(cè)重對后者的分析，即以園林景觀為環(huán)境載游樂園是主題園的前身，它的形式最早可追溯至古希臘、羅游樂園理念很快由歐洲傳至美國，1845年在紐約市辟建的VauxhauGarden是美國游樂園的起點(diǎn)標(biāo)志。隨著19世紀(jì)末機(jī)械及刺激的需求。尤其是1893年GeorgeW-GaleFerris所發(fā)明的大轉(zhuǎn)置的先鋒，新的游樂園如雨后春筍般到處成立，1910~1930年是真正導(dǎo)致游樂園危機(jī)的是二戰(zhàn)后的科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。隨著生活方式日趨多樣化，人們的游憩偏好也發(fā)生了改變，一部分人開始厭倦被動(dòng)的機(jī)械游樂方式。而汽車工業(yè)的蓬勃發(fā)展導(dǎo)致了交通形態(tài)的改變，私家車擁有量的增多使人們可以到離家更遠(yuǎn)的地方去娛樂度假。游樂園的游人量開始急劇下降，游樂園主為保持贏利只好減少設(shè)備更新及管理的人事費(fèi)用，甚至停開機(jī)械、縮短營業(yè)時(shí)間，由此造成的惡性循環(huán)更使游樂園的品質(zhì)下降，其競爭力開始不如其它娛樂行業(yè)如電影院、溜冰場、賭場等。同時(shí)，2.主題園的興起游樂園的衰落并不意味著人們對娛樂需求的放棄，只不過他們需要一種全新的、與時(shí)代相符的娛樂形態(tài)。電影動(dòng)畫師沃爾特.迪斯尼這種讓身形態(tài)以一種戲劇性、舞臺(tái)化的方式表現(xiàn)出來，用主題情節(jié)暗示和貫穿各個(gè)游樂項(xiàng)目，使游客很容易進(jìn)入角色成為“英雄”或被追逐的“壞還被游、核威脅，東西冷戰(zhàn)的陰影之下，許多人對現(xiàn)實(shí)生活感到失望、厭倦和恐懼，轉(zhuǎn)而對迪斯尼樂園這種的夢幻世界貫注極大的熱情，以期獲得暫時(shí)的麻醉和放松。迪斯尼企業(yè)抓住機(jī)遇，又于佛羅里達(dá)州的奧蘭多(Tomorrowland)；⑥美國大街(MainstreetU.S.A).此外還有30km[2]PrototypeCommmunityofTomorrow簡稱EPCOT)o每個(gè)主題區(qū)都通過。迪斯尼世界還開始應(yīng)用激光，電子高科技來創(chuàng)造效果。其設(shè)施和服務(wù)3.主題園的世界性普及迪斯尼企業(yè)的決策再次大獲成功，迪斯尼世界在設(shè)立的5年內(nèi)調(diào)高了9次票價(jià)，每年約有3億美元的收入。在它的帶動(dòng)下,許多大型企主題園的概念也進(jìn)一步推廣至全世界范圍，并結(jié)合各國的文化傳統(tǒng)、表現(xiàn)主題和形式愈趨豐富，產(chǎn)生了如展示植物生態(tài)及地理環(huán)境的植物主題園、的農(nóng)業(yè)主題園等。而主題園發(fā)展最具影響力的兩個(gè)類型是“小人國”營的愛子，投資以與實(shí)物1/25的比例將荷蘭典型城鎮(zhèn)縮小建成世界上用，只是建筑模型的集合。但這種形式很快成為主題園發(fā)展所利用的悠久的歷史或廣闊的空間。主題情節(jié)的貫穿使本來獨(dú)立、冰冷的模型變成了有生果顯著，如今“小人國”這種形式在世界各地風(fēng)行一時(shí)，成為主題園歷史建筑物、構(gòu)筑物及其局部環(huán)境的，如日本1965年開辟的明治村，包括建筑的一部分)近60件，相繼遷到名古屋市北一片約1km[2]的丘陵地上，經(jīng)復(fù)原后展出，隨著主題園概念的普及，一種綜合娛樂和展覽的新類型——“民俗村”產(chǎn)生了。它利用野外博物館的形式來展示民俗風(fēng)情以及擺脫了必須完全是文物的限制，而只是作為一種背景或道具?！懊袼状濉焙汀靶∪藝币粯樱簿哂袧饪s歷史與風(fēng)情的優(yōu)點(diǎn)，而且加入了人的活動(dòng)，更易于主題情節(jié)的表現(xiàn)。如夏威夷的波黑尼西亞文化中心，通過演員和志愿者的現(xiàn)場表演，展示各島土著的生活起居和不同文化層面，提供了一個(gè)西太平洋群島的縮影。如今，“民俗村”這種形式尤其受那些具有“民俗村”的主題展示方式還反過來影響了野外博物館的建設(shè)方向，使其開始強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)展示和寓教于樂。如日本的明治村開館后,就經(jīng)常舉辦各種模擬過去生活情境的展覽，并讓身著當(dāng)時(shí)服飾的人物和現(xiàn)在的營業(yè)方式相配合。村內(nèi)還鋪設(shè)了軌道，把明治時(shí)代最早的有軌電車和4.亞洲主題園的發(fā)展主題園的世界性推廣近10年來尤其在亞洲獲得巨大響應(yīng)，日本是最正揭開了日本發(fā)展大規(guī)施與管理也幾乎完全相同地輸入,其豐富的主題和展示方式給日本的1983年長崎的荷蘭村、1986年日光江戶村、1989年Guriyuch五主題園相繼開業(yè)，如今已開發(fā)的主題園有近30所，而據(jù)建設(shè)省資料。東南亞國家和地區(qū)近年隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)步也大興主題園的建設(shè)。大部分是5.中國大陸主題園的發(fā)展性園林的發(fā)展。而真正具主題意義的主題園則誕生于改革開放以后的深圳。1989年“錦繡中華”的開幕為中國大陸園林的發(fā)展提供了一種新的方向，也為旅游業(yè)的發(fā)展顯示了一種新的手段，其驚人的游人量(高峰時(shí)每日達(dá)1.5~2.0萬人)和巨大的收益終于打消了許多人對這1991年“錦繡中華”附近的“中國民俗文化村”開村，又獲巨大成功，幾乎成為去深圳人的必游之所。從此，主題園這種形式便隨著近建和擬建的一部分有主題概念的園林和游樂場所，可見“主題園”建主題園概念在我國的普及引發(fā)了主題類園林和主題性游樂場所的秘的名稱和傳統(tǒng)游樂園構(gòu)成極大反差，迅速吸引了人們的注意力，并在短時(shí)間內(nèi)極大地改變了人