2023年4月自考00466發(fā)展與教育心理學(xué)試題及答案含解析

發(fā)展與教育心理學(xué)年月真題

0046620234

1、【單選題】對同一組學(xué)生在不同時間里的某種心理活動進行評價，比較兩次或兩次以上的

觀測結(jié)果，以此作為這種心理活動在這些年內(nèi)發(fā)展變化的依據(jù)。這種研究設(shè)計屬于

橫斷研究設(shè)計

縱向研究設(shè)計

A:

交叉研究設(shè)計

B:

混合研究設(shè)計

C:

答D:案：B

2、【單選題】發(fā)展與教育心理學(xué)有多種研究方法，其中根據(jù)某一特定的要求，向被試或有關(guān)

人員了解其某種心理活動的發(fā)生及其有關(guān)條件，這種方法是

調(diào)查法

問卷法

A:

測驗法

B:

實驗法

C:

答D:案：A

解析：調(diào)查法是指根據(jù)某一特定的要求，向被試或有關(guān)人員了解其某種心理活動的發(fā)生及

其有關(guān)條件。調(diào)查法與觀察法不同，觀察法主要搜集觀察對象的客觀的、外顯的行為資

料，調(diào)査法則可以搜集到被試進行某種心理活動時的內(nèi)部過程和內(nèi)隱行為。P43

3、【單選題】被世人公認、也是弗洛伊德最有代表性的著作是

《精神分析引論》

《精神分析新引論》

A:

《癔病研究》

B:

《夢的解析》

C:

答D:案：D

解析：1900年，弗洛伊德(S.F.Freud)出版了被世人公認是他最有代表性的著作《夢的解

析》。該書的出版標(biāo)志著精神分析心理學(xué)的誕生。弗洛伊德認為，個體心理的發(fā)展，特別

是其人格的發(fā)展是由本我、自我和超我三者相互斗爭、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。P51

4、【單選題】埃里克森將人的一生分為

五個階段

A:

六個階段

七個階段

B:

八個階段

C:

答D:案：D

解析：人的一生可分為八個階段，每個階段都有一個特定的心理社會任務(wù)需要解決。每個

人在其發(fā)展的不同階段所完成的發(fā)展任務(wù)不同。在整個發(fā)展過程中，存在著兩種危機：一

種是橫的危機，即個人在每個階段的發(fā)展任務(wù)，能否在兩種對立特性之間獲得平衡而順利

地向下一個階段發(fā)展；另一種是縱的危機，即個人的整個發(fā)展是否能在自我同一性的作用

下導(dǎo)致最終的完滿解決。P54

5、【單選題】皮亞杰提出的心理結(jié)構(gòu)特性不包括

全面性

整體性

A:

轉(zhuǎn)換性

B:

自調(diào)性

C:

答D:案：A

解析：皮亞杰提出，心理結(jié)構(gòu)有三個特性：整體性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性。P59

6、【單選題】維果茨基認為，高級心理機能發(fā)展的重要標(biāo)志是

隨意機能的發(fā)展

抽象概括機能的發(fā)展

A:

社會文化歷史制約性

B:

個性的形成

C:

答D:案：D

解析：個性化，指個體意識的發(fā)展，不僅是個別機能由某一年齡向另一年齡過渡時的增長

和發(fā)展，而主要是其個性的增長和發(fā)展，是整個意識的增長與發(fā)展。個性的形成是高級心

理機能發(fā)展的重要標(biāo)志，個性特點對個體機能發(fā)展具有重大的意義。P61

7、【單選題】在朱智賢關(guān)于兒童心理發(fā)展的基本理論中，不包括

先天與后天的關(guān)系

教育與發(fā)展的關(guān)系

A:

內(nèi)因與外因的關(guān)系

B:

個別特征與群體特征的關(guān)系

C:

答D:案：D

解析：朱智賢依據(jù)唯物辯證法觀點，論述了兒童心理發(fā)展的基本理論。（一）先天與后天

的關(guān)系。（二）內(nèi)因與外因的關(guān)系。（三）教育與發(fā)展的關(guān)系。（四）年齡特征與個別

特征的關(guān)系。P63

8、【單選題】隨著年齡增長自然而然出現(xiàn)的個體身心的成長變化，指的是

成長

機能

A:

成熟

B:

智能

C:

答D:案：C

解析：成熟是指隨著年齡增長自然而然出現(xiàn)的個體身心的成長變化。個體心理的發(fā)生與發(fā)

展，必須以生理發(fā)育、變化、成熟為物質(zhì)基礎(chǔ)。個體生理的發(fā)展變化，例如，大腦及其機

能的生長、發(fā)育和成熟，是心理發(fā)展的生理基礎(chǔ)。了解這個過程，有助于認識心理發(fā)展的

實質(zhì)。P69

9、【單選題】作為心理發(fā)展的前提條件，并決定個體心理發(fā)展差異的是

教育

動力

A:

網(wǎng)絡(luò)

B:

遺傳

C:

答D:案：D

解析：利用孟德爾法研究的成果，人們認識到，遺傳是心理發(fā)展的生物性前提條件，這個

前提條件決定了個體心理發(fā)展的差異。P67

10、【單選題】關(guān)于心理發(fā)展動力，既講內(nèi)外因相互作用，又講發(fā)展的代表人物是

彪勒夫婦

羅素

A:

皮亞杰

B:

桑代克

C:

答D:案：C

解析：皮亞杰(JPiaget)是瑞士著名的兒童心理學(xué)家、發(fā)生認識論的創(chuàng)始人。關(guān)于心理發(fā)

展的動力，他屬于既講內(nèi)外因相互作用又講發(fā)展的觀點。皮亞杰認為，心理發(fā)展既不是起

源于先天的成熟，也不是起源于后天的成熟，而是起源于主體的動作。動作的本質(zhì)是主體

對客體的適應(yīng)，即心理發(fā)展的本質(zhì)就是主體通過動作對客體的適應(yīng)。P56

11、【單選題】在一定的社會文化和教育條件下，心理發(fā)展的年齡特征具有一定的

穩(wěn)定性或普遍性

影響性或特殊性

A:

活躍性或恒常性

B:

跳躍性或曲折性

C:

答D:案：A

解析：在一定的社會文化和教育條件下，心理發(fā)展的年齡特征具有一定的穩(wěn)定性或普遍

性。特別是心理發(fā)展的順序，每一個階段的發(fā)展過程和速度，大都是穩(wěn)定的、共同的。但

是心理發(fā)展年齡特征又有可變性的一面。因為每個個體所處的社會文化和教育條件不完全

相同，因此會導(dǎo)致其心理發(fā)展速度和進程不盡相同，每個個體之間必然存在一定的差異。

P78

12、【單選題】嬰兒喜歡輕柔、旋律優(yōu)美、節(jié)奏鮮明的音樂曲調(diào)。能區(qū)分簡單曲調(diào)的年齡段

在

2~3個月

3~4個月

A:

5~6個月

B:

6~7個月

C:

答D:案：D

解析：嬰兒喜歡輕柔、旋律優(yōu)美、節(jié)奏鮮明的音樂曲調(diào)。2個月時已能安靜地躺著聽音

樂°2~3個月時能區(qū)分高音，3~3.5個月時能區(qū)分音色，6~7個月時能區(qū)分簡單的曲調(diào)。6

個月時已開始在傾聽音樂時伴隨有強烈的身體運動，1歲半到2歲時已表現(xiàn)出伴隨音樂節(jié)

拍的身體運動和“舞蹈”動作。P88-P89

13、【單選題】幼兒在識記過程中，使用較多的是

意義識記

機械識記

A:

深層識記

B:

抽象識記

C:

答D:案：B

解析：幼兒在識記過程中，使用機械識記較多，進行意義識記較少。這主要與幼兒的理解

發(fā)展水平低下，知識經(jīng)驗還比較貧乏有關(guān)。但從識記效果的角度來看，幼兒對理解了的內(nèi)

容，識記效果要好于機械識記的效果。P90

14、【單選題】關(guān)于小學(xué)生情緒情感的發(fā)展特點，下列描述錯誤的是

表情豐富但不善于控制自己

情感的內(nèi)容不斷擴大與加深

A:

逐步從內(nèi)傾性向外傾性轉(zhuǎn)化

B:

沖動性減少而穩(wěn)定性增強

C:

答D:案：C

15、【單選題】初中生的主要記憶手段是

意義識記

無意識記

A:

機械識記

B:

形象識記

C:

答D:案：A

解析：初中生的主要記憶手段是意義識記。初中生隨著年齡的增長，知識經(jīng)驗的不斷增加

以.及抽象邏輯思維的發(fā)展，意義識記已成為其學(xué)習(xí)和生活中的主要記憶手段。一項研究

以小學(xué)二年級、四年級和初中一年級學(xué)生為被試，測試了他們的意義識記與機械識記的發(fā)

展。P140

16、【單選題】關(guān)于高中生記憶發(fā)展的特點，下列描述正確的是

高中生的記憶能力明顯增強

從記憶方式的發(fā)展來看，高中生更擅長于采用機械記憶的方式

A:

高中生的聽覺記憶能力好于視覺記憶能力

B:

高中生的形象記憶能力迅速發(fā)展并超過抽象記憶而占優(yōu)勢

C:

答D:案：A

解析：高中生的記憶能力明顯增強。有人以8~16歲的兒童、青少年為被試，讓他們在10

分鐘內(nèi)學(xué)習(xí)同一首詩，然后測試其記憶量。P162

17、【單選題】個體美感發(fā)展的主要時期是

幼兒階段

小學(xué)階段

A:

初中階段

B:

高中階段

C:

答D:案：D

18、【單選題】根據(jù)茅于燕對智力落后類型的劃分，生活不能自理，動作有困難，缺乏語言

或只會發(fā)單音，不識數(shù)。這種情況的智力落后程度屬于

輕度

中度

A:

重度

B:

極重度

C:

答D:案：C

解析：對于智力落后，不同組織有不同的分類。國際上常用的分類及其標(biāo)準見表8-8。茅

于燕把智力落后劃分為輕、中、重三種類型。①輕度：生活能自理，能從事簡單的勞動，

有連貫語言，但學(xué)習(xí)困難，特別是數(shù)概念差，計算有困難。②中度：生活能半自理，動作

基本可以或部分有障礙，只會簡單的話或極少的生活用語，數(shù)概念缺乏或極簡單。③重

度：生活不能自理，動作有困難，缺乏語言或只會發(fā)單音，不識數(shù)。P196

19、【單選題】在加涅關(guān)于學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型中，與信息加工活動的動力有關(guān)的系

統(tǒng)是

欲望

反饋

A:

期望

B:

結(jié)果

C:

答D:案：C

解析：期望指人的信息加工活動受目的指引。認知目的能指引認知加工方式的選擇。認知

加工活動的實現(xiàn)和期望目標(biāo)的達到會帶來情感的滿足，由此進一步激勵新的認知行為，所

以期望是與信息加工活動的動力有關(guān)的系統(tǒng)。P206

20、【單選題】社會學(xué)習(xí)理論將觀察學(xué)習(xí)過程分為注意過程、保持過程、動作再現(xiàn)過程以及

回憶過程

動作過程

A:

動機過程

B:

發(fā)現(xiàn)過程

C:

答D:案：C

解析：社會學(xué)習(xí)理論將觀察學(xué)習(xí)過程分成四個主要的組成部分：注意過程、保持過程、動

作再現(xiàn)過程和動機過程。P212

21、【單選題】奧蘇伯爾提出了知識學(xué)習(xí)的同化論。其同化論的核心是

舊知識的更新

新知識的同化

A:

B:

認知結(jié)構(gòu)的變化

新舊知識的相互作用

C:

答D:案：D

解析：學(xué)習(xí)的信息加工過程的模型顯示，新知識在記憶系統(tǒng)編碼、儲存和提取的過程，是

新舊知識相互作用的過程。奧蘇伯爾對此進行了卓有成效的研究，提出了知識學(xué)習(xí)的同化

論。同化論的核心是新舊知識的相互作用。P234

22、【單選題】把教學(xué)內(nèi)容安排為生物-動物-魚-鯉魚，這遵循的是陳述性知識教學(xué)中的

漸進分化原則

綜合貫通原則

A:

上位學(xué)習(xí)原則

B:

下位學(xué)習(xí)原則

C:

答D:案：A

解析：依據(jù)學(xué)生認識事物的過程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合從一般到個

別、從整體到細節(jié)的順序，即漸進分化原則。P268

23、【單選題】關(guān)于陳述性知識與程序性知識的區(qū)別，描述錯誤的是

從輸入輸出看，陳述性知識是相對活動的，其輸入與輸出的內(nèi)容不同；而程序性知識是相

對靜止的，其輸入與輸出相同

A:

從激活與提取來看，前者提取速度慢，往往是一個有意識的搜尋過程；后者激活速度快，

能相互激活

B:

從學(xué)習(xí)與遺忘速度來看，前者學(xué)習(xí)速度快，遺忘也快；后者學(xué)習(xí)速度慢，遺忘速度也慢

從測量角度看，前者可以通過“陳述”或“告訴”的方式測量；后者只能通過觀察人的行

C:

為間接測量

D:

答案：A

24、【單選題】以下不屬于發(fā)散思維特性的是

流暢性

變通性

A:

開放性

B:

獨特性

C:

答D:案：C

解析：發(fā)散思維具有流暢性變通性和獨特三種特性。流暢性是指單位時間內(nèi)發(fā)散的數(shù)量，

是發(fā)散思維的基礎(chǔ);變通性是指發(fā)散的靈活性，是發(fā)散思維的關(guān)鍵;獨特性是指發(fā)散的新奇

成分，是發(fā)散思維的目的和本質(zhì)。P256

25、【單選題】道德信念開始萌發(fā)，一般是在

8歲左右

9歲左右

A:

10歲左右

B:

11歲左右

C:

答D:案：D

解析：研究表明，學(xué)生道德信念的確立要經(jīng)歷K期的發(fā)展過程。學(xué)齡初期兒童還沒有形成

道德信念。到11歲左右，道德信念開始萌發(fā)，但它是不自覺、不堅定的。從初中開始，

比較自覺的、穩(wěn)定的道德信念才逐步形成并發(fā)展起來。P279-P280

26、【單選題】義務(wù)感、責(zé)任感、榮譽感、自尊心，這些都屬于

道德認識

道德水平

A:

道德情感

B:

道德規(guī)則

C:

答D:案：C

解析：幼兒道德情感發(fā)展的一般趨勢。有人提出：①幼兒在正確的教育影響下，一些高級

的道德情感，如愛國主義情感、義務(wù)感、集體榮譽感等開始形成和發(fā)展；②幼兒的道德情

感不斷豐富，道德感指向的對象不斷増加，范圍不斷擴大;③幼兒道德感指向的事物由近

及遠，由直接到冋接，由具體向抽象發(fā)展；④幼兒道德感逐漸由比較膚淺、表面、不穩(wěn)定

向比較深刻、持久和穩(wěn)定發(fā)展；⑤幼兒的道德感與道德需要密切聯(lián)系，成為一種內(nèi)在的品

質(zhì)，來約束自己的行為。P102

27、【單選題】我國心理學(xué)家對品德的心理結(jié)構(gòu)做出了多年探索，提出了傳統(tǒng)的因素構(gòu)成

說、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)說以及

智能結(jié)構(gòu)說

成分結(jié)構(gòu)說

A:

功能結(jié)構(gòu)說

B:

體系結(jié)構(gòu)說

C:

答D:案：C

解析：我國心理學(xué)家對品德的心理結(jié)構(gòu)做出了多年的探索，提出了傳統(tǒng)的因素構(gòu)成說、系

統(tǒng)結(jié)構(gòu)說和功能結(jié)構(gòu)說。

28、【單選題】在學(xué)生道德信念形成中，起重要作用的是

同伴的引導(dǎo)

教育者言行一致

A:

父母的監(jiān)督

B:

社會和諧穩(wěn)定

C:

答D:案：B

解析：②教育者言行一致，在學(xué)生道德信念形成中起著重要作用。教師心靈中的道德信念

比教師的口頭說服和某些特定情境之下的行為，對學(xué)生會產(chǎn)生更大的影響°蘇霍姆林斯基

認為“只能用信念來培養(yǎng)信念”，就是這個意思°心理學(xué)研究表明，教育者的言行是否一

致對于兒童能否遵守規(guī)則具有明顯的影響。米斯切爾（W.Mischel）等曽進行過如下實

驗：把被試分成兩組，玩有規(guī)則的滾木球游戲，投中者得分，滿20分可得獎。實驗第一

階段，兩組兒童各和一位成人玩。第一組中的成人扮演言行一致的角色，他給兒童講解規(guī)

則，要求兒童按規(guī)則記分，并嚴格按規(guī)則給自己記分；第二組中的成人扮演言行不一致的

角色，他給兒童講解規(guī)則，要求兒童按規(guī)則記分，但自己并不嚴格按規(guī)則記分，把不守規(guī)

則投中的球都記作滿分。這時兩組兒童得分均低，差別不大，這表明第二組被試并沒有立

刻照成人的榜樣行事。在第二階段，研究者有意讓兩組兒童分別單獨地（不與成人在一

起）在一間有單向觀察孔的房內(nèi)玩同樣的游戲，并自報成績。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第一組得分仍然

很少（只占總次數(shù)的1%左右），表明他們還是嚴守規(guī)則的，而第二組得分高（占總次數(shù)的

50%以上），表明他們一旦離開成人，就會仿效成人榜樣行動，把不守規(guī)則投中的球都算

滿分。這個實驗充分說明了身教重于言教。因此，作為一個教育者一定要言行一致，才有

助于學(xué)生確立道德信念。P281

29、【單選題】最早提出歸因理論的心理學(xué)家是

海德

福瑞茲

A:

安德森

B:

韋納

C:

答D:案：A

解析：最早提出歸因理論的是社會心理學(xué)家海德(F.Heider)。在社會知覺研究中，研究者

關(guān)注人們對他人行為的解釋，例如，“某人為什么會表現(xiàn)出那樣的行為？”等。P296

30、【單選題】教師為了保證教學(xué)的成功、達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過程中，將

教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極主動地計劃、檢查、評價、反饋、控制

和調(diào)節(jié)的能力，稱為

教學(xué)激發(fā)能力

教學(xué)監(jiān)控能力

A:

B:

教學(xué)表達能力

教學(xué)評估能力

C:

答D:案：B

解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)的成功、達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全

過程中，將教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極主動地計劃、檢查、評

價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。這種能力被林崇德稱為教師“才華的頂點它主要可分為三

大方面：一是教師對自己教學(xué)活動的事先計劃和安排；二是教師對自己實際教學(xué)活動進行

有意識的檢査、評價和反饋；三是教師對自己的教學(xué)活動進行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我

控制。P312

31、【多選題】發(fā)展與教育心理學(xué)應(yīng)遵循的基本研究原則有

客觀性原則

發(fā)展性原則

A:

教育性原則

B:

倫理性原則

C:

公平性原則

D:

答E:案：ABCD

解析：發(fā)展與教育心理學(xué)的基本研究原則(一)客觀性原則。（二）發(fā)展性原則。（三）

教育性原則。（四）理論聯(lián)系實際原則。（五）倫理性原則。P39-P40

32、【多選題】嬰幼兒的觀察力發(fā)展，表現(xiàn)出的特點包括

目的性不強

系統(tǒng)性差

A:

持續(xù)時間短

B:

辨別力強

C:

專注度高

D:

答E:案：ABC

解析：觀察是一種有目的、有計劃、比較持久的感知過程。嬰幼兒期是觀察力開始發(fā)展的

時期。他們的觀察力發(fā)展表現(xiàn)出以下特點。1.目的性不強。2.系統(tǒng)性差。3.持續(xù)時間短。

P89-P90

33、【多選題】小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動對其心理發(fā)展將產(chǎn)生重要的作用，具體表現(xiàn)在

促進學(xué)生責(zé)任感發(fā)展

促進學(xué)生義務(wù)感發(fā)展

A:

促進學(xué)生心理活動有意性和自覺性發(fā)展

B:

C:

促進學(xué)生自我意識發(fā)展

促進學(xué)生性格形成

D:

答E:案：ABCDE

解析：進入小學(xué)階段，學(xué)習(xí)成為主導(dǎo)活動。這對小學(xué)生的心理發(fā)展將產(chǎn)生重要的作用。這

種作用具體表現(xiàn)為以下三個方面。1.學(xué)習(xí)活動促進學(xué)生責(zé)任感和義務(wù)感發(fā)展。2.教學(xué)活動

促進學(xué)生心理活動有意性和自覺性發(fā)展。3.促進自我意識發(fā)展和性格形成。P114

34、【多選題】高中生的同伴關(guān)系發(fā)展表現(xiàn)出新的特點，具體內(nèi)容包括

對友誼的渴望強烈，喜歡與同性別同伴交朋友

高中生的友誼觀逐漸成熟

A:

高中生選擇朋友時，更看重朋友的心理品質(zhì)

B:

高中男女學(xué)生交友的標(biāo)準存在一定的差異

C:

高中生對朋友的外在因素考慮得比較多，如朋友的家庭條件、長相等

D:

答E:案：ABCD

解析：高中生的同伴關(guān)系發(fā)展表現(xiàn)出新的特點，具體內(nèi)容如下。①對友誼的渴望強烈，喜

歡與同性別同伴交朋友。高中生對友誼的強烈渴望，主要表現(xiàn)在與他們關(guān)系密切的朋友的

人數(shù)増多了，人均達4~5個，其中最要好的朋友也有2個。同時，他們不僅喜歡交同性朋

友，而且也喜歡交異性朋友。②高中生的友誼觀逐漸成熟。高中生用“人相知，貴知心”

作為衡量朋友間在心靈上相知和達到默契的重要指標(biāo)。③高中生選擇朋友時，更看重朋友

的心理品質(zhì)，如興趣相似、同憂同樂、相互關(guān)心、性格好等。對朋友的外在因素考慮得比

較少，如朋友的家庭條件、長相等。④高中男女學(xué)生交友的標(biāo)準存在一定的差異。男生在

擇友時更看重朋友的思想、性格、能力、成績、威信等心理品質(zhì)。女生在擇友時則更看重

交往中的報答，即能有福同享、有難同當(dāng)以及時空的接近。P174-P175

35、【多選題】教師由于其任務(wù)的多樣化決定了教師社會角色的多樣性，其承擔(dān)的角色有

教書的角色

育人的角色

A:

朋友的角色

B:

管理的角色

C:

研究的角色

D:

答E:案：ABCDE

解析：教師由于其任務(wù)的多樣化決定了教師社會角色的多樣性，其承擔(dān)的角色有：(一)教

書的角色。（二）育人的角色。（三）朋友的角色。（四）管理的角色。（五）研究的

角色。（六）學(xué)生心理調(diào)節(jié)者。P311-P313

36、【名詞解釋】心理發(fā)展的年齡特征

答案：心理發(fā)展的年齡特征是指個體在一定年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心

理特征。

37、【名詞解釋】自卑感

答案：是指一種輕視自己、不相信自己、對自己持否定態(tài)度的自我體驗。

38、【名詞解釋】超常兒童

答案：超常兒童通常指智能明顯超過同年齡者一般發(fā)展水平的兒童，也指很早就表現(xiàn)出音

樂、書法、繪畫等方面杰出的特殊才能的兒童。

39、【名詞解釋】發(fā)現(xiàn)法

答案：布魯納認為，發(fā)現(xiàn)不限于只是尋求人類尚未知曉的事物的行為，它包括用自己的頭

腦親自獲得知識的一切形式。

40、【名詞解釋】教師的教學(xué)效能感

答案：教師的教學(xué)效能感，是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判

斷。

41、【簡答題】皮亞杰研究人的心理發(fā)展的主要方法是臨床法。臨床法主要有哪些特點？

答案：(1)豐富多彩的小實驗;(2)靈活的談話;(3)自然性質(zhì)的觀察;(4)借用數(shù)理邏

輯來分析研究結(jié)果;(5)在研究道德發(fā)展時，皮亞杰使用了對偶故事法。

42、【簡答題】嬰幼兒游戲的發(fā)展有哪些特點？

答案：創(chuàng)造性成分明顯增強;獨立性顯著增加;計劃性逐漸加強;組織形式日益復(fù)雜;

內(nèi)容更加豐富。

43、【簡答題】高中生自我意識發(fā)展分為哪些類型？

答案：(1)自我肯定型;(2)自我否定型;(3)自我矛盾型;(4)自我擴張型;(5)自我

萎縮型。

44、【簡答題】辨別學(xué)習(xí)的條件有哪些？

答案：(1)突出關(guān)鍵特征加強對比。當(dāng)學(xué)生遇到難以辨別的細微特征時，這些細微特征就

是區(qū)分不同事物的關(guān)鍵特征，這時有利于辨別學(xué)習(xí)的最好方法是，突出關(guān)鍵特征加強對比;

(2)發(fā)揮多種知覺系統(tǒng)的作用。多種知覺系統(tǒng)參與知覺，有利于加強記憶，提高辨別能力