2018年10月自考00468德育原理試題及答案含解析

德育原理年月真題

00468201810

1、【單選題】德育原理的研究對(duì)象是德育

一般現(xiàn)象

一般規(guī)律

A:

一般問(wèn)題

B:

一般原則

C:

答D:案：C

解析：德育原理的研究對(duì)象是德育的一般問(wèn)題。

2、【單選題】“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家治國(guó)、平天下”這八條目出自

《大學(xué)》

《小學(xué)》

A:

《論語(yǔ)》

B:

《童蒙須知》

C:

答D:案：A

解析：《大學(xué)》提出了教育的八個(gè)步驟，即格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治

國(guó)、平天下。

3、【單選題】個(gè)人按照一定社會(huì)的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范以及宗教戒律行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出

來(lái)的穩(wěn)定特征和傾向稱(chēng)為

道德

品德

A:

德育

B:

觀(guān)念

C:

答D:案：B

解析：個(gè)人按照一定社會(huì)的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范以及宗教戒律行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的

穩(wěn)定特征和傾向，稱(chēng)為品德。

4、【單選題】學(xué)校德育產(chǎn)生于

原始社會(huì)

奴隸社會(huì)

A:

B:

封建社會(huì)

現(xiàn)代社會(huì)

C:

答D:案：B

解析：學(xué)校教育萌芽于原始社會(huì)末期,產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期。

5、【單選題】人的品德發(fā)展的物質(zhì)前提是

社會(huì)生活

實(shí)踐活動(dòng)

A:

心理因素

B:

生物因素

C:

答D:案：D

解析：人的品德發(fā)展的物質(zhì)前提是生物因素。

6、【單選題】社會(huì)意識(shí)對(duì)德育產(chǎn)生制約影響作用的最直接的方面就是

德育觀(guān)點(diǎn)

德育方法

A:

德育內(nèi)容

B:

德育評(píng)價(jià)

C:

答D:案：C

解析：社會(huì)意識(shí)對(duì)德育產(chǎn)生制約影響作用的最直接的方面是德育內(nèi)容。

7、【單選題】德育是由社會(huì)生活條件決定的但它一經(jīng)產(chǎn)生,又具有其自身的特殊矛盾性、自

身的發(fā)展規(guī)律和積極能動(dòng)性這就是德育的

社會(huì)性

政治性

A:

繼承性

B:

相對(duì)獨(dú)立性

C:

答D:案：D

解析：德育是由社會(huì)生活條件決定的，但它一經(jīng)產(chǎn)生，又具有其自身的特殊矛盾性、自身

的發(fā)展規(guī)律和積極能動(dòng)性，這就是德育的相對(duì)獨(dú)立性。

8、【單選題】德育實(shí)踐中的首要問(wèn)題是

德育目標(biāo)

A:

德育內(nèi)容

德育方法

B:

德育評(píng)價(jià)

C:

答D:案：A

解析：德育實(shí)踐中的首要問(wèn)題是德育目標(biāo)?。

9、【單選題】教育者和受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng),培養(yǎng)和發(fā)展受教育者的品德內(nèi)容及其相應(yīng)形

式和能力的過(guò)程被稱(chēng)為

品德形成過(guò)程

德育過(guò)程

A:

教育過(guò)程

B:

發(fā)展過(guò)程

C:

答D:案：B

解析：教育者和受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展受教育者的品德內(nèi)容及其相應(yīng)形式和

能力過(guò)程，被稱(chēng)為德育過(guò)程。

10、【單選題】教育者和受教育者發(fā)生相互影響和作用的手段或中介物是

德育目標(biāo)

德育管理和德育評(píng)價(jià)

A:

德育內(nèi)容和德育方法

B:

德育理念

C:

答D:案：C

解析：在德育活動(dòng)中,教育者和受教育者發(fā)生相互影響和作用的手段或中介物是德育內(nèi)容

和德育方法。

11、【單選題】堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā),有針對(duì)性地進(jìn)行德育才能使德育工作落到實(shí)處這反映

了德育的

說(shuō)理疏導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則

知行統(tǒng)一原則

A:

發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則

B:

因材施教原則

C:

答D:案：D

解析：堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行德育，才能使德育工作落到實(shí)處，這反映了

德育的因材施教原則。

12、【單選題】閱讀指導(dǎo)法是屬于德育方法中的哪一類(lèi)?

語(yǔ)言說(shuō)理法

形象感染法

A:

實(shí)際訓(xùn)練法

B:

品德評(píng)價(jià)法

C:

答D:案：A

解析：“語(yǔ)言說(shuō)理法”主要包括講解法、談話(huà)法、討論法、閱讀指導(dǎo)法。

13、【單選題】學(xué)校德育區(qū)別于校外教育機(jī)關(guān)進(jìn)行德育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行品

德教育的最經(jīng)常、最有效的形式是

班級(jí)授課制

教學(xué)

A:

班級(jí)活動(dòng)

B:

課外校外教育

C:

答D:案：B

解析：學(xué)校德育區(qū)別于校外教育機(jī)關(guān)進(jìn)行德育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是，學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教

育經(jīng)常、最有效的形式是教學(xué)。

14、【單選題】課外校外德育活動(dòng)最普遍的形式是

小組活動(dòng)

班級(jí)活動(dòng)

A:

群眾性活動(dòng)

B:

個(gè)人活動(dòng)

C:

答D:案：A

解析：小組活動(dòng)是根據(jù)學(xué)生對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)的興趣、愛(ài)好以及學(xué)生的具體條件，就某一課題組

成小組，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動(dòng)，是中小學(xué)課外校外教育的普遍活動(dòng)形式。

15、【單選題】班集體德育工作的中心是

組織和培養(yǎng)班集體

全面了解和研究學(xué)生

A:

做好個(gè)別教育工作

B:

評(píng)定學(xué)生操行

C:

D:

答案：A

解析：班集體德育工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。

16、【單選題】品德修養(yǎng)的基礎(chǔ)、動(dòng)力、源泉、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的是

社會(huì)生產(chǎn)力

社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

A:

社會(huì)精神文化

B:

社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐

C:

答D:案：D

解析：品德修養(yǎng)的基礎(chǔ)、動(dòng)力、源泉、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的是社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐。

17、【單選題】通過(guò)提供德育效果肯定或否定的等各方面反饋信息,必然在人們思想上引起

震動(dòng)和反思,在其思想和行為上產(chǎn)生激勵(lì)與抑制、鼓舞與監(jiān)督的作用這是品德測(cè)評(píng)的

診斷作用

強(qiáng)化作用

A:

調(diào)控作用

B:

教育作用

C:

答D:案：B

解析：通過(guò)提供德育效果肯定或否定的等各方面反饋信息，必然在人們思想上引起震動(dòng)和

反思，在其思想和行為上產(chǎn)生激勵(lì)與抑制、鼓舞與監(jiān)督的作用，這是品德測(cè)評(píng)的強(qiáng)化作

用。

18、【單選題】一個(gè)人接受品德教育的開(kāi)端,為人的個(gè)性和品德發(fā)展奠定基礎(chǔ)的是

學(xué)校德育

社會(huì)德育

A:

家庭德育

B:

自我德育

C:

答D:案：C

解析：家庭教育為人的個(gè)性和品德發(fā)展奠定必要基礎(chǔ)。

19、【單選題】在德育過(guò)程中起主導(dǎo)作用的是

德育工作者

學(xué)生

A:

德育思想

B:

C:

德育措施

答D:案：A

解析：教育者是德育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是一定社會(huì)德育要求和思想道德的體現(xiàn)者,包

括直接和間接的個(gè)體教育者和群體教育者。教育者在德育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

20、【單選題】學(xué)校德育及其管理工作的中心環(huán)節(jié)是

確定德育目標(biāo)

組織開(kāi)展德育活動(dòng)

A:

制定德育計(jì)劃

B:

檢查和總結(jié)

C:

答D:案：B

解析：組織開(kāi)展德育活動(dòng)是學(xué)校德育及其管理工作的中心環(huán)節(jié)。

21、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述人的品德發(fā)展的年齡特征規(guī)律。

答案：(1)人的品德發(fā)展具有順序性和階段性2)人的品德發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性3)人的

品德發(fā)展具有不均衡性和差異性

22、【簡(jiǎn)答題】社會(huì)對(duì)德育的制約影響作用具體表現(xiàn)在哪些方面?

答案：(1)對(duì)德育目標(biāo)的制約和影響；（2）對(duì)德育內(nèi)容的制約和影響；（3）對(duì)德育社會(huì)

形式、規(guī)模和結(jié)構(gòu)的制約和影響；（4）對(duì)德育方法的制約和影響。

23、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述確定德育目標(biāo)的依據(jù)。

答案：(1)依據(jù)社會(huì)需要2)依據(jù)德育對(duì)象的需要與可能3)依據(jù)教育目的及其理論

24、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本形式、內(nèi)容和方法。

答案：(1)家長(zhǎng)委員會(huì)；(2)家長(zhǎng)學(xué)校；(3)家長(zhǎng)會(huì)；(4)互相訪(fǎng)問(wèn)；(5)通訊聯(lián)系；

25、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述德育工作者勞動(dòng)的特點(diǎn)。

答案：(1)復(fù)雜性；(2)創(chuàng)造性；(3)長(zhǎng)期性；(4)主體性；(5)示范性；(6)連續(xù)性、廣泛性

26、【論述題】聯(lián)系實(shí)際論述學(xué)生品德是在培養(yǎng)品德知情意行的過(guò)程中形成的。

答案：(1)德育過(guò)程是教育者將一定社會(huì)或階級(jí)、民族的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范內(nèi)

化為受教育者個(gè)體的思想感情并外化為行為方式的過(guò)程，是形成受教育者個(gè)體品德的過(guò)

程。學(xué)生的品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德方面的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等因素構(gòu)成

的。這幾個(gè)因素簡(jiǎn)稱(chēng)為知、情、意、行。構(gòu)成品德的知、情、意、行這幾個(gè)因素是相對(duì)獨(dú)

立的，即它們各有其特定的內(nèi)容和作用。2)品德認(rèn)識(shí)也叫思想道德觀(guān)念，是指人們對(duì)客觀(guān)

的思想道德關(guān)系和如何正確處理這些關(guān)系的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的

認(rèn)識(shí)，其中包括有關(guān)思想、政治、法紀(jì)和道德的概念、原則和信念的形成，運(yùn)用這些觀(guān)念

去分析思想道德情境、對(duì)人對(duì)事（包括對(duì)自己的思想和行為）作出是非善惡的判斷和評(píng)

價(jià)。3)品德情感也叫思想道德情感，是指人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德關(guān)系和人們行為的

愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度。這種情緒態(tài)度是在社會(huì)生活實(shí)踐中伴隨著品德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的，是

對(duì)客觀(guān)的思想道德情境進(jìn)行思想道德判斷而引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)，或者說(shuō)是在社會(huì)生活實(shí)

踐中人們的品德需要是否得到滿(mǎn)足所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。4)品德意志也叫思想道德意

志，是指人們利用自己的意識(shí)通過(guò)理智的權(quán)衡作用，去解決政治生活、精神生活、道德生

活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量，或者說(shuō)是人們?yōu)檫_(dá)到一定的社會(huì)生活目的（如政治目

的、道德目的、形成或克服一定的思想意識(shí)等）而行動(dòng)時(shí)所作出的自覺(jué)的積極進(jìn)取或堅(jiān)韌

自控的不懈努力，是作出抉擇的力量和堅(jiān)持精神，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。在實(shí)際的

精神生活中，一個(gè)有良好品德意志品質(zhì)的人，在任何困難條件下，也能抵制外部的腐蝕、

引誘和威脅，保持“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚情操；而一個(gè)品德意

志薄弱的人，往往不能堅(jiān)持完成一定的品德行為，或不能持之以恒，堅(jiān)持到底，甚至在外

部腐蝕、引誘和威脅下，喪失原則和氣節(jié)，毀壞自己的思想道德情操。5)品德行為也叫思

想道德行為，是指人們?cè)谝欢ǖ钠返抡J(rèn)識(shí)、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動(dòng)上對(duì)他

人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然作出的反應(yīng)，是實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的品德認(rèn)識(shí)和情感以及由品德需要產(chǎn)生的品

德動(dòng)機(jī)的行為意向及其外部表現(xiàn)。它是通過(guò)練習(xí)或?qū)嵺`形成的。6)在品德形成和發(fā)展過(guò)程

中，知、情、意、行幾個(gè)因素既是相對(duì)獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相

互促進(jìn)的。其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)楗。品德認(rèn)識(shí)指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)著品德情感、意志和行

為，品德情感和意志又影響著品德認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)著品德行為，品德行為又對(duì)品德認(rèn)識(shí)的鞏固

和發(fā)展、品德情感的加深和豐富以及品德意志的鍛煉起著很大的作用。因此，在德育過(guò)程

中，應(yīng)在知、情、意、行幾個(gè)方面同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育，以促進(jìn)學(xué)生品德認(rèn)識(shí)、情

感、意志和行為的全面和諧發(fā)展。

27、【論述題】論述集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的內(nèi)涵及提出依據(jù)并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾呜瀼?/p>

這一原則。

答案：內(nèi)涵:這一原則要求德育既要教育集體，又要在集體中并通過(guò)集體教育各個(gè)成員。

在對(duì)集體進(jìn)行教育時(shí)，注意針對(duì)集體中各個(gè)成員的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)別教育，同時(shí)，通過(guò)對(duì)

各個(gè)成員的個(gè)別教育來(lái)影響集體，促進(jìn)集體的形成、鞏固和發(fā)展。提出依據(jù):教師必須

針對(duì)各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際，搞好個(gè)別教育，把集體教育和個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。通過(guò)集體

教育個(gè)人，又通過(guò)教育個(gè)人促進(jìn)集體的鞏固和發(fā)展，這就是集體教育和個(gè)別教育的辯證統(tǒng)

一關(guān)系。貫徹時(shí)的要求:1、努力培養(yǎng)和形成良好的學(xué)生集體。2、充分發(fā)揮學(xué)生集體的

教育作用。3、加強(qiáng)個(gè)別教育，把集體教育和個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。

28、【案例分析題】某校從新生入校伊始就系統(tǒng)地開(kāi)始了一系列的德育活動(dòng)其中包括“四個(gè)

一”:培養(yǎng)一種良好的集體活動(dòng)規(guī)范規(guī)范升旗儀式、早操、課間操隊(duì)列;建立一種良好的秩序,

對(duì)課堂、課間、集會(huì)及路隊(duì)要求明確執(zhí)行、檢查總結(jié)及時(shí);訓(xùn)練一種好習(xí)慣即文明禮貌習(xí)慣、

衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣;建立一個(gè)觀(guān)念即互相幫助、尊敬師友、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法等觀(guān)念這種

系列化的活動(dòng)安排主要反映了德育方法中的哪一種?其基本概念和優(yōu)點(diǎn)如何?聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明這

種具體的德育方法運(yùn)用的條件和運(yùn)用時(shí)的具體要求。

答案：一、基本概念:是教師指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)，在實(shí)踐中進(jìn)行鍛煉，以提高品德認(rèn)

識(shí)和實(shí)際活動(dòng)能力，形成良好品德行為習(xí)慣的方法。實(shí)際訓(xùn)練法可以簡(jiǎn)稱(chēng)為訓(xùn)練法。實(shí)際

訓(xùn)練法的主要方式是常規(guī)訓(xùn)練法和活動(dòng)鍛煉法。、優(yōu)點(diǎn):以使學(xué)生將行為規(guī)則或規(guī)范付諸

實(shí)踐，取得行為經(jīng)驗(yàn)，形成集體觀(guān)念和時(shí)間觀(guān)念，養(yǎng)成自