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努力倡導(dǎo)和普及企業(yè)安全文化在人類生存繁衍和進(jìn)展歷史中,平安文化存在于生產(chǎn)、生活的一切領(lǐng)域。我國(guó)政府非常重視進(jìn)展全民平安文化和企業(yè)平安文化,把提倡平安文化,加強(qiáng)平安生產(chǎn)宣揚(yáng)和教育,作為提高全民全社會(huì)平安意識(shí)和平安素養(yǎng)的重要手段。平安文化是平安價(jià)值觀和平安行為的總和,是建立起平安、牢靠、和諧、協(xié)調(diào)的環(huán)境和匹配運(yùn)行的平安體系,為保障人類身心平安,并使其能平安、舒適、高效地從事一切活動(dòng),預(yù)防、避開(kāi)、掌握和消退意外事故和災(zāi)難。平安文化的意義就是提高對(duì)“人因”問(wèn)題的熟悉,解決人的基本素養(yǎng)問(wèn)題。在我國(guó)處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,隨著非公有經(jīng)濟(jì)實(shí)體將不斷涌現(xiàn)和進(jìn)展壯大,人們對(duì)平安文化的熟悉不同,平安文化在不同地位、不同行業(yè)、不同單位的進(jìn)展也不均衡。如何進(jìn)一步提倡企業(yè)平安文化,強(qiáng)化全民平安素養(yǎng),提高平安生產(chǎn)水平,是人們從事生產(chǎn)生活乃至實(shí)踐活動(dòng)中永恒的話題。建設(shè)企業(yè)平安文化的首要任務(wù)是放在建立職工的三個(gè)思想根基之上。詳細(xì)來(lái)說(shuō),就是樹(shù)立一種精神,培育一種意識(shí),形成一種觀念。第一、建設(shè)平安精神文化人是最珍貴的,人的生命來(lái)之不易,人的生命也是短暫的。生命的結(jié)束便是人體徹底的毀滅,最完全的消亡。江澤民同志指出:人命關(guān)天。這是平安生產(chǎn)的全部意義所在。人是物質(zhì)文明和精神文明的制造者,已有五千年的文明史,是人類制造賴以生存的物質(zhì)文明和精神文明的歷史。隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的加強(qiáng),平安精神文化建設(shè)也取得了較大進(jìn)展,詳細(xì)體現(xiàn)在“平安第一”的人文思想建設(shè)上,既有歷史的繼承性,又有劇烈的時(shí)代特征。自1991年到2024年,全國(guó)“平安生產(chǎn)周”活動(dòng)連續(xù)舉辦了14年,每年活動(dòng)的主題都非常鮮亮,那就是充分體現(xiàn)了“平安第一”的人文思想。這些主題反映了不同年度全國(guó)平安生產(chǎn)工作的重點(diǎn)。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素,平安精神文化建設(shè)必需以人為本。隨著生活水平的提高,平安生產(chǎn)已成為職工的第一需要。因此,企業(yè)要敬重和維護(hù)職工的平安需要,敬重和維護(hù)人的生命價(jià)值。要擅長(zhǎng)利用各種激勵(lì)手段和獎(jiǎng)懲方法,使組織中每個(gè)人的行為符合平安規(guī)范要求,堅(jiān)持不斷地對(duì)職工進(jìn)行平安文化的灌輸、教育,消退事故成因中的擔(dān)心全行為的因素,在企業(yè)環(huán)境中形成不行抗拒的平安文化力氣。把以人為本的平安文化觀和價(jià)值觀作為企業(yè)文化的組成部分,使之成為企業(yè)的一種精神、理念和宗旨,沉積在人們的思想、道德和習(xí)慣中。其次、培育員工的平安意識(shí)平安意識(shí)就是平安生產(chǎn)重要性在人們頭腦中反映的程度。職工的行為動(dòng)作是由他們的思想意識(shí)支配的。行為文化作為企業(yè)平安文化的組成部分,在平安管理中必需加以規(guī)范,培育企業(yè)員工遵章守紀(jì),人機(jī)協(xié)調(diào),文明活動(dòng),身心健康。培育員工平安意識(shí)必需抓好平安生產(chǎn)教育,平安生產(chǎn)教育是平安生產(chǎn)管理中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容,是提高全體勞動(dòng)者平安生產(chǎn)素養(yǎng)的一項(xiàng)重要手段,是生產(chǎn)活動(dòng)的重要組成部分,是進(jìn)展經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié)之一,也是企業(yè)平安文化建設(shè)中一項(xiàng)常常性的基礎(chǔ)工作。通過(guò)平安生產(chǎn)宣揚(yáng)教育,使企業(yè)員工把握平安生產(chǎn)的基本學(xué)問(wèn),提高員工的自我愛(ài)護(hù)意識(shí)、法律法規(guī)意識(shí)和對(duì)事故的規(guī)避力量。平安生產(chǎn)宣揚(yáng)教育必需完成以下任務(wù):一是宣揚(yáng)國(guó)家和企業(yè)的平安生產(chǎn)方針、政策、法規(guī)、制度,使員工堅(jiān)固樹(shù)立“平安第一”的觀念;二是把平安生產(chǎn)學(xué)問(wèn)和平安操作機(jī)能傳授給員工,使他們嫻熟把握解決生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生的各種問(wèn)題的技能;三是總結(jié)宣揚(yáng)平安管理中的閱歷和教訓(xùn),訂正錯(cuò)誤,推廣新閱歷、新方法、新技術(shù)。通過(guò)平安生產(chǎn)宣揚(yáng)教育,不斷給予企業(yè)平安文化建設(shè)新的內(nèi)涵,使人們?cè)趯?shí)現(xiàn)企業(yè)平安生產(chǎn)的過(guò)程中,增加新的對(duì)策和手段。第三、塑造企業(yè)平安觀念文化江澤民同志指出:“任何企業(yè)都要努力提高經(jīng)濟(jì)效益,但是必需聽(tīng)從平安第一的原則”。平安目標(biāo)和企業(yè)利益是緊密聯(lián)系在一起的,它能影響企業(yè)決策取向的運(yùn)作結(jié)構(gòu),并能夠推動(dòng)企業(yè)主動(dòng)調(diào)查和猜測(cè)生產(chǎn)過(guò)程中的平安問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn),調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)部機(jī)構(gòu)和人員完成平安任務(wù)的樂(lè)觀性,實(shí)現(xiàn)由“要我平安”向“我要平安”的根本轉(zhuǎn)變。這是人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中的轉(zhuǎn)變而形成的平安觀念文化。觀念文化是建立在人們思想根基上的正確的平安觀和意識(shí)流,是科學(xué)的態(tài)度、理念和認(rèn)知,是崇尚的倫理、品德和情感。它存在于人類生產(chǎn)生活的一切領(lǐng)域。一是平安第一的哲學(xué)觀,要求我們充分理解平安認(rèn)知論和平安方法論。隨著人類高技術(shù)的不斷應(yīng)用,人類的平安認(rèn)知論進(jìn)入了本質(zhì)論階段,超前預(yù)防型成為現(xiàn)代平安文化的特征,這種高技術(shù)領(lǐng)域的平安思想和方法論,推動(dòng)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和技術(shù)領(lǐng)域的平安手段和對(duì)策的進(jìn)步。二是珍惜生命的情感觀。偉人毛澤東說(shuō)過(guò):“世間一切事物中,人是第一珍貴的”。人類的文明,無(wú)一不是以生命為基礎(chǔ)。三是平安合理的風(fēng)險(xiǎn)觀??茖W(xué)的管理機(jī)制,必定會(huì)驅(qū)動(dòng)企業(yè)仔細(xì)面對(duì)并力求降低平安風(fēng)險(xiǎn)可能帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失。四是平安生產(chǎn)的效益觀。平安經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,必需堅(jiān)持平安生產(chǎn)投入與社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況相統(tǒng)一的原則、進(jìn)展平安與進(jìn)展經(jīng)濟(jì)比例協(xié)調(diào)性原則、以及平安進(jìn)展的超前性原則。同時(shí),綜合效益的價(jià)值觀、人機(jī)環(huán)境的系統(tǒng)觀、本質(zhì)平安的科

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