2024屆安徽省皖江名校聯(lián)盟高三下學(xué)期二模歷史試題

歷史考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有1.距今約6000年的安徽凌家灘文化與紅山文化、良渚文化并稱為“中國史前三大玉文化中心”,該遺址發(fā)掘出土玉器、邊角料和玉料等1100余件、C.地理環(huán)境影響國家政策制定時間內(nèi)容乾隆十五年(1750)平定西藏郡王叛亂后，廢除郡王制，乾隆諭令：“凡衛(wèi)臣會同達(dá)賴?yán)锊脹Q?！鼻∥迨哪?1789)在第一次擊敗廓爾喀入侵西藏后，乾隆諭令成都將軍、駐藏辦事副都統(tǒng)鄂乾隆五十七年(1792)在第二次擊敗廓爾喀入侵西藏后，乾隆諭令：“至駐藏大臣二員，向俱駐智前藏，于后藏事務(wù)鞭莫及。嗣后應(yīng)分駐一員，以資彈壓?！?.1912～1920年間中國民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r1912年1920年發(fā)展速度(1912年=100)華商紗廠布積數(shù)機(jī)數(shù)/臺電力業(yè)啟新廠產(chǎn)量/噸8.1939年，黨中央設(shè)立干部教育部負(fù)責(zé)全黨的學(xué)習(xí)。1940年下發(fā)文件規(guī)定每年5月5日馬克思生日為13.16世紀(jì)30～70年代，從倫敦港出口的呢絨占全國呢絨出口總量的四分之三以上。17世紀(jì)中葉，從倫敦出口的谷物占全國谷物出口總量的40%。倫敦也是英國主要的進(jìn)口貿(mào)易港，占全國進(jìn)口貿(mào)易時間主要觀點1996年薛漢偉等同小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在相聯(lián)系《蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策終結(jié)的原因及啟示》斯大林沒有把握住在經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家執(zhí)掌最高權(quán)力，誰的主張就得到擁護(hù)1793年6～9月，法國雅各賓派頒布的土地法令規(guī)定民買地者予以一定優(yōu)待，可以從被沒收的逃亡貴族的土地中買得價值500利弗爾的土地，在很廢除地主階級封建剝削的土地所有制，實行農(nóng)民的土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道路?！浴吨腥A人民共和國土地改革法》(1950年6月)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括材料一、二、三所反映的土地政策在解決農(nóng)民土地方面的不同特征，并分析其主要原因。(12分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別評價材料一、二、三所反映土地政策的影響并說明由此得到的啟示。(13分)18.閱讀材料，完成下列要求。(15分)在中國古代國家產(chǎn)生之際，由于商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)，家長制家庭沒有像雅典那樣分化為個體家庭，氏族部落內(nèi)部雖然存在著一定程度的貧富差別，但是階級分化并不十分明顯。中國古代國家產(chǎn)生的動因主要不是由于氏族內(nèi)部的階級分化，而是部落之間的征服戰(zhàn)爭。部落戰(zhàn)爭的結(jié)果是征服者把被征服者置于自己的統(tǒng)治之下，從而使屬于不同部落的人們組成了新的結(jié)構(gòu)，于是原有的以血緣關(guān)系為紐帶的家長制家庭便具有了地域的性質(zhì)。在古代中國，家長制家族組織卻與國家在某種程度上達(dá)成了一致，家長制家族組織不僅沒有因為國家的產(chǎn)生而消亡，相反在國家產(chǎn)生以后得到強(qiáng)化，原有的家庭結(jié)構(gòu)生長成為政治結(jié)構(gòu)的補(bǔ)充部分，成為專制國家的重要支柱?！幾躁惗髁帧墩勚袊糯鷩倚纬傻牡缆芳疤攸c》隨著西歐資本主義萌芽的產(chǎn)生，出現(xiàn)了市民階級。文藝復(fù)興時期，資產(chǎn)階級舉起人文主義旗幟，把斗爭矛頭直指以羅馬教會為代表的封建制度，宗教改革運動對羅馬天主教進(jìn)行了更為猛烈的進(jìn)攻，促進(jìn)了民族意識的成長，他們關(guān)注、效忠與認(rèn)同自己所在的民族和國家。16—17世紀(jì)，西歐建立了以王權(quán)為中心的君主國家，形成了大眾忠誠于王權(quán)的新的政治認(rèn)同，民族語言迅速傳播與使用，文化教育也有了發(fā)展。由此，整個民眾的民族意識與民族情感大大增強(qiáng)。隨著王朝國家的建立，啟蒙思想家指出專制君主阻礙著近代民族國家的形成。資產(chǎn)階級高舉起反封建的旗幟，打倒了王權(quán)，確立起人民主權(quán)作為新的民族國家的政治主體。從此，國家不再是國王、國王的領(lǐng)土和國王的臣民所組成，相反，而是由全體公民結(jié)成的統(tǒng)一的共同體?！?摘編自李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國家》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代國家和西歐近代民族國家產(chǎn)生的不同因素。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明西歐近代民族國家的主要特征及其影響。(7分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯依據(jù)社會學(xué)的說法，認(rèn)為城市是個巨大的居住密集的聚落，強(qiáng)調(diào)城市永遠(yuǎn)是個“市場聚落”,它擁有一個市場，構(gòu)成聚落的經(jīng)濟(jì)中心。城外的居民及市民——基于既存的專業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)——以交易的方式取得所需要的工業(yè)新產(chǎn)品或商品。城市是兩種類型：莊宅與市場。他還區(qū)分了經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的城市(城市是一個“市場聚落”)、政治和行政意義上的城市(城市是個要塞或鎮(zhèn)戍),以及要塞和市場合一的城市。他認(rèn)為城市共同體具有較強(qiáng)的工商業(yè)性格，要具有下列特征：防御設(shè)施；市場；自己的法庭以及——至少部分的——自己的法律；團(tuán)體的性格及與此相關(guān)的特性；至少得有部分的自律性與自主性，這點包括官方的行政，在其任命下，市民得以以某種形式參與市政。他認(rèn)為中國城市缺乏這樣一個“共同體”,由此推論出中國古代是沒有城市的?！幾躁悅ァ冻鞘信c西方現(xiàn)代資本主義的興起——馬克斯·韋伯的城市觀論析》根據(jù)材料概括馬克斯·韋伯的城市觀，并結(jié)合所學(xué)中國古代史的史實加以評述。(要求：表述成文，邏輯清晰，史實運用準(zhǔn)確，觀點明確)歷史參考答案題號123456789DCBCBCDDAC題號CBCABD1.D【解析】本題考查中華文明的起源。從材料信息和圖片可看出，凌家灘玉龍與人們想像中的龍的形象非常相似，據(jù)此推知，中國如今龍的形象和龍的觀念的起源很可能源于凌家灘文化，此外凌家灘文化中的玉器出土較多，這也為研究中華文明提供了實物例證，故D項正確。題干材料信息反映的是凌家灘文化遺址出土的玉石器概況，但凌家灘的玉器制作技術(shù)是否屬于世界玉器制作最高水平，無法印證，故A項錯誤。根據(jù)所學(xué)知識可知，紅山文化、龍山文化都出土了精美玉器，但并不能證明“中國史前三大玉文化中心”存在文明交流，故B項錯誤。根據(jù)所學(xué)知識可知，距今約4500-3900年的陶寺遺址中有宮殿建筑、各種禮器等，有專家認(rèn)為其具備了國家的初始形態(tài)，故C項錯誤。2.C【解析】本題考查春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展。題干材料信息反映的是春秋時期齊國和戰(zhàn)國時期秦國因地制宜，大力發(fā)展工商業(yè)和農(nóng)業(yè)，故C項正確。根據(jù)所學(xué)知識可知，管仲改革屬于奴隸主階級改革，商鞅變法屬于新興地主階級改革，故A項錯誤。戰(zhàn)國時期各國通過變法，推動了社會轉(zhuǎn)型，故B項錯誤。春秋戰(zhàn)國時期華夏認(rèn)同觀念的產(chǎn)生，屬于民族關(guān)系的重要變化，但題干材料信息無法體現(xiàn)，故D項錯誤。3.B【解析】本題考查唐朝三省六部制。唐初，三省職權(quán)分工明確，又彼此制衡，三省長官在設(shè)于門下省的政事堂共議國事，執(zhí)宰相之職。唐中宗即位后，移政事堂于中書省。唐玄宗時政事堂改稱為中書門下。使職因為有皇帝的特別授權(quán)，在處理具體事務(wù)的過程中可跨越尚書六部，直接向皇帝或宰相負(fù)責(zé)，故B項正確。題干材料信息反映的是唐朝國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)由三省分權(quán)逐步轉(zhuǎn)移到中書門下，結(jié)合所學(xué)知識可知，中國古代封建社會的政治體制是君主專制制度，“嬗變”意為蛻變，更替，有徹底改變的意思，A項不符合史實，故排除。由題干材料信息“不再通過三省分工制衡的機(jī)制”可知D項錯誤。4.C【解析】本題考查宋代理學(xué)。題干材料信息反映的是北宋“皇帝和士大夫都應(yīng)該具備""誠意、正心、修身”,只有這樣才能把國家治理好，這正是儒家思想在現(xiàn)實政治中的體現(xiàn)。根據(jù)所學(xué)知識可知，北宋儒學(xué)復(fù)興運動強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)，特別是希望充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀等方面的積極作用，故C項正確。宋代文官和士人地位的抬高，是通過大力提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模來實現(xiàn)的，A項說法不是材料主旨，故A項排除。根據(jù)所學(xué)知識可知，中國封建社會強(qiáng)調(diào)等級秩序，故B項錯誤。宋代科舉報考中“取士不問家世”,體現(xiàn)了公平競爭，而題干材料信息“通過科舉考試入朝為官”強(qiáng)調(diào)的是考試成績的優(yōu)異，反映的是“士人的理想”,故D項錯誤。5.B【解析】本題考查的是清朝前期對西藏地區(qū)的管理。題干材料信息反映的是清朝乾隆帝平定內(nèi)亂，兩次擊敗外敵入侵，命令駐藏官員與達(dá)賴?yán)锕餐芾砦鞑厥聞?wù)，訂立章程，一名駐藏大臣駐守后藏，西藏逐漸穩(wěn)定，故B項正確。根據(jù)所學(xué)知識可知，清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策，加強(qiáng)了中央政府對西南地區(qū)的控制，但材料信息涉及的是對西藏加強(qiáng)管理，故A項錯誤。1727年，雍正帝設(shè)駐藏大臣，故C項錯誤。根據(jù)所學(xué)知識可知，1793年，清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，以法律形式明確和落實了中央政府對西藏地方政府的管轄權(quán)，故D項錯誤。6.C【解析】本題考查第一次國共合作。題干材料信息反映的是孫中山在俄國十月革命勝利后，親自考察俄國，認(rèn)同列寧和布爾什維克黨，主張中俄“共同合作”,完成反帝反封建的民主革命任務(wù)，實現(xiàn)中華民族獨立解放，故C項正確。根據(jù)所學(xué)知識可知，“城市中心論”的革命道路是指俄國十月革命的道路，孫中山是中國民主革命的先驅(qū)者和資產(chǎn)階級革命家，故A、B項錯誤。1924年1月，孫中山提出了新三民主義的主張，故D項錯誤。7.D【解析】本題考查20世紀(jì)早期中國民族資本主義的發(fā)展。表格內(nèi)容反映出1912-1920年中國民族資本主義在棉紡織業(yè)、面粉業(yè)等方面發(fā)展較快，其原因是辛亥革命的推動、南京臨時政府的鼓勵、一戰(zhàn)的影響等，故D項正確。中國民族資本主義是在帝國主義和封建主義夾縫中發(fā)展的，一戰(zhàn)后，歐洲列強(qiáng)卷土重來，中國民族工業(yè)迅速蕭條，故A項錯誤。這一時期，面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最