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文檔簡(jiǎn)介

中學(xué)語文作文素材集錦素材一:話題:“成功、勤奮”“學(xué)習(xí)成就天才”語言大師侯寶林只上過三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為聞名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京全部的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書,最終被他抄錄到手。侯寶林正是靠著“個(gè)達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)毅毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。評(píng)扣:語言大師候?qū)毩忠运男袆?dòng)告知我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。素材二:話題:毅力、堅(jiān)持蘇聯(lián)衛(wèi)國斗爭(zhēng)期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的狀況下爬行了18個(gè)晝夜,最終回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過熬煉,重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育主動(dòng)性,這種主動(dòng)性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不行缺少的。他從童年時(shí)代起就喜愛運(yùn)動(dòng),喜愛劃船,踢過足球,當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨舍命熬煉,每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。評(píng)扣:對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那確定是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生須要一個(gè)支撐點(diǎn),那就是毅力。素材三:話題:挫折是一筆財(cái)寶”、“逆境與成功以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷:5歲時(shí),他父親就去世了;14歲時(shí),他從學(xué)校輟學(xué),起先了流浪生活;16歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是到處不順心;18歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦,可只過了幾個(gè)月,媳婦就變賣了他全部的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險(xiǎn),賣過輪胎,還經(jīng)營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。人到中年,他成了家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時(shí)間飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無全部。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票,他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。88歲高齡時(shí),他的事業(yè)最終大獲成功。他,就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士!評(píng)扣:一輩子都在追求中,只要一次機(jī)會(huì),你就會(huì)成功;如果你放棄追求,再多的機(jī)會(huì),你都不會(huì)成功。素材四:話題:激勵(lì)的價(jià)值”“成功與自信”“家教教化”理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來,向母親報(bào)告結(jié)果時(shí),那情景對(duì)他后來的成功有很大的影響?!皨專 彼麤_進(jìn)家門,“有35輛車參與競(jìng)賽,我跑了其次?!薄澳爿斄?!”他母親回答道。“但是,媽!”他抗議道,“您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)其次是很好的事情嗎?”“理查!”母親嚴(yán)厲道,“你用不著跑在別人后面!”接下來的20年中,理查·派迪一直稱霸賽車界,他的很多項(xiàng)紀(jì)錄到今日還保持著,沒有被打破。評(píng)扣:能正確地激勵(lì)自己,對(duì)自己充溢自信的人,往往就能獲得成功的青睞。素材五:話題:憂患意識(shí)”“知己知彼”在很多國人眼里,海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大,很了不得了。然而,一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業(yè)中,海爾的“憂患意識(shí)”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時(shí)常掛在嘴邊的一句話是:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰?!币粋€(gè)16年平均年增長速度達(dá)用81.6%、年銷售收入已突破400億元。不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí),很值得我們深思。依據(jù)張瑞敏的說法,他們進(jìn)軍中國的戰(zhàn)略特別簡(jiǎn)潔:贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說弱勢(shì)企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性,充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力氣和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣才較為有益,而較少有害。評(píng)扣:戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,”海爾的成功告知我們,沒有憂患意識(shí),不努力進(jìn)取,就等于自取滅亡。素材六:話題:“憂患意識(shí)”“成功的因素”在美伊斗爭(zhēng)中,伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言,他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢(shì)恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們?cè)诳嗑氃趺创騽僬痰耐瑫r(shí),也在苦練戰(zhàn)勝仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、主動(dòng)反抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受實(shí)力,一旦身臨絕境,就可以從容應(yīng)付。評(píng)扣:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!倍鄶?shù)事實(shí)說明,誰能為失敗做打算,誰就能化險(xiǎn)為夷,反敗為勝。素材七:話題:挫折與成功”“堅(jiān)守與放棄”1914年12月,愛迪生的試驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼,直接經(jīng)濟(jì)損失超過200萬美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當(dāng)兒,愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的找尋他的父親。他最終找到了:愛迪生安靜地看著火勢(shì),他的臉在火光搖曳中閃亮,他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄動(dòng)。愛迪生在災(zāi)難面前,表現(xiàn)出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道:“災(zāi)難自有它的價(jià)值,瞧,這不,我們以前全部的謬誤過失都給燒了個(gè)一塵不染。感謝上帝,這下我們可以從頭再來了?!被馂?zāi)剛過去三個(gè)星期,愛迪生就起先著手推出他的第一部留聲機(jī)。評(píng)扣:①災(zāi)難是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它能給人帶來巨大的苦痛,也能給人帶來創(chuàng)新的動(dòng)力,關(guān)鍵在于你應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待它。②不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。③黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它找尋光明.--顧城④只有經(jīng)驗(yàn)地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)建天堂的力氣;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。--泰戈?duì)査夭陌耍涸掝}:“成功與方向”“信念”水從高原由兩向東流著,渤??诘囊粭l魚逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,一會(huì)兒沖過淺灘,一會(huì)兒劃過激流,它穿過了湖泊中的層層魚網(wǎng),也躲過了多數(shù)水鳥的追逐。它逆行了聞名的壺口瀑布,堪稱奇跡;又穿過激水奔流篇二:中學(xué)語文爭(zhēng)論文素材大全[1]篇關(guān)于中學(xué)語文爭(zhēng)論文素材大全,是無憂考網(wǎng)特地為大家整理的,希望對(duì)大家有所幫助?。ㄒ唬?zhēng)論文的勸服性爭(zhēng)論文是對(duì)某個(gè)爭(zhēng)論對(duì)象,提出見解或主見并說明理由,使讀者信服的文章。它的基本特點(diǎn)是爭(zhēng)論的勸服性。爭(zhēng)論文綻開爭(zhēng)論是以勸服讀者為目的的。它無論對(duì)什么問題、什么事物綻開爭(zhēng)論,無論在爭(zhēng)論中表達(dá)什么見解,提出什么主見,講解并描述什么道理,或者反對(duì)他人的什么觀點(diǎn),都是為了達(dá)到勸服讀者,令讀者信服的目的。假如說,說明文的基本特點(diǎn)是它的解說性,要把說明的對(duì)象是“什么”向讀者解說清晰,那么,爭(zhēng)論文的基本特點(diǎn)則是它的勸服性,從思維類型上來說,要回答出“為什么”,要講出道理來勸服讀者。葉圣陶說:“說明文以‘說明白了’為成功。而爭(zhēng)論文卻以‘勸服他人’為成功。”(《文章例話》)這正說明白爭(zhēng)論文的基本特點(diǎn)。爭(zhēng)論文不但要論說對(duì)某一爭(zhēng)論對(duì)象的見解,表示作者的看法(即觀點(diǎn)),而且要闡明為什么提出這種見解,為什么抱這種看法。這個(gè)闡述“為什么”的過程,就是證明的過程。一個(gè)完整的證明,必需由論題、論點(diǎn)、論證幾個(gè)部分組成。這幾個(gè)部分也就是構(gòu)成爭(zhēng)論文特點(diǎn)的要素。它們各自擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。論題,是指作者在文章中提出來要進(jìn)行論述的問題,是論證的對(duì)象。論題并不表明作者對(duì)客觀事物的相識(shí)。如“人的正確思想是從哪里來的?”是個(gè)設(shè)問句,無所判定,不表示推斷,只表達(dá)發(fā)問,等待回答?!罢摍?quán)威”、“青年運(yùn)動(dòng)的方向”,“我們的文藝是為什么人的?”也不是推斷。它們都規(guī)定和限制文章的論述范圍和論述的重點(diǎn),確定著爭(zhēng)論綻開的方向和途徑,是貫穿全文內(nèi)容、組織結(jié)構(gòu)的線索。論題一般都出現(xiàn)在標(biāo)題或序言中,論題的表達(dá)方式是設(shè)問句,如“什么是人才學(xué)”,也常用突出主要意念的詞組,如“青年運(yùn)動(dòng)的方向”等。一篇文章論述的論題是全文論述的中心,不僅爭(zhēng)論文的爭(zhēng)論部分要圍繞它,就是非爭(zhēng)論性的內(nèi)容也要聽從它,它是全文內(nèi)容的中心線索,起著統(tǒng)攝全文的作用。論點(diǎn),又叫論斷,在邏輯學(xué)上,論點(diǎn)就是真實(shí)性須要加以證明的推斷。它是作者對(duì)所論述的問題提出的見解、主見和表示的看法。它是整個(gè)論證過程的中心,擔(dān)負(fù)著回答“論證什么”的任務(wù),明確地表示著作者贊成什么,反對(duì)什么。在較長的文章中,論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。中心論點(diǎn),是作者對(duì)所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn),是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也須要加以論證。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn),也就成為論證中心的有力論據(jù)。論據(jù),是用來證明論點(diǎn)的依據(jù),在邏輯學(xué)上,它是用來確定論題的真實(shí)性的那些推斷。在證明中,它擔(dān)負(fù)著回答“為什么”的任務(wù)。論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實(shí)性論據(jù)和理論性論據(jù)兩類。事實(shí)性論據(jù)是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括,具有干脆現(xiàn)實(shí)性的品行,因此是證明論點(diǎn)的最有勸服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)性論據(jù)包括個(gè)別事例,概括性事例和數(shù)字。理論性論據(jù)是指那些來源于實(shí)踐,并且已被長期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過,斷定為正確的觀點(diǎn)。它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理,黨在不同時(shí)期內(nèi)的路途、方針、政策、科學(xué)的定義、法則和規(guī)律,一般的公理、常識(shí)以及成語、諺語等等。論證,就是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯過程和方法,也就是指材料和觀點(diǎn)有怎樣的邏輯聯(lián)系,例如論據(jù)和論點(diǎn)之間呈演繹推理或歸納推理的聯(lián)系。它擔(dān)負(fù)著回答“怎樣證明”的任務(wù)。爭(zhēng)論文不分長短,皆須具有論題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證幾個(gè)要素。這些要素緊密地結(jié)合在一起,缺一不行。共同完成證明任務(wù)。(二)支配要富有邏輯效果在論點(diǎn)與論據(jù)的支配中綻開論證,是爭(zhēng)論文寫作的重要環(huán)節(jié)。支配得好與差干脆關(guān)系到文章的中心論點(diǎn)能否得到突出,能否有勸服力氣。支配得好,不但思路順暢,層次分明,而且富有邏輯勸服效果;相反,不但思路滯澀,層次不清,而且缺乏邏輯勸服力氣??梢?,富有邏輯效果地支配論點(diǎn)、論據(jù)綻開論證,在爭(zhēng)論文的寫作中是多么的不行忽視。各種文體的文章的支配規(guī)律基本上是相同的,但由于各種文體思維形式的不同,支配也有各自的特點(diǎn)。爭(zhēng)論文不同于描寫記敘的文章。它主要是依據(jù)事理的邏輯聯(lián)系進(jìn)行支配的。爭(zhēng)論文一般是按著提出問題、分析問題、解決問題的次序來支配,表現(xiàn)在文章中是序論、本論、結(jié)論三部分。人們常把它稱為“三段式”。這“三段式”是個(gè)基本型。由于論題、論點(diǎn)、論據(jù)的廣泛,內(nèi)容的各種各樣,不僅序論、本論、結(jié)論三個(gè)大部分變更多端,就是其中每個(gè)小的部分如何提出問題,如何分析問題,如何解決問題,也是變更多端。1、序論序論,是爭(zhēng)論文的開頭部分,即是提出問題,明確中心論點(diǎn),使讀者對(duì)文章所要論述的內(nèi)容,首先有一個(gè)概括的了解,并引起留意。常見的序論寫法有如下幾種:a干脆申明自己的主見和看法,提出中心論點(diǎn)。例如:有步驟、有選擇地引進(jìn)國外先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備,使引進(jìn)工作更好地為國民經(jīng)濟(jì)高速服務(wù),這是當(dāng)前一項(xiàng)重大的的經(jīng)濟(jì)方針。b交代背景,說明寫作的目的和緣由。例如:檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這是早經(jīng)無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師解決了的問題。但是這些年來,由于“四人幫”的破壞和他們限制下的輿論工具大量的歪曲宣揚(yáng),這個(gè)問題被搞得混亂不堪。為了深化批判“四人幫”,肅清其流毒和影響,在這個(gè)問題上撥亂反正,特別必要。c提示內(nèi)容,對(duì)全文作扼要的介紹。例如《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問題》第一段:關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問題,這是一個(gè)總題目。為了敘述的便利,分為十二個(gè)小題目。在這里,也要說到敵我沖突的問題,但是重點(diǎn)是探討人民內(nèi)部沖突問題。d因事設(shè)問,啟人思索。例如:武鋼孟憲成同志對(duì)一米七軋機(jī)工程所提的看法,特別確定,很值得我們仔細(xì)讀一讀,想一想?;ㄙM(fèi)了全國人民節(jié)衣縮食攢下來的錢,引進(jìn)了當(dāng)代最先進(jìn)的軋鋼設(shè)備和技術(shù),為什么收不到應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效果?今后怎樣削減以至杜絕這種得不償失的建設(shè)工程?e從日常生活現(xiàn)象落筆。例如;籠里養(yǎng)著兩只母雞,一只愛唱,另一只喜靜。主子依據(jù)母雞下蛋之后報(bào)唱的現(xiàn)象,以為全部的蛋都是那只唱雞產(chǎn)的,因此很偏愛它,捉得蟑螂也專是喂給它吃,但日子一久,隱私揭穿了:原來那只唱雞下蛋很少,而不叫的那只卻一天一個(gè),且蛋剛落地就一聲不唱離開雞窩,由那只唱雞站在蛋邊大喊大叫。下文便由此及人,主見人要少高談闊論,多干實(shí)事。g引經(jīng)據(jù)典,說古道今。例如《不要打錯(cuò)了屁股》說的是領(lǐng)導(dǎo)干部有了錯(cuò)誤,要引咎自責(zé),不要向下推卸。它的開頭是這樣的:《龍文鞭影》中有一則《庫狄杖吏》的故事:“南北朝庫狄連姓,愚魯,居室常患蠅,乃呼門吏杖之。曰:汝所司何事!乃故放其入來?!痹瓉黹T吏只負(fù)責(zé)看家護(hù)院,哪里管得了蒼蠅,可是愚蠢的庫狄卻以不忠于職守把蒼蠅放進(jìn)來為罪名,把門吏痛打了一頓。這就是打錯(cuò)了屁股。上述敘論部分的開頭,只是幾種常見的類型。序論是爭(zhēng)論文之首,在一篇文章中具有重要作用。好的序論簡(jiǎn)明扼要,既能顯明的提出問題,統(tǒng)領(lǐng)全文,又能引人入勝。抓住讀者。2、本論本論是爭(zhēng)論文的分析問題部分,也是論證中心論點(diǎn)的重點(diǎn)部分。它的任務(wù)是分析問題,組織論據(jù)來證明論點(diǎn)的正確或反對(duì)謬論的錯(cuò)誤。這一部分的支配和論證層次要有嚴(yán)密的邏輯性。論點(diǎn)和論據(jù)的聯(lián)系,論述的先后次序,文章的層層推理,這些都要依據(jù)事理的內(nèi)在規(guī)律,并考慮勸服效果來組織支配。要做到綱舉目張,環(huán)環(huán)相扣,使觀點(diǎn)和材料有機(jī)地,富有邏輯效果地統(tǒng)一起來。本論的支配一般有以下幾種形式:a并列式并列式也叫平列式。它的支配特點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)所涉及的幾個(gè)主要問題,分別進(jìn)行論述。幾個(gè)層次之間的關(guān)系是平列的,它們從不同角度來表現(xiàn)文章的論點(diǎn)。如張友漁的《論健全社會(huì)主義法制》圍繞健全社會(huì)主義法制,正確地運(yùn)用社會(huì)主義法制,以保證“四化”的順當(dāng)進(jìn)行這一論點(diǎn)。講了三個(gè)方面的問題:社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制的關(guān)系;社會(huì)主義法制在當(dāng)前的重要作用;切實(shí)保障法律實(shí)施是進(jìn)一步健全社會(huì)主義法制的關(guān)鍵。b推動(dòng)式推動(dòng)式也叫遞進(jìn)式。它的支配特點(diǎn)是依據(jù)各層次之間的層層深化、步步發(fā)展的關(guān)系來進(jìn)行論述。如周恩來的《要造成一種民主風(fēng)氣》慎重論述藝術(shù)民主的問題。文章開頭部分就指出:現(xiàn)在有一種不好的風(fēng)氣,就是民主作風(fēng)不夠。接著,文章針對(duì)“一言堂”,不讓別人講話的弊病,對(duì)癥下藥,闡明“我們所發(fā)表的看法,都允許大家探討、商榷”的道理。最終集中分析批判“五子登科”(套框子、抓辮子、挖根子、戴帽子、打棍子)的壞風(fēng)氣,只有去掉“五子登科”的壞風(fēng)氣,民主風(fēng)氣才能建立起來。再如陶鑄的《崇高的志向》由遠(yuǎn)到近,從古到今,圍繞中心論點(diǎn),步步深化地闡發(fā)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們最崇高,最宏大的志向。c推動(dòng)和并列的結(jié)合式這樣支配的文章,一般是篇幅較長的。這樣的文章往往是以支配形式為主,中間雜以別一種支配形式。如《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》開頭提出問題,接著就對(duì)各個(gè)階級(jí)進(jìn)行分析,然后綜合起來得出結(jié)論。文章步步深化,層層綻開,用的是推動(dòng)式。然而,在對(duì)各階級(jí)分析的那一層次中,又逐一分析了地主買辦階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí),用的是平列式。就整篇來而言,這叫推動(dòng)式中包括著平列式。作者運(yùn)用這種結(jié)合形式,完滿地表達(dá)了文章的內(nèi)容,收到了好的表達(dá)效果。以上是爭(zhēng)論文本論支配的三種基本形式。形式是為內(nèi)容服務(wù)的,本論部分原委實(shí)行哪種,這要依據(jù)文章內(nèi)容的須要確定,不能隨意支配。3、結(jié)論結(jié)論,是爭(zhēng)論文的解決問題部分。引論提出問題,本論分析問題,結(jié)論做出答案。結(jié)論是全文的綜合與概括,總結(jié)與提高。(三)論證的方法爭(zhēng)論文的寫法主要是論證。論證,從形式邏輯角度說,是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的全部邏輯推理過程,這個(gè)過程表示論據(jù)和論點(diǎn)之間是用何種邏輯的方法聯(lián)系起來或統(tǒng)一起來的。那么,論點(diǎn)和論據(jù)原委是怎樣聯(lián)系起來的呢?或者論據(jù)是以怎樣的方式證明論點(diǎn)的呢?這就是論證方法的問題。論證的方法同推理形式有聯(lián)系,但又不盡相同。它是多種多樣的,人們可以依據(jù)不同的須要敏捷地運(yùn)用。下面介紹幾種比較常用的。1、舉事例舉事例就是用典型的詳細(xì)事實(shí)作論據(jù)來證明論點(diǎn)。通常所說的“擺事實(shí)”就是這種方法。這是運(yùn)用歸納推理形式進(jìn)行論證的一種方法,易于駕馭,用得也普遍。舉事例論證,最重要的是留意論據(jù)和論點(diǎn)方向的一樣性和緊密的統(tǒng)一,不行有距離。例如有一篇文章談到寫作要勤于視察,勤于思索問題時(shí),舉例道:聞名大作家、詩人莎士比亞就擅長視察生活,提煉素材,寫了大量的悲喜劇以及詩歌,最終成了不朽的藝術(shù)大師。宏大的物理學(xué)家牛頓,在傍晚乘涼時(shí)發(fā)覺蘋果往地上掉,為什么不往天上掉?經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐,最終得出了地球表面上的物體都受到地球的引力這一科學(xué)論斷。這里,舉莎士比亞一例還可以,雖然說得不夠透徹,但與論點(diǎn)總還有確定的干脆關(guān)系;舉牛頓的事例則不恰當(dāng),因?yàn)樗m然也視察、思索,但非寫作中的事。2、事理引申這種方法是用人們已知的事理論據(jù)來證明論點(diǎn)。這是運(yùn)用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法,所以又有叫“演繹法”的。例如下面一段文字:堅(jiān)決執(zhí)行中心的路途、政策和發(fā)揚(yáng)民主并不沖突,而是相輔相成的。中心的決策是在廣泛地發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上形成的。中心允許同志們遵照正常的組織程序提出看法,但是絕不準(zhǔn)從事黨章所不允許的活動(dòng)。這就是說,我們并沒有限制民主。但是,一個(gè)共產(chǎn)黨員,特殊是領(lǐng)導(dǎo)干部,不允許隨意發(fā)表和中心相對(duì)立的看法或不一樣的看法。我們大家都曉得,步調(diào)一樣才能得成功。這里面提到的“步調(diào)一樣才能得成功”就是一個(gè)大家已知的“大道理”,用它來證明“干部和黨員都要團(tuán)結(jié)在黨中心的四周,堅(jiān)決執(zhí)行中心的路途、政策”這個(gè)論點(diǎn)是很有力氣的。運(yùn)用事理論證經(jīng)常表現(xiàn)為引用名言警句。名言警句具有公認(rèn)的真理性,用它們來證明某一詳細(xì)事物的真實(shí)性,是極有勸服力的。這類例子很多,就不再贅述。運(yùn)用事理論證,特殊是引用名言警句立論,應(yīng)留意:a引用的事理與論點(diǎn)真正構(gòu)成一種緊密的內(nèi)存聯(lián)系。b對(duì)于引語一般要作一些闡明、說明,不要引完就單下結(jié)論,以免給人淺薄的感覺。c除了由于論辯的須要,必需引用大量的論述外,引語要力求簡(jiǎn)潔。作者要擅長抓住引語的精華。3、反證顧名思義,反證不是從正面干脆來證明論點(diǎn),而是從反面間接地證明論點(diǎn)。這是運(yùn)用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法。先看下面一例:假如反對(duì)實(shí)事求是,反對(duì)從實(shí)際動(dòng)身,反對(duì)理論和實(shí)踐相結(jié)合,那還說得上什么馬克思列寧主義、毛澤東思想呢?那會(huì)把我們引導(dǎo)到什么地方呢?很明顯,那只能把我們引導(dǎo)到唯心主義和形而上學(xué),只能引導(dǎo)工作的損失和革命的失敗。這段文字中“假如”之后用的便是反證法:不是從正面講實(shí)事求是會(huì)怎樣,而是從反而講不實(shí)事求是會(huì)怎樣,來證明實(shí)事求是的意義。在論證中,凡是為了證明自己主動(dòng)提出的論點(diǎn)的正確,先證明與這個(gè)論點(diǎn)相沖突的另一個(gè)論點(diǎn)是錯(cuò)誤的,或者為了證明對(duì)方論點(diǎn)是錯(cuò)誤的,先證明與其相沖突的另外一個(gè)論點(diǎn)是正確的,都是反證法。4、類比這種方法是將一類事物的某些相同方面進(jìn)行比較,以另一事物的正確或謬誤證明這一事物的正確或謬誤。這是運(yùn)用類比推理形式進(jìn)行論證的一種方法,例如:回顧蘇聯(lián)托洛茨基派在一九二三年這一年中反黨篡權(quán)活動(dòng)的史實(shí),我們不難看出:王張江姚“四人幫”一九七六年在我國進(jìn)行的篡黨奪權(quán)活動(dòng),在很多方面就是托洛茨基匪幫的故伎重演。在本質(zhì)上“四人幫”和托洛茨基匪幫沒有什么不同,他們都是窮兇極惡的野心家,禍國殃民的害人蟲,不擇手段的陰謀家,徹頭徹尾的反革命。這兩個(gè)黑幫在共產(chǎn)黨員和無產(chǎn)階級(jí)專政國家的宏大領(lǐng)袖逝世前后,走的是同樣的陰謀篡黨奪權(quán)的反革命道路,遭到的也是同樣的人心喪盡,完全破產(chǎn)的可恥下場(chǎng)。“四人幫”與托洛茨基派有很多相同之處,可以類比。通過類比,“四人幫”篡黨奪權(quán)的反革命面目暴露得更加清晰。在進(jìn)行這種類比論證時(shí),特殊應(yīng)當(dāng)留意所類比的事物確定是一類,具有本質(zhì)方面的相同點(diǎn),猶如上例。假如不屬一類事物,雖有某些相像之點(diǎn),只可以比方,而不能類比,例如把革命人民對(duì)反動(dòng)派的堅(jiān)決斗爭(zhēng)同武松對(duì)老虎的斗爭(zhēng)相比,只能說是比方而不能類比。最終談?wù)劸毣竟Φ膯栴}?;竟?duì)拿筆桿子的人很重要,不練是不行的。俗話說:“拳不離手,曲不離口”,繪畫的人常畫,唱歌的人常唱,而搞文字的人怎么可以幾個(gè)月不寫東西呢???這里,寫作、繪畫、歌頌可以類比,因?yàn)檫@些都屬于文藝創(chuàng)作的范圍,有相同的本質(zhì)屬性。5、對(duì)比對(duì)比,是將論據(jù)中截然相反的兩種狀況進(jìn)行比較。因?yàn)楸容^的雙方形成顯明的比照,互為襯托,所以,這種方法特殊能突出一方面的性質(zhì),具有很強(qiáng)的論證力氣,因而,用得也很普遍。對(duì)比有兩種狀況:一種是“橫比”,一種是“縱比”。“橫比”是把同一時(shí)期的兩種性質(zhì)迥然不同的事物進(jìn)行比較。例如《贊犧牲精神》,起先列舉了太原工學(xué)院副教授欒弗,歸國定居的年輕女科學(xué)家趙芬,上海生物制品探討所九旬老人徐良董,浙江省象山縣無機(jī)輕體板材廠女青年郭秀蓮與王竹同等人,為建設(shè)四化甘愿犧牲一時(shí)一已的利益直至個(gè)人生命的模范事跡,作者熱忱地篇三:2014年中學(xué)語文應(yīng)試作文素材大全(中外名人事跡30篇)2014中學(xué)語文作文素材—30個(gè)古今中外名人故事一、貧困造就了作家年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵抗饑餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪,只能用被子來御寒。間或得到一個(gè)蠟燭頭,他竟會(huì)如過節(jié)似的興奮,因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧困磨礪了他的意志,他最終寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢〃馬加爾家族》。分析:有人面對(duì)貧困時(shí)會(huì)一蹶不振,有人卻能以貧困為動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹立了榜樣。話題:?貧困是一筆財(cái)寶??堅(jiān)持不懈??苦難出人才?二、艱難困苦鑄人才米勒是19世紀(jì)法國聞名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時(shí)跟人學(xué)畫,因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格,便離開了他的老師。后來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,慢慢地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和無望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依舊未能擺脫貧困,但漂亮的大自然、淳樸的農(nóng)夫和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了很多聞名的作品,如《播種者》等。分析:人的一生都會(huì)遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。話題:?成功與磨難??挫折的力氣??苦難是一種財(cái)寶?三、磨難是財(cái)寶困難、挫折對(duì)有志者來說是一筆財(cái)寶。蘇聯(lián)?宇宙之父?齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國詩人海涅生前最終八年是在?被褥的墳?zāi)?中度過的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩篇。分析:或許沒有聲音的世界更能靜心思索,但?被褥的墳?zāi)?絕難予人靈感,一顆堅(jiān)毅的心才是根本!話題:?磨難是財(cái)寶??生命的力氣?四、面對(duì)失敗和貧困杰克〃倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家,他在中學(xué)補(bǔ)課一年,然后考入加利福利亞高校,但因難以支付學(xué)費(fèi),只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心,他變更辦法,以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂,更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思索;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫作。他起先寫稿投稿,但卻一次次地被退回??伤⒉换倚?。生活困難,就靠典當(dāng)過日子,擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。最終在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來名著累累,成為一名大作家。分析:艱難困難,玉汝于成!杰克〃倫敦的經(jīng)驗(yàn)只不過把人類幾千年來的閱歷和真理再實(shí)踐了一遍而已。話題:?挫折??決心??成才的途徑?五、身陷囹圄志不移尼可洛〃帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為?獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家?。他的藝術(shù)道路崎嶇不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說,曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅(jiān)持苦練,幾十年如一日,最終在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。分析:身陷囹圄而能最終成才,一方面要有堅(jiān)毅的信念和毅力,另一方面,也有對(duì)生命的渴

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