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高三政治學(xué)問點(diǎn)歸納20xx中學(xué)學(xué)習(xí)方法其實(shí)很簡潔,但是這個方法要始終保持下去,才能在最終考試時看到成效,假如對某一科目感愛好或者有天賦異稟,那么學(xué)習(xí)成果會有明顯提高,假設(shè)是學(xué)習(xí)動力比擬足或是受到了一些踴躍的影響或刺激,分?jǐn)?shù)也會大幅度上漲。下面給大家共享一些關(guān)于高三政治學(xué)問點(diǎn)歸納20xx,盼望對大家有所幫助。
高三政治學(xué)問點(diǎn)歸納1
一、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系
1、生產(chǎn)確定消費(fèi)
①生產(chǎn)確定消費(fèi)的對象;②生產(chǎn)確定消費(fèi)的方式;③生產(chǎn)確定消費(fèi)的質(zhì)量和水平;
④生產(chǎn)為消費(fèi)締造動力。
2、消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用。(消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長,促進(jìn)生產(chǎn)開展。
①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費(fèi)了,這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成;
②消費(fèi)是生產(chǎn)的動力。消費(fèi)所形成的新的須要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用;
③一個新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長;
④消費(fèi)為生產(chǎn)締造新的勞動力,提高勞動者的質(zhì)量,提高勞動者的生產(chǎn)踴躍性。
二、社會再生產(chǎn)
社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、支配、交換、消費(fèi)四個環(huán)節(jié)。其中干脆生產(chǎn)過程是起確定作用的環(huán)節(jié);支配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶,對生產(chǎn)和消費(fèi)有著重要的影響;消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。
三、大力開展社會生產(chǎn)力
1、是什么
解放和開展社會生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務(wù)。
2、為什么
①只有大力開展生產(chǎn)力,才能為穩(wěn)固社會主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)根底;
②對于全面建成小康社會、加快推動社會主義現(xiàn)代化,具有確定性意義;
③人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的沖突為當(dāng)今社會主要沖突;
④是奪取中特社會主義新勝利必需牢牢把握住的一條根本要求。
3、怎么辦
①必需堅持開展是硬道理,決不能有絲毫動搖;
②必需牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建立這個中心,聚精會神搞建立,一心一意求開展;
③必需全面提高勞動者的素養(yǎng);
④必需加快科學(xué)技術(shù)的開展,大力推動科技進(jìn)步和創(chuàng)新;
⑤必需堅持推動改革開放,全面深化改革,推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)、上層建筑與經(jīng)濟(jì)根底相適應(yīng)。
高三政治學(xué)問點(diǎn)歸納2
1、了解文化的含義、形式
(1)文化的含義(P6):文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的局部,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的局部。
(3)文化的形式(P8):文化具有特殊豐富的形式,如思想、理論、信仰、道德、教化、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等;人們進(jìn)展文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。2、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(P10)
(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。這種影響一方面表此時此刻經(jīng)濟(jì)、政治對文化的確定作用。其中,經(jīng)濟(jì)是根底,政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。另一方面文化又能夠反作用于必需的經(jīng)濟(jì)、政治,賜予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。具體表此時此刻:不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的開展道路。不同性質(zhì)的文化所起的作用不同。先進(jìn)的、安康的文化會促進(jìn)社會的開展,落后的、腐朽的文化那么會阻礙社會的開展。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融表此時此刻:一方面,科學(xué)技術(shù)、教化、人才在經(jīng)濟(jì)開展中的作用越來越重要;另一方面,隨著文化產(chǎn)業(yè)的開展,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。文化與政治的相互交融,可從國內(nèi)和國際兩個方面來把握。從國內(nèi)來說,人們?yōu)榱烁玫貐⑴c政治生活,須要更高的文化素養(yǎng);從國際來說,只有大力培育和弘揚(yáng)民族文化和民族精神,才能反抗西方敵對勢力西化、分化的圖謀,反對文化霸權(quán)主義。
3、了解文化在綜合國力競爭中的地位和作用,感受文化競爭力(P11)
(1)文化在綜合國力競爭中的地位和作用:當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨猛烈,文化越來越成為民族凝合力和締造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深人開展和科學(xué)技術(shù)的日新月異,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深,經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng),文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。對開展中國家來說,文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和平安的重要精神武器。激發(fā)全民族文化締造活力,提高國家文化軟實(shí)力。(十七大修改)
(2)要大力開展文化產(chǎn)業(yè),提高文化競爭力:①從物質(zhì)生活方面來看,開展文化產(chǎn)業(yè),提高文化競爭力有利于推動國民經(jīng)濟(jì)的開展,提高我國的綜合國力;有利于抵抗外來文化侵略,保證文化平安;有利于增加經(jīng)濟(jì)收入,改善人們的消費(fèi)構(gòu)造,進(jìn)一步提高人民生活水平。②從精神生活方面來看,文化產(chǎn)業(yè)的開展,生產(chǎn)大量的安康向上、無愧于時代的精神產(chǎn)品和精神財產(chǎn),既能滿足人們的精神文化生活需求,給人們帶來身心的愉悅和科學(xué)文化素養(yǎng)的提高,又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的道德修養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)人的全面開展。(可以從文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系,從文化對人、對社會影響來分析)4、理解文化對人的影響(P13—21)
(1)文化對人影響的表現(xiàn):來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實(shí)踐活動、相識活動和思維方式。
(2)文化對人影響的特點(diǎn):一是文化對人的影響是潛移默化的。二是文化對人的影響具有深遠(yuǎn)許久的特點(diǎn)。(3)文化對人影響的意義:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增加人的精神力氣,能夠促進(jìn)人的全面開展。
高三政治學(xué)問點(diǎn)歸納3
(一)支配制度
1、生產(chǎn)確定支配
生產(chǎn)確定支配,生產(chǎn)資料全部制確定支配方式。在社會主義初級階段,實(shí)行公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同開展的根本經(jīng)濟(jì)制度,相應(yīng)地就勢必實(shí)行按勞支配為主體、多種支配方式并存的支配制度。
2、按勞支配及其作用
按勞支配是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)中個人消費(fèi)品支配的根本原那么。它的根本內(nèi)容和要求是:在公有制經(jīng)濟(jì)中,在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后,以勞動者向社會供應(yīng)的勞動(包括勞動數(shù)量和質(zhì)量)為尺度支配個人消費(fèi)品,多勞多得,少勞少得。
實(shí)行按勞支配,是由我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件確定的。生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞支配的前提;社會主義公有制條件下生產(chǎn)力的開展水平是實(shí)行按勞支配的物質(zhì)根底;社會主義條件下人們勞動的性質(zhì)和特點(diǎn),是實(shí)行按勞支配的干脆緣由。實(shí)行按勞支配,有利于充分調(diào)動勞動者的踴躍性和締造性,從而促進(jìn)社會生產(chǎn)的開展。是殲滅剝削和消退兩極分化的重要條件。
按勞支配在全部支配方式中居主體地位。
3、我國多種支配方式并存
在我國社會主義初級階段,除了按勞支配以外,還存在其他多種支配方式,主要包括個體勞動者勞動成果支配和按生產(chǎn)要素支配。
個體勞動者個人占有生產(chǎn)資料,獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,其勞動成果扣除本錢和稅收后干脆歸勞動者全部,從而構(gòu)成他們的個人收入。個體勞動者的合法收入受國家愛惜。
按生產(chǎn)要素支配,是生產(chǎn)要素全部者憑借對生產(chǎn)要素的全部權(quán)參與收益支配。參與收益支配的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)和管理等。
確立按生產(chǎn)要素支配的原那么,是對市場經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素全部權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn),表達(dá)了國家對公民權(quán)利的敬重,對勞動、學(xué)問、人才、締造的敬重。這有利于讓一切勞動、學(xué)問、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切締造社會財產(chǎn)的源泉充分涌流,以造福于人民。
(二)支配原那么
1、效率原那么與公允原那么
效率,指經(jīng)濟(jì)活動中投入與產(chǎn)出的比率,它表示資源有效利用的程度。效率提高就是資源的節(jié)約和社會財產(chǎn)的增加。
這里所說的公允,主要是指收入支配的公允。
收入支配的公允,主要表現(xiàn)為收入支配的相對同等,即要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊,要求保證人們的根本生活須要。收入支配公允與平均主義有著根本區(qū)分。
效率與公允的關(guān)系:在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,效率與公允具有相同性。一方面,效率是公允的物質(zhì)前提。另一方面,公允是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。效率與公允分別強(qiáng)調(diào)不同的方面,二者又存在沖突。
2、收入支配方式對效率/公允的影響
收入支配方式對效率有重要影響。假如支配方式有利于調(diào)動人們的生產(chǎn)踴躍性,就會提高效率,促進(jìn)生產(chǎn)的開展;反之,那么會降低效率,阻礙生產(chǎn)的開展。
3、初次支配與再支配的關(guān)系
社會主義市場經(jīng)濟(jì)要表達(dá)“效率優(yōu)先、兼顧公允”的原那么
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