高三語文升學練習試卷

高三語文升學練習試卷

第Ⅰ卷閱讀題(共70分)

必考題(共45分)

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

中國傳統(tǒng)文化始終注意“修身為本”的行為理念，這在消費上主要表現(xiàn)為“知足常樂”、“淡泊名利”等。同時，這種傳統(tǒng)觀念至今也影響著大多數中國人。詳細表現(xiàn)為，在許多中國人的潛在意識里，假如一些人把時間和精力放在消遣上，那么常常會被視為不求上進、不思進取。與此形成顯明對比的則是西方人的消費觀念，他們非常注意精神追求。在當今的西方國家，他們往往通過各種各樣的傳播媒介去刺激人們進行精神消費.以使其經濟得到持續(xù)和健康的進展。

從歷史觀的角度講，我國有著兩千多年的封建歷史，當時的經濟條件不允許人們進行特性消費。同時，求同攀比在我國消費史中也廣泛地存在。而現(xiàn)今，我國消費者的“求同攀比”的理念也在很大程度制約了消費的主體性。近些年，西方人愈來愈重視實現(xiàn)消費活動的自我價值，而對其他人的消費則沒有太大的愛好。從某種意義上講，西方人以自我為中心的消費理念在很大程度上也減輕了人們的經濟壓力，只要個人的消費在預算的條件下就毋庸顧忌。

在經濟全球化的進程中，消費地點、消費形式以及消費手段均屬于消費方式問題，消費方式不僅干脆體現(xiàn)著日常生活，而且與消費觀念有著親密的關系。在當前的經濟條件下，通過自給型的消費來滿意個人需求是我國居民普遍接受的消費方式。而西方國家居民則更熱衷于交換形式的商品化消費。

從概念上講，消費習慣是指在肯定的社會物質生活條件的基礎上，人們在消費活動中漸漸形成的一種常常性的消費行為和風格。隨著全球化的不斷進展，中西方消費習慣的差異也越來越明顯。中西方也通過變更消費習慣的方式，來體驗彼此的歷史文化，甚至在某些場合，一種消費習慣也會成為全球化背景下的一種商業(yè)服務。與消費習慣不同的是，中西方消費觀念的融合并不是表現(xiàn)在相互對等地位的借鑒上，而是表現(xiàn)為西方精神消費與享樂主義的消費理念以強大的滲透力影響中國消費者，這也是我們在全球化進程中不行否認的事實。一方面，當前以信息技術為代表的現(xiàn)代文化傳播媒體，從根本上變革了國家貿易信息傳播模式，并產生了諸如世界經貿信息詢問平臺、經貿期刊、網絡互動平臺等新型媒介，進而使得世界各國的消費者在滿意消費需求的同時，也在精神層面荻取了豐富的消費文化。另一方面，西方社會通過目不暇接的信息化文化傳媒方式，把享樂主義為核心的西方消費觀念快速滲入各個國家，甚至在肯定程度上成為人們物質與精神消費的“普世價值”。從現(xiàn)實來看，這種享樂主義消費理念對我國產生巨大的影響，甚至使意識形態(tài)領域的價值觀念產生動搖。

面對消費文化的沖突與融合這一當今世界進展的重要趨勢，我們在樂觀借鑒西方消費文化先進理念的同時，也要樂觀地抓住機遇，重構本土消費文化。

(摘編自姜鵬飛《全球化背景下中西方消費文化的沖突與融合》)

1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是()(3分)

A.中西方在消費觀念上存在較大的沖突，中國人始終以來都受到“修身為本”的傳統(tǒng)文化觀念的影響，在消遣消費上保持克制。

B.中國消費者往往存在求同攀比的理念，西方人認為可在預算條件下進行消費，所以他們秉持著以自我為中心的消費理念。

C.中西方消費觀念的沖突詳細表現(xiàn)在消費地點、消費形式以及消費手段等方面，消費方式與消費觀念聯(lián)系親密。

D.消費文化的沖突與融合已成當今世界進展的重要趨勢，我們既要理性對待西方消費文化，更要重構本土消費文化。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()(3分)

A.中國人在衣食住行的基本消費之外，很少將時間與精力投放在消遣上，而西方國家則往往通過傳播媒介去刺激人們進行精神消費。

B.封建時代的經濟條件制約著中國人的消費方式，中國人進行特性消費不夠現(xiàn)實，而求同攀比的消費理念的影響持續(xù)至今，也約束了消費主體。

C.隨著全球化的進展，中西方通過變更消費習慣的方式，可以體驗彼此的歷史文化，消費習慣也因此已經成為全球化的商業(yè)服務。

D.中西方消費觀念的相互借鑒處于不對稱的狀況，中國消費者更簡單受到西方精神消費與享樂主義消費理念的嚴峻影響。

3.依據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是()(3分)

A.西方人的消費理念注意精神追求，近年來更是注意以自我為中心進行消費活動，對于其他人的消費則表現(xiàn)出漠不關懷的看法。

B.中西方在消費方式上存在沖突，中國人受到“知足常樂”等傳統(tǒng)觀念的影響，堅持自給自足的消費方式，而西方人鐘情于商品化的消費。

C.經濟全球化的同時，世界經貿信息詢問平臺、經貿期刊、網絡互動平臺等傳播媒介，刺激著廣闊消費者強化精神層面的消費。

D.以享樂主義為核心的西方消費觀念沖擊了中國人的消費思維，我們在抵制西方消費文化理念的同時，也要樂觀構建自己的新型消費意識。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

王顯，字世榮，陽平樂平人也。自言本東海郯人，王朗之后也。父安上，少與李亮同師，俱受醫(yī)藥，而不及亮。顯少歷本州從事，雖以醫(yī)術自通，而明敏有決斷才用。初文昭太后之懷宣武，夢為日所逐，化而為龍而繞后，后寤而驚悸，遂成心疾。文明太后敕徐謇及顯等為后診脈，謇云是微風入藏宜進湯加針顯言案三部脈非有心疾將是懷孕生男之象果如顯言久之補侍御師。

宣武自幼有微疾，顯攝療有效，因稍蒙眄識。又罷六輔之初，顯為領軍于烈間通規(guī)策，頗有密功。累遷廷尉卿，仍在侍御，營進御藥，出入禁內。累遷御史

中尉。顯前后居職，所在著稱。糾折庶獄，究其奸回，出內惜慎，憂國如家。及領憲臺，多所彈劾，百僚肅然。又以中尉屬官不悉稱職，諷求改革。詔委改選，務盡才能。而顯所舉，或有請屬，未皆得人，于是眾議喧嘩，聲望致?lián)p。后宣武詔顯撰藥方三十五卷，班布天下，以療諸疾。東宮建，以為太子詹事，委任甚厚。上每幸東宮，顯常近侍，出入禁中，仍奉醫(yī)藥。賞賜累加，為立館宇，寵振當時。以營療功，封衛(wèi)國縣伯。

及宣武崩，明帝踐阼，顯參奉璽策，隨從臨哭，微為憂懼。顯既蒙任遏，兼為法官，恃勢使威，為時所疾。朝宰托以侍療無效，執(zhí)之禁中。詔削爵位，徒朔州。臨執(zhí)呼冤，直閣伊盆生以刀鑷撞其腋下，傷中吐血，至右衛(wèi)府，一宿死。子曄，尚書儀曹郎中，懼走，后被獲，拷掠百余。宅沒于官。

初，顯構會刺史元景，就刑南臺。及顯之死，在右衛(wèi)府，唯隔一巷，相去數十步。世以為有報應之驗。

(選自《北史·王顯傳》)

4.對下列句子中加點詞的說明，不正確的一項是()(3分)

A.因稍蒙眄識眄識：寵遇

B.間通規(guī)策，頗有密功規(guī)策：謀略

C.累遷廷尉卿累：多次

D.朝宰托以侍療無效托：托付

5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)

A.謇云/是微風人藏宜進湯/加針顯言案三部脈/非有心疾/將是懷孕生男之象/果如顯言久/之補侍御師/

B.謇云是微風入藏/宜進湯加針/顯言案三部脈/非有心疾/將是懷孕生男之象/果如顯言/久之/補侍御師/

C.謇云是微風入藏/宜進湯/加針顯言案三部/脈非有心疾/將是懷孕生男之象/果如顯/言久之/補侍御師/

D.謇云/是微風入藏/宜進湯加針顯言/案三部脈/非有心疾將是懷孕，生男之象果如顯言/久之/補侍御師/

6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)

A.王顯出身于醫(yī)學世家，技藝精湛。父親行醫(yī)對其有潛移默化的影響，在診斷文昭太后之時，力排眾議，顯出高人一籌的醫(yī)術。

B.王顯深得皇帝信任，成就顯赫。宣武帝兒時有疾病，王顯對癥下方，治療得當;宣武帝詔令王顯編寫藥方，指引天下人治病。

C.王顯因功多次升遷，為官出名。他侍候皇帝，出入宮中，升任御史中尉;精明決斷冤案，處置奸邪之人，受到各個官僚敬重。

D.王顯作威作福，名聲掃地。在舉薦中尉屬官時，用人不當，聲望受到損害;兼任法官之時，仰仗權勢，為朝中權臣所痛恨。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)又以中尉屬官不悉稱職，諷求改革。詔委改選，務盡才能。

譯文：

(2)初，顯構會刺史元景，就刑南臺。及顯之死，在右衛(wèi)府，唯隔一巷，相去數十步。

譯文：

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首詞，完成8～9題。

長相思

陳東甫

花深深，柳陰陰。度柳穿花覓信音。君心負妾心。

怨鳴琴，恨孤衾。鈿誓釵盟何處尋?當時誰料今。

8.這首詞上闋是如何抒發(fā)感情的?請簡要賞析。(6分)

9.詞中塑造的女主子公思想情感有什么變更?請簡要分析。(5分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)莊子《逍遙游》中的“，”借助朝菌、蟪蛄表明人生苦短。

(2)《陋室銘》中，詩人從反面虛寫陋室主子不受世俗羈絆、情趣高雅的句子是：，。

(3)杜甫《登高》中“，”，彰顯出“樹猶如此，人何以堪”的生死隱喻，凸顯了生之須臾的沉重。

選考題(共25分)

請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。假如多做，則按所做的第一大題計分。

三、文學類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

戰(zhàn)友

謝大立

在家等死的張鳳，收到一封信，說墓園管理處的負責人木根，沒有按他的要求，祭祀要他幫著祭祀的人。

讀罷信，張鳳顫顫抖抖地站起來，拿了拐杖下樓，攔了輛出租車直奔公墓地的側門。由側門進，是不想讓木根知道他來了，也是想親眼看一看檢舉人說的是不是真的。祭祀了，墓碑前是會留下痕跡的。

果真如說，張風的氣不打一處來，嘴里不停地罵，這個沒出息的東西，占小便宜占到了死人頭上!自己真是瞎了眼，還把這么個玩藝兒當親人，讓他保管遺囑。他的遺囑是，木根幫他每天一次祭祀死在他手里的這個人;他死后，他的財產全部捐給遭遇天災x禍的人們。罵著，張鳳對著墓碑說，兄弟，實在是對不住你了，這些日子不能親自來探望你，實在是感到身體不支。我雖然不能來，但沒忘了托付木根，想不到這個豬狗不如的東西連這點便宜也要占!你不要生氣，我這就去教訓他。

木根是張鳳的戰(zhàn)友、老部下。他轉業(yè)那年，木根復員。他轉業(yè)選法院，一步一步當上了院長。當上院長的其次年木根來找他，說他的家里實在是窮得連娃子上學都上不成了。他利用權力給他支配了臨時工，又通過關系把他搞到民政局當上了墓地的負責人。管墓地雖不是什么好工作，但終于是謀到了一份正兒八經的活計。

張鳳用拐杖捅開木根辦公室的門，木根把老花鏡摘下來放一邊，似乎知道他要來似的說，來了，老院長……張鳳用拐杖把地板一杵，說，這里沒有啥院長，只有張鳳!他這么說，是木根犯了他的大忌——被撤了職的人最忌諱別人再叫他的官名。那是樁轟動全國的冤案，發(fā)生在他當院長的時候。轟動了全國，他這個當時的院長當然就跑不脫了。

木根改喊他老首長，并賠禮說，對不起，那樣喊慣了。又說，您是不是為燒紙的事來的?都怪我考慮不周，我該打!并打了下自己的臉說，死者在我的夢里說，你每天在我的墓前燒這燒那，燒的可是錢，你用這些錢給墻那邊孤兒院的孩子們買點什么不好……我怕您不贊成，就先斬后奏了。張風心里說，你怎么知道我是為燒紙的事來的?你是做賊心虛吧?嘴里說，死者報夢?報夢也該找我報夢，我咋沒有夢到過?

木根面露喜色，說，這事不是您托付我在辦嗎，他肯定是把我當成您的代理人了……對了，孤兒院那邊，我也是以您的名義給孩子們買東西的，那里的孩子們吃了您的東西，每天嚷嚷著要見您這位爺爺，您今日來了，可得過去與孩子們見個面，那些孩子都可愛極了。孤兒院就在墻那邊，不知您還記不記得那邊院墻的那道門，打開門出了門就是……

張鳳的心里還是有點懷疑是木根占了小便宜，過去看看，正好驗證一下。他就跟著木根沿著院墻邊的小路走。院墻的這邊是陰世，院墻把陰世和陽世隔開。腳下的路張鳳也很熟識，他來這里祭祀完死者后，常在這條路上來回地走。路上行人很少幽靜至極，非常對他的味。他一度還曾經想過，哪一天他過世了，也讓木根把他支配在這塊墓地里，讓靈魂每天在這條小路上徜徉。

真的是不遠，院墻的門打開，就聽到了孩子們的歌頌。孩子們唱的是耳熟的生日歌。循著歌聲沒走多遠，看到了一群孩子。他們圍著一個蛋糕坐在一起，很明顯今日是他們中某一位的生日。木根沖著孩子們說，給你們買生日蛋糕的爺爺來了!木根的話聲一落，站起來一位姑娘。姑娘用她響亮的嗓音對孩子們說，起立，給爺爺鞠躬，喊爺爺好。孩子們唰地站起來喊：爺爺好!喊得他熱淚盈眶。自從他的院長被撤，他覺得無顏再面對世人，躲著世人，就久違了這種人世間的真情。

一個想法油然而生，他激烈地說，孩子們，你們除了蛋糕還想吃啥?孩子們的回答五花八門，是他們各自想吃的。他想都不想地說，要不要爺爺給你們買?要——孩子們異口同聲。他的淚隨著這個拉長的“要”字流了出來。這個“要”