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文檔簡介
高考增分第三招突破歷史“開放性”試題的四大策略策略一熟練掌握“設(shè)計(jì)論題并論證說明”類設(shè)問的答題技巧解讀1.題型分析此類題主要的命題特點(diǎn)是要求考生根據(jù)材料設(shè)計(jì)論題或者問題(如提出議題,修改觀點(diǎn)或改寫、續(xù)寫等),并闡述你設(shè)計(jì)的論題或說明這樣做的理由。2.基本方法解答此類題首先要明確答題的要求,再根據(jù)要求下筆作答。這類題的答題要求與方法一般為:(1)提出你的論題或設(shè)計(jì)。(2)闡述你的論題或論證你的設(shè)計(jì)理由。(3)合理引用史實(shí),進(jìn)行多角度說明。(4)論述時(shí)要求史實(shí)準(zhǔn)確、言之成理、論述充分、邏輯嚴(yán)密,實(shí)際上是確保說明的觀點(diǎn)是必然的、可靠的、無懈可擊的。(5)論述時(shí)要求表述清楚。這里既包括高考對(duì)考生語言表達(dá)能力的要求,又包括對(duì)史實(shí)概括的合理性,也包括對(duì)事實(shí)闡釋、評(píng)價(jià)的客觀性和準(zhǔn)確性,當(dāng)然還包括邏輯上的一致性和思維的連貫性。例證1.(2019安徽合肥一中最后一卷)閱讀材料,完成下列要求。材料楊光先對(duì)西洋歷法和基督教的態(tài)度“寧可使中夏無好歷法,不可使中夏有西洋人?!闭J(rèn)為耶穌是“乃謀反正法之賊首,非安分守法之良民”李贄對(duì)利瑪竇的態(tài)度“今盡能言我此間之言,作此間之文字,行此間之禮儀,是一極標(biāo)致人也”“中極玲瓏,外極樸實(shí)”“但不知到此何為。我已經(jīng)三度相會(huì),畢竟不知到此何干也。意其欲以所學(xué)易吾周孔之學(xué),則又太愚,恐非是爾”伏爾泰對(duì)儒家思想的態(tài)度“這種儒者的宗教又一次受到推崇。它沒有迷信、沒有荒謬的傳說,沒有一條教義是觸犯理性和自然的,信徒們對(duì)這些教義可以給出100種不同的含義,因?yàn)樗麄儧]有教條?!狈Q贊孔子“全然不以先知自詡,絕不認(rèn)為自己受神的啟示,他根本不傳播新的宗教,不求助于魔力”孟德斯鳩對(duì)傳統(tǒng)中國的態(tài)度中國是專制制度的標(biāo)準(zhǔn)范例,是用棍子進(jìn)行統(tǒng)治的專制國家,盡管中國也有某些可取之處,但總體上看,卻應(yīng)當(dāng)是譴責(zé)和批判的對(duì)象結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),圍繞“本土觀念與外來文化”自行擬定一個(gè)具體的論題,并對(duì)所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))(12分)答案示例:本土觀念是知識(shí)分子對(duì)待外來文化的立足點(diǎn)。本土觀念一般根植于本國國情,對(duì)知識(shí)分子有著巨大的影響,這必然影響知識(shí)分子對(duì)外來文化的態(tài)度。成為知識(shí)分子對(duì)待外來文化的立足點(diǎn)。漢代佛教傳入中國后,儒家學(xué)者基于儒學(xué)觀念對(duì)其持排斥態(tài)度。此后一直到宋代,儒家學(xué)者才出于完善儒學(xué)的目的,對(duì)其進(jìn)行吸收。明朝儒家學(xué)者對(duì)于西學(xué)東漸的態(tài)度,也是立足于本土觀念。楊光先的“寧可使中夏無好歷法,不可使中夏有西洋人”,就是基于本土的華夷觀念。李贄對(duì)利瑪竇的揣摩也是基于“周孔之學(xué)”。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,啟蒙思想家對(duì)于中國文化的態(tài)度雖有差異,但都立足于西歐的啟蒙思想。伏爾泰對(duì)儒學(xué)的推崇,孟德斯鳩對(duì)傳統(tǒng)中國的批判,在本質(zhì)上都是基于啟蒙思想,將中國文化作為批判當(dāng)時(shí)歐洲天主教會(huì)和封建專制的工具。由此可見,無論知識(shí)分子對(duì)外來文化秉持何種態(tài)度,都無法脫離本土觀念,必將以本土觀念作為對(duì)待外來文化的立足點(diǎn)。2.(2019山西晉中模擬)閱讀材料,完成下列要求。蔣廷黻先生在評(píng)價(jià)近代某先進(jìn)人物時(shí)說,革新(接受西洋文化的一部分)與守舊(恢復(fù)我們民族固有的美德)同時(shí)舉行,這是其對(duì)中國近代史的大貢獻(xiàn)。我們至今還佩服他,就是因?yàn)樗羞@種偉大的眼光。蔣先生接著說了下邊這段話。徒然恢復(fù)我國的舊禮教而不接受西洋文化,我們還不能打破我民族的大難關(guān),因?yàn)槲覀儧Q不能拿禮義廉恥來抵抗帝國主義者的機(jī)械軍器和機(jī)械制造。何況舊禮教本身就有它的不健全的地方,不應(yīng)完全恢復(fù),也不能完全恢復(fù)呢?同時(shí),徒然接受西洋文化而不恢復(fù)中國固有的美德,我們也不能救國救民族,因?yàn)楦呐f社會(huì)和舊官僚根本不能舉辦事業(yè),無論這個(gè)事業(yè)是新的或是舊的。根據(jù)材料信息,擬定一個(gè)論題,并進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))(12分)答案論題:傳統(tǒng)文化不適應(yīng)中國的近代化。宣傳自由、民主的西洋文化有助于推動(dòng)中國的轉(zhuǎn)型。闡述:①傳統(tǒng)文化不適應(yīng)中國的近代化。中國傳統(tǒng)的封建思想文化禁錮了人們的思想,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期頑固派不主張變革、固守中國傳統(tǒng)的封建道德思想,阻礙了中國近代化的發(fā)展。②宣傳自由、民主的西洋文化有助于推動(dòng)中國的轉(zhuǎn)型。孫中山等資產(chǎn)階級(jí)革命派學(xué)習(xí)西方的民主政治思想,在中國進(jìn)行政治革命,辛亥革命后建立了中華民國,推動(dòng)中國政治民主化進(jìn)程。③只有將中國傳統(tǒng)文化的美德和西方文化的精髓相結(jié)合,才能建設(shè)符合現(xiàn)代化中國的新文化,才能推動(dòng)中國實(shí)現(xiàn)并完成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。選做題應(yīng)對(duì)指南目前課標(biāo)出現(xiàn)三選一的選修部分,學(xué)生選修的哪部分就選做哪道題,這是再正常不過的事;從理論上講,三道選做試題的難度應(yīng)該大體相同。但是事實(shí)上,三道試題的材料基本上與課本內(nèi)容無關(guān)(20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平除外);三道試題的難度也具有較大的差異性?;谶@種現(xiàn)實(shí),我們選學(xué)哪部分就選做哪個(gè)無疑是一種不明智的選擇。在實(shí)際練習(xí)的過程中,有一部分同學(xué)歷史選做題往往未作答。不是說一點(diǎn)也不會(huì)答,而是時(shí)間不足。時(shí)間浪費(fèi)在選擇做哪個(gè)的問題上,或者前面做題時(shí)間沒有控制好。其實(shí)選做題部分就試題難度而言要小于前面的試題,所以應(yīng)該志在必得。如何破解這一難題呢?我們的建議是充分利用“公共時(shí)間”做出選擇,開考即答的策略。所謂公共時(shí)間就是試卷發(fā)到你手中至開考信號(hào)發(fā)出這短短的三五分鐘的時(shí)間。這段時(shí)間不讓答題,但是我們可以利用這段時(shí)間對(duì)選做題部分進(jìn)行選擇,選擇出自己相對(duì)最有把握一個(gè)。等到開考之后馬上用10分鐘的時(shí)間解決,這樣可以確保自己不留遺憾,最大限度地提高自己的考試得分。“開放性”試題題組專練(一)1.(2019廣東適應(yīng)性考試)閱讀材料,完成下列要求。中國土地政策的演變時(shí)間政策內(nèi)涵西周井田制由氏族社會(huì)土地公有制演變而來,公田由村社成員共同耕種,收獲歸國家,私田的使用權(quán)歸村社成員北魏均田制將國家土地分給無地少地農(nóng)民使用,確保國家財(cái)政收入宋代不抑兼并法律保障土地自由買賣,鼓勵(lì)民眾墾荒作為私產(chǎn)明代魚鱗圖冊(cè)州縣詳細(xì)記錄土地面積、土質(zhì)、田主、稅則高低20世紀(jì)初平均地權(quán)核定地價(jià),將來地價(jià)上漲,現(xiàn)價(jià)歸地主,上漲部分歸國家20世紀(jì)50年代農(nóng)業(yè)合作化以合作社將分散的小農(nóng)組織起來,土地歸合作社所有1978年以后家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在土地公有的前提下,將經(jīng)營權(quán)分給農(nóng)民個(gè)體使用,允許農(nóng)民有一定的分配自主權(quán)——根據(jù)張豈之主編的《中國歷史》等整理從材料中提取兩條或兩條以上的關(guān)聯(lián)信息,就它們的內(nèi)在關(guān)系擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))(12分)答案示例1:論題:防范嚴(yán)重貧富分化是近現(xiàn)代土地政策的重要特征。論述:孫中山提出“平均地權(quán)”思想,是為避免出現(xiàn)在西方日益明顯化的貧富分化現(xiàn)象,他主張?jiān)诒A舻刂魍恋厮袡?quán)的前提下,由國家參與土地收益的分配,從而避免社會(huì)革命。新中國的土地改革,實(shí)質(zhì)上培育了大批的小農(nóng),但由于農(nóng)民階級(jí)的特性,中國很快再次出現(xiàn)土地兼并,進(jìn)而造成貧富分化。1953年起,中國以合作社的形式對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,將土地轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有,消除了土地兼并的前提,從而有利于貧富分化問題的解決。綜上,在中國這樣的農(nóng)業(yè)與人口大國,土地政策需要考量現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況和民眾需求,避免導(dǎo)致嚴(yán)重的貧富分化,這既是中國傳統(tǒng)文化的要求,也符合社會(huì)治理發(fā)展的潮流。示例2:論題:古代“抑制兼并”與“不抑兼并”的土地制度均是特定的歷史條件的產(chǎn)物。論述:北魏時(shí)期,由于長期戰(zhàn)亂,大批土地荒蕪,同時(shí)由于豪強(qiáng)控制、隱匿了大量人口,政府的財(cái)政收入受到嚴(yán)重限制。北魏頒布“均田令”,將國家控制的土地分給無地少地的農(nóng)民使用,要求他們?yōu)閲姨峁┵x役。到了宋代,由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市場(chǎng)觀念相對(duì)較為普及,而宋代人地矛盾又比較突出,前代的均田制早已瓦解,再加上宋代統(tǒng)治者對(duì)官僚士大夫較為溫和,在這一時(shí)期不可能恢復(fù)“均田令”之類的限制土地交易的措施。于是宋代統(tǒng)治者順應(yīng)本時(shí)期的“國情”,提出“不抑兼并”的土地政策。綜上,“抑制兼并”或“不抑兼并”的土地政策都是與特定時(shí)期的國情相吻合的,政府政策不能抱殘守缺,必須與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)必須從社會(huì)治理的實(shí)效性來評(píng)價(jià)政策,而不是對(duì)它進(jìn)行簡單的道德判斷。2.(2019福建漳州質(zhì)檢)閱讀材料,完成下列要求。材料——摘編自楊長湧《新一輪科技革命發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)世界經(jīng)濟(jì)格局的影響》根據(jù)圖示,圍繞“世界格局變動(dòng)”自行擬定一個(gè)具體論題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清晰)(12分)答案示例一:論題:蒸汽技術(shù)的應(yīng)用促成以英國為中心的世界經(jīng)濟(jì)格局形成。闡述:英國首先大規(guī)模應(yīng)用蒸汽技術(shù),促成交通工具的革新和蒸汽時(shí)代的到來;帶動(dòng)了生產(chǎn)方式的革新,工廠制出現(xiàn),英國成為第一個(gè)工業(yè)化國家;以強(qiáng)大國力為基礎(chǔ),開展殖民擴(kuò)張,推進(jìn)自由貿(mào)易;19世紀(jì)中期,以英國為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)格局出現(xiàn)。由此可見,蒸汽技術(shù)的應(yīng)用成為以英國為中心的世界經(jīng)濟(jì)格局形成的重要條件。示例二:論題:政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致凡爾賽—華盛頓體系形成。闡述:第一次工業(yè)革命,英國率先成為工業(yè)國家,建立起強(qiáng)大的“日不落帝國”;第二次工業(yè)革命,美國、德國在電氣等新技術(shù)應(yīng)用方面走在了前列,工業(yè)產(chǎn)值趕超英國;以德國為主的后起工業(yè)國家要求重新瓜分世界,挑起第一次世界大戰(zhàn);戰(zhàn)后,凡爾賽—華盛頓體系形成。由此可見,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性是世界政治格局變動(dòng)的根本原因。注:“示例”只作評(píng)卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。考生也可以從資本主義殖民體系、世界市場(chǎng)體系、世界貿(mào)易格局、美國經(jīng)濟(jì)霸主地位、美蘇兩極格局等方面作答。策略二熟練掌握“提供觀點(diǎn)探討論證”類設(shè)問的答題技巧解讀1.題型分析(1)回答觀點(diǎn)型開放性試題常常需從新聞時(shí)事、社會(huì)生活、歷史圖片等方面入手,將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,要求以宏觀和開放的視角重新審視歷史事件和歷史現(xiàn)象,公正、客觀地分析每一個(gè)歷史事件和歷史現(xiàn)象。(2)觀點(diǎn)型開放性試題往往提出觀點(diǎn),要求論證,必須論從史出。試題滲透開放探究理念,鼓勵(lì)多角度、創(chuàng)造性地思考和解決問題,要求綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)歸納、論證歷史問題。2.設(shè)問方式(1)直接提供觀點(diǎn),要求運(yùn)用史實(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(2)就材料中提供的觀點(diǎn),你是贊同還是反對(duì)或另有觀點(diǎn),請(qǐng)作出判斷并加以論證。(3)就材料中的觀點(diǎn),請(qǐng)選擇你認(rèn)同的一種(或兩種)并簡要說明理由。3.答題模板第一步:選擇觀點(diǎn)。從題目提供的觀點(diǎn)中選出自己最有把握、并可以充分論證的觀點(diǎn)。第二步:挑選史實(shí)。從所學(xué)知識(shí)中搜尋和遴選可以論證觀點(diǎn)的史實(shí)。第三步:表述成文。做到論從史出、史論結(jié)合、論證有力。表述成文時(shí)要緊緊抓住以下三要素:(1)揭示真相。某一歷史事件或現(xiàn)象的真相是什么?用事實(shí)說話,最有說服力。(2)精選史實(shí)。因?yàn)檫@是“評(píng)論”,不是敘述,所以論證不一定要全面,但語言絕對(duì)要精練。(3)認(rèn)識(shí)升華。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的主觀認(rèn)識(shí)?上升到理論層次。歷史觀點(diǎn)是指人們對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物的評(píng)價(jià),它是人們對(duì)客觀對(duì)象的主觀認(rèn)識(shí)。歷史觀點(diǎn)是人們主觀思維活動(dòng)的產(chǎn)物,必然會(huì)受到階級(jí)、時(shí)代、環(huán)境和個(gè)人素質(zhì)等方面的影響,從而導(dǎo)致與客觀事實(shí)有所偏差。例證1.(2019湖南長郡中學(xué)二模)閱讀下列材料,回答問題。材料有學(xué)者提出,“如果說,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)側(cè)重于物質(zhì)文明的建構(gòu);戊戌運(yùn)動(dòng)側(cè)重于精神文明的建構(gòu);那么,立憲運(yùn)動(dòng)和辛亥革命所側(cè)重的便是制度文明的建構(gòu)”?!栽婿骶帯吨腥A文明史》運(yùn)用所學(xué)知識(shí),對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(說明:可以同意該觀點(diǎn),也可以對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充,并加以論述,要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)(12分)答案示例一:我同意該觀點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“中體西用”為指導(dǎo)思想,創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)和民用企業(yè),推動(dòng)了中國近代化進(jìn)程;維新變法運(yùn)動(dòng),托古改制,將孔子作為萬世改革的先師,起到了思想啟蒙的作用;立憲運(yùn)動(dòng)推動(dòng)晚清政府預(yù)備立憲,辛亥革命之后頒布《中華民國臨時(shí)約法》建立資產(chǎn)階級(jí)共和國,二者在一定程度上推動(dòng)了制度建設(shè)。總之,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、立憲運(yùn)動(dòng)和辛亥革命都在一定程度上推動(dòng)了中國近代化進(jìn)程。示例二:該觀點(diǎn)有一定道理。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“中體西用”為指導(dǎo)思想,創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)和民用企業(yè),推動(dòng)了中國工業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也帶動(dòng)了外交、海防、教育的近代化;維新變法運(yùn)動(dòng),主張興民權(quán),提倡新學(xué);晚清政府實(shí)行預(yù)備立憲,但立憲為虛,根本目的還是維護(hù)封建統(tǒng)治;辛亥革命之后頒布《中華民國臨時(shí)約法》建立資產(chǎn)階級(jí)共和國,但之后袁世凱竊取勝利果實(shí),民主共和徒有其名。2.(2019山西大學(xué)附中二模)閱讀材料,完成下列要求。材料在中國進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)(甲午戰(zhàn)爭(zhēng))給古老的中國以致命的打擊。閉關(guān)自守已經(jīng)不可能了。即使是為了軍事防御,也必須敷設(shè)鐵路,使用蒸汽機(jī)和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)。這樣一來,舊有的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)制度(在這種制度下,農(nóng)戶自己也制造自己使用的工業(yè)品),以及可以容納比較稠密的人口的整個(gè)陳舊的社會(huì)制度也都在逐漸瓦解。千百萬人將被迫離鄉(xiāng)背井,移居國外。他們甚至?xí)凭拥綒W洲,而且是大批的。而中國人的競(jìng)爭(zhēng)一旦規(guī)模大起來,就會(huì)給你們那里和我們這里迅速地造成極端尖銳的形勢(shì),這樣一來,資本主義征服中國的同時(shí)也將促進(jìn)歐洲和美洲資本主義的崩潰。——恩格斯,1894年11月10日請(qǐng)根據(jù)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后的史實(shí),對(duì)恩格斯的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)(12分)答案示例:恩格斯認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝將主動(dòng)開放,進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),而且傳統(tǒng)的社會(huì)制度將會(huì)逐步瓦解,這一判斷基本符合歷史事實(shí)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府開始編練新式軍隊(duì),采用新式武器和西方訓(xùn)練系統(tǒng),推動(dòng)中國的軍隊(duì)現(xiàn)代化。并放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制,促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展。戊戌變法顯示了民間和政府的改革意圖。清末新政進(jìn)一步實(shí)施制度改革,全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的現(xiàn)代化進(jìn)程。與此同時(shí),中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),在內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外部商品資本涌入的背景下,逐步解體。隨著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體,建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)社會(huì)組織、宗法結(jié)構(gòu)、思想觀念,也都在解體或變形。可以說,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國,政府的主動(dòng)變革和中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的瓦解演變,都證明了恩格斯的判斷的準(zhǔn)確性。但是,恩格斯對(duì)于中國和國際形勢(shì)的變化存在顯著誤差。恩格斯認(rèn)為中國民眾將大批移居國外,加劇西方的社會(huì)矛盾,從而促進(jìn)西方資本主義的崩潰。實(shí)際上并未發(fā)生。中國的壓力局限于國內(nèi),在20世紀(jì)初陷入了長期的革命和混亂之中?!伴_放性”試題題組專練(二)1.閱讀材料,完成下列要求。材料一關(guān)于地理大發(fā)現(xiàn)的動(dòng)因,歐洲人認(rèn)為,15世紀(jì),土耳其的擴(kuò)張阻隔了西歐各國通過地中海到東方去的傳統(tǒng)商路;西歐各國為了獲得東方的商品和黃金,迫切希望開辟新航路。這種動(dòng)因在學(xué)界逐漸成為普遍的認(rèn)識(shí)。材料二后來,有學(xué)者從新史料中發(fā)現(xiàn)更為重要的動(dòng)因,他們認(rèn)為,11世紀(jì)開始,西方人對(duì)東方的香料、絲綢及各種工藝品需求大增,而東方人卻對(duì)西方的商品不感興趣。西方靠輸出貴金屬來維持與東方的貿(mào)易,幾百年間都是如此。15世紀(jì),威尼斯商人經(jīng)奧斯曼土耳其每年運(yùn)往西歐的胡椒總量在750~1000噸,價(jià)格一般要提高8~10倍。這引起了歐洲其他國家的人的不滿,特別是熱那亞人,他們要另辟蹊徑,自己到東方去運(yùn)來香料賺錢,為了與威尼斯競(jìng)爭(zhēng),他們的資本和人才流向葡萄牙和西班牙。——摘編自王加豐《關(guān)于地理大發(fā)現(xiàn)的動(dòng)因問題》等運(yùn)用材料二和所學(xué)知識(shí),對(duì)材料一中“新航路開辟的原因”的觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(要求:觀點(diǎn)明確,充分、準(zhǔn)確運(yùn)用材料及史實(shí)進(jìn)行評(píng)析,史論結(jié)合,邏輯清晰)(12分)答案材料一認(rèn)為,新航路開辟的原因是西歐各國需求東方商品、黃金,而土耳其阻隔了東西方商路。這一觀點(diǎn)有一定合理性,但不全面。首先,中世紀(jì)以來,西方靠輸出貴金屬來維持與東方的貿(mào)易,造成黃金短缺,隨著資本主義萌芽的發(fā)展,其迫切需求去東方尋金。其次,傳統(tǒng)商路和巨額利潤被威尼斯商人壟斷,迫使歐洲其他國家,特別是熱那亞商人渴望開辟新航路。此外,西班牙、葡萄牙王室的支持,傳播基督教,科學(xué)與技術(shù)的進(jìn)步等也是開辟新航路的重要原因。材料一的觀點(diǎn),是站在西歐殖民主義者立場(chǎng)上,為了渲染土耳其人反基督教文明的暴行,夸大了土耳其人的野蠻。綜上,并非單因土耳其阻隔了傳統(tǒng)商路才有地理大發(fā)現(xiàn)。關(guān)于地理大發(fā)現(xiàn)原因的認(rèn)識(shí),會(huì)隨著時(shí)代的變化,實(shí)證研究的豐富多樣,而有所修正和補(bǔ)充。評(píng)分建議第一步:概括材料觀點(diǎn),2分。三個(gè)層次:準(zhǔn)確、全面2分,較準(zhǔn)確、不全面1分,其他0分。第二步:表明自己的觀點(diǎn),1分。兩個(gè)層次:表明1分,未表明0分。第三步:論證自己的觀點(diǎn),5分。四個(gè)層次:充分、準(zhǔn)確運(yùn)用材料及史實(shí),史論結(jié)合,邏輯清晰5分;較充分運(yùn)用材料,有史實(shí)和史論結(jié)合,3分;未充分運(yùn)用材料,有一定史實(shí),但不準(zhǔn)確,1分;未充分運(yùn)用材料,無史實(shí),籠統(tǒng)論述及其他,0分。第四步:剖析材料觀點(diǎn),2分。三個(gè)層次:準(zhǔn)確、全面2分,較準(zhǔn)確、不全面1分,其他0分。第五步:總結(jié)提煉,2分。三個(gè)層次:準(zhǔn)確、全面2分,較準(zhǔn)確、不全面1分,其他0分。評(píng)分說明:本題側(cè)重考查“使用批判、借鑒、引用的方式評(píng)論歷史觀點(diǎn)”的能力。“使用批判、借鑒、引用的方式評(píng)論歷史觀點(diǎn)”是指不盲從既有的歷史觀點(diǎn),在新材料、新情境下,對(duì)于權(quán)威的歷史觀點(diǎn)作出自己的評(píng)判,要體現(xiàn)質(zhì)疑意識(shí)和批判精神。2.(2019河北衡水大聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料下表列出了中國古代儒學(xué)發(fā)展的幾種分期方法:第一種第一期形態(tài)為孔、孟、荀為典型的儒學(xué)之鑄造時(shí)期,第二期形態(tài)為宋明儒學(xué)之彰顯絕對(duì)主體性的時(shí)期第二種孔、孟、荀為第一期,漢儒為第二期,宋明理學(xué)為第三期第三種第一期為先秦時(shí)期,即原始儒學(xué)階段;第二期為秦漢以后,儒學(xué)走向民間,并與政治密切結(jié)合時(shí)期運(yùn)用中國古代史的所學(xué)知識(shí),對(duì)中國古代儒學(xué)的分期進(jìn)行探討。(說明:可以在材料中任選一種分期方法進(jìn)行論證,也可以提出新的分期方法,并加以論述。要求觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確)(12分)答案觀點(diǎn):我同意材料中第三種分期方法,第一期為先秦時(shí)期,第二期為秦漢以后。論述:先秦時(shí)期,孔子開創(chuàng)了儒家學(xué)派,后經(jīng)孟子、荀子等不斷發(fā)展完善。先秦儒學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng),主張實(shí)現(xiàn)“德治”“仁政”,為后世儒學(xué)發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),但儒學(xué)思想主要在知識(shí)分子中傳播,并始終沒能被統(tǒng)治者完全采納。秦漢時(shí)期,董仲舒融合道、法、陰陽五行家學(xué)說改造儒學(xué),使之更加適應(yīng)封建專制的需要,使儒家思想成為社會(huì)的正統(tǒng)思想,也使儒學(xué)與政治更加緊密地結(jié)合。宋明理學(xué)的出現(xiàn),一方面鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,另一方面使儒學(xué)進(jìn)一步哲理化和世俗化。隨著教育的不斷發(fā)展,儒家理念越來越被普通民眾廣泛接受。因此,中國古代儒學(xué)在先秦時(shí)期為創(chuàng)建時(shí)期,秦漢以后與專制主義中央集權(quán)逐漸結(jié)合,并成為社會(huì)思潮的主流。策略三熟練掌握“提煉觀點(diǎn)并論證說明”類設(shè)問的答題技巧解讀1.題型分析提煉觀點(diǎn)型開放試題,一般是命題者出示一則或數(shù)則說明觀點(diǎn)的材料,要求考生提煉觀點(diǎn)或?qū)Σ牧现械挠^點(diǎn)提出支持或反對(duì)意見,并論證自己所選觀點(diǎn)的合理性。這類試題要求考生在靈活掌握主干知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重歷史事物間的縱橫聯(lián)系,關(guān)注歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)的是一種探究能力,同時(shí)又重視探究過程和方法以及由此而形成的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。2.設(shè)問形式(1)閱讀材料,你側(cè)重于哪一觀點(diǎn)?試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要論述。(2)從材料中提煉一個(gè)觀點(diǎn)并加以論證。(3)“評(píng)析或論證材料中的某種觀點(diǎn)”等,即先提煉材料中的觀點(diǎn),再進(jìn)行論證。3.答題模板第一步:明確設(shè)問要求,帶著問題對(duì)材料進(jìn)行分層、分點(diǎn)閱讀,找出可概括的或隱含的關(guān)鍵語句。第二步:提煉觀點(diǎn),在研讀材料的基礎(chǔ)上,提煉出符合題目要求的主要觀點(diǎn),以備論證。第三步:選定觀點(diǎn),即從提煉出的多種觀點(diǎn)中選出自己最有把握論證的觀點(diǎn)。第四步:搜尋史實(shí),據(jù)所給材料和所學(xué)知識(shí)整理出可以論證該觀點(diǎn)的重要史實(shí)。第五步:組織答案,表述成文,做到史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,論證有力。4.解答提煉觀點(diǎn)型試題應(yīng)注意以下四個(gè)方面(1)觀點(diǎn)明確。提煉觀點(diǎn)也好,選擇觀點(diǎn)也好,判斷觀點(diǎn)也好,評(píng)價(jià)觀點(diǎn)也好,都要有一個(gè)明確的論證對(duì)象,也就是說觀點(diǎn)一定要明確。(2)多角度論證??梢园聪葘?duì)內(nèi)后對(duì)外、先主要后次要、先材料后教材等順序進(jìn)行,可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等不同層次進(jìn)行,也可以從事物本身的背景、內(nèi)容、過程、影響等方面進(jìn)行,還可以從時(shí)間的先后順序進(jìn)行,但無論如何都應(yīng)遵循一定的邏輯順序,體現(xiàn)出思維的過程。(3)史論結(jié)合。應(yīng)最大限度地體現(xiàn)歷史學(xué)科的特點(diǎn),即體現(xiàn)“歷史”性,不管論據(jù)還是觀點(diǎn)都應(yīng)與“歷史”有關(guān),都應(yīng)有具體的事件、人物或歷史現(xiàn)象,拋開材料與具體知識(shí)而亂發(fā)揮是不可取的。(4)語言通順準(zhǔn)確、抓住關(guān)鍵,高度概括、層次分明并與主題一致。例證1.閱讀材料,完成下列要求。材料中國的教育精英,即受過良好教育、最具優(yōu)勢(shì)的職業(yè)群體。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)中國的教育精英有幾個(gè)階段的轉(zhuǎn)化:1865—1905年,即清政府廢除科舉之前,超過70%的教育精英是官員子弟,來自全國各地的“紳士”階層。1906—1952年,超過60%的教育精英來自地方專業(yè)人士和商人子弟,尤其是江南和珠三角地區(qū)。1953—1993年,約超過40%的教育精英來自全國的無產(chǎn)階級(jí)工人子弟?!幾岳钪星濉?50年來中國精英出身什么家庭》解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國史的相關(guān)史實(shí),加以論述。(12分)(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確,解釋和分析邏輯清晰)答案示例1:觀點(diǎn):政治地位與經(jīng)濟(jì)實(shí)力影響教育的發(fā)展。(3分)1905年之前,封建經(jīng)濟(jì)在各種經(jīng)濟(jì)成分中占據(jù)優(yōu)勢(shì),官員和地方士紳掌握財(cái)富的同時(shí),有條件對(duì)子弟進(jìn)行系統(tǒng)的教育。1905年后,自然經(jīng)濟(jì)加速解體,商品經(jīng)濟(jì)和民族工業(yè)快速發(fā)展,對(duì)科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)營等專業(yè)知識(shí)的需求增強(qiáng),專業(yè)人士和商業(yè)精英更加重視子弟的教育問題。1949年后,我國逐步建立起工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家,從此,人民當(dāng)家作主,工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位確立,工農(nóng)和工農(nóng)子女受到了比較正規(guī)的教育。由此可見,政治地位與經(jīng)濟(jì)實(shí)力影響教育的發(fā)展。(9分,解讀合理,符合史實(shí),一點(diǎn)3分)示例2:觀點(diǎn):政治變革影響教育的發(fā)展。(3分)1905年之前,由于科舉制的存在,讀書、考試與做官密切相關(guān),教育精英大多出自官宦和士紳家庭。1905年后科舉制度廢除,特別是辛亥革命以后,資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位明顯提高,教育更加多樣,教育精英多出自專業(yè)人士和商人子弟。1949年后,隨著新中國的成立,中國人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主,教育對(duì)象主要面向廣大工農(nóng)群眾,教育精英多出自工人子弟。由此可見,政治變革影響教育的發(fā)展。(9分,解讀合理,符合史實(shí),一點(diǎn)3分)2.(2019安徽六安三校最后一卷)閱讀材料,完成下列要求。材料商務(wù)印書館大事記(部分)時(shí)間大事1897年商務(wù)印書館創(chuàng)辦于上海,以印刷為主業(yè)1900年印刷《外交報(bào)》(中國近代第一份以評(píng)述國際問題為主要內(nèi)容的報(bào)刊)1902年上海南洋公學(xué)總教習(xí)張?jiān)獫?jì)進(jìn)館,譯印《各國國民公私權(quán)考》《近世陸軍》等,設(shè)第一個(gè)分館于漢口,正式成立商務(wù)印書館有限公司,吸收日資,改進(jìn)印刷1903年根據(jù)清政府的《欽定學(xué)堂章程》,編印“最新教科書”1905年設(shè)北京分館,出版嚴(yán)復(fù)譯著的《天演論》,至1921年印刷20次1906年出版嚴(yán)復(fù)譯的《法意》(孟德斯鳩著)1907年蔡元培應(yīng)聘為商務(wù)印書館編譯書籍1912年始用電鍍銅版;編印《共和國教科書》,被稱為“教科書之巨擘”;出版《新字典》;編譯《世界共和國政要》1914年董事會(huì)收回日本股份;設(shè)分館于香港;創(chuàng)刊《學(xué)生雜志》1915年首次引進(jìn)彩色膠印機(jī);發(fā)行《科學(xué)》雜志;出版《辭源》1919年始用機(jī)器雕刻字模;編印《新體國語教科書》(我國第一部白話文科書)——據(jù)《商務(wù)印書館大事記》等從上表中獲取歷史信息,圍繞一個(gè)主題提出觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(12分)(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)答案示例一:觀點(diǎn):商務(wù)印書館推動(dòng)中國近代教育的發(fā)展。闡述:20世紀(jì)初,清政府實(shí)行“新政”,進(jìn)行教育改革,興辦新式學(xué)堂,商務(wù)印書館編印“最新教科書”,推動(dòng)我國近代自編教科書的進(jìn)程,促進(jìn)了新式教育的發(fā)展。1912年中華民國成立,商務(wù)印書館適應(yīng)新時(shí)代的需要,編印《共和國教科書》。1919年,商務(wù)印書館編印《新體國語教科書》,在教科書白話文改革中起到了率先作用。此外,商務(wù)印書館還編撰、出版《新字典》《辭源》等辭典,成為學(xué)生和廣大讀者學(xué)習(xí)研究的工具書,也適應(yīng)了教育事業(yè)發(fā)展的需要。綜上所述,商務(wù)印書館不斷適應(yīng)新的歷史潮流,編輯出版教科書和工具書,傳播科學(xué)文化知識(shí),對(duì)中國近代教育事業(yè)作了重要貢獻(xiàn)。示例二:觀點(diǎn):商務(wù)印書館是中國近代思想啟蒙的重要推手。闡述:19世紀(jì)末以來,中國社會(huì)發(fā)生了巨大的變革,提倡西學(xué),各種新思想逐漸傳播開來。商務(wù)印書館作為近代中國一家現(xiàn)代意義上的出版機(jī)構(gòu),適應(yīng)了時(shí)代的潮流,在歷代出版人和知識(shí)分子的不斷努力下,相繼印刷、出版了《外交報(bào)》《天演論》《法意》《共和國教科書》《世界共和國政要》等大量報(bào)刊、譯著和教科書,逐漸成為近代傳播西學(xué)、宣傳改良、革命和新文化的平臺(tái),制造輿論,不斷開啟民智,喚醒了民眾覺悟,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。綜上所述,商務(wù)印書館通過印刷、出版報(bào)刊、譯著和教科書,傳播近代進(jìn)步思想,促進(jìn)了人們的思想解放,成為推動(dòng)社會(huì)變革的重要力量。示例三:觀點(diǎn):善于抓住機(jī)遇是商務(wù)印書館發(fā)展的重要因素。闡述:19世紀(jì)末,清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制,商務(wù)印書館創(chuàng)辦。20世紀(jì)初,清政府實(shí)行“新政”,進(jìn)行教育改革,新式教科書的需求大增,商務(wù)印書館抓住教育改革的新動(dòng)向編印《最新教科書》。隨著學(xué)制的變革,商務(wù)印書館所出版之教科書亦相應(yīng)進(jìn)行修訂,以滿足各學(xué)堂之需要。1912年中華民國成立,商務(wù)印書館出版《共和國教科書》,以適應(yīng)共和國的需求。1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起,宣傳民主與科學(xué),提倡白話文,商務(wù)印書館發(fā)行《科學(xué)》雜志,出版《新體國語教科書》。同時(shí),商務(wù)印書館積極引進(jìn)外國資本與先進(jìn)印刷技術(shù),大膽吸收人才,任用專家學(xué)者,適時(shí)調(diào)整業(yè)務(wù)、擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模。綜上所述,在中國近代大變動(dòng)時(shí)代,商務(wù)印書館努力適應(yīng)新潮流,善于抓住機(jī)遇,獲得了很大的發(fā)展。示例四:商務(wù)印書館一定程度上推動(dòng)了中國近代化。示例五:商務(wù)印書館推動(dòng)了中國近代文化的轉(zhuǎn)型。示例六:重視技術(shù)創(chuàng)新是商務(wù)印書館發(fā)展的重要因素。“開放性”試題題組專練(三)1.(2019湖南衡陽模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料洋務(wù)派認(rèn)識(shí)到創(chuàng)設(shè)鐵路的軍事意義,但因認(rèn)為“致激民變”而“無人敢主持”。1863年,上海洋行聯(lián)名向江蘇巡撫李鴻章提出承辦鐵路的要求被拒。1877年,清政府懾于民眾的反對(duì),將運(yùn)行一年的上海至吳淞鐵路作價(jià)收回后并拆毀。1881年,洋務(wù)派為解決開平煤礦的運(yùn)煤需要,修建了中國第一條自辦鐵路。在中法戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府成立海軍衙門,主管鐵路事務(wù),并將鐵路作為整備海防的一環(huán)。1886年,李鴻章開設(shè)“開平鐵路公司”,次年,又將其擴(kuò)大為“中國鐵路公司”。李鴻章要擴(kuò)修鐵路時(shí),反對(duì)派認(rèn)為鐵路“害舟車、害田野、害根本、害風(fēng)俗、害財(cái)用”,并指出外國軍隊(duì)可趁此攻入京師。兩廣總督張之洞修建盧漢鐵路的奏請(qǐng)被采納。此后,清政府肯定修筑鐵路為“自強(qiáng)要策”,應(yīng)“毅然興辦,毋庸筑室道謀”。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國多條鐵路開始修建?!幾酝醣蟆督F路技術(shù)向中國的轉(zhuǎn)移》材料介紹了中國近代鐵路發(fā)展的情況,蘊(yùn)含了近代化的諸多啟示。從材料中提煉一個(gè)啟示,并結(jié)合所學(xué)的中國近代史知識(shí)予以說明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,言之成理)(12分)答案示例:啟示:觀念更新是中國近代化的重要前提。說明:鐵路引進(jìn)中國后,遭到上至官員下至民眾的抵制,中國鐵路建設(shè)一度受阻,但在中國有識(shí)之士的極力倡導(dǎo)下,隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展和甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)的不斷加深,鐵路在中國最終得以發(fā)展。鐵路建設(shè)的發(fā)展是克服傳統(tǒng)觀念、適應(yīng)近代化需要的結(jié)果。鐵路在中國的修建客觀上促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了中國近代化。要實(shí)現(xiàn)近代化,必須首先更新思想觀念。(還可以從發(fā)揮政府在近代化建設(shè)中的作用、正確認(rèn)識(shí)洋務(wù)派對(duì)中國近代鐵路的作用、中國近代化道路的曲折性、正確對(duì)待西方工業(yè)文明等角度回答)2.(2019甘肅天水一中五模)閱讀材料,完成下列要求。材料近代以來中國國際地位持續(xù)淪落,民國初期政府面臨同樣的外交困境,一系列屈辱的“民國條約”的訂立,標(biāo)志著中國外交滑至谷底。第一次世界大戰(zhàn)給中國外交的緩慢崛起提供了契機(jī)。在戰(zhàn)后的巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議上,中國政府開始系統(tǒng)地提出廢除列強(qiáng)在華特權(quán)的要求,此后發(fā)起的修訂不平等條約運(yùn)動(dòng)和南方政府所展開的反帝外交標(biāo)志著中國外交逐漸擺脫舊格局,進(jìn)入新階段。南京國民政府統(tǒng)一全國后把修訂不平等條約作為其“革命外交”的中心內(nèi)容。九一八事變后中國外交轉(zhuǎn)而以應(yīng)付由日本造成的民族危機(jī)為中心任務(wù),努力與歐美列強(qiáng)調(diào)整關(guān)系。七七事變后,中國積極爭(zhēng)取,在一定時(shí)期內(nèi)爭(zhēng)取了德國的中立,獲得了蘇聯(lián)大規(guī)模援助,并促成英美政策由中立向援華制日方向發(fā)展??箲?zhàn)后期,中國國際地位大幅度提高,不平等條約終告廢除,中國名列“四強(qiáng)”,成為安理會(huì)常任理事國。但中國仍未能真正與其他強(qiáng)國平起平坐,《雅爾塔協(xié)定》的出臺(tái)與《中蘇條約》的交涉便說明了這一點(diǎn)?!吨腥A民國史》根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史相關(guān)知識(shí),提煉一個(gè)觀點(diǎn),自擬題目,并加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確)(12分)答案示例一:觀點(diǎn):弱國無外交(弱國無公義)。論證:外交歸根結(jié)底是由國家實(shí)力決定的,大國博弈往往犧牲弱國利益,弱國在國際外交舞臺(tái)上往往會(huì)被大國當(dāng)作交易的籌碼,難以自主。近代清朝與列強(qiáng)簽訂了《南京條約》等一系列不平等條約,中國的主權(quán)遭到嚴(yán)重的破壞,日益淪為半殖民地半封建社會(huì),成為列強(qiáng)宰割的對(duì)象。北洋政府時(shí)期中國作為戰(zhàn)勝國參加巴黎和會(huì),但我國山東的權(quán)益被列強(qiáng)出賣給了日本,外交無疑是失敗的。國民政府時(shí)期,二戰(zhàn)臨近結(jié)束,美蘇英《雅爾塔協(xié)定》,在中國政府毫不知情的情況下,美國把中國外蒙等權(quán)益當(dāng)成籌碼出賣給了蘇聯(lián),中國不得不事實(shí)上接受??傊饨皇且試覍?shí)力為基礎(chǔ)的,實(shí)力較弱的國家外交往往受制于人,想在外交上有所建樹,提升國家綜合實(shí)力才是根本。示例二:觀點(diǎn):弱國也可以有外交,弱國更需要外交。論證:外交是由國家實(shí)力決定的,但是弱國外交措施運(yùn)用得當(dāng),也是可以有所作為的。近代沙俄搶占中國新疆伊犁等地區(qū),外交官曾紀(jì)澤成功地運(yùn)用外交與俄國簽訂《伊犁條約》,收回了大部分權(quán)益。北洋政府時(shí)期中國拒絕在《凡爾賽和約》上簽字,讓列強(qiáng)真正看清了中國態(tài)度,在隨后召開的華盛頓會(huì)議上,中國利用列強(qiáng)與日本之間的矛盾成功收回山東權(quán)益。二戰(zhàn)時(shí)期,中國努力調(diào)整與列強(qiáng)關(guān)系,盡可能多地獲得了國際援助、廢除了治外法權(quán)等不平等條約。中國以一弱國位列四強(qiáng),在戰(zhàn)后成為安理會(huì)五大常任理事國之一,無疑是外交策略的巨大成功。新中國在1971年成功突破美國的阻撓,恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位也是很好的例證??傊?,弱國如能靈活運(yùn)用各種有利條件,弱國外交也是可以有所建樹的,外交對(duì)弱國而言至關(guān)重要。其他觀點(diǎn):中國外交逐步邁向近代化;外交需要實(shí)力,更需要智慧;等等。策略四熟練掌握“提取信息并闡釋說明”類設(shè)問的答題技巧解讀1.題型分析此類題主要的命題特點(diǎn)是要求考生根據(jù)材料提取材料信息并進(jìn)行分析或說明(說明信息的成因,對(duì)信息進(jìn)行比較,等)。2.基本方法此類題首先要明確答題的要求再根據(jù)要求下筆作答。這類題的答題要求與方法一般為:(1)提取材料相關(guān)信息。(2)對(duì)提取的信息進(jìn)行說明(說明信息的成因,對(duì)信息進(jìn)行比較,等)。(3)說明要合理,符合材料和史實(shí),說明成因要充分,對(duì)比要找可比點(diǎn)。(4)史實(shí)準(zhǔn)確,言之成理,論述充分,實(shí)際上是確保說明的觀點(diǎn)是必然的、可靠的、無懈可擊的。(5)邏輯嚴(yán)密,所謂邏輯嚴(yán)密,包括兩個(gè)方面:第一,前后內(nèi)容在邏輯上是一致的。第二,根據(jù)史實(shí)得出的結(jié)論必須是必然的,別人對(duì)此沒有異議,“史”與“論”緊密結(jié)合。(6)表述清楚,這里既包括高考對(duì)考生語言表達(dá)能力的要求,又包括對(duì)史實(shí)概括的合理性,也包括對(duì)事實(shí)闡釋、評(píng)價(jià)的客觀性和準(zhǔn)確性,當(dāng)然還包括邏輯上的一致性和思維的連貫性。例證1.(2019四川成都二模)閱讀材料,完成下列要求。材料技術(shù)變遷集中期主導(dǎo)國挑戰(zhàn)國政府行為1516—1580年葡萄牙西班牙王室資助航海事業(yè)、支持航海技術(shù)的改進(jìn)1609—1688年荷蘭英國、法國成立皇家學(xué)會(huì)等,資助與軍事科技相關(guān)的力學(xué)、彈道學(xué)研究1714—1792年英國法國資助與軍事技術(shù)相關(guān)的研究,促成對(duì)蒸汽機(jī)的改進(jìn)1815—1914年英國德國政府資助、采購,帶動(dòng)了鋼鐵、內(nèi)燃機(jī)、有線電報(bào)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展1945—1991年美國蘇聯(lián)政府資助、采購,帶動(dòng)了計(jì)算機(jī)、軟件等產(chǎn)業(yè)發(fā)展——據(jù)黃琪軒《世界技術(shù)變遷的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等結(jié)合所學(xué)知識(shí),從表中提取一條關(guān)于人類社會(huì)重大技術(shù)變遷的規(guī)律性認(rèn)識(shí)并加以闡釋。(注意涵蓋材料,闡釋全面,史論結(jié)合)(12分)答案示例一:認(rèn)識(shí):科技競(jìng)爭(zhēng)日益成為國際競(jìng)爭(zhēng)的核心。(2分)闡釋:15.16世紀(jì),西班牙、葡萄牙王室在航海技術(shù)上的競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)了兩國對(duì)早期殖民霸權(quán)的爭(zhēng)奪。17.18世紀(jì),英國在自然科學(xué)和軍事技術(shù)方面的領(lǐng)先,促成其在英荷、英法戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝,并成為世界殖民帝國。19世紀(jì)以來,兩次工業(yè)革命的主導(dǎo)國英、美、德等國家率先完成工業(yè)化,成為20世紀(jì)前半期主宰國際局勢(shì)的大國。二戰(zhàn)后,美國在第三次科技革命領(lǐng)域與蘇聯(lián)展開競(jìng)爭(zhēng),并帶動(dòng)了新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的興起,在兩極格局中占據(jù)戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。(8分)小結(jié):近現(xiàn)代以來,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)作用日益突出,成為國際競(jìng)爭(zhēng)的核心內(nèi)容。(2分)示例二:認(rèn)識(shí):政府在技術(shù)進(jìn)步中扮演了重要角色。(2分)闡釋:15.16世紀(jì),葡萄牙、西班牙政府通過資助新航路的開辟,促成了地圖繪制、造船、航海等新技術(shù)的集中涌現(xiàn);17.18世紀(jì),英、法等西方國家政府成立科研機(jī)構(gòu)、資助科學(xué)研究,為近代自然科學(xué)的形成和第一次工業(yè)革命的開展奠定了基礎(chǔ);19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)初,美、德等西方國家政府通過投資科技研發(fā)和擴(kuò)大市場(chǎng)采購等方式,為第二次工業(yè)革命提供了政策和資金。二戰(zhàn)后,美國一直扮演著科技發(fā)展的領(lǐng)頭羊角色,這與其政府對(duì)科技發(fā)展的一貫重視密不可分。(8分)小結(jié):近現(xiàn)代以來,各國政府的重視推動(dòng)了重大技術(shù)的集中出現(xiàn),是科技進(jìn)步的主導(dǎo)力量。(2分)【其他認(rèn)識(shí)】國家利益驅(qū)動(dòng)技術(shù)變遷;技術(shù)變遷的周期越來越短,速度越來越快;技術(shù)變革從主要服務(wù)于軍事擴(kuò)大到服務(wù)于高新技術(shù)和新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;等。2.(2019福建泉州二模)閱讀材料,完成下列要求。材料我本人就在內(nèi)心深深地相信,漢字就是這個(gè)星球上最美的文字,漢字形美如畫,音美如歌,意美如詩。它簡潔、高效、生動(dòng),是最先進(jìn)的文字語言。所以,我一直想努力地告訴我的學(xué)生,漢字究竟是什么,漢字是時(shí)間的紐帶,它讓我們悠久的文明傳承至今,卻璀璨如新。漢字是空間的紐帶,它讓我們口音各異,但是卻可以看著同一封家書,落淚傷心。漢字是情感的紐帶,它讓不同民族不同文化的我們,包容、團(tuán)結(jié)延續(xù)至今。漢字是我們的審美,橫平豎直,告訴我們中正平和才是至美;漢字是我們的精神,顏筋柳骨告訴我們,字如其人乃是修行;漢字是我們的哲學(xué),止戈為武告訴我們,大國重器,只為和平?!幾酝趵凇兑蛔忠皇澜?,一筆一乾坤》從材料中提取一個(gè)信息,指出它所反映的歷史現(xiàn)象,并結(jié)合所學(xué)的中國古代史知識(shí)予以評(píng)析。(要求:簡要寫出所提取的信息及歷史現(xiàn)象,對(duì)歷史現(xiàn)象的評(píng)析準(zhǔn)確全面)(12分)答案示例1:信息:漢字是時(shí)間的紐帶。歷史現(xiàn)象:中國古代文化的傳承和文明的發(fā)展。評(píng)析:商代甲骨文是目前所知最早的成熟的文字,可以作為研究商朝社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的有力證據(jù);商周時(shí)期的金文,反映了商周青銅文化的發(fā)展;春秋戰(zhàn)國時(shí)期漢字的使用更為廣泛和頻繁,反映了社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩的時(shí)代特征。秦朝推行“書同文”,以秦國的小篆為基礎(chǔ),統(tǒng)一全國文字,便于文化的交流,有利于統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展;后來出現(xiàn)隸書、楷書等字體,更有利于書寫和交流,有利于中華文明的連綿不絕。漢字使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳播交流,既是中國古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的表現(xiàn),又促進(jìn)中華文明不斷延續(xù)、傳承和發(fā)展。漢字是中華兒女永遠(yuǎn)的精神家園。示例2:信息:漢字形美如畫。歷史現(xiàn)象:漢字作為基本要素,構(gòu)成了獨(dú)特的東方書法藝術(shù)。評(píng)析:字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字,為富于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造準(zhǔn)備了很好的材料。秦小篆和漢隸具有書法的美感,如《泰山刻石》;魏晉南北朝時(shí)期,書法藝術(shù)發(fā)展為自覺階段,如東晉王羲之的行書“飄若浮云,矯若驚龍”,《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”;唐朝書法藝術(shù)達(dá)到新的高峰,有“顛張醉素”的草書,有“顏筋柳骨”的楷書等;宋朝書法追求個(gè)性忽略法度,倡導(dǎo)“有意無法”。明代書法隨社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化,更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。漢字的書法通過自由變化的線條和疏密得宜的布局,同時(shí)將繪畫藝術(shù)的情境美和書寫的內(nèi)容融合在一起,成為一種表現(xiàn)士人追求自我理想和個(gè)性的獨(dú)特藝術(shù)。示例3:信息:漢字是空間的紐帶。歷史現(xiàn)象:漢字是統(tǒng)一多民族國家發(fā)展和鞏固的重要工具。評(píng)析:商代甲骨文是目前所知最早的成熟的文字,它的出現(xiàn)有利于王畿與周邊的聯(lián)系交流,華夏族的進(jìn)一步發(fā)展;春秋戰(zhàn)國各諸侯國對(duì)漢字任意減省筆畫、紊亂偏旁,造成異體雜出、一字多形等混亂狀況,不利于民族交流和社會(huì)的進(jìn)步;秦朝推行“書同文”,統(tǒng)一全國
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