甘肅省白銀市平川四中2016-2017學(xué)年七年級(上)期中歷史試卷(解析版)

2016-2017學(xué)年甘肅省白銀市平川四中七年級（上）期中歷史試卷一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）1．火的使用在人類進(jìn)化的過程中發(fā)揮了重要作用，最早知道人工取火的是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡人2．下面這些對北京人一天生活的描述，正確的是（）A．一個北京人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸B．大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸C．并將吃剩下的野獸肉放入陶罐內(nèi)，待明天食用D．晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明3．隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高，原始人類學(xué)會了種植莊稼，開始了原始農(nóng)耕生活．其中以水稻為主要種植作物的是（）A．河姆渡原始居民 B．半坡原始居民C．大汶口原始居民 D．山頂洞人4．下列現(xiàn)象出現(xiàn)的先后順序是（）①使用骨針縫衣②使用天然火③種植水稻④制造色彩艷麗的彩陶．A．②①③④ B．①②③④ C．④③②① D．①③②④5．我們說自己是“炎黃子孫”，是因為（）A．中國人善于想象B．中華民族的團結(jié)友愛傳統(tǒng)C．中華民族的銳意進(jìn)取精神D．華夏族是由黃帝和炎帝部落融合而成6．領(lǐng)導(dǎo)人們治理洪水13年，三過家門而不入的是（）A．炎帝 B．黃帝 C．舜 D．禹7．夏朝建立于約公元前2070年，這一年屬于（）A．21世紀(jì)70年代 B．公元前21世紀(jì)70年代C．公元前20世紀(jì)70年代 D．20世紀(jì)70年代8．長篇小說《封神演義》中的故事傳說大約發(fā)生在（）A．黃帝時 B．夏朝時 C．商末周初 D．春秋戰(zhàn)國9．在南非召開的第二十九屆世界遺產(chǎn)大會上，河南殷墟遺址被列為2006年第三十屆世界遺產(chǎn)大會上我國的審議項目，你認(rèn)為殷墟遺址申報世界文化遺產(chǎn)最主要是因為它向人們展現(xiàn)了我國古代哪個王朝的社會風(fēng)貌（）A．夏朝 B．商期 C．西周 D．東周10．《荀子》中“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人”，是對哪個朝代的什么制度的描述（）A．堯舜時禪讓制 B．夏朝的世襲制C．西周的分封制 D．商朝的盤庚遷都11．西周實行分封制的根本目的是（）A．鏟除商的殘余勢力 B．保衛(wèi)鎬京C．發(fā)展社會經(jīng)濟 D．鞏固統(tǒng)治12．《論語》云：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下．”這則材料反映了什么歷史事實（）A．晉文公稱霸 B．齊桓公稱霸 C．勾踐稱霸 D．楚莊王稱霸13．戰(zhàn)國初期，分晉的三家是（）A．齊、楚、燕 B．韓、趙、魏 C．趙、魏、秦 D．燕、韓、趙14．商鞅變法實行后的秦國，一個農(nóng)民如果想獲得爵位，最好的辦法是（）A．多生產(chǎn)糧食布帛B．去經(jīng)商發(fā)財而得到政府的獎賞C．去當(dāng)兵在戰(zhàn)場上殺敵立功D．大力開墾荒地而得到政府的獎賞15．商鞅變法措施中，對當(dāng)代行政管理制度也有重要影響的是（）A．允許土地私有 B．重農(nóng)抑商 C．實行“連坐法” D．推行縣制16．今天漢字的淵源是（）A．甲骨文 B．金文 C．大篆 D．小篆17．下列哪一項是百家爭鳴局面出現(xiàn)的主要原因（）A．私學(xué)的興盛 B．諸侯國的兼并戰(zhàn)爭C．社會的急劇變革 D．士人的解放18．下列哪位思想家的學(xué)說或來成為封建文化的正統(tǒng)思想（）A．韓非 B．孔子 C．孟子 D．老子19．成都平原被稱為“天府之國”得益于水利工程（）A．治理黃河 B．興修靈渠 C．大禹治水 D．都江堰20．某一法令于公元前15年2月1日頒布并開始執(zhí)行，到公元30年1月31日廢止，這一制度一共實施了多少年？（）A．43年 B．44年 C．45年 D．46年二、連線搭配（每個一分，共10分）21．連線：22．連線：三、非選擇題23．從人類文明起源到奴隸社會的形成，我國的原始社會經(jīng)歷了一個漫長的時期。據(jù)此回答下列問題（1）我國的人類文明起源于哪一原始人類？生活在哪一流域？（2）寫出三個你所知道的遠(yuǎn)古人類代表。（3）我國原始農(nóng)耕時代的兩項世界性的貢獻(xiàn)是什么？（4）我國奴隸社會開始于哪一年？開始的標(biāo)志是什么？24．閱讀下列材料：材料：子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！暴仼仭墩撜Z》請回答：（1）根據(jù)材料指出誰在春秋時期最先稱霸，請問他是哪一國的國君？（2）桓公為什么能“霸諸侯，一匡天下”？（3）什么事件表明了桓公成為中原霸主？25．通大川，決壅塞，鑿龍門……疏三江五湖，注之東海，以利黔首。﹣﹣《呂氏春秋》（1）文中所提到的事跡是何人所做？（2）他所采取的方法是什么？（3）除了治水，大禹還有哪些重要事跡。26．閱讀下列材料：公孫鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？……各當(dāng)時而立法，因事而制禮。禮、法以時而定。臣故曰：治世不一道，便國不法古。湯、武之王也，不循而興。殷、夏之滅也，不易禮而亡。﹣﹣《商君書?更法》（1）文中的公孫鞅指的是誰？（2）據(jù)材料指出公孫鞅說服國君所引用的兩個成功歷史人物。（3）公孫鞅在誰的支持下進(jìn)行了變法？他變法的主要措施有哪些？（4）他的變法產(chǎn)生了怎樣的影響？27．雖然和平發(fā)展是當(dāng)今社會的主題，但我們?nèi)匀幻媾R著戰(zhàn)爭以及恐怖襲擊帶來的創(chuàng)傷．西方很多人為了解決現(xiàn)今的困局，主張用中國的傳統(tǒng)文化來教育世人．古為今用，這是我們傳承歷史的一種方法．（1）先秦有個學(xué)派主張要有“仁愛”之心，當(dāng)官的要愛護老百姓．請問這個學(xué)派是？舉出這個學(xué)派的兩個代表人物（2）假如你是一個愛好和平的人，你主張世界上的人要相互關(guān)愛，反對非正義戰(zhàn)爭，反對以大欺小、以強凌弱，那你覺得“諸子百家“中哪個思想家跟你志同道合？請你概括一下他的思想主張．

2016-2017學(xué)年甘肅省白銀市平川四中七年級（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）1．火的使用在人類進(jìn)化的過程中發(fā)揮了重要作用，最早知道人工取火的是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡人【考點】山頂洞人．【分析】這道題考查了運用所學(xué)知識解決問題的能力，要牢記山頂洞人的生活概況．【解答】北京人已經(jīng)會使用天然火，還會保存火種，增強了人們適應(yīng)自然的能力，這是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步．元謀人生活在北京人之前，因此使用的也是天然火．距今約三萬年的山頂洞人已經(jīng)會使用人工取火，比北京人更為先進(jìn)．半坡人生活在山頂洞人之后，因此也已經(jīng)會人工取火．故選C．2．下面這些對北京人一天生活的描述，正確的是（）A．一個北京人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸B．大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸C．并將吃剩下的野獸肉放入陶罐內(nèi)，待明天食用D．晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明【考點】北京人．【分析】本題考查北京人．【解答】A．一個北京人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸，不正確，當(dāng)時沒有弓箭．B．大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸，不正確，北京人不會人工取火．C．并將吃剩下的野獸肉放入陶罐內(nèi)，待明天食用，不正確，北京人使用打制石器，沒有陶罐．D．晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明，正確．故選D．3．隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高，原始人類學(xué)會了種植莊稼，開始了原始農(nóng)耕生活．其中以水稻為主要種植作物的是（）A．河姆渡原始居民 B．半坡原始居民C．大汶口原始居民 D．山頂洞人【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題主要考查我國的原始居民．【解答】我國較早種植水稻的原始居民是位于長江流域的河姆渡原始居民，他們居住的是干欄式房屋；較早種植粟的原始居民是位于黃河流域半坡原始居民，他們居住的是半地穴式房屋．故選A．4．下列現(xiàn)象出現(xiàn)的先后順序是（）①使用骨針縫衣②使用天然火③種植水稻④制造色彩艷麗的彩陶．A．②①③④ B．①②③④ C．④③②① D．①③②④【考點】山頂洞人；北京人；河姆渡的原始農(nóng)耕；大汶口原始居民．【分析】本題考查了遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活的相關(guān)史實．【解答】①使用骨針縫衣的是距今約三萬年前的山頂洞人，②使用天然火的是距今約70﹣20萬年前北京人，③種植水稻的是距今約七千年的河姆渡人；④制造色彩艷麗的彩陶的是距今約五六千年的半坡人．故選A．5．我們說自己是“炎黃子孫”，是因為（）A．中國人善于想象B．中華民族的團結(jié)友愛傳統(tǒng)C．中華民族的銳意進(jìn)取精神D．華夏族是由黃帝和炎帝部落融合而成【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查黃帝和炎帝．【解答】相傳黃帝所處的時代，各個部落經(jīng)常打仗，黃帝聯(lián)合炎帝打敗了蚩尤，隨后黃帝又打敗炎帝，最后炎黃兩大部落走向聯(lián)合，形成了后來華夏族的主體．所以我們今天經(jīng)常稱自己為炎黃子孫．故選D．6．領(lǐng)導(dǎo)人們治理洪水13年，三過家門而不入的是（）A．炎帝 B．黃帝 C．舜 D．禹【考點】堯舜禹的“禪讓”．【分析】本題考查的知識點是堯舜禹的“禪讓”．【解答】我國黃河流域杰出的部落首領(lǐng)有堯、舜、禹，禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘苦，在外13年，三過家門而不入．故選D．7．夏朝建立于約公元前2070年，這一年屬于（）A．21世紀(jì)70年代 B．公元前21世紀(jì)70年代C．公元前20世紀(jì)70年代 D．20世紀(jì)70年代【考點】夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立．【分析】本題考查夏朝建立．【解答】公元年份換算為世紀(jì)，去掉后兩位數(shù)字，剩下的數(shù)字加一，就是所屬的世紀(jì)．公元前2070年，就是公元前21世紀(jì)70年代．故選B．8．長篇小說《封神演義》中的故事傳說大約發(fā)生在（）A．黃帝時 B．夏朝時 C．商末周初 D．春秋戰(zhàn)國【考點】商朝的建立與滅亡；西周的建立及疆域．【分析】本題考查了《封神演義》的相關(guān)史實．【解答】題干給出的《封神演義》中的故事傳說大約發(fā)生發(fā)生在商末周初．《封神演義》是明代小說家許仲琳所寫的一篇小說．主要以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事．故選C．9．在南非召開的第二十九屆世界遺產(chǎn)大會上，河南殷墟遺址被列為2006年第三十屆世界遺產(chǎn)大會上我國的審議項目，你認(rèn)為殷墟遺址申報世界文化遺產(chǎn)最主要是因為它向人們展現(xiàn)了我國古代哪個王朝的社會風(fēng)貌（）A．夏朝 B．商期 C．西周 D．東周【考點】商朝的建立與滅亡．【分析】本題考查了商朝盤庚遷殷相關(guān)史實．【解答】根據(jù)題干給出殷墟可知是商朝．因為水患和政治動亂，商朝曾幾次遷都，一直到商王盤庚遷都到殷，都城才穩(wěn)定下來．后人又稱商朝為殷朝．故選B．10．《荀子》中“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人”，是對哪個朝代的什么制度的描述（）A．堯舜時禪讓制 B．夏朝的世襲制C．西周的分封制 D．商朝的盤庚遷都【考點】西周的分封制．【分析】本題考查西周分封制的相關(guān)內(nèi)容．【解答】“兼制天下，立七十一國”意思是西周初年分封71個諸侯國，來治理國家．這說明了西周開創(chuàng)的政治制度是分封制．故選C．11．西周實行分封制的根本目的是（）A．鏟除商的殘余勢力 B．保衛(wèi)鎬京C．發(fā)展社會經(jīng)濟 D．鞏固統(tǒng)治【考點】西周的分封制．【分析】本此題考查分封制的目的．【解答】由教材知識可知，西周實行的分封制是為了鞏固政權(quán)，眾諸侯拱衛(wèi)周室，形成眾星捧月之勢，又能開拓疆土．故選D．12．《論語》云：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下．”這則材料反映了什么歷史事實（）A．晉文公稱霸 B．齊桓公稱霸 C．勾踐稱霸 D．楚莊王稱霸【考點】春秋五霸．【分析】本題考查的是齊桓公稱霸的相關(guān)知識．【解答】齊桓公統(tǒng)治時期，任命管仲為相，進(jìn)行改革，實現(xiàn)了齊國的富國強兵，使得齊桓公能夠首先稱霸．故選B．13．戰(zhàn)國初期，分晉的三家是（）A．齊、楚、燕 B．韓、趙、魏 C．趙、魏、秦 D．燕、韓、趙【考點】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】本題考查了三家分晉的相關(guān)史實．【解答】戰(zhàn)國初年，晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家瓜分晉國．故選B．14．商鞅變法實行后的秦國，一個農(nóng)民如果想獲得爵位，最好的辦法是（）A．多生產(chǎn)糧食布帛B．去經(jīng)商發(fā)財而得到政府的獎賞C．去當(dāng)兵在戰(zhàn)場上殺敵立功D．大力開墾荒地而得到政府的獎賞【考點】商鞅變法．【分析】本題考查商鞅變法的內(nèi)容．【解答】商鞅變法的內(nèi)容中有規(guī)定：根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅．所以商鞅變法實行后的秦國，一個農(nóng)民如果想獲得爵位，最好的辦法是去當(dāng)兵在戰(zhàn)場上殺敵立功．故選C．15．商鞅變法措施中，對當(dāng)代行政管理制度也有重要影響的是（）A．允許土地私有 B．重農(nóng)抑商 C．實行“連坐法” D．推行縣制【考點】商鞅變法．【分析】本題考查的是商鞅變法．【解答】商鞅推行縣制，以縣為地方行政單位，廢除分封制．郡縣制使君主有效地加強了中央集權(quán)，有利于政治的安定和經(jīng)濟的發(fā)展．郡縣制是我國地方行政制度的重大變革，有利于地方管理和民族團結(jié)，對后世影響極大．故選D．16．今天漢字的淵源是（）A．甲骨文 B．金文 C．大篆 D．小篆【考點】文字的演變．【分析】本題考查了商朝甲骨文．【解答】商朝甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系．故選A．17．下列哪一項是百家爭鳴局面出現(xiàn)的主要原因（）A．私學(xué)的興盛 B．諸侯國的兼并戰(zhàn)爭C．社會的急劇變革 D．士人的解放【考點】百家爭鳴．【分析】本題考查學(xué)生對百家爭鳴原因的認(rèn)識．【解答】根據(jù)所學(xué)知識，春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，促進(jìn)了社會的急劇變革，許多思想家從不同的角度和立場出發(fā)，發(fā)表見解，著書立說，給思想文化提供了一個自由發(fā)展的空間，A、B、D是百家爭鳴出現(xiàn)的原因，但不是主要原因．故選C．18．下列哪位思想家的學(xué)說或來成為封建文化的正統(tǒng)思想（）A．韓非 B．孔子 C．孟子 D．老子【考點】老子和孔子．【分析】本題考查孔子的學(xué)說．【解答】春秋晚期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人．他提出“仁”的學(xué)說，仁包含一切美德．漢武帝時期，為了加強思想控制，漢武帝采納董仲舒的建議，實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的政策，由此確立了儒家學(xué)說在中國封建社會思想界的統(tǒng)治地位．故選B．19．成都平原被稱為“天府之國”得益于水利工程（）A．治理黃河 B．興修靈渠 C．大禹治水 D．都江堰【考點】都江堰工程和鄭國渠．【分析】本題考查了都江堰的作用．【解答】戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑了聞名世界的防洪灌溉工程﹣﹣都江堰，使成都平原成為“天府之國”．故選D．20．某一法令于公元前15年2月1日頒布并開始執(zhí)行，到公元30年1月31日廢止，這一制度一共實施了多少年？（）A．43年 B．44年 C．45年 D．46年【考點】紀(jì)年方法和年代計算．【分析】本題考查學(xué)生對古代紀(jì)年方法的認(rèn)識．【解答】因為公元紀(jì)年法，沒有公元0年，所以該法令從公元前15年2月1日頒布并開始執(zhí)行，到公元30年1月31日廢止，可以計算為：15+30﹣1=44．故選B．二、連線搭配（每個一分，共10分）21．連線：【考點】百家爭鳴．【分析】本題考查百家爭鳴．【解答】老子認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，主張“無為而治”，老子是春秋晚期道家學(xué)派的創(chuàng)始人，莊子的思想是以老子的學(xué)說為基礎(chǔ)而發(fā)展的，主張道法自然，無為而治．天人合一，一切順其自然，不可強求，因此道家與無為而治連線；墨家的創(chuàng)始人墨子主張“兼愛”和“非攻”，要求對待別人就像對待自己一樣，人與人之間互助互愛；堅決反對以大欺小、以強凌弱的戰(zhàn)爭．墨家連接兼愛非攻；兵家孫武著《孫子兵法》，提出了“知彼知己、百戰(zhàn)不殆”的思想，“知彼知己、百戰(zhàn)不殆”與兵家連接；韓非子是戰(zhàn)國末期杰出的思想家，主張改革，用“刑罰”統(tǒng)治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，深受秦國國君的賞識．法家連接用“刑罰”統(tǒng)治；荀子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物，強調(diào)“禮學(xué)”，“禮”是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)和治國的根本．強調(diào)把“禮”和“法”結(jié)合起來才能治理好國家，明確尊卑等級．以禮治國與儒家連接起來．故答案為：22．連線：【考點】春秋五霸；老子和孔子；百家爭鳴．【分析】本題考查百家爭鳴、春秋爭霸．【解答】晉公子重耳逃亡在楚國時，楚王問他將來怎樣報答自己．重耳說，如果將來晉楚交兵，“退避三舍”．后來晉楚在城濮交戰(zhàn)，晉文公遵守諾言，把軍隊撤九十里．這是退避三舍的典故．臥薪嘗膽原指越國國王勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡，后演變?yōu)槌烧Z，形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強．春秋時期，齊國盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟富庶，是東方的一個大國；齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以“尊王攘夷”為號召擴充疆界，使齊桓公成為春秋時期第一個霸主．春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面．孔子生活在春秋晚期，是我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，他又是大教育家，創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，主張“因材施教”．故答案為：三、非選擇題23．從人類文明起源到奴隸社會的形成，我國的原始社會經(jīng)歷了一個漫長的時期。據(jù)此回答下列問題（1）我國的人類文明起源于哪一原始人類？生活在哪一流域？（2）寫出三個你所知道的遠(yuǎn)古人類代表。（3）我國原始農(nóng)耕時代的兩項世界性的貢獻(xiàn)是什么？（4）我國奴隸社會開始于哪一年？開始的標(biāo)志是什么？【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕；我國最早的人類—元謀人；北京人；山頂洞人；夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立．【分析】（1）本題考查元謀人．（2）本題考查元謀人、北京人和山頂洞人．（3）本題考查我國原始農(nóng)耕時代的兩項世界性的貢獻(xiàn)．（4）本題考查奴隸社會開始的標(biāo)志．【解答】（1）生活在距今約一百七十萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，生活在長江流域．（2）我國的遠(yuǎn)古人類代表有元謀人、北京人和山頂洞人．北京人是遠(yuǎn)古人類的典型代表，生活在距今約七十萬年至二十萬年，山頂洞人生活在距今約三萬年．（3）生活于距今約七千年的河姆渡原始居民已種植水稻，生活于距今約五六千年的半坡原始居民已種植粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家．（4）我國奴隸社會開始于約公元前2070年，開始的標(biāo)志是約公元前2070年禹建立夏朝．故答案為：（1）元謀人；長江流域．（2）元謀人、北京人和山頂洞人．（3）生活于距今約七千年的河姆渡原始居民已種植水稻，生活于距今約五六千年的半坡原始居民已種植粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家．（4）約公元前2070年；禹建立夏朝．24．閱讀下列材料：材料：子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！暴仼仭墩撜Z》請回答：（1）根據(jù)材料指出誰在春秋時期最先稱霸，請問他是哪一國的國君？（2）桓公為什么能“霸諸侯，一匡天下”？（3）什么事件表明了桓公成為中原霸主？【考點】春秋五霸．【分析】（1）本題考查齊桓公稱霸．（2）本題考查管仲改革．（3）本題考查葵丘會盟．【解答】（1）據(jù)材料“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜”可知，春秋時期最先稱霸的是齊桓公，齊桓公任用管仲進(jìn)行改革，通過改革齊國實現(xiàn)了富國強兵，成為春秋時期的第一個霸主，齊桓公是齊國的國君．（2）齊桓公之所以能夠稱霸，是因為他任用管仲進(jìn)行改革，通過改革齊國實現(xiàn)了富國強兵，加上齊國有漁鹽之利，提出“尊王攘夷”的口號，所以齊桓公能“霸諸侯，一匡天下”．（3）公元前651年齊桓公召集諸侯在葵丘會盟，周天子也派人參加，表明了齊桓公成為中原霸主．故答案為：（1）齊桓公；齊國．（2）任用管仲進(jìn)行改革；齊國有漁鹽之利．（3）葵丘會盟．25．通大川，決壅塞，鑿龍門……疏三江五湖，注之東海，以利黔首。﹣﹣《呂氏春秋》（1）文中所提到的事跡是何人所做？（2）他所采取的方法是什么？（3）除了治水，大禹還有哪些重要事跡?！究键c】堯舜禹的“禪讓”．【分析】（1）本題主要考查文中所提到的事跡是何人所做．（2）本題主要考查大禹治水的方法．（3）本題主要考查大禹的重要事跡有哪些．【解答】（1）根據(jù)材料“疏三江五湖，注之東海，以利黔首”可以判斷此事件是大禹治水的事跡．而題目要求是指出治水英雄，應(yīng)該是大禹．（2）大禹治水時，采用疏導(dǎo)為主、堵塞為輔的方法來治理水患．他根據(jù)地勢高低，領(lǐng)導(dǎo)人民挖渠排水，把漫溢的洪水分別引入河道．（3）大禹的主要事跡除了治水之外，就是創(chuàng)建我國歷史上第一個國家﹣夏朝，劃九州，筑九鼎．故答案為：（1）大禹．（2）筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法．（3）大禹建立了我國歷史上第一個國家﹣夏朝，在涂山接受其它部落的朝貢，劃九州，筑九鼎．26．閱讀下列材料：公孫鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？……各當(dāng)時而立法，因事而制禮。禮、法以時而定。臣故曰：治世不一道，便國不法古。湯、武之王也，不循而興。殷、夏之滅也，不易禮而亡。﹣﹣《商君書?更法》（1）文中的公孫鞅指的是誰？（2）據(jù)材料指出公孫鞅說服國君所引用的兩個成功歷史人物。（3）公孫鞅在誰的支持下進(jìn)行了變法？他變法的主要措施有哪些？（4）他的變法產(chǎn)生了怎樣的影響？【考點】商鞅變法．【分析】（1）本題考查商鞅．（2）本題考查商湯、周武王．（3）本題考查商鞅變法．（4）本題考查商鞅變法的影響．【解答】（1）據(jù)材料“公孫鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？…各當(dāng)時而立法，因事而制禮．禮、法以時而定．臣故曰：治世不一道，便國不法古．湯、武之王也，不循而興．殷、夏之滅也，不易禮而亡”可知，文中的