高考文言文題型分析

一：論說(shuō)類(lèi)文言文文體知識(shí)（1）論說(shuō)“說(shuō)”，作為古代散文的另一種重要體裁，從內(nèi)容上看可以記敘、可以說(shuō)明、可以議論，大多是一事一議，發(fā)表作者對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題的深刻見(jiàn)解，通常采用托物言志、設(shè)物喻理的手法。它與后面要講的文論、政論等都屬于論說(shuō)文。如《師說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《黃生借書(shū)說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《馬說(shuō)》等。說(shuō)，就是“談?wù)劦囊馑肌?，“談?wù)剰膸煹膯?wèn)題”、“談?wù)勑拯S的小伙子借書(shū)的問(wèn)題”、“談?wù)勄Ю锺R的問(wèn)題”。“論”，粗粗可以分為“文論”、“政論”（我們常接觸的）?！罢摗焙汀罢f(shuō)”的區(qū)別其實(shí)不大，要說(shuō)有，那么“說(shuō)”的語(yǔ)言通常平白如話，但寓意深刻；“論”的語(yǔ)言往往縱橫捭闔，汪洋恣肆，充滿雄辯的力量。內(nèi)容上，“說(shuō)”著眼于小處，一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，一種治學(xué)方法；“論”放眼于大處，引經(jīng)據(jù)典、說(shuō)古論今，對(duì)象往往是高官甚至君主。（2）文論用一點(diǎn)高格的術(shù)語(yǔ)講，可以叫做文學(xué)批評(píng)，是專門(mén)評(píng)價(jià)文學(xué)作品的議論性文章。我國(guó)古代文學(xué)評(píng)論對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的，是先秦儒家和道家的文學(xué)思想，我們?cè)陂喿x時(shí)一定要強(qiáng)化并定位這兩個(gè)概念。儒家強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功能，尤其是政治功能和教化功能，例如孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言；不學(xué)禮，無(wú)以立”，孟子說(shuō)“知人論世”、“以意逆志”等。而道家強(qiáng)調(diào)文學(xué)風(fēng)格的自然天成、不矯揉造作，核心是“無(wú)為而治”、“天人合一”。中國(guó)古代文論的特點(diǎn)：思維方式具有直觀領(lǐng)悟和內(nèi)省體驗(yàn)的特點(diǎn)；在論證方法上多用比喻、對(duì)比，生動(dòng)而氣勢(shì)澎湃，少名詞性的解釋；較多涉及對(duì)作者的道德倫理、學(xué)術(shù)思想的評(píng)價(jià)，而不僅是單純的作品評(píng)價(jià)。（3）政論從先秦至明清，中國(guó)古代文人的人生經(jīng)歷大都帶有很濃烈的政治色彩。他們盡管總是在“入世”和“出世”的邊緣左右徘徊，其實(shí)心中最難割舍的還是仕途?？梢哉f(shuō)，除了一部分真正以隱居為樂(lè)的人以外（陶淵明、王維絕對(duì)不是），中國(guó)古代文人幾乎都很熱衷于政治。而學(xué)霸們參與政治、熱衷政治的表現(xiàn)之一，就是留下了數(shù)量繁多、種類(lèi)繁復(fù)的政論文。這些文章議論時(shí)政，觀點(diǎn)鮮明，氣勢(shì)澎湃。如李斯的《諫逐客書(shū)》、賈誼的《過(guò)秦論》、魏征的《諫太宗十思疏》、蘇洵的《六國(guó)論》、辛棄疾的《美芹十論》等。政論文的特點(diǎn)及閱讀技巧①在論證方法上，多用引證、例證、對(duì)比論證。②鮮明的語(yǔ)體風(fēng)格，多用排比、反問(wèn)等修辭，有“賦”的風(fēng)韻。③涉及的問(wèn)題一般都是現(xiàn)實(shí)政治的反映。一個(gè)王朝成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)往往成為后來(lái)的政治家和思想家的素材。他們思考和論證往事的得失，以史為鑒，為當(dāng)朝和后代的統(tǒng)治者提供新的治國(guó)方針。④思想一般都是奉天法古，三綱五常，仁義道德等；爭(zhēng)論的問(wèn)題大多是人治和法治、德治和刑治、王道與霸道、民本主義和君主至上、尊賢和尊親、義理和功利等。⑤儒家思想把政治和倫理道德緊密結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)“為政以德”，宣傳“禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)乃滅亡”，講“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”之道。倫理化的政治思想根深蒂固。二：游記散文問(wèn)題知識(shí)及閱讀（1）游記的定義游，是一種和人類(lèi)社會(huì)相始終的活動(dòng)。三代以降，諸侯朝覲天子以及諸侯間的會(huì)盟，士人的游學(xué)、游說(shuō)，甚至熙熙攘攘的商旅、其樂(lè)融融的郊游，都使得文言文瑰麗的寶庫(kù)中，從來(lái)不乏游記類(lèi)散文。游記根據(jù)“游”的地點(diǎn)，大致可分為自然山水類(lèi)游記和人文景觀類(lèi)游記。前者一般著眼于地理方位（離俗）、游覽原由（貶謫）、游覽路徑（換景）、命名原由（言志）、自然環(huán)境（清幽）等；后者一般涉及建造過(guò)程、命名原由（言志）、形制特色（愛(ài)憎）、周遭環(huán)境（清雅）、生活狀態(tài)（閑適）等。兩者的共同點(diǎn)是“借以興懷”。游記根據(jù)主旨的分類(lèi)，大致可分為寫(xiě)景記事，如《登泰山記》；寫(xiě)景抒情，如《小石潭記》、《九嶷山圖記》、《項(xiàng)脊軒志》；勸慰勉勵(lì)，如《黃州快哉亭記》；寫(xiě)景記事言志，如《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《病梅館記》；寫(xiě)景說(shuō)理，如《石鐘山記》、《游褒禪山記》；肯定頌揚(yáng)，如《潭州東池戴氏堂記》、《許氏吳興溪亭記》。（2）游記的閱讀技巧①了解作者的游覽情況，把握景物的得名原因、作者的游蹤、景物的特色等信息。②抓住關(guān)鍵性的詞句，理解詞、句的內(nèi)容。③鑒賞精彩文句的表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、語(yǔ)言特點(diǎn)、謀篇布局等。④抓住五“何”——何人、何景、何情、何理、何特色何人：人物身份、經(jīng)歷、性格等何景：游覽路徑、大環(huán)境氛圍、小環(huán)境特點(diǎn)等何情：如何通過(guò)“景”、“事”來(lái)抒的什么情何理：如何通過(guò)“景”、“事”來(lái)說(shuō)的什么理何特色：表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用、謀篇布局（3）游記常見(jiàn)的表達(dá)方式記敘、描寫(xiě)是基礎(chǔ)；議論、抒情為主游記的描寫(xiě)角度：五“覺(jué)”、正側(cè)（直間）、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、高低、虛實(shí)、工筆與白描等游記的表現(xiàn)手法：借景抒情、托物言志、借古諷今、以小見(jiàn)大、以動(dòng)襯靜、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、象征、聯(lián)想、想象、揚(yáng)抑等游記的謀篇布局：寫(xiě)作思路、線索、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、鋪墊、懸念、卒章顯志等游記的語(yǔ)言運(yùn)用：富有表現(xiàn)力的詞、句式特點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格、修辭手法三：“序”類(lèi)文體知識(shí)（1）“序”類(lèi)文言文梳理“序”作為一種文體，可分為“書(shū)序”和“贈(zèng)序”?！皶?shū)序”相當(dāng)于“前言”、“后記”，一般寫(xiě)在書(shū)或文集的前面，介紹作家生平或目的，成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)?！皶?shū)序”比較早，多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等，如歐陽(yáng)修的《伶官傳序》、王羲之的《蘭亭集序》等。①寫(xiě)在作品前面的稱為“前言”。“前言”是說(shuō)明書(shū)籍著述或出版意旨，編寫(xiě)體例和作者情況的文章。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。②列在后面的稱“后序”或“跋”。如《史記?太史公自序》。

按照作者可分“他序”和“自序”兩種。“他序”是指由他人撰寫(xiě)的序文；“他序”多介紹和評(píng)論該書(shū)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色?！白孕颉眲t是作者作家撰寫(xiě)的序文?！白孕颉眱?nèi)容多說(shuō)明寫(xiě)書(shū)的目的及成書(shū)經(jīng)過(guò)；按不同的內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論文，說(shuō)明編寫(xiě)目的，簡(jiǎn)介編寫(xiě)體例和內(nèi)容的，屬于說(shuō)明文。對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)?wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論，是議論文。如歐陽(yáng)修的《伶官傳序》等?！百?zèng)序”始于唐初，古代送別各以詩(shī)文相贈(zèng)，用于臨別贈(zèng)言，集而為之序的，稱為“贈(zèng)序”。文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。如：韓愈的《送李愿歸盤(pán)谷序》、《送孟東野序》、宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。這里的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。以情感為主，有專屬之對(duì)象，故其內(nèi)容固可無(wú)所不包，其起結(jié)則不離送別之意，故往往特重形式，講究章法，除寫(xiě)送別之外，文境有更大的拓展空間。（2）“序”類(lèi)文言的閱讀技巧①速讀原文，整體把握，分清是“書(shū)序”或“贈(zèng)序”。②按文體特點(diǎn)，再進(jìn)一步了解內(nèi)容。如果是“書(shū)序”，看看是介紹作家生平或目的，成書(shū)過(guò)程與宗旨；或是說(shuō)明書(shū)籍著述或出版意圖，編寫(xiě)體例和作者情況的文章；或是對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)等。如果是“贈(zèng)序”，看看是否為勉勵(lì)、推重、贊許之辭等。③一定要從原文出發(fā)，找準(zhǔn)區(qū)間，忌張冠李戴。④要尊重原文，不要隨意拔高或降低作品的思想內(nèi)容（《九嶷山圖記》）。⑤有時(shí)作者的思想觀點(diǎn)分散在全文各處，需要適當(dāng)?shù)母爬w納，才能全面、準(zhǔn)確的反映作者觀點(diǎn)態(tài)度的全貌，忌以偏概全。⑥作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得含蓄、曲折，這就要注意挖掘有關(guān)詞語(yǔ)的隱含信息。四：其他文體①“賦”賦是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體，它體物鋪陳，講究詞采。有的借助主客問(wèn)答的形式表達(dá)矛盾的心理，如《前赤壁賦》；有的借賦敘述史實(shí)，闡發(fā)自己對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)，如《阿房宮賦》；還有以抒情為主，融入自己的人生感懷，如《秋聲賦》。它們共同的特征是抒情色彩濃郁，注重詞采，多用整句?！稗o”類(lèi)似于“賦”，抒情性強(qiáng)，如《歸去來(lái)兮辭》。②“表”臣子向君主呈獻(xiàn)的奏章中的一種，多為陳情論事。如《陳情表》、《出師表》。③“書(shū)”書(shū)信體文章，論述型可看作議論文，抒情型可看作散文。如《訓(xùn)儉示康》、《祭十二郎文》。④“辯”“辯”是辯是非，別真?zhèn)?。這種文體的特點(diǎn)是駁證某個(gè)錯(cuò)誤的論點(diǎn)或辯證某些事實(shí)。如韓愈的《諱辯》，柳宗元的《桐葉封弟辯》都是這種文體的名篇。五：文言文二題型分析1.虛詞、語(yǔ)氣詞的選擇虛詞的選擇填空，是近年來(lái)文言文二中的?？碱}型，因此掌握好虛詞、語(yǔ)氣詞的一般用法是必要的。它一方面考查虛詞的意義和用法，另一方面也糅合了語(yǔ)感，和文言知識(shí)。解體技巧：（1）聯(lián)想課文法相較于陌生篇章，課文內(nèi)一些文言虛詞的典型例子大可援以一用。平時(shí)留心記憶出處、意義和用法，在做題過(guò)程中，將給出的句子與記憶中的典例進(jìn)行比較，推出該詞的用法和意義。如一些虛詞常見(jiàn)的語(yǔ)氣用法、位置所在等。下面是補(bǔ)充的一些常見(jiàn)虛詞的主要語(yǔ)氣用法。①“乎”表示純粹的疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”和“呢”。②“與”和“邪”這兩個(gè)語(yǔ)氣助詞跟“乎”大體類(lèi)似，多表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，有時(shí)也用于反問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣。③“哉”一般用于感嘆語(yǔ)氣和反問(wèn)語(yǔ)氣，譯“啊”“呢”④“也”多用來(lái)表示判斷、肯定因果和對(duì)事情的確認(rèn)?！耙印北硎疽环N報(bào)道的語(yǔ)氣?！把伞背１硎究鋸埖恼Z(yǔ)氣，大致與“呢”表示的語(yǔ)氣?！岸北硎鞠拗频恼Z(yǔ)氣，相當(dāng)于“罷了”。（2）固定結(jié)構(gòu)法文言語(yǔ)法中有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)叫作“固定結(jié)構(gòu)”。所謂“固定結(jié)構(gòu)”，就是當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，你大可以放心按照所背的內(nèi)容去翻譯，因?yàn)樗挠梅ê徒忉屖窍鄬?duì)“固定”的。例如“何以”就是“以何”，譯作“憑什么”，所以“以”是介詞，譯作“憑借”；“孰與”就是“與……比哪個(gè)……”，所以“與”是介詞而非連詞；“何……之有”就是“有何……”，譯作“有什么……呢”，“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。（3）語(yǔ)法分析法從語(yǔ)法角度切入是分析文言實(shí)詞常用的方法，其實(shí)該法對(duì)文言虛詞也同樣適用。首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來(lái)說(shuō)，代詞充當(dāng)句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定浯；副詞充當(dāng)句子的狀語(yǔ)；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語(yǔ)充當(dāng)句子的狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)（后置狀語(yǔ)）；連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，去掉后語(yǔ)意基本不變。例如“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之”一句中，涉及的虛詞有“乎、吾、其、也、固、而、之”?！昂酢迸c“吾前”組成介詞結(jié)構(gòu)，“生乎吾前”就是“乎吾前生”，這里的“乎”相當(dāng)于“于”，是介詞?！拔帷弊鳛橐粋€(gè)典型的人稱代詞，毋庸贅述。“其”在這里作主語(yǔ)，位于動(dòng)詞“聞”前，是“聞”的施事者，是代詞。“也”位于一個(gè)完整的“主謂賓”結(jié)構(gòu)之后，是語(yǔ)氣助詞，表“頓緩”?！肮獭弊g作“本來(lái)”，位于謂語(yǔ)之前，是表確認(rèn)的語(yǔ)氣副詞。“而”位于兩個(gè)動(dòng)詞“從”和“師”之間，兩個(gè)動(dòng)詞之間有明顯的邏輯遞進(jìn)，卻無(wú)明顯的時(shí)間先后，所以是表遞進(jìn)的連詞?！爸痹谶@里位于動(dòng)詞之后，是作賓語(yǔ)的代詞。（4）語(yǔ)境推斷法有時(shí)語(yǔ)句的整體語(yǔ)境實(shí)際上限制了某個(gè)虛詞的意義和用法，因此也可根據(jù)前后文來(lái)進(jìn)行判斷。例如“針針叢棘，青麻頭伏焉”出自《促織》。這是一篇出自高一第一學(xué)期，篇幅很長(zhǎng)的文言小說(shuō)，“焉”作為兼詞的屬性并不多見(jiàn)，學(xué)生容易忽略。語(yǔ)境是一只“青麻頭”（蟋蟀）藏匿在“針針叢棘”之中，前文有“后小山下，怪石亂臥”的環(huán)境描寫(xiě)，據(jù)此可推斷“焉”是“于此”，“伏焉”即“伏于此”。（5）對(duì)句互推法文言文講究形式美，往往隨處可見(jiàn)反復(fù)、對(duì)偶等手法。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上詞語(yǔ)的用法往往也相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推出對(duì)應(yīng)位置上疑難虛詞的用法。例如“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”這一句，“而”表修飾我們常見(jiàn)，例如“吾嘗終日而思矣”、“康肅笑而遣之”，對(duì)句互推，“以”也應(yīng)該是表修飾的連詞，課文中有“余與四人擁火以入”、“樊噲側(cè)其盾以撞”等。

2：評(píng)價(jià)探究題評(píng)析類(lèi)題目，一定要先分析，再評(píng)價(jià)。分析的時(shí)候要結(jié)合考點(diǎn)，評(píng)價(jià)時(shí)要結(jié)合文章的主旨或思想情感。（1）先審清楚題目要求，看考查的屬于什么類(lèi)型的題。段落作用具有表現(xiàn)力的詞、句文章內(nèi)容理解語(yǔ)言表達(dá)寫(xiě)作特點(diǎn)（情理交融、情景理結(jié)合）結(jié)合課內(nèi)文段來(lái)考查的題目（2）根據(jù)所考查的題型再去進(jìn)一步分析。（3）注意評(píng)析類(lèi)題目，一定要先分析，再評(píng)價(jià)。分析的時(shí)候要結(jié)合考點(diǎn)，評(píng)價(jià)時(shí)要結(jié)合文章的主旨或思想情感。一般的傾向是正面評(píng)價(jià)，多考慮現(xiàn)實(shí)意義和進(jìn)步意義。但有時(shí)需要一分為二的進(jìn)行評(píng)價(jià)，該題型還是主要側(cè)重于對(duì)問(wèn)題的分析和分值賦分的考慮進(jìn)行。3.鑒賞類(lèi)題型涉及表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、句式特點(diǎn)、修辭手法等表達(dá)效果。按照手法+內(nèi)容+效果+情感來(lái)作答。（1）整句的形式整齊，音節(jié)勻稱，氣勢(shì)貫通，念起來(lái)瑯瑯上口，給人印象深刻，常用于鋪陳，渲染氣氛，增強(qiáng)文勢(shì)。散句的結(jié)構(gòu)各不相同，表達(dá)的意思不像整句集中，也沒(méi)有整句那么強(qiáng)烈的語(yǔ)氣，但是散句由于形式靈活多變，參差錯(cuò)落，所以用好了也非常生動(dòng)，因此有人把散句比喻為自由體操。整句和散句一般是交錯(cuò)運(yùn)用（整散結(jié)合），這樣才能使語(yǔ)言波瀾起伏，既整齊和諧，又富于變化，引人入勝。（2）長(zhǎng)句：是指用詞較多，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的句子，它的修飾語(yǔ)(定語(yǔ)、狀語(yǔ))多，并列成分多，或者某一成分結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜。長(zhǎng)句的特點(diǎn)一般有三：—是修飾語(yǔ)(定語(yǔ)、狀語(yǔ))多，二是并列成分多，三是某一成分的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜短句指的是短小精悍、節(jié)奏短促、生動(dòng)明快、活潑有力、節(jié)奏性強(qiáng)的句子。短句能簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹鍪聦?shí)，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地表現(xiàn)人物，反映事物的迅速變化，表現(xiàn)作者激越的情緒或果斷肯定的語(yǔ)氣。長(zhǎng)短句結(jié)合：句式參差、富于變化，具有音樂(lè)美。

（3）長(zhǎng)短句和整散句的區(qū)分長(zhǎng)短句是從字?jǐn)?shù)上劃分的，整散句是從結(jié)構(gòu)形式上區(qū)分的，兩隊(duì)句式并不矛盾，可以同時(shí)存在。所以有些題目即涉及到整散又可能涉及長(zhǎng)短的考查。需注意。

4：句段作用題句和段的作用類(lèi)題型是文言文二?？碱}型和重點(diǎn)題型，學(xué)生應(yīng)該熟練掌握該類(lèi)答題思路。【技巧點(diǎn)撥】①聯(lián)系上下文，理清前后與之相關(guān)的文句關(guān)系。②答題要點(diǎn)要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面考慮。內(nèi)容方面主要側(cè)重于內(nèi)容的分析，結(jié)構(gòu)方