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單元質(zhì)量檢測(三)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。中國“和”文化辨析自古以來,中國人就順著“和”的思維去相識和實(shí)踐自然以及社會(huì)對象,形成了獨(dú)特的“和”文化思想理念,并貫穿到整個(gè)中國文化發(fā)展的脈絡(luò)當(dāng)中?!昂汀蔽幕枷肱c思維方式深刻塑造了中華民族的心態(tài)。“家和萬事興”“和氣生財(cái)”“和諧和美”等“貴和”思想深化百姓的日常生活。一般百姓也以“和”為貴,信守“平和”“和氣”“和諧”,乃至造反也要貫之以“義和”,從而使“和”文化思想觀念滲入社會(huì)生活的各個(gè)方面。“和”鑄就了中國的文化與文明,有探討者認(rèn)為:“我們中國、中國人是從哪里來的?說究竟,我們是從‘和’而來的?!汀侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的精髓?!薄昂汀蔽幕瘜业慕y(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的安定、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成、政德政風(fēng)的淳化等都起到了重要的促進(jìn)作用。直到今日,貫穿其中的精神理念仍舊是中國文化的重要價(jià)值取向,“和”成為處理各類體之間相互關(guān)系的重要準(zhǔn)則。“和”的,大多都在進(jìn)步、發(fā)展;反之,則退步、滯后,甚至給國家、民族和人類帶來災(zāi)難。很多事實(shí)都證明,世界上大多爭吵只要實(shí)行了“和”的談判協(xié)商方式,就能夠得以“和平”解決。凡萬事萬物的產(chǎn)生與變更,都可以用“和”文化來化解、包涵、理解。面對價(jià)值多元、沖突困難的當(dāng)今世界,用“和”文化思維方式去解決、處理沖突,都會(huì)得到比較圓滿的結(jié)果。當(dāng)然,中國推崇“和”文化思想理念并不是否認(rèn)或不承認(rèn)個(gè)體的差異以及沖突的對抗。差異和沖突是確定存在的,“和”文化思想具有極大的包涵性,它強(qiáng)調(diào)沖突的多元性和沖突的多樣性。也正是由于沖突和差異不斷產(chǎn)生,不斷變革和斗爭,才使得各類體之間的沖突得以化解與“中和”,這也是“和”不斷升華的過程?!昂汀钡暮诵木褪恰昂椭C相處、和而不同”——和諧又不一模一樣,不同又不相互沖突;和諧以共生共長,不同以相輔相成。在當(dāng)代世界走向全球化的進(jìn)程中,在多元文明沖突與融合的背景下,中國“和”文化能夠契合“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題。因此,若要實(shí)現(xiàn)心靈、家庭、社會(huì)以及世界的安定、和諧、進(jìn)步與發(fā)展,中國“和”文化是最應(yīng)予以重視和發(fā)揚(yáng)的文化。中國與時(shí)俱進(jìn)地提出了科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論,中國正在謀求建立一個(gè)和諧的心靈空間、自然空間和社會(huì)空間,力求實(shí)現(xiàn)天地人倫的和諧發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要命題就是要正確相識、科學(xué)運(yùn)用中國傳統(tǒng)的“和”文化。“和諧發(fā)展”理念成為構(gòu)建“和諧社會(huì)”與“和諧世界”的人類共同意識。全球化時(shí)代精神的呼喚與中國的和諧發(fā)展理念,都要求創(chuàng)建性地發(fā)展和利用中國的“和”文化。中國的“和”文化也有著無窮的活力與魅力,它能夠?yàn)闃?gòu)建“和諧社會(huì)”與“和諧世界”供應(yīng)中華民族的哲學(xué)才智,在人、自然、社會(huì)、自我等諸多關(guān)系中建構(gòu)起文化橋梁,以開拓人類和諧發(fā)展的新境界。(選自馬澤文著《中國的光榮與幻想》,有刪改)1.下列關(guān)于中國“和”文化的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.“和”文化思想理念是中國人順著“和”的思維去相識和實(shí)踐自然以及社會(huì)對象而形成的,其對中國文化的發(fā)展起到重要作用。B.“和”文化在現(xiàn)實(shí)生活中有很多體現(xiàn),如百姓中有“貴和”思想,他們以“和”為貴,信守“平和”“和氣”“和諧”。C.“和”文化對國家的統(tǒng)一、社會(huì)的安定、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成等起著重要作用,現(xiàn)在已成為處理各類體之間相互關(guān)系的重要準(zhǔn)則。D.在價(jià)值多元、沖突困難的當(dāng)今世界,“和”文化思維方式能徹底解決問題,無疑是化解各類沖突的最佳方式。解析:“能徹底解決問題”與文意不符,原文只是說“會(huì)得到比較圓滿的結(jié)果”,并不意味著總能徹底解決問題。“最佳方式”于文無據(jù)。答案:D2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.“和”文化思想與思維方式深刻塑造了中華民族的心態(tài),“家和萬事興”“和氣生財(cái)”“和諧和美”等思想深化民心。B.“和”是中國文化傳統(tǒng)的精髓,鑄就了中國的文化與文明,詮釋了中國、中國人從哪里來這一問題。C.“和”文化思想承認(rèn)沖突的多元性和沖突的多樣性,對個(gè)體的差異和沖突有極大的包涵性。D.“和而不同”的意思是和諧又不一模一樣,不同又不相互沖突。沖突就是在不斷產(chǎn)生、變革、斗爭的過程中化解。解析:“詮釋了中國、中國人從哪里來這一問題”曲解文意。文章只是說中國、中國人是從“和”而來,并不等于說“和”詮釋了中國、中國人從哪里來這一問題。答案:B3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.堅(jiān)持以“和”的思想解決問題,往往能取得進(jìn)步、發(fā)展。世界上很多爭吵就是通過“和”的方式解決的。B.中國“和”文化在以“和平與發(fā)展”為時(shí)代主題的當(dāng)下,能促進(jìn)心靈、家庭、社會(huì)以及世界的安定、和諧、發(fā)展。C.中國提出了科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論,并建成了和諧的心靈空間、自然空間和社會(huì)空間。D.現(xiàn)在,“和諧發(fā)展”已成為人類的共同意識,人們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用“和”文化這一哲學(xué)才智,開拓人類發(fā)展的新境界。解析:變未然為已然。答案:C(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成4~6題。麥季袁省梅吃晚飯時(shí),爸說:“我腰疼得不行,你替我看場去吧?!蔽也豢月?,自顧耷著眉眼吃飯。爸又說:“半大小子了,該替換替換我了,看人家大斌子,接上他老子的力了,不上學(xué),一天能掙好幾個(gè)工?!蔽疫€是沒說話,可我聽出了我爸話里的黯然、無奈、恨鐵不成鋼的味道。后來,只要一想起我爸,我總是會(huì)想到多年前他對我無奈的樣子,穿越時(shí)間的塵埃,撲面而來,讓我莫名地心疼。大斌子,那時(shí)也是十七八歲的年齡,長得卻壯實(shí),一副大人的模樣。吃了晚飯,我去喊了大斌子,捏了手電筒,去麥場。生產(chǎn)隊(duì)的麥場在村子的西邊,旁邊就是麥地,一片連著一片,朦朧的夜色里,空曠、飽滿。風(fēng)從樹上拂過,簌簌響。小蟲子在土里,唧唧叫。經(jīng)了一天的日曬,麥秸垛和麥地散發(fā)著一種好聞的氣味,熱情、干燥,青草和新麥的香很濃了,讓人感到莫名的歡騰。馬燈下,大斌子掏摸出一把旱煙和幾張窄的紙條,說“吃煙”就把一根粗大的煙卷塞到了我手里?,F(xiàn)在想起,我的抽煙是從那晚起先的,月亮出來了,我望見大斌子學(xué)著大人的樣子,猛地吸一下,忽地吐出一團(tuán)白的煙霧,很享受的樣子。我只一口,就“咔咔”地咳嗽了半天。大斌子就笑,笑得肆意、暢快。突然,我們聽見麥地里傳來剪麥穗的聲音,“嚓嚓”“嚓嗪”,迅疾,慌亂。我一下就慌了,頸項(xiàng)木頭般僵硬得不能動(dòng)。大斌子不叫我發(fā)出聲響,倏地摁亮手電。一束光在晦明的月色下,虛弱、模糊,卻照亮了那人。竟是老王頭。月亮銀白水樣明,老王頭訕訕地,手遮著眼睛,說:“沒動(dòng)麥捆子,就撿點(diǎn)麥穗?!贝蟊笞友鲱^看看天,哈哈大笑:“是撿麥穗的好時(shí)候,不熱?!蔽覄翊蟊笞臃胚^老王頭,別讓隊(duì)長來了望見。大斌子不理我,踢著老王頭腳邊的布袋子:“眼神挺好啊,撿得不少嘛?!蔽抑?,大斌子恨老王頭。老王頭是我們的老師,他不止一次地指責(zé)過大斌子,還揍過大斌子。那時(shí),哪個(gè)男生沒挨過老師的打呢?多年以后,想起這些事,倒覺得老王頭下手太輕。大斌子還沒停學(xué)時(shí),就揚(yáng)言要整理老王頭,當(dāng)然也整理過。給老王頭扣在宿舍窗臺(tái)上的碗下放只青蛙,給老王頭的煙筒里塞半截磚。大斌子抓過布袋子,冷冷地說:“人可以走,贓物得留下?!痹孪拢贤躅^佝僂著腰,搓著手,囁嚅著,不知說了句什么,低下頭走得風(fēng)快,簡直是小跑了。大斌子哈哈大笑:“慢點(diǎn)啊王老師,別摔了您的老腰?!痹铝岭[在了云后,有風(fēng)吹來,潮潤、燠熱。大斌子叫我去場院,自己走了。過了好一會(huì)兒,他才來,手里卻不見了老王頭的布袋子。誰也沒想到,其次天晚上大斌子偷了半袋子碾好的新麥,剛出了場院,讓隊(duì)長撞見了,大斌子說是想用麥子換甜瓜吃。隊(duì)長氣得一跳腳,罵他家賊難防,叫來他爸。大斌子挨了一頓狠揍。天黑時(shí),大斌子來找我,瘸著腿罵他爸:“下手真狠啊,似乎我不是他親兒子。昨晚倒霉,今晚你給我放哨,偷回來?!蹦峭?,他順當(dāng)?shù)赝党霭氪有蔓?。朦朧的夜色下,他的兩條長腿舞得飛速,在小巷子穿來穿去。我追得氣喘,也不敢喊。誰知他竟然把袋子放到了老王頭家的柴房子前。我問他:“昨晚的也是給老王頭?”他說:“你認(rèn)為呢?”我說:“那前幾天的布袋子還老王頭了?你不是恨他嗎?”他說:“你寵愛他?那天我是想把布袋子交給隊(duì)長,從他門口過時(shí)就聽見他媳婦在屋里罵他犟驢,說屋里都揭不開鍋了還窩在學(xué)校不掙錢。老王頭一句不吭,我聽著就心軟得不行了?!闭l知,我跟大斌子剛把半袋子麥子放到老王頭的柴房子前,老王頭“呼哧”從柴房子出來了。他扯住大斌子叫把麥子拿走,他說:“我偷你們不能偷,小小年紀(jì)可不能沾染了這壞習(xí)氣,你們得走正道?!贝蟊笞印班邸钡赝铝丝谕倌﹂_他要走,老王頭死拽住就是不讓走。大斌子沒法子,只好背起袋子,也不理我,氣呼呼地走了。我靜靜地叫他把麥子藏起來,明天換甜瓜吃,大斌子哼了一聲:“吃吃吃,就知道吃?!贝蟊笞影邀溩拥沟搅藞鲈?,說:“這個(gè)老王頭,看我以后怎么整他吧?!币粫?huì)兒,他又說:“老王頭說的也沒錯(cuò),嗨,這個(gè)老王頭!”后來,大斌子和老王頭成了鐵哥們,我跟老王頭也成了鐵哥們。4.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.小說的開頭說“我不吭聲,自顧耷著眉眼吃飯”,面對父親的要求,我似乎有些叛逆,年輕時(shí)期的“我”,不懂得父親的艱辛和無奈。B.文中第四段有關(guān)農(nóng)村夏夜的環(huán)境描寫,主要是為了突出兩位年輕人內(nèi)心的躁動(dòng)擔(dān)心,也為下文寫大斌子捉住偷麥的老王頭這一故事情節(jié)做鋪墊。C.“那時(shí),哪個(gè)男生沒挨過老師的打呢?”小說中委婉地指責(zé)了老王頭性格急躁的特點(diǎn),也為后面大斌子報(bào)復(fù)、嘲諷老王頭做了很好的注腳。D.“老王頭說的也沒錯(cuò),嗨,這個(gè)老王頭!”這句話表現(xiàn)出大斌子被老王頭拒絕后的沖突的心理,一方面對老王頭恨之入骨,“看我以后怎么整他吧”,另一方面似乎也理解了老師的內(nèi)心世界。解析:B項(xiàng),“突出兩位年輕人內(nèi)心的躁動(dòng)擔(dān)心”文中無依據(jù);C項(xiàng),小說中寫老王頭指責(zé)、“揍”學(xué)生的事主要是為了寫他對學(xué)生要求嚴(yán)格,小說的最終也很好地強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn);D項(xiàng),“對老王頭恨之入骨”不符合作者的表達(dá)意圖,小說的后半部分,大斌子已經(jīng)變更了對老師的看法。答案:A5.請概括大斌子這一人物的性格特點(diǎn),并簡要分析塑造大斌子所接受的最突出的藝術(shù)手法。(5分)答:___________________________________________________________________________________________________________答案:(1)粗魯頑皮,正直倔強(qiáng),樸實(shí)仗義,和善寬容。(2)前后對比(欲揚(yáng)先抑)。前面寫大斌子抽煙、戲弄老師、偷麥子,讓人感覺他很壞,結(jié)尾寫他為了幫助老師,甘愿挨打和背負(fù)罪名。前后對比顯明,使人物形象突出,也使讀者印象深刻。6.你認(rèn)為本文的主要人物是大斌子還是老王頭?請結(jié)合文本說明理由。(6分)答:___________________________________________________________________________________________________________答案:(示例一)大斌子。①小說從正面運(yùn)用動(dòng)作、語言描寫等手法塑造了大斌子粗魯頑皮、正直倔強(qiáng)、樸實(shí)仗義、和善寬容的人物形象。②用“我”來烘托大斌子的形象,使其性格更加顯明。③小說中寫老王頭對學(xué)生嚴(yán)格要求、為生活所迫偷麥子的事,都是為了襯托大斌子的性格特點(diǎn)。④從大斌子身上,我們可以看到人性的閃光點(diǎn),這也是小說要表達(dá)的主題。(示例二)老王頭。①老王頭是作者細(xì)心刻畫的主要人物,小說通過正面和側(cè)面描寫刻畫了這一形象。②在小說中,老王頭雖然著筆不多,但他和善、嚴(yán)厲,淡泊名利、留意尊嚴(yán)的形象被刻畫得活靈活現(xiàn)。③小說的結(jié)尾寫老王頭讓大斌子把麥子帶走,寧愿挨餓也不讓學(xué)生變壞,正是小說要表達(dá)的主題——突出人性中的和善美。④小說寫大斌子性格的變更,正是老王頭言傳身教的結(jié)果,寫大斌子主要是為了襯托老王頭。(三)好用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一“什么清華北大,不如膽子大。”近日,某位名人在演講中的一句話一下子又成了網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題。話說得有些極端,但放在演講的語境里,也并無不行,無非是勸告年輕人在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中要有膽識,不必唯學(xué)歷是舉。但輿論紛紛中,難免有人對這番話進(jìn)行歪解,有的甚至從中推演出了一個(gè)極端的結(jié)論:讀書無用。的確,這些年來,高校教化的日益普及讓高校生不再是“天之驕子”。如單把“有用”等同于物質(zhì)上的成功,醇厚說,想通過讀書上高校來實(shí)現(xiàn)“掙大錢”的幻想,的確沒那么簡潔。同時(shí),中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展也給一般人創(chuàng)建了很多機(jī)會(huì),即使沒有高校學(xué)歷,只要敢闖敢干,一路堅(jiān)持下來也能有不小的斬獲。但這是否說明,我們就不須要讀書了?讀高校,不僅在于學(xué)習(xí)學(xué)問,為將來的職業(yè)生涯儲(chǔ)備“資本”,還有其更高的價(jià)值:養(yǎng)成終生讀書的習(xí)慣,培育訓(xùn)練自我學(xué)習(xí)的實(shí)力。與其說高校教化教給學(xué)生的是詳細(xì)專業(yè)的學(xué)科學(xué)問,不如說是一種可以受益終生的技能。讀書的“有用”,就在于豐富個(gè)人素養(yǎng)。高校教化能使人視野宏闊、見識豐盈,并塑造人的價(jià)值觀,其“回報(bào)”未必能用量化的金錢體現(xiàn)。當(dāng)然,“讀書無用論”的回潮也值得社會(huì)反思:我們的社會(huì),通過學(xué)問獲得的上升通道是不是變得更狹窄了?但在這個(gè)越來越須要通過學(xué)問來創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代,我們無論如何都不能對讀書丟失信念。(選自《人民日報(bào)》,2019年1月18日)材料二在1月3日晚上的直播中,兩個(gè)90后網(wǎng)紅姑娘原本只是在盤點(diǎn)近日收到的生日禮物,最終演化成為撕書直播。她們對禮物中的書本不屑一顧,并表示讀書沒用,自己從來不讀書,照樣做老板開跑車,給自己打工的都是高校生。如今,“讀書無用論”漸漸流傳,一是因?yàn)椴簧傩列量嗫嘧x書的年輕人,進(jìn)入社會(huì)后取得的經(jīng)濟(jì)效益還不如不怎么讀書的人多;二是因?yàn)樽x書多年,一朝進(jìn)入社會(huì),大部分學(xué)問內(nèi)容都會(huì)遺忘。讀書有何用?對于這個(gè)問題,有個(gè)外國網(wǎng)友的回答很有意思:“當(dāng)我年輕的時(shí)候,我吃下了很多的食物,它們中的大多數(shù)對我來說已經(jīng)消逝并遺忘了,但我確定其中有一部分變成了我的骨血。我想,閱讀也是一樣的事情?!弊x書學(xué)學(xué)問,或許不能干脆賺到錢,但是之所以要學(xué),不僅我們學(xué),下一代也要學(xué),是因?yàn)檫@些學(xué)問是正確的。所以,網(wǎng)紅們讀不讀書真的不重要,“你”讀不讀書才重要。(選自“紅網(wǎng)”,2019年1月4日)材料三“讀書無用論”在不少農(nóng)村貧困地區(qū)大有市場。但讓人驚詫的是,有極個(gè)別的農(nóng)村走出了成百上千名高校生,成為遠(yuǎn)近著名的“高考名村”。那么這就引出了一系列問題:“讀書無用論”在農(nóng)村究竟有多大的市場?一些村子為何能夠如此重視教化?有何閱歷可供其他地區(qū)借鑒?這些“高考名村”的村民并非毫無緣由地對教化“情有獨(dú)鐘”。有兩點(diǎn)須要引起留意:一是,這些“高考名村”在20世紀(jì)80年頭初就出過高校生,他們成為“學(xué)問變更命運(yùn)”的鮮活案例,促使后人爭相效仿;二是,盡管生活貧困,但這些地區(qū)的村民并沒有外出打工,而是過著簡潔的生活,全力供應(yīng)孩子讀書,并時(shí)常向他們灌輸“教化變更命運(yùn)”的思想。要想徹底鏟除“讀書無用論”的土壤,須要教化部門在制度層面上,均衡城鄉(xiāng)教化資源的安排。諸如高校自主招生、校長舉薦、名校聯(lián)合招生等教化改革舉措,應(yīng)當(dāng)向農(nóng)村考生重點(diǎn)傾斜,從而疏通貧寒子弟向上層流淌的通道。這些“高考名村”所取得的閱歷,也在警示我們,要重塑貧困階層對教化的信仰,既要樹立和宣揚(yáng)正面典型人物,也要重點(diǎn)解決留守兒童的教化問題。(選自《中國青年報(bào)》,2019年3月1日)7.下列針對上述材料的理解,最為精確的一項(xiàng)是(3分)()A.某位名人認(rèn)為讀書無用,因?yàn)樵谒磥恚瑢τ谀贻p人來說,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中,膽識是很重要的,學(xué)歷不如膽識。B.外國網(wǎng)友對“讀書有何用”這一問題的回答非常奇妙,運(yùn)用類比的方法說明讀過的一些書會(huì)變成我們的一部分。C.網(wǎng)紅們讀不讀書不重要,因?yàn)樗麄儾豁氁x書就可以成功;我們讀不讀書很重要,因?yàn)槲覀兗偃绮蛔x書,就沒有出路。D.“讀書無用論”在不少農(nóng)村貧困地區(qū)很有市場,但有些農(nóng)村卻成為“高考名村”,因?yàn)檫@些地方20世紀(jì)80年頭曾出過高校生。解析:本題考查理解文章內(nèi)容的實(shí)力。A項(xiàng),“某位名人認(rèn)為讀書無用”錯(cuò)誤,從材料一來看,這位名人只是想表明“不必唯學(xué)歷是舉”;C項(xiàng),“因?yàn)槲覀兗偃绮蛔x書,就沒有出路”錯(cuò)誤,從材料二來看,之所以要讀書學(xué)學(xué)問,是因?yàn)檫@些學(xué)問是正確的;D項(xiàng),從材料三來看,“這些地方20世紀(jì)80年頭曾出過高校生”只是緣由之一。答案:B8.下列針對上述材料的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一以某位名人在演講中的話作為引子,引出話題“讀書無用論”,論述后指出,在這個(gè)時(shí)代須要讀書。B.材料三以農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)“高考名村”這一事務(wù)引出探討,認(rèn)為這些地區(qū)對教化“情有獨(dú)鐘”,有豐富的閱歷可供借鑒。C.三則材料關(guān)注的都是“讀書無用論”問題,都分析了“讀書無用論”出現(xiàn)的緣由,并強(qiáng)調(diào)了讀書的有用性。D.三則材料來源不同,有專業(yè)報(bào)紙,有門戶網(wǎng)站,但都針對當(dāng)前“讀書無用論”流行的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行報(bào)道,爭論性較強(qiáng)。解析:本題考查理解文章內(nèi)容的實(shí)力。C項(xiàng),“都分析了‘讀書無用論’出現(xiàn)的緣由,并強(qiáng)調(diào)了讀書的有用性”錯(cuò)誤,材料三并沒有分析“讀書無用論”出現(xiàn)的緣由,也沒有強(qiáng)調(diào)讀書的有用性。答案:C9.依據(jù)上述材料,談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何解決“讀書無用論”的問題。(5分)答:__________________________________________________________________________________________________________解析:本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的實(shí)力。解答此題,首先要明確這是一個(gè)針對三則材料提出的問題,綜合性較強(qiáng),須要從三則材料中篩選信息;同時(shí),還需明確,這是一個(gè)探究性題目,不能將從材料中篩選出的信息干脆作為答案,須要有個(gè)人的理解歸納。答案:①宣揚(yáng)“讀書有用論”,使人們正確相識讀書的價(jià)值,明確讀書不僅能學(xué)到學(xué)問,還能提升個(gè)人實(shí)力等;②拓寬通過學(xué)問獲得的上升通道,使有學(xué)問者有施展才華、獲得收益的舞臺(tái);③均衡城鄉(xiāng)教化資源的安排,重塑貧困階層對教化的信仰。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。向拱字星民,懷州河內(nèi)人。少倜儻負(fù)氣。弱冠,聞漢祖在晉陽招致天下士,將往依之。中途遇盜,見拱狀貌宏偉,意為富家子,隨之,將劫其財(cái)。拱覺,行至石會(huì)關(guān),殺所乘驢市酒會(huì)里中豪杰,告其故,咸出丁壯護(hù)拱至太原。以策干漢祖,漢祖不納,客于周祖門下。周祖即位,授宮苑使。并人領(lǐng)馬步十五都來侵拱與巡檢陳思讓逆戰(zhàn)于虎亭南殺三百余人擒百人獲其帥王璠曹海金又?jǐn)∑滠娪趬仃P(guān)師還會(huì)征慕容彥超命為都監(jiān)即日遣行,賊平,命為陜州巡檢。顯德二年,世宗親征淮南,以拱權(quán)東京留守兼判開封府事。時(shí)揚(yáng)州初平,南唐令境上出師,謀收復(fù)。時(shí)周師久駐淮陽,都將趙晁、白廷遇等驕恣橫暴,不相稟從,惟務(wù)貪濫,至有劫人妻女者。及拱至,戮其不奉法者數(shù)輩,軍中肅然。時(shí)周師圍壽春經(jīng)年未下,江、淮草寇充斥,吳援兵柵于紫金山,與城中烽火相應(yīng)。而舒、蘄、和、泰復(fù)為吳人所據(jù)。拱上言欲且徙揚(yáng)州之師并力攻壽春,俟其城下,然后改圖進(jìn)取。世宗從之。拱乃封庫,付揚(yáng)州主者;復(fù)遣本府牙將分部按巡城中。秋毫不犯,軍民感悅。及師行,吳人有負(fù)糗糧以送者。宋初,太祖征李筠,拱迎謁至汜水,言于上曰:“筠逆節(jié)久著,兵力日盛,陛下宜急濟(jì)大河,逾太行,乘其未集而誅之,緩則勢張,難為力矣?!钡蹚钠溲?,卷甲倍道趨之。筠果率兵南向,聞車駕至,惶駭走澤州城守,遂見擒。拱尹河南十余年,專治園林第舍,好聲妓,縱酒為樂,府政廢弛,群盜晝劫。太祖聞之怒,移鎮(zhèn)安州,命左武衛(wèi)上將軍焦繼勛代之。雍熙三年,卒,年七十五。贈(zèng)中書令。(選自《宋史·向拱傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.并人領(lǐng)馬步十五都/來侵拱/與巡檢陳思讓逆戰(zhàn)/于虎亭南殺三百余人/擒百人/獲其帥王璠//曹海金/又?jǐn)∑滠娪趬仃P(guān)/師還會(huì)征慕容彥超/命為都監(jiān)/即日遣行B.并人領(lǐng)馬步十五都/來侵拱/與巡檢陳思讓逆戰(zhàn)/于虎亭南/殺三百余人/擒百人/獲其帥王璠//曹海金/又?jǐn)∑滠?于壺關(guān)師還/會(huì)征慕容彥超/命為都監(jiān)/即日遣行C.并人領(lǐng)馬步十五都來侵/拱與巡檢陳思讓逆戰(zhàn)于虎亭南/殺三百余人/擒百人/獲其帥王璠//曹海金/又?jǐn)∑滠娪趬仃P(guān)/師還/會(huì)征慕容彥超/命為都監(jiān)/即日遣行D.并人領(lǐng)馬步十五都來/侵拱與巡檢陳思讓/逆戰(zhàn)于虎亭南/殺三百余人/擒百人/獲其帥王璠//曹海金/又?jǐn)∑滠?于壺關(guān)師還/會(huì)征慕容彥超/命為都監(jiān)/即日遣行解析:本題考查文言斷句。解答文言斷句類試題,首先要理解文句大意,然后依據(jù)語句中的重要信息,如人物、地點(diǎn)、語句結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及重要的虛詞等進(jìn)行正確推斷。就本題而言,人物有“并人”“拱”“陳思讓”等,地點(diǎn)有“虎亭南”“壺關(guān)”等,主虛詞有“與”“于”等?!坝诨⑼つ稀边@一介詞結(jié)構(gòu)做“逆戰(zhàn)”的狀語,“于”前不能斷開,故可解除A、B兩項(xiàng)。“拱”“陳思讓”做“逆戰(zhàn)”的主語,“逆”前不能斷開,故可解除D項(xiàng)。答案:C11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.弱冠,古代男子二十歲行冠禮,以示成人,因體猶未壯故稱“弱冠”。B.高祖是古代帝王的謚號。著名人物有漢高祖劉邦、隋高祖楊堅(jiān)、唐高祖李淵等。C.顯德,年號,指中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(亦可以用來表示年份)。D.兼,古代官職用詞,指兼任兩種或兩種以上官職,如“余除右丞相兼樞密使”。解析:本題考查文化常識識記、理解。B項(xiàng),高祖是古代帝王的廟號。廟號與謚號雖都是有影響的人死后追加的封號,但廟號與謚號是有本質(zhì)區(qū)分的。答案:B12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.向拱年輕時(shí)有才智,但求功名未果。向拱聽說漢祖招攬人才前去依附他,半路上遇見強(qiáng)盜,強(qiáng)盜想打劫他,他賣驢買酒款待石會(huì)關(guān)豪杰得到了愛護(hù)。因漢祖沒有接受他建議,他求取功名的目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)。B.向拱富有軍事才能,多次擊退敵軍。周祖在位期間,向拱帶兵先后擊敗并人的侵略,征討慕容彥超獲得成功,后來跟隨世宗平定揚(yáng)州叛亂,消退壽春一帶充斥的草寇。C.向拱治軍嚴(yán)厲有方,部屬愛惜軍民。向拱到達(dá)軍紀(jì)混亂、都將作奸犯科的淮陽后,殺掉幾個(gè)不遵守法律紀(jì)的人致使軍中肅穆謹(jǐn)慎。后來他派遣部屬巡查揚(yáng)州時(shí)秋毫無犯,軍民感動(dòng)。D.向拱晚年疏于政務(wù),觸怒了太祖。向拱在擔(dān)當(dāng)河南尹的十余年里,不事政務(wù),用心園林住宅建立和聲色酒樂,致使府政廢弛,盜賊白天搶劫,最終被太祖調(diào)離河南。解析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心愿思。B項(xiàng),“后來跟隨世宗平定揚(yáng)州叛亂,消退壽春一帶充斥的草寇”不合文意。世宗征伐的是淮南,向拱沒有跟從;草寇充斥的是江淮。答案:B13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)時(shí)周師久駐淮陽,都將趙晁、白廷遇等驕恣橫暴,不相稟從,惟務(wù)貪濫。(5分)譯文:_________________________________________________________________________________________________________(2)筠果率兵南向,聞車駕至,惶駭走澤州城守,遂見擒。(5分)譯文:_________________________________________________________________________________________________________答案:(1)當(dāng)時(shí)后周軍隊(duì)長期駐扎在淮陽,都將趙晁、白廷遇等驕橫殘暴,相互之間不聽命聽從,只用心貪污作假。(2)李筠果真率領(lǐng)軍隊(duì)向南進(jìn)發(fā),聽說皇帝的車馬趕到,驚惶膽怯 逃到澤州城防守,最終被擒獲。參考譯文:向拱字星民,懷州河內(nèi)人。年輕時(shí)性情瀟灑而不愿屈居人下。二十歲時(shí),聽說漢祖在晉陽招攬?zhí)煜掠胁胖?,將要前去依附他。半路上遇到?qiáng)盜,盜賊見向拱身材魁梧,料想確定是富家子弟,就跟隨著他,想要搶劫他的財(cái)物。向拱發(fā)覺后,走到石會(huì)關(guān),殺掉所騎的驢子買酒會(huì)聚當(dāng)?shù)氐暮澜?,告知他們緣由,這些人都派出壯年男子始終把向拱護(hù)送到太原。向拱準(zhǔn)備用計(jì)略向漢祖求取功名,漢祖沒有接受,向拱就在周祖門下做了門客。周祖即位,授予向拱宮苑使之職。并人帶領(lǐng)十五都的騎兵步卒前來侵?jǐn)_,向拱與巡檢陳思讓在虎亭南迎戰(zhàn),殺死并人三百余人,擒獲一百人,俘虜他們的統(tǒng)帥王璠、曹海金,又在壺關(guān)戰(zhàn)勝了他們的軍隊(duì)。班師回朝后,恰逢征討慕容彥超,任命向拱為都監(jiān),當(dāng)日派他出行。賊軍平定之后,又任命向拱陜州巡檢。顯德二年,世宗親征淮南,任命向拱執(zhí)掌東京留守兼任開封府事判官。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州剛剛平定,南唐吩咐邊疆派兵,圖謀收復(fù)。當(dāng)時(shí)后周軍隊(duì)長期駐兵淮陽,都將趙晁、白廷遇等驕橫殘暴,且相互之間不聽命聽從,用心貪污作假,甚至有人搶劫他人的妻子女兒。向拱到來后,殺掉了其中幾個(gè)不遵守法律的人,于是軍中出現(xiàn)了肅穆謹(jǐn)慎的局面。當(dāng)時(shí)后周軍隊(duì)圍困壽春過了一年尚未攻下,江、淮一帶充斥著強(qiáng)盜,吳援兵在紫金山建立營寨,與城中用烽火相呼應(yīng)。而舒、蘄、和、泰又被吳人占據(jù)。向拱向皇帝上奏想要暫且轉(zhuǎn)移揚(yáng)州的軍隊(duì)合力攻打壽春,等到這座城被攻下,然后再另想計(jì)謀進(jìn)攻奪取這些地方。世宗聽從了他的建議。向拱于是封閉倉庫,交給揚(yáng)州的主管人;又派遣本府牙將分部在城中巡查。秋毫不犯,軍民感動(dòng)喜悅。在軍隊(duì)動(dòng)身的時(shí)候,吳人有背著干糧來送行的。大宋初年,太祖征討李筠,向拱到汜水迎接拜見,向皇上稟告說:“李筠叛逆的行為早已顯著,兵力越來越強(qiáng)盛,陛下應(yīng)當(dāng)趕快渡過黃河,翻越太行,趁他們還未聚集就殲滅他們,行動(dòng)慢了他們的勢力就會(huì)擴(kuò)張,就很難殲滅他們了。”皇帝聽從了他的話,輕裝兼程趕赴那里。李筠果真率領(lǐng)軍隊(duì)向南進(jìn)發(fā),聽說皇帝的車馬趕到,驚惶膽怯 逃到澤州城內(nèi)防守,于是被擒獲。向拱擔(dān)當(dāng)河南尹十余年,用心營建園林住宅,喜好聲色歌妓,隨意飲酒作為快樂,府內(nèi)政治廢弛,大群強(qiáng)盜白天搶劫。太祖聽說這樣的狀況很生氣,將其調(diào)任安州鎮(zhèn)守,任命左武衛(wèi)上將軍焦繼勛接替他。雍熙三年,去世,享年七十五歲。追贈(zèng)中書令之職。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。九日登東山寄昌叔①王安石城上啼烏破寂寥,思君何處坐岧峣。應(yīng)須綠酒酬黃菊,何必紅裙弄紫簫。落木云連秋水渡,亂山煙入夕陽橋。淵明久負(fù)東籬醉,猶分②低心事折腰?!咀ⅰ竣俨澹和醢彩梅?。②分:甘愿。14.下列對本詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.第一句運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法,以劃破寧靜的烏啼聲,渲染出秋日傍晚的空寂。B.三、四兩句描寫詩人登高賞菊的場景,其中“紅”對“綠”、“紫”對“黃”,色調(diào)斑斕,場面快樂。C.第五句詩中有畫,流云將落木、渡口連成一片,畫面開闊,氣韻生動(dòng)。D.本詩通過寫登山所見的實(shí)景,以及由此綻開的聯(lián)想,虛實(shí)結(jié)合,寄予了情思,表達(dá)了心志。解析:本題考查理解詩歌內(nèi)容的實(shí)力。B項(xiàng),三、四兩句其實(shí)是詩人在登中學(xué)想象的與妹夫一起賞菊的場景,既表達(dá)了對妹夫的思念,也表達(dá)了對高潔志趣的追求。答案:B15.這首詩的思想感情較為困難,請簡要分析。(6分)答:__________________________________________________________________________________________________________解析:本題考查鑒賞詩歌的思想情感的實(shí)力。答案:①對妹夫的思念,對高潔情操的追求;②對漂亮景色的寵愛;③對陶淵明的仰慕,甘愿居下位為國效力。(三)名句名篇默寫(5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《魚我所欲也》中,用“______________,_________________,__________________”來強(qiáng)調(diào)“生命”當(dāng)然重要,但若遇到比生命更重要的東西(如“義”),“我”是不會(huì)茍且偷生的。(2)《次北固山下》中,與劉禹錫詩句“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙的兩句是:“____________________,__________________?!贝鸢福?1)生亦我所欲所欲有甚于生者故不為茍得也(2)海日生殘夜江春入舊年三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。戲曲既需傳承也需創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識。然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到志向效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。()。隨著時(shí)代的發(fā)展變更,戲曲藝術(shù)不斷被給予新的內(nèi)涵。假如始終固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和仿照,戲曲唯恐早在數(shù)百年前就________了。突破前人、大膽創(chuàng)新,這是各個(gè)時(shí)代取得宏大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評論家所言,沒有一位________的京劇名伶是靠仿照或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅(jiān)決的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,________,除唱腔、表演技巧之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探究,可謂“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人,也是因?yàn)榫哂谐角叭说闹鞠蚝颓袑?shí)的努力,不滿意于停留在雷池之內(nèi)________,才能夠在強(qiáng)大的保守心情的覆蓋下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲曲的創(chuàng)新必需以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)新,而不是紛繁蕪雜甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探究出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。17.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,被創(chuàng)新精神的缺失所制約B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展D.創(chuàng)新精神的缺失,對當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用解析:做此類語言連接題,須要留意語言的連續(xù)性,由前文“創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞”可以推知后面括號內(nèi)的主語應(yīng)與“創(chuàng)新”有關(guān),可解除A、B兩項(xiàng)。依據(jù)主客體關(guān)系,可知應(yīng)接“制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展”,故選C。答案:C18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.壽終正寢名噪一時(shí)兼容并蓄照貓畫虎B.無疾而終名垂青史兼容并蓄按圖索驥C.壽終正寢名垂青史博采眾長照貓畫虎D.無疾而終名噪一時(shí)博采眾長按圖索驥解析:壽終正寢:原指老死在家里。現(xiàn)比方事物的消亡。無疾而終:沒有病而去世,指老年人的自然死亡。比方事物未受外力干擾就自行殲滅了,即事情的發(fā)展最終走入末路,沒有任何結(jié)果。名噪一時(shí):一時(shí)名聲很大。指名聲傳播于一個(gè)時(shí)期。名垂青史:把好的名聲和事跡記載在歷史書籍上。形容功業(yè)巨大,永垂不朽。名聲永留史冊。此處依據(jù)后文列舉的“梅蘭芳”等藝術(shù)家可知用“名垂青史”,可解除A、D。兼容并蓄:把內(nèi)容不同、性質(zhì)相反的東西都汲取進(jìn)來,保存起來。博采眾長:廣泛接受眾人的特長及各方面的優(yōu)點(diǎn),或吸取各家的特長。照貓畫虎:貓與虎的外形有相像之處,比方照樣仿照而僅得其仿佛。按圖索驥:指依據(jù)圖上畫的樣子去找尋好馬,比方墨守成規(guī)辦事;也比方依據(jù)線索去尋求。此處依據(jù)前后文的內(nèi)容可知是不能“照貓畫虎”,而是要?jiǎng)?chuàng)新??山獬鼴項(xiàng)。答案:C19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.而不是紛繁蕪雜甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探究出一條
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