2024年廣東省百科知識競賽考試題庫（含各題型）

PAGEPAGE12024年廣東省百科知識競賽考試題庫（含各題型）一、單選題1.正值秋日，下列詩句不是描寫秋天的是（）。A、綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢B、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)C、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花D、寒塘十里草茵茵，料必東君昨夜巡答案：D解析：A項(xiàng)正確，“綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢”出自南宋詩人楊萬里的《秋涼晚步》。B項(xiàng)正確，“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”出自宋代詩人蘇軾的《贈劉景文》，反映了秋末冬初的蕭瑟景象。C項(xiàng)正確，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”出自唐代詩人杜牧的《山行》，反映了深秋的山林之景。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“寒塘十里草茵茵，料必東君昨夜巡”出自顏賢風(fēng)的《迎春》，是描寫春天的詩句。本題為選非題，故正確答案為D。2.現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書全面介紹了南北朝時(shí)期糧食、禽畜、魚類、農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工和儲存技術(shù)，該書是賈思勰所著的（）。A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《齊民要術(shù)》C、《傷寒雜病論》D、《神農(nóng)本草經(jīng)》答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《黃帝內(nèi)經(jīng)》又稱《內(nèi)經(jīng)》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首。相傳為黃帝所作，因以為名，但后世較為公認(rèn)此書最終成型于西漢，作者亦非一人，而是由中國歷代黃老醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作而來。《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識基礎(chǔ)，是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為“醫(yī)之始祖”。

B項(xiàng)正確，《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏時(shí)期，南朝宋至梁時(shí)期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。它全面介紹了南北朝時(shí)期糧食、禽畜、魚類、農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工和儲存技術(shù)，被譽(yù)為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是張仲景，該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，托名“神農(nóng)”所作，實(shí)成書于漢代，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作。全書分三卷，載藥365種，以三品分類法，分上、中、下三品，文字簡練古樸，成為中藥理論精髓。其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用，是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。

故答案選B。3.下列古王朝建都不在陜西境內(nèi)的是（）。A、西周B、東周C、秦朝D、西漢答案：B解析：本題考查歷史常識。A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，西周（前1046-前771），周是關(guān)中一個(gè)古老的部族，始祖名棄，善種植，堯舜時(shí)被封為“后稷”，封于邰（今陜西武功縣及楊陵區(qū)一帶）。公元前1046年，經(jīng)牧野之戰(zhàn)，滅商建立周朝，史稱西周。定都鎬京，現(xiàn)在的陜西省西安市。

B選項(xiàng)說法正確，東周（公元前770年－公元前256年），中國歷史上的朝代，西周覆滅后，諸侯擁立原先被廢的太子宜臼為王，史稱周平王，定都洛邑（今河南洛陽），史稱東周。東周的前半期，諸侯爭相稱霸，稱為春秋時(shí)代。公元前453年，韓趙魏三家聯(lián)手滅智氏家族后，三家分晉，各諸侯相互征伐，稱為戰(zhàn)國時(shí)代。

C選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，秦朝（前221-前207）是由戰(zhàn)國時(shí)期的秦國發(fā)展起來的中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝，秦人的祖先大費(fèi)是黃帝之孫顓頊的后裔，舜賜其嬴姓。秦穆公時(shí)，任賢使能，虛心納諫，滅國十二，開地千里，國力日盛。前361年，秦孝公繼位，重用商鞅兩次變法，使秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的諸侯國。秦王政先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊，完成統(tǒng)一大業(yè)。公元前221年，秦王政稱帝，史稱“秦始皇”。建立秦朝，定都咸陽，今陜西省咸陽市。秦朝在中央設(shè)三公九卿，管理國家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制；實(shí)行書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，筑長城以拒外敵，鑿靈渠以通水系。中央集權(quán)制度的建立，奠定中國2000余年政治制度基本格局，奠定中國大一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，故稱“百代都行秦政法”。

D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，秦末天下揭竿而起，經(jīng)過楚漢之爭，劉邦擊敗項(xiàng)羽，公元前202年劉邦在山東定陶稱帝，國號漢，暫定都洛陽，三個(gè)月后定都長安，今陜西省西安市。西漢諸多制度上承襲秦制，漢初實(shí)行輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的國策，社會經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)。

故正確答案為B。4.以下傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗中，對應(yīng)不正確的是（）。A、春節(jié)一掛年畫B、元宵一賞花燈C、端午一吃年糕D、除夕一守歲答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)對應(yīng)正確，掛年畫是中國新年獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。時(shí)興于中國各省。新春里，將民間年畫在門邊或掛在內(nèi)壁。由古時(shí)候貼門神演化而來，原為避邪，后變?yōu)橐r托新春繁華氛圍和表述大家快樂的心態(tài)。

B項(xiàng)對應(yīng)正確，古時(shí)候，人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意，由于避難回家的日子正是元宵節(jié)，從此以后，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來慶祝，所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀ＴS愿的民俗活動(dòng)。天燈上寫滿了心里的各種祈愿，希望天燈能上達(dá)天庭，帶給人無限的希望和光明。

C項(xiàng)對應(yīng)錯(cuò)誤，春節(jié)，我國很多地區(qū)都有講究吃年糕。年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高；端午節(jié)習(xí)俗主要有賽龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草等。

D項(xiàng)對應(yīng)正確，守歲，又稱守歲火、照歲等，其由來已久，是中國民間的年俗活動(dòng)之一。新年前除夕夜晚守歲，民俗活動(dòng)主要表現(xiàn)為點(diǎn)歲火、守歲火，即所有房子都遍燃燈燭，合家歡聚，迎接新年。除夕夜遍燃燈燭通宵不滅。

本題為選非題，故答案為C。5.英國哲學(xué)家培根說“知識本身并沒有告訴我們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外”，這句話表明（）。A、行聽乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明則行之愈篤答案：B解析：英國哲學(xué)家培根說“知識本身并沒有告訴我們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外”，一方面它強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)，另一方面知識的運(yùn)用在于實(shí)踐之外。對于B項(xiàng)，“知之不若行之”是《荀子.儒效》中的話，它與“知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外?！毕嗨?。它告誡人們把所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去。

A項(xiàng)就是說做什么事情必須在了解的情況下，在掌握了的情況下，你的行為要聽從你的知識。即理論指導(dǎo)實(shí)踐。

C項(xiàng)指的是，只要知道了就一定能去做，不符合哲學(xué)觀點(diǎn)與題意。

D項(xiàng)指的是，理解得越清楚，實(shí)踐就越扎實(shí)；實(shí)踐越扎實(shí),認(rèn)識就會更加清晰，這句話說明了認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系。認(rèn)識與實(shí)踐是相互依賴、相互促進(jìn)的兩個(gè)方面。認(rèn)識是實(shí)踐的前提和向?qū)?，反過來實(shí)踐又會進(jìn)一步促進(jìn)認(rèn)識的深入發(fā)展。只有將兩方面結(jié)合起來才會使自己的認(rèn)識更加接近真理，進(jìn)步更快。題干中并沒有體現(xiàn)出認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系，只是說明了實(shí)踐的重要性，故與題干不符。

故答案為B。6.文藝復(fù)興時(shí)期，被譽(yù)為“舊時(shí)代最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”的是（）。A、但丁B、達(dá)芬奇C、荷馬D、莎士比亞答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，但丁是意大利中世紀(jì)詩人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓者，被譽(yù)為“舊時(shí)代最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。但丁被認(rèn)為是歐洲最偉大的詩人，也是全世界最偉大的作家之一。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興畫家、科學(xué)家、發(fā)明家?，F(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表”，是人類歷史上絕無僅有的全才，其最大的成就是繪畫。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，荷馬是古希臘盲詩人，他以詩歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭，堪稱西方文學(xué)的始祖，同時(shí)，荷馬史詩也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩人，是英國的文學(xué)巨匠，被世人尊稱為莎翁。

故答案為A。7.三十六計(jì)是指中國古代三十六個(gè)兵法謀略，是根據(jù)中國古代著名的戰(zhàn)役和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的軍事思想，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。下列選項(xiàng)中不屬于三十六計(jì)的是（）。A、聲東擊西B、反戈一擊C、指桑罵槐D、李代桃僵答案：B解析：：本題考查人文歷史?！度?jì)》是指中國古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。A項(xiàng)正確，聲東擊西為《三十六計(jì)》第六計(jì)，指表面上聲言要攻打東面，其實(shí)是攻打西面，是軍事上使敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺的一種戰(zhàn)術(shù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，反戈一擊意為調(diào)轉(zhuǎn)矛頭，向自己原來的營壘進(jìn)攻，比喻掉轉(zhuǎn)頭來反對自己原來所屬的或擁護(hù)的一方。其并不屬于《三十六計(jì)》。C項(xiàng)正確，指桑罵槐為《三十六計(jì)》第二十六計(jì)，比喻借題發(fā)揮，指著這個(gè)罵那個(gè)，但作為軍事上的計(jì)策，其意義更為深刻。它是指揮者用“殺雞儆猴、敲山震虎”等暗示手段，來懾服部下、樹立領(lǐng)導(dǎo)威嚴(yán)。D項(xiàng)正確，李代桃僵為《三十六計(jì)》第十計(jì)，原指桃、李共患難，比喻兄弟相愛相助。后用來指互相頂替或代人受過。在軍事戰(zhàn)略上，指在敵我雙方勢均力敵，或者敵優(yōu)我劣的情況下，用小的代價(jià)，換取大的勝利的謀略，很像象棋中的“舍車保帥”戰(zhàn)術(shù)。本題為選非題，故正確答案為B。8.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李大釗發(fā)表文章，認(rèn)為孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”為“歷代帝王專制之護(hù)符”，是“保護(hù)君主政治之偶像”。其本質(zhì)目的在于說明（）。A、儒家思想是封建社會的理論基礎(chǔ)B、孔子是歷代專制統(tǒng)治的標(biāo)志C、孔子提出了封建專制主義中央集權(quán)理論D、中國幾千年的封建統(tǒng)治是“吃人”的歷史答案：A解析：新文化運(yùn)動(dòng)是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前后由胡適、陳獨(dú)秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育（當(dāng)時(shí)稱為新式教育）的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。由于新文化運(yùn)動(dòng)全面反封建，將中國所有的古典文化都?xì)w于需要“反”的行列，因此新文化運(yùn)動(dòng)也是中國古典文化走向沒落的開端。新文化運(yùn)動(dòng)將反封建斗爭指向孔子的“禮教”，其本質(zhì)目的在于批判和動(dòng)搖封建統(tǒng)治的思想理論基礎(chǔ)，宣傳新思想。

故答案為A。9.中國傳統(tǒng)文化中，用來比喻“知音”的是（）。A、陽春白雪B、下里巴人C、高山流水D、塞翁失馬答案：C解析：本題考查人文常識。A、B項(xiàng)錯(cuò)誤，“陽春白雪”后來就用來代表高雅的文藝作品，“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。

C項(xiàng)正確，“高山流水”最先出自《列子湯問》，傳說先秦的琴師俞伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦?！案呱搅魉北扔髦夯蛑?。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，出自《淮南鴻烈集解》中的一個(gè)典故，衍生為成語“塞翁失馬，焉知非?！?，比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處，也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>

故答案為C。10.“喜壽”在古代指的是（）歲。A、66B、77C、88D、99答案：B解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，66在古代沒有特別代稱。B項(xiàng)正確，喜壽是七十七歲的雅稱，因“喜”字的草書近似豎寫的“七十七”得名。C項(xiàng)錯(cuò)誤，米壽指88歲，因米字拆開好似八十八得名。此外，還含有年事雖高但食欲旺盛之意。D項(xiàng)錯(cuò)誤，白壽指99歲，百少一為99，故借指99歲。

故答案為B。11.《紅樓夢》中“品格端方，容貌豐美行為豁達(dá)，隨時(shí)從分”說的是（）。A、迎春B、探春C、薛寶釵D、林黛玉答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，賈迎春，金陵十二釵正冊之一，肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，賈探春，金陵十二釵正冊之一，削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。

C項(xiàng)正確，薛寶釵，金陵十二釵正冊雙首之一，品格端方，容貌美麗，且天質(zhì)聰慧，博學(xué)宏覽，行為豁達(dá)，隨時(shí)從分。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，林黛玉，金陵十二釵正冊雙首之一，秉絕代姿容，具稀世俊美，詩云“顰兒才貌世應(yīng)稀”。

故答案為C。12.中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。其中“五岳獨(dú)尊”指的是（）。A、恒山B、嵩山C、泰山D、衡山答案：C解析：“五岳”分別是東岳泰山（山東省泰安市）、西岳華山（陜西省渭南市）、南岳衡山（湖南省衡陽市）、北岳恒山（山西省大同市）、中岳嵩山（河南省鄭州市）。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。

五岳為群山之尊，泰山為五岳之長。“五岳獨(dú)尊”歷來被視為顯示泰山崇高地位的標(biāo)志性贊語。其替代表述,還有“五岳之宗”、“首出萬山”、“第一山”等。

故答案為C。13.下列節(jié)氣排列正確的是（）。A、小雪、立冬、冬至、大寒B、立冬、小雪、冬至、大寒C、立冬、冬至、大雪、大寒D、小雪、小寒、冬至、大寒答案：B解析：本題考查人文歷史。我國的二十四節(jié)氣包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

故答案為B。14.1927年，北京《順天日報(bào)》評選“首屆京劇旦角最佳演員”其中，被評為“四大旦角”的是：A、梅蘭芳尚小云馬連良譚富英B、梅蘭芳尚小云程硯秋馬連良C、梅蘭芳程硯秋馬連良荀慧生D、梅蘭芳尚小云程硯秋荀慧生答案：D解析：本題考查人文科技，主要考查文學(xué)常識。

1927年，北京《順天日報(bào)》舉辦評選“首屆京劇旦角最佳演員”活動(dòng)，梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生當(dāng)選，被譽(yù)為京劇“四大名旦”。

故答案為D。15.魏晉時(shí)期，中國出現(xiàn)了一種崇尚玄學(xué)的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人為代表。被他們奉為“三玄”的經(jīng)典著作是指（）。A、《論語》《詩經(jīng)》《老子》B、《詩經(jīng)》《周易》《春秋》C、《莊子》《孟子》《老子》D、《周易》《莊子》《老子》答案：D解析：隨著哲學(xué)思想的核心話題由兩漢的天人相應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲簳x有無之辨，其所依傍的經(jīng)典文本也由《公羊春秋》轉(zhuǎn)換為“三玄”（《周易》、《莊子》、《老子》）。《周易》即《易經(jīng)》，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，也是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，被譽(yù)為“大道之源”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國中期莊子及其后學(xué)所著，書中主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！独献印?，又名《道德經(jīng)》，是春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，也是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時(shí)諸子所共仰，是道家哲學(xué)思想的重要來源。

故正確答案為D。16.“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@是我國某一名著的開篇，該名著的作者是（）。A、曹雪芹B、吳承恩C、羅貫中D、吳敬梓答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，曹雪芹名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，清代作家，古典四大名著之一《紅樓夢》的作者。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，吳承恩字汝忠，號射陽，明代杰出的小說家，是《西游記》的作者。

C項(xiàng)正確，“話說天下大勢，分久必合，合久必分”是中國古代四大名著之一《三國演義》的卷首語，其作者是元末明初的羅貫中。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，吳敬梓字敏軒，一字文木，號粒民，清代小說家，代表作是《儒林外史》。

故正確答案為C。17.王羲之，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，代表作諸多，其中被宋代米芾稱之為“天下第一行書”的是（）。A、《蘭亭序》B、《快雪時(shí)晴帖》C、《中秋帖》D、《二謝帖》答案：A解析：：本題考查人文歷史。王羲之，字逸少，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱，歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，故又稱“王右軍”、“王會稽”。A項(xiàng)正確，《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》《臨河序》等，王羲之代表作，記述的是王羲之和友人雅士會聚蘭亭（今浙江紹興西南蘭清）盛游之事，被歷代書界奉為極品，被譽(yù)為“天下第一行書”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《快雪時(shí)晴帖》是王羲之的行書作品，內(nèi)容是大雪之后向友人問候，清宮“三希帖”之一。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《中秋帖》，又名《十二月帖》，傳為東晉書法家王獻(xiàn)之的草書作品，清宮“三希帖”之一。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《二謝帖》是王羲之的行草作品，“二謝”指謝安和謝萬，王羲之與二謝交好。故正確答案為A。18.“文房四寶”中端硯的產(chǎn)地（）。A、甘肅省B、安徽省C、廣東省D、山西省答案：C解析：本題考查人文歷史。

“文房四寶”，即筆、墨、紙、硯，是指中國獨(dú)有的書法繪畫工具（書畫用具）。四寶以湖筆（浙江湖州）、徽墨（安徽黃山、宣城）、宣紙（安徽宣城涇縣）、端硯（廣東肇慶）最為著名。

故答案為C。19.電影《智取威虎山》是根據(jù)小說（）改編的。A、《血紅雪白》B、《黑道風(fēng)云二十年》C、《林海雪原》D、《北大荒》答案：C解析：本題考查人文常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《血紅雪白》是王秀梅的作品，講述了兩個(gè)女人不斷抗?fàn)幟\(yùn)的故事，后被改編為電視劇《血紅雪白》。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,《黑道風(fēng)云二十年》是在天涯社區(qū)連載的一部小說，后被改編為電視劇《東北往事之黑道風(fēng)云20年》。

C項(xiàng)正確，《林海雪原》是曲波的作品，多次被改編為電視劇和電影，導(dǎo)演徐克將其改編為《智取威虎山》，于2014年上映。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《北大荒》影片主要圍繞1958年十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵投身北大荒建設(shè)的艱辛歷程展開，反映了北大荒50年來的滄桑巨變。

故答案為C。20.在中國歷史上，被稱為“畫圣”的是（）。A、王維B、董其昌C、李思訓(xùn)D、吳道子答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，王維，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，董其昌，明代書畫家，萬歷十七年（1589）進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，李思訓(xùn)，唐代杰出畫家。D項(xiàng)正確，吳道子，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣，擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。故正確答案為D。21.下列成語與其出處對應(yīng)關(guān)系正確的是（）。A、欲速則不達(dá)--《論語》B、大刀闊斧--《西游記》C、陳詞濫調(diào)--《國語》D、桃之夭夭--《史記》答案：A解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，“欲速則不達(dá)”意思是指過于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。出自《論語·子路》：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)，見小利，則大事不成。”B項(xiàng)錯(cuò)誤，“大刀闊斧”意思是像使大刀、用闊斧那樣，形容辦事果斷而有魄力。出自明代施耐庵《水滸傳》第三十四回：“秦明辭了知府，飛身上馬，擺開隊(duì)伍，催趲軍兵，大刀闊斧，徑奔清風(fēng)寨來。”C項(xiàng)錯(cuò)誤，“陳詞濫調(diào)”意思是陳舊、空洞、不切實(shí)際的言論。出自《聞一多全集·三·宮體詩的自贖》：“所以常常是那套褪色的陳詞濫調(diào)?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，“桃之夭夭”比喻事物的繁榮興盛。亦形容逃跑，桃諧音“逃”。出自《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華?！惫收_答案為A。22.“鬼狐有性格，笑罵成文章”是老舍先生對《聊齋志異》這部文學(xué)作品的評價(jià)，這部作品的作者是（）。A、施耐庵B、蒲松齡C、吳敬梓D、羅貫中答案：B解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《水滸傳》的作者為施耐庵，施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。B項(xiàng)正確，《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集?！读凝S志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事，“聊齋”是他的書齋名稱，“志”是指記述的意思，“異”是指奇異的故事。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《儒林外史》的作者是吳敬梓，字敏軒，一字文木，號粒民，清朝最偉大的小說家之一。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《三國演義》的作者是羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家。故正確答案為B。23.下列小說與其書評，對應(yīng)有誤的是（）。A、《老殘游記》--“字字寫來都是血，十年辛苦不尋?！盉、《三國演義》--“文不甚深，言不甚俗”C、《聊齋志異》--“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”D、《西游記》--“神魔皆有人情，精魅亦通世故”答案：A解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《老殘游記》是晚清“四大譴責(zé)小說”之一，通過江湖郎中老殘的游歷，可以了解清末社會生活的面貌，對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、禮教的虛偽、科舉的弊端進(jìn)行了批判；“字字寫來都是血，十年辛苦不尋?！睂?yīng)的著作是《紅樓夢》。B項(xiàng)正確，“文不甚深，言不甚俗”是明朝蔣大器對《三國演義》的評價(jià)，意為文章不深?yuàn)W、不落俗套，能讓人讀懂。C項(xiàng)正確，《聊齋志異》作者是清代的蒲松齡，他屢試不中，于是寫鬼狐故事，如《倩女幽魂》就出自其中，內(nèi)容雖然描寫的是神狐鬼妖，實(shí)際是諷刺現(xiàn)實(shí)，郭沫若評價(jià)《聊齋志異》“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。D項(xiàng)正確，“神魔皆有人情，精魅亦通世故”是魯迅對《西游記》的評價(jià)，因《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。本題為選非題，故正確答案為A。24.下列語句用于書信中，表示邀請的一項(xiàng)是（）。A、臨書倉促，不盡欲言B、久未問候，甚以為歉C、便暇之時(shí)，務(wù)請來敝寓小坐D、有蒙托見，當(dāng)效綿薄之力答案：C解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意為：這封書信寫的倉促，沒有把書都說盡。表示言猶未盡的含義。B項(xiàng)錯(cuò)誤，意為：許久沒有問候您了，感到非常抱歉。表示長時(shí)間沒有寫信的歉意。C項(xiàng)正確，意為：在閑暇之時(shí)您務(wù)必來我這里做客。表示邀請對方來作客。D項(xiàng)錯(cuò)誤，意為：如果您有需要，我會盡力去幫助您的。表示愿意效勞的含義。故正確答案為C。25.一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。這首詩描述的三父子是（）。A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超D、杜甫、杜牧、杜荀鶴答案：B解析：：本題考查人文常識。A項(xiàng)錯(cuò)誤，曹操與其子曹丕、曹植三人被稱為“三曹”，是建安文學(xué)的代表。從題干中“峨眉共比高”可看出詩句所指的三父子來自四川，而“三曹”是安徽人，與該描述不符。B項(xiàng)正確，北宋時(shí)期四川的蘇洵及其兩子蘇軾、蘇轍合稱為“三蘇”，四川眉州人，均位于唐宋八大家之列?！耙婚T三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。”是朱德對三蘇父子的高度評價(jià)。?C項(xiàng)錯(cuò)誤，父親班彪、兒子班固是漢朝著名的歷史學(xué)家和文學(xué)家，而班超是著名的軍事家、外交家，主要的歷史功績是經(jīng)營西域。他們是陜西咸陽人，因此也不符合詩句的描述。?D項(xiàng)錯(cuò)誤，杜甫與杜牧并非父子關(guān)系，與題干中“一門三父子”的描述不符。?故正確答案為B。26.田園詩派是中國詩歌流派，下列屬于田園詩派的詩人是（）。A、王維B、孟浩然C、杜甫D、王安石答案：A解析：本題考查人文歷史。

田園詩，著重描寫田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村生活、農(nóng)夫、農(nóng)耕等，陶淵明是我國古代田園詩派的開山鼻祖。山水詩，著重描寫山水風(fēng)景，謝靈運(yùn)是我國古代山水詩派的開山鼻祖。山水田園詩，以反映田園生活、描繪山水景物為主要內(nèi)容，繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩和謝靈運(yùn)的山水詩，代表人物有王維、孟浩然等。

嚴(yán)格來說，王維、孟浩然屬于山水田園詩派詩人，本題無答案若將田園詩派等同于山水田園詩派，本題A、B兩項(xiàng)均正確。綜上，本題命制極不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)員掌握相關(guān)知識點(diǎn)即可。且以A項(xiàng)作為答案。

故答案為A。27.“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情?！碧拼娙死钌屉[這首詩詞描寫的是（）。A、蟬B、蛐蛐C、貓頭鷹D、夜鶯答案：A解析：：本題考查人文歷史?！氨疽愿唠y飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情”出自唐代李商隱的《蟬》，意思是：“棲身高枝之上才難以飽腹，悲鳴傳恨無人理會，白費(fèi)其聲。五更以后疏落之聲幾近斷絕，滿樹碧綠依然如故，毫不動(dòng)情?！痹娙私栉镌亼?，借蟬棲高飲露的個(gè)性來表現(xiàn)自己高潔的品格。故正確答案為A。28.以下文學(xué)作品誕生于亞洲的是：A、《唐璜》B、《堂吉訶德》C、《一千零一夜》D、《魯濱遜漂流記》答案：C解析：：本題考查文學(xué)常識。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《唐璜》是長篇詩體小說，作者是英國作家拜倫。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇反騎士小說。C項(xiàng)正確，《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》，主要來源于波斯、印度；另一部分來源于以巴格達(dá)為中心的阿拔斯王朝（750-1258年）的故事；第三部分來源于埃及麥馬立克王朝（1250－1517年）時(shí)期的故事。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說。故正確答案為C。29.關(guān)于中外文學(xué)常識的表述，下列說法正確的是（）。A、《阿Q正傳》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)白話文小說B、《資治通鑒》是我國第一部紀(jì)傳體通史C、《十日談》是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著D、《致大?！肥且獯罄骷移障＝鸬淖髌反鸢福篊解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于1918年4月。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《資治通鑒》是由北宋司馬光主編的我國第一部編年體通史。我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》。

C項(xiàng)正確，《十日談》是意大利作家喬萬尼·薄伽丘創(chuàng)作的短篇小說集，是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著，世界上第一部短篇小說集。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《致大?！肥嵌韲鴤ゴ笤娙?、作家普希金的一首政治抒情詩，全詩通過海之戀，海之思，海之念的“三步曲”，表達(dá)了詩人反抗暴政，反對獨(dú)裁，追求光明，謳歌自由的思想感情。普希金是俄國作家不是意大利作家。

故正確答案為C。30.“而立”之年指的是（）。A、20歲B、30歲C、40歲D、50歲答案：B解析：古人年齡的稱呼如下：襁褓：未滿周歲的嬰兒；總角：八九歲至十三四歲的少年；金釵之年：女孩12歲；豆蔻：指女子十三四歲至十五六歲；及笄：即年滿15歲的女子；加冠：指男子20歲；不惑之年：指男子40歲；天命之年：50歲；耳順之年、花甲之年：均指60歲。從心之年：70歲；古稀之年、懸車之年、杖圍之年：90歲；上壽：九十為上壽；白壽：指99歲；期頤、期頤之年：指百歲高壽。其中，而立之年指的是三十歲，孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲?！彼院蟠Q30歲為“而立之年”。

故正確答案為B。31.被稱為五世紀(jì)中葉至十一世紀(jì)的“東方雕塑陳列館”的石窟是（）。A、云岡石窟B、龍門石窟C、莫高窟D、麥積山石窟答案：D解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，云岡石窟位于山西省大同市，1961年被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄，2007年被國家旅游局評為首批國家5A級旅游景區(qū)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，龍門石窟位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上，是中國石刻藝術(shù)寶庫之一，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家5A級旅游景區(qū)，2000年被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。1961年，莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。

D項(xiàng)正確，麥積山位于甘肅省天水市麥積區(qū)，麥積山石窟始建于384-417年，存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁畫，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名世界，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”。

故答案為D。32.要想了解我國古代江河流經(jīng)地區(qū)的山川、城鎮(zhèn)、物產(chǎn)、礦藏、風(fēng)土人情、建筑名勝、歷史故事和民間傳說等情況，就要閱讀（）。A、《齊民要術(shù)》B、《水經(jīng)注》C、《三國志》D、《史記》答案：B解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《齊民要術(shù)》是北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。B項(xiàng)正確，《水經(jīng)注》作者是酈道元，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《三國志》是西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國三國時(shí)期的魏、蜀、吳紀(jì)傳體國別史，是二十四史中評價(jià)最高的“前四史”之一。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。故正確答案為B。33.下列成語與歷史人物對應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A、圖窮匕見--荊軻B、四面楚歌--項(xiàng)羽C、暗度陳倉--劉邦D、老當(dāng)益壯-黃忠答案：D解析：A項(xiàng)正確，“圖窮匕見”是戰(zhàn)國時(shí)，荊軻奉燕國太子丹的命令，以燕國的地圖作為禮物獻(xiàn)給秦王，匕首就藏在地圖卷里，試圖伺機(jī)刺殺秦王，但最后行刺失敗匕首暴露。成語比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。

B項(xiàng)正確，“四面楚歌”出自垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽被圍困在垓下時(shí)，劉邦為了打擊項(xiàng)羽軍中的士氣，命令軍中士兵大唱楚地的歌。聽到歌聲楚軍將士紛紛潰散，項(xiàng)羽聽到歌聲也認(rèn)為楚軍投降了漢，沒有了戰(zhàn)心。后來用該成語比喻陷入四面受敵，到達(dá)孤立無援的窘迫境地。

C項(xiàng)正確，“暗度陳倉”指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊，亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。“明修棧道，暗渡陳倉”講的是劉邦派大將軍韓信出兵東征。出征前，韓信派士兵修復(fù)了已被燒毀的棧道，擺出要從原路殺回的架勢。關(guān)中守軍聞?dòng)嵟芍髁Σ筷?duì)在這條路線各個(gè)關(guān)口要塞加緊防范，阻攔漢軍進(jìn)攻。韓信“明修棧道”的行動(dòng)奏效，把敵軍的主力引誘到了棧道一線，韓信立即派大軍繞道到陳倉發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉打敗章邯，平定三秦，為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“老當(dāng)益壯”是指年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。東漢時(shí)期的名將馬援曾在北方經(jīng)營畜牧業(yè)，因?yàn)楣芾淼梅ǎl(fā)展很快，許多人都來投奔他。他經(jīng)常對周圍的人說：“大丈夫立志，越是窮困，越要堅(jiān)強(qiáng)；越是年紀(jì)大，越要不服老”。人們聽了都很佩服他。

本題為選非題，故正確答案為D。34.我國古代漢族男子成年行弱冠禮是的年齡是多少？（）A、14歲B、16歲C、18歲D、20歲答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，豆蔻年華指女子十三四歲，舞勺之年指十三歲至十五歲，志學(xué)指十五歲，及笄指女子十五歲，束發(fā)是指男子十五歲。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，碧玉年華、破瓜之年指女子十六歲。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，舞象之年是古代男子15歲-20歲時(shí)期的稱謂，是成童的代名詞。

D項(xiàng)正確，古時(shí)漢族男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。

故答案為D。35.新鳳霞、小白玉霜、魏榮元是（）劇種的代表。A、京劇B、粵劇C、豫劇D、評劇答案：D解析：評劇20世紀(jì)20年代左右流行于東北地區(qū)。20世紀(jì)30年代以后，評劇表演在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟。1950年以后，以《小女婿》、《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《秦香蓮》等劇目在全國產(chǎn)生很大影響，出現(xiàn)新鳳霞、小白玉霜、魏榮元等著名演員。

故正確答案為D。36.西漢《鹽鐵論》中桑弘羊提出的“國富則民強(qiáng)”之道是（）。A、農(nóng)業(yè)是富國的唯一之道B、工商業(yè)是國富民強(qiáng)的根本C、抑制所有商業(yè)D、下貧則上貧，下富則上富答案：C解析：本題考查人文歷史。

《鹽鐵論》是西漢的桓寬根據(jù)著名的“鹽鐵會議”記錄整理撰寫的重要史書，文學(xué)體裁為對話體。書中記述了當(dāng)時(shí)對漢昭帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化的一場大辯論。鹽鐵論爭論的核心是桑弘羊之首的倡導(dǎo)的是國營壟斷和自由經(jīng)濟(jì)之爭論，為當(dāng)今的中國很有借鑒作用。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，在鹽鐵論中，桑弘羊認(rèn)為發(fā)展官營工商業(yè)可以增加國家財(cái)政收入，國富民強(qiáng)重在發(fā)展工商業(yè)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，與桑弘羊的觀點(diǎn)相反。

C項(xiàng)正確，桑弘羊認(rèn)為工商業(yè)應(yīng)該由政府控制，發(fā)展官營工商業(yè)，這樣既可以增加國家財(cái)政收入，又可以“排富商大賈”，抑制他們的兼并掠奪。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，題干所問為國富民強(qiáng)的途徑是什么，桑弘羊認(rèn)為是發(fā)展官營工商業(yè)

故答案選D。37.迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器是（）。A、陶鷹鼎B、大盂鼎C、鑄客大銅鼎D、司母戊鼎答案：D解析：司母戊鼎（又稱后母戊鼎），全稱為后母戊大方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國國家博物館。經(jīng)研究考證，鼎腹內(nèi)壁銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號。后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)?，F(xiàn)為國家一級文物，2002年列入禁止出國（境）展覽文物名單。

故答案為D。38.“民亦勞止，汔可小康”?！靶】怠北磉_(dá)了勞動(dòng)人民的美好愿望?！靶】怠币辉~最早出現(xiàn)在我國的（）。A、《詩經(jīng)》B、《漢樂府》C、《論語》D、《孟子》答案：A解析：：本題考查人文歷史?！懊褚鄤谥梗嗫尚】怠背鲎浴对娊?jīng)·大雅·民勞》，意思是老百姓終日勞作不止，最大的希望就是過上小康的生活?！靶】怠笔墙橛跍仫柵c富裕之間的生活狀態(tài)，一直是老百姓理想中的生活水平。故正確答案為A。39.古人除了有“名”和“字”之外，還常有“號”，如李白號“青蓮居士”，周邦彥號“清真居士”。下列選項(xiàng)中，與另外三人不處于同一朝代的是（）。A、香山居士B、易安居士C、六一居士D、東坡居士答案：A解析：本題考查人文歷史常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，香山居士是唐代詩人白居易晚年的別號。白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。

B項(xiàng)正確，易安居士是宋代女詞人李清照的別號。李清照，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

C項(xiàng)正確，六一居士是宋代歐陽修晚年的自號。歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家。

D項(xiàng)正確，東坡居士是宋代著名文學(xué)家蘇軾之號。蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

本題為選非題，故答案為A。40.宗教對藝術(shù)影響廣泛而深遠(yuǎn)，下列藝術(shù)作品不受宗教影響的是()。A、達(dá)芬奇的《最后的晚餐》B、西藏的布達(dá)拉宮C、莫扎特的《安魂曲》D、秦始皇陵兵馬俑答案：D解析：A項(xiàng)正確，《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多?達(dá)?芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。《最后的晚餐》取材于《新約圣經(jīng)》，表現(xiàn)的是耶穌宣布其12個(gè)門徒之中有人出賣他后的緊張場面。

B項(xiàng)正確，西藏的布達(dá)拉宮最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建的。17世紀(jì)重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，為舊時(shí)西藏政教合一的統(tǒng)治中心。

C項(xiàng)正確，《安魂曲》，又稱作安魂彌撒、追思曲、慰靈曲，是一種特殊彌撒，用于基督教悼念死者儀式中演唱的合唱套曲。莫扎特的安魂曲共分八個(gè)部分，分別是：進(jìn)堂詠、垂憐經(jīng)、繼抒詠、奉獻(xiàn)經(jīng)、圣哉經(jīng)、贊美經(jīng)、羔羊經(jīng)、領(lǐng)主詠。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，秦始皇陵兵馬俑是作為秦始皇的陪葬品而存在的。

故答案為D41.法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派，以富國強(qiáng)兵為己任，法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動(dòng)派。它的思想也是著眼于法律的實(shí)際效用。下列不屬于法家代表人物的是（）。A、李斯B、商鞅C、申不害D、司馬錯(cuò)答案：D解析：本題考查人文歷史文化常識。

A項(xiàng)正確，法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派，以富國強(qiáng)兵為己任，《漢書·藝文志》列為“九流”之一。法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動(dòng)派，它的思想也是著眼于法律的實(shí)際效用。法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派，代表人物有管仲、士匄、子產(chǎn)、李悝、商鞅、慎到、申不害、劇辛、韓非、李斯。李斯的一生，絕大部分時(shí)間都是在實(shí)踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和遠(yuǎn)見，輔助秦王完成了統(tǒng)一六國的大業(yè)，順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。

B項(xiàng)正確，商鞅，戰(zhàn)國時(shí)期政治家、改革家、思想家、軍事家，法家代表人物。商鞅輔佐秦孝公，積極實(shí)行變法，使秦國成為富裕強(qiáng)大的國家，史稱“商鞅變法”。政治上，他改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區(qū)劃、稅收、度量衡以及民風(fēng)民俗，并制定了嚴(yán)酷的法律；經(jīng)濟(jì)上，他主張重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；軍事上，他統(tǒng)率秦軍收復(fù)了河西之地，被秦孝公賜予商於十五邑，號為“商君”，史稱為商鞅。

C項(xiàng)正確，申不害，鄭國京邑人?！妒酚洝氛f他專攻“黃老之術(shù)”。他是戰(zhàn)國時(shí)期法家重要?jiǎng)?chuàng)始人物之一、思想家，以“術(shù)”著稱，著有《申子》，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，百家爭鳴中的代表人物。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，司馬錯(cuò)是兵家代表人物。司馬錯(cuò)，戰(zhàn)國時(shí)期秦國名將。秦惠文王九年（公元前316年），率軍滅亡蜀國，平定陳莊之亂。

本題為選非題，故答案為D。42.我國古代采用干支紀(jì)年法，下列哪個(gè)選項(xiàng)采用了干支紀(jì)年法？（）A、文景之治B、開元盛世C、安史之亂D、戊戌變法答案：D解析：本題考查文化常識。主要涉及干支紀(jì)年法的有關(guān)知識點(diǎn)。干支紀(jì)年法是中國歷法上自古以來就一直使用的紀(jì)年方法。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十個(gè)符號叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個(gè)符號叫地支。干支是天干和地支的總稱。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。不屬于干支紀(jì)年法。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，開元盛世，唐玄宗皇帝于開元年間，將旺盛的精力施之于政治，經(jīng)過一段時(shí)間的勵(lì)精圖治，唐朝在各個(gè)方面都達(dá)到了前所未有的繁榮景象。開元是唐玄宗年號，屬于年號紀(jì)年法。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，由于發(fā)起反唐的指揮官以安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。因此安史之亂不是干支紀(jì)年法。

D項(xiàng)正確，戊戌變法，是指維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)。采用了天干中的戊，地支中的戌。因此，戊戌變法屬于干支紀(jì)年法。

故答案為D。43.莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和（）。A、《茶花女》B、《悲慘世界》C、《麥克白》D、《巴黎圣母院》答案：C解析：：本題考查人文歷史。莎士比亞的四大悲劇包括《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，故事均取自歐洲的歷史傳說。四大悲劇表現(xiàn)人文主義理想與現(xiàn)實(shí)社會惡勢力之間的悲劇性沖突及理想的破滅。?A項(xiàng)，《茶花女》是法國作家亞歷山大?小仲馬創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。故事講述了一個(gè)青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。?B項(xiàng)，《悲慘世界》是由法國作家維克多?雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時(shí)間。?D項(xiàng)，《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多?雨果創(chuàng)作的長篇小說，以離奇和對比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事。?故正確答案為C。44.（）是中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住薄、黃旭華B、鄧稼先C、李四光D、楊振寧答案：B解析：本題考查人文歷史常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，黃旭華是中國的李科維爾，中國核潛艇之父，為我國核潛艇事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力，為核潛艇研制和跨越式發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

B項(xiàng)正確，鄧稼先，被稱為“兩彈元?jiǎng)住?，中國科學(xué)院院士，著名核物理學(xué)家，中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器、原子武器的研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，李四光，地質(zhì)學(xué)家、教育家、音樂家、社會活動(dòng)家，中國地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者、中國現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，楊振寧，中國科學(xué)院院士，與李政道合作共同獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

故答案為B。45.與《資治通鑒》合稱為史學(xué)“雙璧”的是（）A、《楚辭》B、《論語》C、《大學(xué)》D、《史記》答案：D解析：主要考查史學(xué)雙璧的知識點(diǎn)。在中國浩瀚的史學(xué)著作中，有兩本史書如同突兀的雙峰，并峙于歷史峻嶺之中，那就是《史記》和《資治通鑒》。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《大學(xué)》是一部中國古代討論教育理論的重要著作。

D項(xiàng)正確，《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，與《資治通鑒》合稱為史學(xué)“雙璧”，司馬遷與司馬光并稱“史界兩司馬”。

故正確答案為D。46.北宋蘇東坡的名句“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新”是贊美（）省的景色。A、廣東省B、陜西省C、河南省D、海南省答案：A解析：：本題考查人文歷史?！傲_浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新”出自蘇軾的《食荔枝》，句中羅浮山在廣東博羅、增城、龍門三縣交界處，長達(dá)百余公里，峰巒四百多，風(fēng)景秀麗，為嶺南名山。A項(xiàng)正確，題目中詩句贊美的是廣東省的景色。BCD項(xiàng)錯(cuò)誤，詩句中景色不位于這些省份。故正確答案為A。47.獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一個(gè)東方作家是（），《吉檀迦利》是他的代表作品。A、村上春樹B、泰戈?duì)朇、伏爾泰D、梅貽琦答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，村上春樹，日本后現(xiàn)代主義作家，被稱作第一個(gè)純正的“二戰(zhàn)后時(shí)期作家”，并被譽(yù)為日本80年代的文學(xué)旗手，代表作有《刺殺騎士團(tuán)長》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等，曾在2015年獲得丹麥最高文學(xué)獎(jiǎng)—安徒生文學(xué)獎(jiǎng)。

B項(xiàng)正確，泰戈?duì)?，印度詩人、文學(xué)家。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人，其他代表作有《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個(gè)人》、《家庭與世界》等。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，伏爾泰，法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”。主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等，代表作有《哲學(xué)通信》、《形而上學(xué)論》、《路易十四時(shí)代》等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，梅貽琦，字月涵，祖籍江蘇武進(jìn)。他是第一批庚款留美學(xué)生，1914年，由美國伍斯特理工學(xué)院學(xué)成歸國。歷任清華學(xué)校教員、物理系教授、教務(wù)長等職，1931-1948年，任清華大學(xué)校長。他與葉企孫、潘光旦、陳寅恪一起被列為清華百年歷史上四大哲人。

故答案為B。48.“月上柳梢頭，人約黃昏后”是宋代詩人歐陽修描寫的哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日（）A、中秋節(jié)B、元宵節(jié)C、端午節(jié)D、重陽節(jié)答案：B解析：月上柳梢頭，人約黃昏后”出自北宋歐陽修的《生查子·元夕》，是一首相思詞，寫去年與情人相會的甜蜜與今日不見情人的痛苦。元夕指的是正月十五，即上元節(jié)、元宵節(jié)。

故正確答案為B。49.下列選項(xiàng)與中醫(yī)藥有關(guān)的是（）。A、生旦凈末B、君臣佐使C、五谷雜糧D、梅蘭竹菊答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“生旦凈末”是中國戲曲中人物角色的行當(dāng)分類，按傳統(tǒng)習(xí)慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，因此，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當(dāng)?shù)乃姆N基本類型。

B項(xiàng)正確，“君臣佐使”是一個(gè)詞組，也可以視為是方劑學(xué)術(shù)語，系方劑配伍組成的基本原則。原指君主、臣僚、僚佐、使者四種人分別起著不同的作用，后指中藥處方中的各味藥的不同作用。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，五谷的意思是指五種谷，一般指稻谷、麥子、大豆、玉米、薯類。隨著社會經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，五谷的概念在不斷演變著，所謂五谷，實(shí)際只是糧食作物的總名稱，或者泛指糧食作物罷了。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“梅蘭竹菊”是指：梅花、蘭花、竹子、菊花。被人稱為“四君子”。品質(zhì)分別是：傲、幽、堅(jiān)、淡。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象征，也是詠物詩和文人畫中最常見的題材。

故答案為B。50.明中葉以后，受道教和佛教思想的影響，宗教題材的小說日盛。這些作品不少是在民間流傳的有關(guān)故事的基礎(chǔ)上，由作家加工創(chuàng)作而成的，魯迅稱這類作品為神魔小說，其中最優(yōu)秀的作品首推吳承恩的（）。A、《封神演義》B、《鏡花緣》C、《西游記》D、《紅樓夢》答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《封神演義》作者是明代許仲琳。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《鏡花緣》作者是清代李汝珍。

C項(xiàng)正確，《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實(shí)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《紅樓夢》作者是清代曹雪芹。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。該小說未受到宗教影響，不屬于神魔小說。

故正確答案為C。51.下列不屬于“歲寒三友”的植物是（）。A、松B、竹C、梅D、菊答案：D解析：本題考查人文歷史。

歲寒三友指的是松、竹、梅。象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅，因其寒冬臘月仍能常青，因此有“歲寒三友”之稱，是中國傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征。

本題為選非題，故答案為D。52.農(nóng)歷2019年是（）年。A、辛亥B、辛酉C、己亥D、戊戌答案：C解析：本題考查人文歷史。

干支紀(jì)年法是中國歷法上自古以來就一直使用的紀(jì)年方法。干支是天干和地支的總稱。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。把干支順序相配正好六十為一個(gè)周期，周而復(fù)始，循環(huán)記錄，這就是俗稱的“干支表”。天干地支紀(jì)年計(jì)算方法：

（1）將十天干，十二地支編號。如下：

（2）計(jì)算時(shí)，年最后一位的數(shù)對應(yīng)天干的編號、用年數(shù)除以12，得到的余數(shù)對應(yīng)地支的編號，合起來就是該年的干支紀(jì)年法。

本題計(jì)算2019年天干地支：

2019年：最后一位是9，對應(yīng)的天干的編號就是“己”，再用2019除以12得到168余3，對應(yīng)地支編號為“亥”，合起來即2019年為“己亥”年。53.“眾芳搖曳獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。”這首詩描寫的花是（）。A、牡丹B、玫瑰C、桂花D、梅花答案：D解析：本題主要考查文學(xué)常識。題干詩句出自宋代林逋的《山園小梅》其一。譯文百花凋零，獨(dú)有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開，那明媚艷麗的景色把小園的風(fēng)光占盡。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動(dòng)在黃昏的月光之下。寒雀想飛落下來時(shí)，先偷看梅花一眼蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會消魂失魄。幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來欣賞它了。

A項(xiàng)錯(cuò)誤。牡丹在每年的四月下旬左右盛開，與題中“霜”意境相矛盾。

B項(xiàng)錯(cuò)誤。玫瑰，花期在5-6月，與題中“霜”意境相矛盾。

C項(xiàng)錯(cuò)誤。桂花通常在9月中下旬和10月開花，適應(yīng)于亞熱帶氣候地區(qū)，性喜溫暖，濕潤。與題中“霜”、“獨(dú)”意境相矛盾。

D項(xiàng)正確。梅花，通常在冬春季節(jié)開放，與松、竹并稱為“歲寒三友”，素有“冬梅”之稱。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先，獨(dú)天下而春。

故答案為D。54.下列文學(xué)常識正確的是（）。A、我國最早的詩歌總集是《離騷》B、我國最早的語錄體散文是《戰(zhàn)國策》C、我國最早的紀(jì)傳體通史是《史記》D、我國最早的也是最杰出的邊塞詩人是岑參和杜牧答案：C解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端。《離騷》是戰(zhàn)國時(shí)期楚國著名愛國詩人屈原的代表作，是中國古代最長的抒情詩。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，我國最早的語錄體散文是《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期?！稇?zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作，不是語錄體散文。

C項(xiàng)正確，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，邊塞詩人是指古代以邊疆地區(qū)生活和自然風(fēng)光為題材寫作的詩人。我國最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參。

故答案為C。55.“物華天寶，人杰地靈”出自王勃的（）。A、《秋日餞別序》B、《秋日別王長史》C、《江亭夜月送別》D、《滕王閣序》答案：D解析：：本題考查人文歷史。“物華天寶，人杰地靈”出自王勃《滕王閣序》，“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”是指這里有各種珍美的寶物，山川秀麗之處有靈秀之氣，能孕育出杰出的人才。A、B、C項(xiàng)都是王勃名作，但與題無關(guān)，故錯(cuò)誤。故正確答案為D。56.《全唐詩》是清康熙年間編校的一本唐詩合集，歷時(shí)一年多編校成文。收錄詩人，凡二千二百余人，收錄詩作四萬八千九百余首。通過基于人工智能的語義分析技術(shù)，對《全唐詩》進(jìn)行深度的文本數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)了一些有趣的秘密?！度圃姟分谐霈F(xiàn)最多的季節(jié)是春。在唐詩里，傷春、惜春是常見的春詩題材，事實(shí)上，寫春的詩俯拾皆是，標(biāo)題中帶春的就有不少。那么，下面帶“春”字標(biāo)題的詩中，其作者為“詩魔”的是（）。A、《春望》B、《春曉》C、《春江花月夜》D、《錢塘湖春行》答案：D解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《春望》的作者是杜甫。杜甫被稱為“詩圣”，他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《春曉》的作者是孟浩然。孟浩然是唐代著名的山水田園派詩人。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《春江花月夜》作者是張若虛。《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù)。D項(xiàng)正確，《錢塘湖春行》的作者是白居易。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。故正確答案為D。57.下列選項(xiàng)不都是外語音譯詞的是（）。A、幽默，模特B、咖啡，激光C、摩托，威士忌D、沙發(fā)，吉普答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，幽默為humor，模特為model；

B項(xiàng)正確，咖啡為coffee，激光為laser，并不是外語音譯，當(dāng)選；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，摩托為motor，威士忌為whisky。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，沙發(fā)為sofa，吉普為jeep；

本題為選非題，故答案為B。58.我國第一個(gè)以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城是（）A、云南麗江古城B、山西平遙古城C、湖南鳳凰古城D、安徽歙縣古城答案：B解析：本題考查了文化常識A項(xiàng)錯(cuò)誤，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，始建于宋末元初。它有著多彩的地方民族習(xí)俗和娛樂活動(dòng)，是中國以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。它位于麗江市古城區(qū)，屬于市轄區(qū)，而非縣城。

B項(xiàng)正確，平遙古城是中國僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一，也被世界紀(jì)錄協(xié)會評為中國現(xiàn)存最完整的古代縣城，故答案為項(xiàng)正確。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，鳳凰古城為典型的少數(shù)民族聚居區(qū)，與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有“北平遙，南鳳凰”之美譽(yù)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，歙縣古城始建于秦朝，自唐代以來，一直是徽郡、州、府治所在地，故縣治與府治同在一座城內(nèi)，形成了城套城的獨(dú)特風(fēng)格?；罩莨懦鞘侵袊蟮胤綄W(xué)派之一的"徽學(xué)"發(fā)祥地，被譽(yù)為"東南鄒魯、禮儀之邦"。

故答案為B。59.宋代自稱“奉旨填詞”的著名詞人是（）。A、柳永B、歐陽修C、范仲淹D、晏幾道答案：A解析：A項(xiàng)正確，柳永，原名柳三變，因?qū)懥恕叭贪迅∶?，換了淺酌低唱”讓皇帝很生氣，于是剝奪了他的功名和考功名的權(quán)利。柳永戲稱自己是“奉旨填詞柳三變”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學(xué)家。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，范仲淹，字希文，北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，晏幾道，字叔原，號小山，北宋著名詞人，是晏殊第七子。一般講到北宋詞人時(shí)，稱晏殊為大晏，稱晏幾道為小晏。

故正確答案為A。60.古詩詞中經(jīng)常用到“西風(fēng)”這個(gè)意象，常用來表達(dá)（）的情感。A、傲霜斗雪，堅(jiān)貞不屈B、落寞惆悵，游子思?xì)wC、高潔的情操，隱士的象征D、望月懷人、思鄉(xiāng)答案：B解析：本題考查人文歷史。

“西風(fēng)”，顧名思義，即是從西邊吹來的風(fēng)，也就是我們所謂的“秋風(fēng)”，因?yàn)槲鞣绞菍儆谇锾斓姆轿弧１热纭靶蛄魉思摇彼坪跏墙暇跋?，如果把這句單獨(dú)抽出來是很難知道它的具體節(jié)候的，而“古道西風(fēng)瘦馬”則明顯可知是秋天的景象，而且這基本上也跟北方地區(qū)的景象相符，古語有云?“瘦馬秋風(fēng)塞北，杏花春雨江南”說的正是此理。在這點(diǎn)上我們可發(fā)現(xiàn)有著矛盾的地方——兩句話里雜糅著南北不同的秋景，然而正是在這矛盾中我們才更好的體味出詩人那游子羈旅漂泊之情，“小橋流水人家”可能是江南之地，而詩人就象是西風(fēng)中的瘦馬在這異鄉(xiāng)他地漂泊著，這就有了最后的“斷腸人在天涯”之嘆。

故答案為B。61.中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，積淀著豐厚的人文知識。下列文學(xué)常識錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、《聊齋志異》的作者是明代的徐渭B、“四史”指的是《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》C、劉禹錫被稱為“詩豪”D、古代的廟堂指代的是朝廷答案：A解析：本題考查文學(xué)常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。并非明代的徐渭所作。

B項(xiàng)正確，“四史”分別是《史記》《漢書》《后漢書》和《三國志》，屬于二十四正史中的前四部。

C項(xiàng)正確，劉禹錫，被白居易推贊為“詩豪”，和白居易共稱“劉白”，意即詩人中的豪杰、出眾者的意思。

D項(xiàng)正確，廟堂原是指太廟的明堂。古代帝王祭祀、議事的地方。借指朝廷。

本題為選非題，故答案為A。62.《天工開物》的作者是（）A、李時(shí)珍B、宋應(yīng)星C、孫思邈D、徐光啟答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，李時(shí)珍，明代著名醫(yī)藥學(xué)家，于明萬歷十八年（1590）完成了192萬字的巨著《本草綱目》。

B項(xiàng)正確，《天工開物》的作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星，它是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國漢族古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，孫思邈，唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人稱為“藥王”，公元659年完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，徐光啟，明代著名科學(xué)家、政治家，官至崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士、內(nèi)閣次輔。著有《農(nóng)政全書》。

故答案為B。63.中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)在發(fā)展過程中，取得了許多耀眼的成就，下列古代典籍中，不屬于農(nóng)學(xué)典籍的是（）。A、《農(nóng)政全書》B、《氾勝之書》C、《齊民要術(shù)》D、《夢溪筆談》答案：D解析：A項(xiàng)正確，《農(nóng)政全書》為明代徐光啟編著，基本上囊括了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，也包含了徐光啟的治國治民的“農(nóng)政”思想。《農(nóng)政全書》按內(nèi)容大致上可分為農(nóng)政措施和農(nóng)業(yè)技術(shù)兩部分。

B項(xiàng)正確，《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作，一般認(rèn)為是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識，反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。

C項(xiàng)正確，《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年，是農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，是中國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書，被譽(yù)為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《夢溪筆談》由北宋科學(xué)家、政治家沈括所撰，是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，該書被英國科學(xué)史家李約瑟評價(jià)為“中國科學(xué)史的里程碑”。

故答案為D。64.交響樂是一類器樂演出體裁的總稱，形成于18世紀(jì)中葉的歐洲，大約經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、民族主義、印象主義、現(xiàn)代主義等歷史階段。下列屬于浪漫主義交響樂代表的是（）。A、海頓B、門德爾松C、德彪西D、柴可夫斯基答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，海頓是維也納古典主義樂派代表人物之一。

B項(xiàng)正確，門德爾松、舒伯特、舒曼等均是浪漫主義交響樂派代表人物。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，德彪西是印象主義樂派代表人物之一。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，柴可夫斯基是俄羅斯民族主義樂派的代表人物之一。

故答案為B。65.下列美術(shù)作品與創(chuàng)作者對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。A、《維納斯的誕生》--米勒B、《伏爾加河上的纖夫》--列賓C、《向日葵》--梵高D、《蒙娜麗莎》--達(dá)·芬奇答案：A解析：本題考查文學(xué)常識。主要考查作者與作品的對應(yīng)關(guān)系。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《維納斯的誕生》的作者是桑德羅·波提切利，他15世紀(jì)末佛羅倫薩的著名畫家，歐洲文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派的最后一位畫家。這幅畫中情節(jié)和形象塑造是依據(jù)美第奇宮廷御用詩人波利齊阿諾的長詩。詩中描述維納斯從愛琴海中誕生，風(fēng)神把她吹送到幽靜冷落的岸邊，而春神芙羅娜用繁星織成的錦衣在岸邊迎接她，身后是無垠的碧海藍(lán)天，維納斯憂郁惆悵地立在象征她誕生之源的貝殼上，體態(tài)顯得嬌弱無力，對迎接她的時(shí)辰女神和這個(gè)世界毫無激情，不屑一顧。

B項(xiàng)正確，《伏爾加河上的纖夫》是列賓在19世紀(jì)80年代初創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義油畫中的杰作。這是畫家親眼目睹的情景，成為揮之不去的記憶，列賓決定把這一苦役般的勞動(dòng)景象畫出來，狹長的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊(duì)伍，陽光酷烈，沙灘荒蕪，穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船，步履沉重地向前行進(jìn)。全畫以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空，使氣氛顯得慘淡，加強(qiáng)了全畫的悲劇性。

C項(xiàng)正確，《向日葵》是荷蘭畫家梵高在陽光明媚燦爛的法國南部所作。梵高用簡練的筆法表現(xiàn)出植物形貌，充滿了律動(dòng)感及生命力。向日葵是梵高最典型的最具代表性的作品。

D項(xiàng)正確，《蒙娜麗莎》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫家列奧納多·達(dá)·芬奇創(chuàng)作的繪畫作品，收藏于法國盧浮宮博物館。

本題為選非題，故答案為A。66.三年游擊戰(zhàn)爭期間，陳毅同志寫下了（）這一光輝詩篇，表達(dá)了廣大紅軍游擊將士甘為革命犧牲和對革命必勝的堅(jiān)定信念。A、《可愛的中國》B、《清貧》C、《贛南游擊詞》D、《梅嶺三章》答案：D解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《可愛的中國》，是方志敏1935年寫于國民黨獄中的長篇散文。文章通過作者在輪船上的一段生活經(jīng)歷，憤怒地揭露了帝國主義肆意壓迫、凌辱中國人民的罪行，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義思想。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《清貧》，是方志敏1935年5月26日在獄中撰寫的文稿，作者以真摯的感情，借回憶革命生涯的一個(gè)片斷，反映了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士艱苦奮斗、大公無私、無限忠于革命事業(yè)的精神品質(zhì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《贛南游擊詞》，是陳毅寫于1936年夏。它以詞的形式，逼真地描繪了贛南游擊戰(zhàn)爭的艱苦歲月，并表達(dá)了對紅軍主力的深切懷念和對革命勝利的無比堅(jiān)信?！囤M南游擊詞》為詞作品，與題干“詩篇”表述不符，排除。D項(xiàng)正確，《梅嶺三章》，是1936年冬陳毅因叛徒出賣被敵人圍困于梅嶺，因擔(dān)心不能脫險(xiǎn)所作，三首詩集中表現(xiàn)了陳毅同志的革命樂觀主義態(tài)度，雖身處險(xiǎn)境，但獻(xiàn)身革命的決心和對革命必勝的信心卻矢志不移。故正確答案為D。67.犬儒主義也是一種精神分裂，不過按當(dāng)代的理解，它是“知”與“行”的分裂，千萬不要把這所謂的犬儒主義等同于古希臘犬儒派，兩者有本質(zhì)區(qū)別，不可（）。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、同日而語B、—視同仁C、混為一談D、等量齊觀答案：C解析：同日而語：同等看待，相提并論。一視同仁：指對人不分親疏厚薄，同樣看待。對象是人，不能是概念，排除B項(xiàng)。混為一談：把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)?。等量齊觀：指對有差別的事物同等看待。文段意在說明不可把兩者混淆，并沒表示要如何看待，故空白處應(yīng)為“混為一談”。

故答案為C。68.“天人合一”是我國古代（）的自然觀，其思想內(nèi)核與現(xiàn)代生態(tài)文明觀相一致。A、儒家B、道家C、兵家D、法家答案：A解析：本題考查文化常識，主要涉及諸子百家的相關(guān)內(nèi)容。天人合一，或稱天人合德、“天人相應(yīng)”，儒、道、釋三家均有闡述。其基本思想是人類的生理、倫理、政治等社會現(xiàn)象是自然的直接反映。最早起源于春秋戰(zhàn)國孔子，漢朝董仲舒引申為天人感應(yīng)之說，程朱理學(xué)引申為天理之說。

A項(xiàng)正確，儒家是孔子所創(chuàng)立、孟子所發(fā)展、荀子所集其大成，“仁義禮智信”是其思想的核心。儒家自然觀主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面，一是人與自然的和諧共存，二是人與自然的本質(zhì)同源。前者是后者的認(rèn)識基礎(chǔ)，后者是前者的理論深化。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，先秦道家，創(chuàng)始于老子，而大成于莊子。老子的“道法自然”，認(rèn)為“道生一、一生二、二生三、三生萬物”“道”是第一性的，天下萬物都是“道”派生出來的，老子思想的核心在于“無為”二字；莊子的“道本自然”，認(rèn)為“道”是超越時(shí)空的無限本體，它生于天地萬物之，而又無所不包，無所不在，表現(xiàn)在一切事物之中，然而它又是自然無為的，莊子的思想具有樸素的唯物自然觀和辯證法因素。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，兵家是中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動(dòng)的學(xué)派，是中國古代軍事思想的精華。據(jù)《漢書·藝文志》記載，兵家又分為兵權(quán)謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。兵家的代表人物有春秋時(shí)孫武、戰(zhàn)國時(shí)孫臏、吳起、尉繚、趙奢、白起，漢初張良、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》、《握奇經(jīng)》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派，以富國強(qiáng)兵為己任，法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動(dòng)派，它的思想也是著眼于法律的實(shí)際效用。法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯于夏商時(shí)期的理官，成熟在戰(zhàn)國時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國亦稱之為刑名之學(xué)，經(jīng)過管仲、李悝、吳起、商鞅等人予以大力發(fā)展，遂成為一個(gè)學(xué)派。戰(zhàn)國末韓非對他們的學(xué)說加以總結(jié)、綜合，集法家之大成。

故答案為A。69.被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興時(shí)期“三杰”的是（）。A、達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾B、達(dá)·芬奇、泰戈?duì)枴⒗碃朇、莎士比亞、達(dá)·芬奇、但丁D、米開朗基羅、拉斐爾、托爾斯泰答案：A解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。其中，意大利是人文主義文學(xué)的發(fā)源地，達(dá)芬奇、米開朗基羅和拉斐爾，因其在美術(shù)領(lǐng)域的卓越成就被譽(yù)為“美術(shù)三杰”。達(dá)芬奇是意大利文藝復(fù)興畫家、科學(xué)家、發(fā)明家，被稱為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表”，代表作有《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等。米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表，代表作有《大衛(wèi)》《創(chuàng)世紀(jì)》等。拉斐爾是意大利著名畫家，代表作有《西斯廷圣母》等。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，泰戈?duì)柺乾F(xiàn)代印度詩人、文學(xué)家、社會活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》等，1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。伏爾泰是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”。他主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等，代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》《老實(shí)人》等。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，但丁是意大利中世紀(jì)詩人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓者，代表作有史詩《神曲》等。他與彼特拉克、薄伽丘合稱為“文藝復(fù)興三巨頭”，也被稱為“文壇三杰”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，盧梭是法國18世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家，啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物之一。代表作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等。

故答案為A。70.下列詩句中，（）描寫的不是春季的景色。A、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生B、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知C、曉看紅濕處，花重錦官城.D、隨意春芳歇，王孫自可留答案：D解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)正確，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”出自唐代詩人杜甫的《春夜喜雨》，描寫的是春夜的雨景。B項(xiàng)正確，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”出自宋朝詩人蘇軾《惠崇春江晚景》，描寫的是早春江景的優(yōu)美畫境。C項(xiàng)正確，“曉看紅濕處，花重錦官城”出自唐代詩人杜甫的《春夜喜雨》，描寫的是春夜的雨景。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“隨意春芳歇，王孫自可留”出自唐代王維的《山居秋暝》，描寫的是秋天的景色。本題為選非題，故正確答案為D。71.下列屬于農(nóng)業(yè)著作的是（）。A、《本草綱目》B、《九章算術(shù)》C、《齊民要術(shù)》D、《傷寒雜病論》答案：C解析：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《本草綱目》是一部醫(yī)學(xué)著作，其作者是明代李時(shí)珍。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，約成書于東漢的《九章算術(shù)》，采用了十進(jìn)位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。這些命題的解法采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)算方法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。

C項(xiàng)正確，《齊民要術(shù)》是北魏時(shí)期中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，其作者是東漢張仲景。

故答案為C。72.（）是中國古代歷史研究最為重視的。A、辭章B、考據(jù)C、義理D、觀點(diǎn)答案：B解析：：本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，辭章是一個(gè)漢語詞語，意思是詩詞文章等的總稱或者指文章的修辭；寫作技巧。B項(xiàng)正確，考據(jù)是指研究文獻(xiàn)或歷史問題時(shí)，根據(jù)資料來考核、證實(shí)和說明?？紦?jù)是中國古代歷史研究最為重視的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，義理，是指普遍皆宜的道理或講求經(jīng)義、探求名理的學(xué)問。是言辭、文章的含義和觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，觀點(diǎn)是觀察事物時(shí)所處的位置或采取的態(tài)度。故正確答案為B。73.歌德是德國文學(xué)最高成就的代表者，（）是其代表作。A、陰謀與愛情B、飛鳥集C、玩偶之家D、少年維特之煩惱答案：D解析：本題考查人文歷史。約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德，出生于美因河畔法蘭克福，德國著名思想家、作家、科學(xué)家，他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。而作為詩歌、戲劇和散文作品的創(chuàng)作者，他是最偉大的德國作家之一，也是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)出類拔萃的光輝人物。在1772至1775年之間，創(chuàng)作了大量作品。有歷史劇，有書信體小說《少年維特之煩惱》，長詩《普羅米修斯》，詩劇《浮士德》初稿等，其中《少年維特之煩惱》出版后使作者名聲大噪。在生命最后幾年里，終于完成歷時(shí)數(shù)十年之久的名著《浮士德》。故正確答案為D。74.“斯芬克斯之謎”中的“斯芬克斯”的身軀是()。A、馬B、獅子C、金絲猴D、白鰭豚答案：B解析：本題考查人文歷史常識。斯芬克斯之謎：斯芬克斯是希臘神話中一個(gè)長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。坐在忒拜城附近的懸崖上，向過路人出一個(gè)謎語：“什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？”如果路人猜錯(cuò)，就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底是人，斯芬克斯羞慚跳崖而死。斯芬克斯后來被比喻作謎一樣的人和謎語。因此，ACD項(xiàng)不符合題意。

故答案為B。75.古代的婚姻，要經(jīng)過六道手續(xù)，叫做六禮。六禮分別是“納采、問名、納吉、納征、請期、親迎”。關(guān)于六禮，下列表述不正確的是（）。A、“納采”指的是男家向女家送一點(diǎn)小禮物，表示求親之意B、“問名”指的是女家問清楚男子的姓氏，以便回家占卜吉兇C、“