（課標版）高考政治一輪復(fù)習 核心突破練案（43）實現(xiàn)人生的價值（含解析）新人教版-新人教版高三全冊政治試題

第十二課實現(xiàn)人生的價值一、選擇題1．危險無處不在，他用胸膛作盾牌；為了同胞的安寧，他選擇了翱翔。高飛的獵鷹，他絕不孤獨，因為身后是人民！他是新疆和田地區(qū)公安局民警木拉提·西日甫江，他數(shù)十次將暴恐犯罪活動打擊在預(yù)謀之中。這說明(C)①人的價值是永恒的②價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)③價值選擇是價值判斷的體現(xiàn)④價值的實現(xiàn)取決于人們的價值選擇A．①③ B．①④ C．②③ D．②④[解析]材料說明價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，價值選擇是價值判斷的體現(xiàn)，②③符合題意；①在材料中無法體現(xiàn)；④中的“取決于”說法錯誤。故選C。2．(2020·石家莊一中期末)科學(xué)實驗發(fā)現(xiàn)，人的味覺通常會隨著背景音樂的改變而改變。比如吃太妃糖時，用音調(diào)偏高的音樂伴奏感覺更甜，反之，感覺不夠甜，甚至有些苦。這項研究有助于人們通過改變音樂與味道的搭配，使自己吃得更愉悅。這從一個側(cè)面說明(B)①人的主觀感受會隨事物之間關(guān)系的變化而不同②事物的屬性隨主體需要的不同而發(fā)生相應(yīng)改變③正確的價值判斷必須以合理的價值選擇為基礎(chǔ)④實踐是推動人的認識不斷走向深化的根本動力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④[解析]材料說明人的主觀感受會隨事物之間關(guān)系的變化而不同，實踐是推動人的認識不斷走向深化的根本動力，①④符合題意；“事物的屬性隨主體需要的不同而發(fā)生相應(yīng)改變”違背了物質(zhì)決定意識，②錯誤；價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ)，③錯誤。故選B。3．習近平主席曾說：“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路?！边@是希望青年(B)①在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值②善于利用社會提供的客觀條件③有頑強拼搏、自強不息的精神④堅定信念，全面提高個人素質(zhì)A．①② B．①③ C．②④ D．③④[解析]“選擇奉獻也就選擇了高尚”體現(xiàn)了在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值，①正確；材料沒體現(xiàn)對客觀條件的利用，②排除；“選擇吃苦也就選擇了收獲”“多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路”強調(diào)了要有頑強拼搏、自強不息的精神，③正確；材料強調(diào)要在奉獻中實現(xiàn)自己的價值，要有頑強拼搏、自強不息的精神，與堅定信念，全面提高個人素質(zhì)無關(guān)，④排除。故選B。4．人生是一種選擇，戰(zhàn)爭年代，張富清沖鋒陷陣、九死一生，功勛累累，成為“戰(zhàn)斗英雄”；和平時期，他淡泊名利、默默奉獻，深藏功名、堅守初心。偉大和平凡、赫赫戰(zhàn)功和質(zhì)樸尋常，在張富清身上形成強烈反差，又融合得如此自然?！皶r代楷?！睆埜磺宓氖论E啟示我們實現(xiàn)人生價值要(B)①胸懷祖國，服務(wù)人民，將奉獻社會作為人生的最大價值②立足自身，著眼發(fā)展，在正確的價值觀指引下砥礪前行③放棄自我，淡泊名利，在奉獻社會中走出自我狹隘天地④堅守初心，牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗A．①③ B．①④ C．②③ D．②④[解析]“時代楷模”張富清的事跡啟示我們實現(xiàn)人生價值要胸懷祖國，服務(wù)人民，將奉獻社會作為人生的最大價值，堅守初心，牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，①④符合題意；“立足自身”說法錯誤，人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，應(yīng)該在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，②排除；“放棄自我”說法錯誤，應(yīng)該是放棄個人不當利益，③排除。故選B。5．習近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上強調(diào)，脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動來實現(xiàn)。這是因為(D)①人的價值大小取決于在勞動中創(chuàng)造的物質(zhì)財富的多少②勞動是人的存在方式，是擁有幸福人生的根本途徑③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④勞動是創(chuàng)造美好生活的重要手段A．①② B．①③ C．②④ D．③④[解析]一方面，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么，另一方面，該選項忽視了精神財富的貢獻，①錯誤；積極投身為人民服務(wù)的實踐，是擁有幸福人生的根本途徑，②錯誤；“脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動來實現(xiàn)”強調(diào)了要重視勞動的作用，③④正確指出了其哲學(xué)依據(jù)。故選D。6．《弟子規(guī)》中說“首孝悌”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新的歷史時期，孝親意識衍生出忠誠精神，把對家庭的愛上升為對民族、對國家的愛?！靶ⅰ钡膬?nèi)涵的變遷說明(D)①價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上做出的②矛盾具有特殊性③有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④[解析]該選項顛倒了價值判斷與價值選擇的關(guān)系，價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，①錯誤；《弟子規(guī)》中說“首孝悌”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在新的歷史時期，對孝親又賦予了新的內(nèi)涵，可見這說明同一事物在不同的階段具有不同的矛盾，矛盾具有特殊性，價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，②④正確；有價值的人生也應(yīng)考慮個人的正當利益，③說法錯誤。故選D。7．(2020·長沙市模擬)資源與垃圾，不過是人類從自身的角度對事物的分類。隨著科技的發(fā)展，以前人們認為毫無用處的垃圾，經(jīng)過回收再利用可成為資源。這說明(D)①科學(xué)的認識能直接將事物潛在的可用之處轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的可用之處②事物性質(zhì)的不穩(wěn)定性使物質(zhì)的客觀實在性具有不確定性③價值判斷與價值選擇都是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的④某些事物的價值能夠隨著時空的推移和條件的變化而變化A．①② B．①④ C．②③ D．③④[解析]實踐活動才具有直接現(xiàn)實性，僅靠認識不能直接將事物潛在的可用之處轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的可用之處，①錯誤；一方面，物質(zhì)的客觀實在性具有確定性，另一方面，事物性質(zhì)的不穩(wěn)定性并沒有改變物質(zhì)的客觀實在性，②錯誤。故選D。8．(2020·武漢市模擬)在“厲行節(jié)約、杜絕浪費”的號召下，不少餐館、酒店紛紛推出小份菜、半份菜的年夜飯菜單，引導(dǎo)消費者適度訂餐，避免浪費。隨著人們對健康的重視程度越來越高，不少顧客在預(yù)訂年夜飯時，明確提出不要大魚大肉、少鹽少油、多上青菜，進一步推動了年夜飯“瘦身”。從哲學(xué)上看，這表明(B)①價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)②價值判斷和價值選擇是人們頭腦中自生的③不同的生活態(tài)度決定不同的價值觀④價值觀指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的活動A．①③ B．①④ C．②③ D．②④[解析]價值判斷和價值選擇不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，②錯誤；價值觀屬于社會意識，社會存在決定社會意識，故生活態(tài)度決定價值觀的說法錯誤，③排除。故選B。9．對于成千上萬的普通人而言，青蒿與其他植物一樣，就是小草。而對于屠呦呦而言，青蒿則是她的寶物。從父親在她出生時吟出的“呦呦鹿鳴，食野之蒿。蒿草青青，報之春暉”，到對青蒿素的研究成為她獲得諾貝爾獎的理由，青蒿對她的一生極為重要。這則材料包含的哲學(xué)道理有(C)①事物價值的變化是因為其屬性和功能發(fā)生了變化②青蒿的價值取決于其自身的屬性和人的需要③人們對青蒿的價值判斷因人而異④事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷A．①② B．①④ C．②③ D．③④[解析]材料沒有體現(xiàn)事物價值的變化是因為其屬性和功能發(fā)生了變化，①排除；材料表明青蒿的價值取決于其自身的屬性和人的需要，②正確；青蒿對普通人和屠呦呦來說意義不同，說明人們對青蒿的價值判斷因人而異，③正確；事物是否具有價值，取決于其自身的屬性和人的需要，④錯誤。故選C。10．(2020·濟南市期末)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在討論“正義”時提出，借東西要還的要求是正義的，但如果一個人在面對是否應(yīng)當把借來的刀還給打算傷人的刀的主人這一問題時，不還才是正義的。這一假設(shè)啟示我們(A)A．要重視價值判斷的條件性B．要重視價值判斷的主體性C．正義與邪惡是對立的，不容混淆D．正義要符合價值判斷和價值選擇[解析]古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在討論“正義”時提出，借東西要還的要求是正義的，但如果一個人在面對是否應(yīng)當把借來的刀還給打算傷人的刀的主人這一問題時，不還才是正義的。這一假設(shè)啟示我們要重視價值判斷的條件性，A正確；材料沒有體現(xiàn)價值判斷的主體性，而是分析價值判斷的條件性，B錯誤；正義與邪惡是一對矛盾，既對立與統(tǒng)一，C錯誤；材料分析價值判斷的條件性，正義要符合價值判斷和價值選擇，與題意無關(guān)，D錯誤。故選A。11．2020年春節(jié)期間，某市萬余名公安民警放棄休息，恪盡職守，確保市民度過一個平安、祥和的新春佳節(jié)。從人的價值角度看，這是因為(B)①人的價值就在于創(chuàng)造價值②人的價值在于對社會的物質(zhì)貢獻③人的價值在于對社會的責任和貢獻④實現(xiàn)人生價值需要社會對個人的尊重和滿足A．①② B．①③ C．②④ D．③④[解析]正是因為該市萬余民警認識到人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，所以，他們才放棄休息，恪盡職守，以確保市民度過一個平安、祥和的新春佳節(jié)，①③符合題意；人的價值在于對社會的責任和貢獻，但不一定就是物質(zhì)貢獻，②錯誤；該選項與題干構(gòu)不成因果關(guān)系，與材料主旨不符，④排除。故選B。12．霧是近地面空氣中的水汽冷卻凝結(jié)成細微的水滴懸浮于空中形成的天氣現(xiàn)象。霧能引發(fā)人的諸多想象，是文人墨客筆下的“寵兒”。霾則是各種污染氣體的混合物，會危害人的健康，被人們視為“惡魔”。這說明(C)①價值是一事物對人的作用和影響②價值是客體對主體的積極意義③價值的實現(xiàn)只同事物固有的屬性有關(guān)④霧與霾的特性決定了二者的本質(zhì)區(qū)別A．①② B．①③ C．②④ D．③④[解析]哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，①錯誤；材料說明價值是客體對主體的積極意義，霧與霾的特性決定了二者的本質(zhì)區(qū)別，②④符合題意；價值的實現(xiàn)受客觀條件和主觀努力等多種因素影響，③錯誤。故選C。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。“靠臉吃飯”的時代來了！農(nóng)行、建行在部分網(wǎng)點已經(jīng)開始“刷臉取款”，人們無須攜帶銀行卡，只需要站在銀行ATM機前，看一眼攝像頭，再輸入手機號、取款金額、密碼，即可提取現(xiàn)金?！八⒛樔】睢钡暮诵募夹g(shù)——人臉識別算法，曾經(jīng)一直被極少數(shù)西方發(fā)達國家壟斷。我國某科研團隊在探索人臉識別算法應(yīng)用過程中經(jīng)歷多次失敗，但他們迎難而上，本著精益求精的精神，通過互聯(lián)網(wǎng)采集大量人臉數(shù)據(jù)來進行訓(xùn)練，使其不斷“進化”，實現(xiàn)了技術(shù)上的重大突破。起初不少銀行客戶對“刷臉取款”的安全性和可操作性持懷疑態(tài)度。銀行方面則強調(diào)“刷臉取款”比傳統(tǒng)的刷卡取款更加便捷，可以降低偽卡風險，減少設(shè)備吞卡數(shù)量，同時也不用擔心銀行卡丟失的問題。隨著時間的推移，一部分人，如白領(lǐng)、知識分子、學(xué)生等對這項新技術(shù)的疑慮逐漸打消，但仍有人對隨意采集面部特征數(shù)據(jù)這樣的隱私信息表示擔憂。結(jié)合材料，運用價值判斷與價值選擇的知識，談?wù)剬Σ牧现腥藗儗Α八⒛樔】睢背钟胁煌瑧B(tài)度的認識。[答案]①價值判斷和價值選擇具有主體差異性，因人們的社會地位、需要等不同而不同(或受人們的立場、方法、知識水平、思維能力等不同的主體條件的限制)，所以人們對“刷臉取款”就會持有不同的態(tài)度。②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，因時間、地點和條件的變化而不同(或受社會實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模、水平等客觀條件的限制)，不同時期的人對“刷臉取款”存在著不同看法。③正確的價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上?！八⒛樔】睢钡募夹g(shù)創(chuàng)新為客戶提供了更安全和便捷的服務(wù)，使人們的疑慮逐漸打消。[解析]解答本題，首先要審設(shè)問，本題知識限定，價值判斷與價值選擇。解答時，可從兩個方面加以分析。一方面，為什么“人們對‘刷臉取款”持有不同態(tài)度”？因為價值判斷具有主體差異性，具有社會歷史性，價值判斷和價值選擇也就不同。另一方面，怎樣對待“人們對‘刷臉取款’持有不同態(tài)度”？必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。14．(2020·衡水二中模擬)閱讀材料，完成下列要求。揚州一名中學(xué)生在路上無意中撞壞一輛寶馬車的后視鏡，因趕著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”，欲賠償。由此引發(fā)了一系列的鼓勵和贊美。車主在網(wǎng)上發(fā)帖稱：“孩子，謝謝你，你讓我們這些大人的心靈好好清潔了一回，讓我獲得了久違的感動?！币患倚捃囆斜硎驹敢鉄o償修理受損的寶馬車。這件事讓同學(xué)們對“尋找社會正能量”產(chǎn)生興趣。大家通過查閱資料了解到下列詞條內(nèi)容：中文名稱：正能量；其他名稱：正面能量；正向能量。所屬學(xué)科：物理學(xué)。定義：以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量低于真空的物質(zhì)為負。延伸定義：一切予人向上和希望，鼓舞人不斷追求，讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。結(jié)合材料，運用認識社會與價值選擇知識，分析把“正能量”一詞放在社會中考量的意義。[答案]社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展有積極的推動作用。在社會中考量“正能量”有利于調(diào)節(jié)個人與社會的關(guān)系，構(gòu)建和諧社會。價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向