網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀與發(fā)揚(yáng)

——摘要在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，漢語(yǔ)言文學(xué)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。網(wǎng)絡(luò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀產(chǎn)生深刻影響，既為經(jīng)典文學(xué)注入新活力，又引發(fā)了一系列沖突與挑戰(zhàn)。在這個(gè)背景下，加強(qiáng)漢語(yǔ)言閱讀的措施至關(guān)重要。通過(guò)強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)傳播、創(chuàng)造豐富的線(xiàn)上電子圖書(shū)館、提供多途徑閱讀渠道以及利用大數(shù)據(jù)推送閱讀資料，可以促進(jìn)文學(xué)作品更廣泛、深入地傳播。同時(shí)，弘揚(yáng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的重要性不僅能充實(shí)個(gè)體的精神生活，提高人文素質(zhì)，更有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，積極推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀與發(fā)揚(yáng)，不僅能夠應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，還能夠在變革中煥發(fā)新的生機(jī)，為中華文學(xué)的繁榮與傳承注入新的動(dòng)力。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；漢語(yǔ)言文學(xué)；閱讀；發(fā)揚(yáng)一、前言網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)徹底改變了人們獲取信息和交流的方式，對(duì)文學(xué)領(lǐng)域也帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。漢語(yǔ)言文學(xué)作為中華文化的精髓之一，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。研究網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀與發(fā)揚(yáng)具有重要的背景和意義。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀產(chǎn)生了深刻的影響，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得文學(xué)作品能夠以更快的速度傳播，讀者可以通過(guò)在線(xiàn)平臺(tái)隨時(shí)隨地獲取文學(xué)信息。這種便捷的傳播方式改變了人們的閱讀習(xí)慣和接觸文學(xué)的途徑，對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式提出了新的要求。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀之間存在著和諧與沖突，經(jīng)典文學(xué)作品是文化傳承的瑰寶，而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的碎片化閱讀和信息過(guò)載可能影響讀者對(duì)經(jīng)典作品的深度理解。因此，如何在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中保持對(duì)經(jīng)典的尊重與傳承，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也帶來(lái)了一些沖突，例如虛假信息的傳播、文學(xué)作品質(zhì)量的參差不齊等問(wèn)題。如何在網(wǎng)絡(luò)中保持文學(xué)的真實(shí)性和品質(zhì)，成為了文學(xué)領(lǐng)域亟需思考和解決的難題。研究網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀與發(fā)揚(yáng)，不僅有助于更好地理解文學(xué)在當(dāng)代社會(huì)的地位和作用，也為保護(hù)和傳承中華文學(xué)的瑰寶提供了重要的理論和實(shí)踐指導(dǎo)。通過(guò)加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)傳播、創(chuàng)造豐富的在線(xiàn)閱讀資源，以及弘揚(yáng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的重要性，可以在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中推動(dòng)文學(xué)的繁榮與發(fā)展，促進(jìn)中華文學(xué)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合，這不僅有益于文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展，也對(duì)培養(yǎng)具有文學(xué)素養(yǎng)的社會(huì)公民具有深遠(yuǎn)的意義[1]。二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的漢語(yǔ)言文學(xué)（一）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀的影響網(wǎng)絡(luò)為漢語(yǔ)言文學(xué)提供了更為廣泛的閱讀途徑，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍仍然存在，但網(wǎng)絡(luò)使得文學(xué)作品可以通過(guò)電子書(shū)、在線(xiàn)閱讀平臺(tái)等多種形式傳播。讀者無(wú)需前往書(shū)店，只需一臺(tái)連接互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備，便能夠隨時(shí)隨地獲取所需的文學(xué)作品，這種便捷性大大拓寬了文學(xué)的傳播渠道，讓更多人有機(jī)會(huì)接觸到漢語(yǔ)言文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代加速了文學(xué)信息的傳播速度，在過(guò)去，文學(xué)作品的傳播通常需要通過(guò)出版、發(fā)行等環(huán)節(jié)，耗費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一篇文章、一部小說(shuō)可以在瞬間傳播至全球，這種即時(shí)性使得文學(xué)作品能夠更快地引起社會(huì)關(guān)注，也讓作者能夠更直接地與讀者進(jìn)行互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也帶來(lái)了一些負(fù)面影響[2]。碎片化閱讀成為一種普遍現(xiàn)象，人們傾向于閱讀短篇、碎片化的內(nèi)容，而忽略了對(duì)長(zhǎng)篇、深度作品的閱讀。這可能導(dǎo)致對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的理解不夠深入，影響文學(xué)傳統(tǒng)的傳承。網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境也面臨虛假信息、低質(zhì)量作品等問(wèn)題，在網(wǎng)絡(luò)上，任何人都可以發(fā)布信息，這使得虛假、低質(zhì)量的文學(xué)作品有機(jī)會(huì)混跡其中。讀者需要具備辨別的能力，以防止受到不良信息的影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀的影響是雙重的，既帶來(lái)了便捷和快速的閱讀體驗(yàn)，又引發(fā)了一系列問(wèn)題。在這一背景下，如何平衡碎片化閱讀與深度閱讀，提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的質(zhì)量，成為當(dāng)前亟需解決的問(wèn)題，只有在全面認(rèn)識(shí)并應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，才能更好地推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展[3]。（二）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的和諧關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典提供了新的傳播途徑，促進(jìn)了其傳承與弘揚(yáng)。傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍雖然一直是經(jīng)典文學(xué)的主要傳播媒介，但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)為這些經(jīng)典作品注入了新的生命力。通過(guò)在線(xiàn)閱讀平臺(tái)、數(shù)字圖書(shū)館等，讀者可以方便地獲取經(jīng)典文學(xué)作品，實(shí)現(xiàn)了這些傳統(tǒng)之作品在數(shù)字時(shí)代的延續(xù)。這種傳播途徑的豐富性有助于拓寬經(jīng)典文學(xué)的受眾群體，使更多人能夠深入了解和欣賞漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典之作[4]。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為經(jīng)典文學(xué)提供了更多的解讀和交流空間，在線(xiàn)社交平臺(tái)、文學(xué)論壇等網(wǎng)絡(luò)工具使得讀者能夠更方便地分享對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的感悟、討論疑問(wèn)、交流見(jiàn)解。這種互動(dòng)交流的形式有助于形成一個(gè)開(kāi)放、多元的文學(xué)學(xué)術(shù)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)典文學(xué)的深度閱讀與理解。和諧關(guān)系中也存在一些潛在的挑戰(zhàn)，碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀可能使得經(jīng)典文學(xué)的深度閱讀面臨一些困擾，讀者更傾向于短時(shí)、碎片的閱讀體驗(yàn)，而忽視了對(duì)經(jīng)典作品的全面理解。如何在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中引導(dǎo)讀者更深入地理解和品味經(jīng)典文學(xué)，成為一個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的和諧關(guān)系既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。通過(guò)充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播、互動(dòng)、分享，經(jīng)典文學(xué)得以在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力，需要平衡碎片化閱讀與深度閱讀，引導(dǎo)讀者更好地理解和傳承中華文學(xué)的經(jīng)典之作，經(jīng)典文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代將更好地發(fā)揮其獨(dú)特的文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生[5]。（三）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)的沖突網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典提供了新的傳播途徑，促進(jìn)了其傳承與弘揚(yáng)，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍雖然一直是經(jīng)典文學(xué)的主要傳播媒介，但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)為這些經(jīng)典作品注入了新的生命力。通過(guò)在線(xiàn)閱讀平臺(tái)、數(shù)字圖書(shū)館等，讀者可以方便地獲取經(jīng)典文學(xué)作品，實(shí)現(xiàn)了這些傳統(tǒng)之作品在數(shù)字時(shí)代的延續(xù)。這種傳播途徑的豐富性有助于拓寬經(jīng)典文學(xué)的受眾群體，使更多人能夠深入了解和欣賞漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典之作。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為經(jīng)典文學(xué)提供了更多的解讀和交流空間，在線(xiàn)社交平臺(tái)、文學(xué)論壇等網(wǎng)絡(luò)工具使得讀者能夠更方便地分享對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的感悟、討論疑問(wèn)、交流見(jiàn)解，這種互動(dòng)交流的形式有助于形成一個(gè)開(kāi)放、多元的文學(xué)學(xué)術(shù)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)典文學(xué)的深度閱讀與理解[6]。和諧關(guān)系中也存在一些潛在的挑戰(zhàn)，碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀可能使得經(jīng)典文學(xué)的深度閱讀面臨一些困擾，讀者更傾向于短時(shí)、碎片的閱讀體驗(yàn)，而忽視了對(duì)經(jīng)典作品的全面理解，如何在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中引導(dǎo)讀者更深入地理解和品味經(jīng)典文學(xué)，成為一個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的和諧關(guān)系既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇，通過(guò)充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播、互動(dòng)、分享，經(jīng)典文學(xué)得以在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力。需要平衡碎片化閱讀與深度閱讀，引導(dǎo)讀者更好地理解和傳承中華文學(xué)的經(jīng)典之作，經(jīng)典文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代將更好地發(fā)揮其獨(dú)特的文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生[7]。（四）漢語(yǔ)言文學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播的意義漢語(yǔ)言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)傳播的結(jié)合為文學(xué)作品提供了更廣泛的傳播途徑。在過(guò)去，文學(xué)作品主要通過(guò)紙質(zhì)書(shū)籍傳播，限制了受眾的范圍。而如今，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，作品可以實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的即時(shí)傳播，這拓展了文學(xué)的傳播渠道，使更多人有機(jī)會(huì)接觸到漢語(yǔ)言文學(xué)，促使文學(xué)更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的多元化需求。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播使得文學(xué)作品更容易與讀者互動(dòng)，創(chuàng)造了更加開(kāi)放的文學(xué)社區(qū)。作者和讀者之間的交流不再受空間和時(shí)間的限制，通過(guò)在線(xiàn)評(píng)論、社交媒體等平臺(tái)，讀者能夠迅速分享對(duì)作品的感悟，提出問(wèn)題，與作者進(jìn)行互動(dòng)，這種互動(dòng)加強(qiáng)了文學(xué)創(chuàng)作與閱讀的溝通，拉近了文學(xué)創(chuàng)作者與讀者之間的距離。漢語(yǔ)言文學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播有助于挖掘新的文學(xué)創(chuàng)作形式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、微小說(shuō)、在線(xiàn)連載等新的文學(xué)形式在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代嶄露頭角，為傳統(tǒng)文學(xué)注入了新的元素。這種創(chuàng)新促使作品更加貼近讀者，吸引更廣泛的受眾，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作朝著更富多樣性、創(chuàng)新性的方向發(fā)展。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播為文學(xué)作品的保護(hù)與傳承提供了新的手段，數(shù)字化的存儲(chǔ)和傳播使得古籍文學(xué)更容易被保存，也更方便被廣大讀者獲取，這為中華文學(xué)的傳統(tǒng)文化傳承提供了便捷的途徑，有助于更好地保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)的精髓。漢語(yǔ)言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)傳播的結(jié)合在推動(dòng)文學(xué)發(fā)展、拓寬傳播渠道、促進(jìn)創(chuàng)新、以及傳承文學(xué)傳統(tǒng)等方面都具有重要的意義，這種結(jié)合為中華文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的繁榮做出了積極的貢獻(xiàn)，為文學(xué)的持續(xù)創(chuàng)新與傳承打開(kāi)了嶄新的局面[8]。三、加強(qiáng)漢語(yǔ)言閱讀的措施（一）加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)傳播加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)于促進(jìn)文學(xué)繁榮、拓寬讀者群體以及傳承中華文學(xué)傳統(tǒng)具有重要的意義，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加強(qiáng)文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)傳播，是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的重要手段。建設(shè)多元化的在線(xiàn)平臺(tái)是加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)網(wǎng)絡(luò)傳播的關(guān)鍵，創(chuàng)建專(zhuān)業(yè)的文學(xué)網(wǎng)站、在線(xiàn)期刊、數(shù)字圖書(shū)館等平臺(tái)，為作者提供展示和發(fā)表作品的機(jī)會(huì)，同時(shí)也為讀者提供一個(gè)豐富的文學(xué)閱讀環(huán)境，這不僅能夠促進(jìn)作品的廣泛傳播，還有助于打破地域限制，使更多的優(yōu)秀文學(xué)作品被發(fā)現(xiàn)和傳播。推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新與多樣化發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)應(yīng)鼓勵(lì)和支持各種形式的文學(xué)創(chuàng)作，包括網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、微小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等，通過(guò)創(chuàng)新的文學(xué)形式和內(nèi)容，滿(mǎn)足不同讀者群體的需求，使文學(xué)更貼近時(shí)代、更貼近生活，促使文學(xué)作品更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀習(xí)慣[9]。注重文學(xué)作品的品質(zhì)和審美標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精品化發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的審核和評(píng)價(jià)，引導(dǎo)作家追求更高的創(chuàng)作水平，提高文學(xué)作品的質(zhì)量。這有助于培養(yǎng)讀者對(duì)優(yōu)秀文學(xué)的鑒賞能力，推動(dòng)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)朝著更為健康和可持續(xù)的方向發(fā)展。充分利用社交媒體和在線(xiàn)互動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)作者與讀者之間的緊密聯(lián)系，作者可以通過(guò)社交媒體與讀者進(jìn)行互動(dòng)，分享創(chuàng)作心得，回應(yīng)讀者提問(wèn)，增強(qiáng)讀者對(duì)作者的認(rèn)同感，這種直接的溝通方式有助于拉近作者與讀者之間的距離，建立更加緊密的文學(xué)社區(qū)[10]。通過(guò)技術(shù)手段加強(qiáng)文學(xué)作品的推廣，例如利用大數(shù)據(jù)推送閱讀資料，個(gè)性化推薦讀物，提高文學(xué)作品的曝光度，這有助于將更多豐富多彩的文學(xué)作品推送給潛在的讀者，拓寬文學(xué)的影響范圍。加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)傳播是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代推動(dòng)文學(xué)繁榮的必然選擇，通過(guò)建設(shè)多元化平臺(tái)、推動(dòng)創(chuàng)新、注重品質(zhì)、加強(qiáng)社交互動(dòng)以及技術(shù)推廣等手段，可以更好地實(shí)現(xiàn)中華文學(xué)的傳承、發(fā)展和傳播[11]。（二）創(chuàng)造豐富的線(xiàn)上電子圖書(shū)館創(chuàng)造豐富的線(xiàn)上電子圖書(shū)館是在數(shù)字時(shí)代推動(dòng)文化傳承、知識(shí)普及和學(xué)術(shù)研究的一項(xiàng)重要舉措，電子圖書(shū)館通過(guò)數(shù)字化技術(shù)將豐富的書(shū)籍、文獻(xiàn)和資料整合到在線(xiàn)平臺(tái)，為讀者提供更便捷、多樣化的閱讀體驗(yàn)，對(duì)于推動(dòng)信息時(shí)代的文化繁榮具有深遠(yuǎn)的意義。線(xiàn)上電子圖書(shū)館為廣大讀者提供了便捷的獲取途徑，通過(guò)在線(xiàn)平臺(tái)，讀者可以隨時(shí)隨地訪(fǎng)問(wèn)電子圖書(shū)館的資源，擺脫了傳統(tǒng)圖書(shū)館的時(shí)間和空間限制，這種便捷性使得知識(shí)的獲取變得更加靈活，有助于各個(gè)年齡層、背景的人群參與到文化知識(shí)的學(xué)習(xí)中。電子圖書(shū)館通過(guò)數(shù)字化的形式實(shí)現(xiàn)了文獻(xiàn)資源的有效整合，豐富的書(shū)籍、報(bào)刊、學(xué)術(shù)論文等資源被數(shù)字化存儲(chǔ)，使得檢索、閱讀和分享變得更加高效，這種整合不僅為學(xué)術(shù)研究提供了更為便捷的工具，也方便了讀者對(duì)多樣化主題的深度探索。線(xiàn)上電子圖書(shū)館為文獻(xiàn)資源的保護(hù)和保存提供了有效手段，數(shù)字化存儲(chǔ)技術(shù)可以更好地保護(hù)古老的文獻(xiàn)，防止其在時(shí)間的洗禮中逐漸失落，這對(duì)于傳承和保護(hù)中華文學(xué)的經(jīng)典作品、歷史文獻(xiàn)等具有極其重要的意義[12]。創(chuàng)造豐富的線(xiàn)上電子圖書(shū)館有助于推動(dòng)文學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流，學(xué)者、研究人員可以通過(guò)電子圖書(shū)館方便地獲取和分享學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，促進(jìn)了學(xué)術(shù)界的合作與交流。這有助于不同領(lǐng)域的知識(shí)相互滲透，推動(dòng)科研的進(jìn)步。電子圖書(shū)館的建設(shè)也是對(duì)文化多元性的支持，通過(guò)收錄各種文學(xué)作品，不僅可以傳承中華傳統(tǒng)文化，也能夠推廣世界各地的文學(xué)精品。這有助于拓寬讀者的視野，促進(jìn)文學(xué)的國(guó)際交流與融合。創(chuàng)造豐富的線(xiàn)上電子圖書(shū)館是數(shù)字時(shí)代文學(xué)傳承與發(fā)展的必然趨勢(shì)，通過(guò)提供便捷的獲取途徑、有效整合文獻(xiàn)資源、保護(hù)文化遺產(chǎn)、推動(dòng)學(xué)術(shù)研究和促進(jìn)文學(xué)國(guó)際化，線(xiàn)上電子圖書(shū)館為文學(xué)的繁榮與傳承提供了強(qiáng)大的支持[13]。（三）提供多途徑閱讀渠道提供多途徑閱讀渠道是在信息時(shí)代促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)繁榮的一項(xiàng)關(guān)鍵舉措，在這個(gè)數(shù)字化和多元化的時(shí)代，通過(guò)多途徑的閱讀渠道，人們能夠更靈活、全面地接觸和理解漢語(yǔ)言文學(xué)，推動(dòng)文學(xué)作品更廣泛地傳播與傳承。豐富的線(xiàn)上平臺(tái)為提供多途徑閱讀渠道提供了基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)平臺(tái)、數(shù)字圖書(shū)館、在線(xiàn)期刊等數(shù)字出版物在互聯(lián)網(wǎng)上迅速崛起，為讀者提供了廣泛而方便的閱讀資源，通過(guò)這些平臺(tái)，讀者可以隨時(shí)隨地瀏覽、購(gòu)買(mǎi)、分享文學(xué)作品，從而消除了時(shí)空限制，使閱讀更加自由便捷。推動(dòng)多媒體形式的發(fā)展也是提供多途徑閱讀渠道的有效手段，音頻圖書(shū)、電子書(shū)、漫畫(huà)書(shū)等多媒體形式的閱讀，使得讀者可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等不同感官進(jìn)行文學(xué)體驗(yàn)，這樣的多元化表達(dá)方式不僅有助于滿(mǎn)足不同讀者的閱讀偏好，也提供了更具創(chuàng)新性的文學(xué)呈現(xiàn)方式。加強(qiáng)文學(xué)活動(dòng)的線(xiàn)下推廣，如文學(xué)展覽、讀書(shū)會(huì)、文學(xué)沙龍等，也是提供多途徑閱讀渠道的重要組成部分，這些活動(dòng)為讀者提供了與作家、文學(xué)愛(ài)好者互動(dòng)的機(jī)會(huì)，不僅能夠促進(jìn)文學(xué)作品的傳播，還可以建立更為緊密的文學(xué)社區(qū)。圖書(shū)館和書(shū)店的角色也是不可忽視的，傳統(tǒng)的圖書(shū)館和書(shū)店仍然是提供多途徑閱讀渠道的重要場(chǎng)所，通過(guò)豐富的圖書(shū)收藏和舉辦各類(lèi)文學(xué)活動(dòng)，為讀者提供了傳統(tǒng)而有效的閱讀場(chǎng)所。學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)在提供多途徑閱讀渠道方面有著特殊的責(zé)任，通過(guò)構(gòu)建學(xué)校圖書(shū)館、推動(dòng)閱讀推廣活動(dòng)、設(shè)置文學(xué)選修課程等，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣和理解，從而為未來(lái)的文學(xué)傳承培養(yǎng)更多的有識(shí)之士。提供多途徑閱讀渠道是在數(shù)字時(shí)代促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)繁榮與傳承的關(guān)鍵策略，通過(guò)充分發(fā)揮線(xiàn)上平臺(tái)、多媒體形式、線(xiàn)下活動(dòng)、傳統(tǒng)場(chǎng)所以及教育機(jī)構(gòu)的作用，可以使更多的人更便捷、更全面地沉浸在漢語(yǔ)言文學(xué)的世界中，推動(dòng)文學(xué)作品的廣泛傳播和深入閱讀[14]。（四）大數(shù)據(jù)推送閱讀資料大數(shù)據(jù)推送閱讀資料是在信息時(shí)代積極推動(dòng)文學(xué)閱讀的一種創(chuàng)新手段，通過(guò)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，個(gè)性化地推送閱讀資料，能夠更精準(zhǔn)地滿(mǎn)足讀者的興趣和需求，推動(dòng)文學(xué)作品更廣泛、深入地傳播。大數(shù)據(jù)推送為讀者提供了個(gè)性化的閱讀推薦，通過(guò)分析讀者的閱讀歷史、興趣愛(ài)好、瀏覽行為等大量數(shù)據(jù)，系統(tǒng)能夠準(zhǔn)確判斷讀者的喜好，從而為每位讀者推送更符合其口味的文學(xué)作品，這不僅提高了閱讀推薦的準(zhǔn)確性，也使得讀者更容易找到自己感興趣的作品，激發(fā)了閱讀的熱情。大數(shù)據(jù)推送促進(jìn)了文學(xué)作品的精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)，通過(guò)分析大數(shù)據(jù)，推送平臺(tái)可以更好地了解目標(biāo)讀者群體的特點(diǎn)和喜好，從而有針對(duì)性地進(jìn)行文學(xué)作品的推廣。這有助于作品更精準(zhǔn)地傳達(dá)給潛在讀者，提高作品的曝光度，促使更多人了解和閱讀。大數(shù)據(jù)推送還為文學(xué)產(chǎn)業(yè)提供了更精細(xì)的市場(chǎng)分析和戰(zhàn)略制定的依據(jù)，通過(guò)分析讀者的反饋、評(píng)論和閱讀行為，推送平臺(tái)能夠更全面地了解讀者對(duì)于不同類(lèi)型、主題的作品的反應(yīng)，為文學(xué)創(chuàng)作者提供有價(jià)值的市場(chǎng)反饋，有助于調(diào)整創(chuàng)作方向和內(nèi)容策略。在大數(shù)據(jù)推送的背后，還需要注意保護(hù)讀者隱私和數(shù)據(jù)安全，確保大數(shù)據(jù)分析的過(guò)程中符合相關(guān)法規(guī)和倫理標(biāo)準(zhǔn)，保護(hù)用戶(hù)的個(gè)人信息安全，是大數(shù)據(jù)推送在文學(xué)閱讀領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)高度重視的方面。大數(shù)據(jù)推送閱讀資料是在信息時(shí)代推動(dòng)文學(xué)閱讀創(chuàng)新的一項(xiàng)重要手段，通過(guò)個(gè)性化的閱讀推薦、精準(zhǔn)的文學(xué)作品營(yíng)銷(xiāo)以及深入的市場(chǎng)分析，大數(shù)據(jù)推送不僅滿(mǎn)足了讀者的個(gè)性需求，也促進(jìn)了文學(xué)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在保障隱私和數(shù)據(jù)安全的前提下，大數(shù)據(jù)推送有望成為文學(xué)作品更有效傳播和深入閱讀的強(qiáng)大引擎[15]。四、發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的重要性（一）充實(shí)自己的精神充實(shí)自己的精神是一項(xiàng)深具意義的追求，它超越了日常生活的瑣碎和單一，注重個(gè)體內(nèi)在世界的豐富發(fā)展，在現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展和信息爆炸的背景下，人們更加需要關(guān)注自己內(nèi)心的需求，通過(guò)多元的途徑充實(shí)精神，實(shí)現(xiàn)身心的平衡與健康。閱讀是充實(shí)精神的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，人們可以拓寬自己的視野，深入了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，感受不同文化的魅力，閱讀文學(xué)作品能夠喚起情感共鳴，讓人在文字的海洋中找到心靈的滋養(yǎng)，無(wú)論是經(jīng)典著作還是當(dāng)代文學(xué)，都為人提供了通向不同世界的大門(mén)，使生活更加豐富多彩。充實(shí)自己的精神是一項(xiàng)多元而全面的任務(wù)，它要求個(gè)體通過(guò)多種途徑，如閱讀、藝術(shù)欣賞、心靈成長(zhǎng)、社交互動(dòng)以及參與公益，去發(fā)現(xiàn)、感知、表達(dá)和實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)在需求，只有在精神層面得到充實(shí)的同時(shí)，個(gè)體才能在現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜環(huán)境中更好地實(shí)現(xiàn)身心的平衡和健康[16]。（二）有利于提高人文素質(zhì)提高人文素質(zhì)是一項(xiàng)對(duì)個(gè)體全面發(fā)展至關(guān)重要的任務(wù)，它涉及到對(duì)人文知識(shí)的熟悉、對(duì)文明傳統(tǒng)的理解，以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)，培養(yǎng)和提高人文素質(zhì)不僅關(guān)系到個(gè)體的文化修養(yǎng)，更關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)程和人際關(guān)系的和諧，有利于提高人文素質(zhì)，對(duì)于個(gè)體和整個(gè)社會(huì)都具有重要的價(jià)值。人文素質(zhì)的提高需要通過(guò)對(duì)文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，文學(xué)作為一種語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)閱讀文學(xué)作品，個(gè)體能夠深刻感受到人類(lèi)情感和思想的豐富多彩，歷史作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的記錄，能夠幫助個(gè)體理解社會(huì)的演變和人類(lèi)文明的傳承，哲學(xué)作為思辨性學(xué)科，能夠培養(yǎng)個(gè)體的邏輯思維和批判性思考的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)這些人文學(xué)科，個(gè)體能夠深刻理解人類(lèi)文明的深層次內(nèi)涵，提高對(duì)人類(lèi)社會(huì)的認(rèn)知水平。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和參與是提高人文素質(zhì)的有效途徑，文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式通過(guò)表達(dá)藝術(shù)家對(duì)生活、情感、思想的理解，讓個(gè)體在美的享受中得到滿(mǎn)足，參與藝術(shù)創(chuàng)作則是一種自我表達(dá)和情感宣泄的方式，通過(guò)創(chuàng)作，個(gè)體能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，提高情感表達(dá)的能力。（三）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的重要性不僅是對(duì)個(gè)體語(yǔ)言技能的提升，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)的一種積極貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言是打開(kāi)通向中華文化豐富內(nèi)涵的大門(mén)，是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁，具有深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言是直接接觸和理解中華傳統(tǒng)文化的重要途徑，中文是中華文化的載體，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)不僅意味著掌握一門(mén)語(yǔ)言，更是理解古代經(jīng)典著作、深入領(lǐng)悟儒家、道家、佛家等哲學(xué)思想的途徑，通過(guò)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，個(gè)體能夠讀懂經(jīng)典文學(xué)作品，體驗(yàn)到古代文人的思維方式，從而更好地理解中華文明的博大精深。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言是對(duì)中華文化傳統(tǒng)的珍視和傳承，中文書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的演變、詩(shī)詞的傳統(tǒng)形式、成語(yǔ)的博大含義等都反映著中華文化的發(fā)展脈絡(luò)，通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，個(gè)體能夠在語(yǔ)言的層面感受到中華文化傳統(tǒng)的延續(xù)，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承做出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言有助于弘揚(yáng)中華文化的國(guó)際影響力，隨著中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的不斷崛起，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的人群逐漸增多，具備流利漢語(yǔ)能力的個(gè)體更容易在國(guó)際舞臺(tái)上獲得更多機(jī)會(huì)，更好地代表中華文化，推動(dòng)中華文化在世界范圍內(nèi)的傳播與發(fā)展。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言也是一種強(qiáng)化文化認(rèn)同的過(guò)程，通過(guò)掌握漢語(yǔ)，個(gè)體能夠更深刻地感受到中華文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的認(rèn)同感。這有助于在現(xiàn)代社會(huì)中更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化，使個(gè)體在全球化的潮流中保持文化特色。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的重要性不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言能力的提升，更關(guān)系到對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳承，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是弘揚(yáng)中華文化、傳播中華精神的有力工具，是連接中華傳統(tǒng)和現(xiàn)代社會(huì)的紐帶，為個(gè)體和社會(huì)在文化傳承中扮演著重要的角色。五、結(jié)論本研究以網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的漢語(yǔ)言文學(xué)為主題，圍繞漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀與發(fā)揚(yáng)展開(kāi)深入探討。研究?jī)?nèi)容主要包括網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀的影響、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的和諧關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)的沖突、漢語(yǔ)言文學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播的意義等方面。同時(shí)，探討了加強(qiáng)漢語(yǔ)言閱讀的措施，包括加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)傳播、創(chuàng)造豐富的線(xiàn)上電子圖書(shū)館、提供多途徑閱讀渠道、大數(shù)據(jù)推送閱讀資料等。另外，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的重要性以及充實(shí)自己的精神，著重闡述了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)對(duì)文化傳承和跨文化交流的作用，以及充實(shí)精神在文學(xué)、藝術(shù)、心靈成長(zhǎng)等方面的重要性。本研究提出了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，強(qiáng)調(diào)通過(guò)傳承中華傳統(tǒng)文化，可以豐富國(guó)家文化底蘊(yùn)、提高個(gè)體精神素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力。整體而言，研究?jī)?nèi)容涵蓋了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語(yǔ)言文學(xué)的多個(gè)方面，以及提升文學(xué)閱讀和個(gè)體精神層面的多種途徑。參考文獻(xiàn)[1]葛望言.探究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言