2024年安徽省六安市初中九年級(jí)語(yǔ)文中考模擬測(cè)試卷

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2024年安徽省六安市初中九年級(jí)語(yǔ)文中考模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1.滿分150分（其中卷面書(shū)寫(xiě)占5分），答題時(shí)間為150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）1．默寫(xiě)。（1）在古典詩(shī)詞中，文人墨客常用“舟”來(lái)表達(dá)自己的心境。王灣用“，”（《次北固山下》）中的“舟”展現(xiàn)了羈旅漂泊之感；劉禹錫用“，”《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）中的“舟”彰顯了銳意進(jìn)取之心；李白用“，”《早發(fā)白帝城》）中的“舟”表達(dá)了暢快興奮之情。（2）古文中有許多引人入勝的繪景佳句。酈道元《三峽》中的“，”兩句，寫(xiě)出春冬之時(shí)三峽江水的季節(jié)特點(diǎn)；陶淵明《桃花源記》中的“，”兩句，繪出暮春時(shí)節(jié)桃源草美花紛的勝景。2．請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成各題?？催@個(gè)天，多么睛爽干zào，正像北方人那樣爽直痛快。人遇到喜事，連天氣也好了，他似乎沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣可愛(ài)的冬晴。為更實(shí)際的表示自己的快樂(lè)，他買(mǎi)了個(gè)凍結(jié)實(shí)了的柿子，一口下去，滿嘴都是冰凌！扎牙根的涼，從口中慢慢涼到胸部，使他全身一顫。幾口把它吃完，舌頭有些麻木，心中舒服。他扯開(kāi)大步，去找。心中已看見(jiàn)了那個(gè)雜院，那間小屋，與他心愛(ài)的人；只差著一對(duì)翅膀把他一下送到那里。只要見(jiàn)了她，以前的一切可以一筆gōu銷(xiāo)，從此另辟一個(gè)天地。……兩個(gè)地獄中的人將要抹去淚珠而含著笑攜手前進(jìn)。(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。似()乎

干zào()

gōu()銷(xiāo)

另辟()(2)選段出自老舍的《駱駝祥子》。下面插圖與選段內(nèi)容相關(guān)的一項(xiàng)是（填寫(xiě)字母），選段中橫線處的人物是（填寫(xiě)人名），“喜事”指的是（概括事件）。A

B

C(3)每個(gè)人在成長(zhǎng)的路上，總會(huì)遇到一些對(duì)自己產(chǎn)生重要影響的人。請(qǐng)從老馬和孫偵探中任選一位，結(jié)合原著內(nèi)容并仿照示例，寫(xiě)一句話。示例：虎妞欺騙祥子，打破了祥子對(duì)愛(ài)情的幻想。后來(lái)祥子為了給她辦喪事，把車(chē)子賣(mài)了。這讓祥子的人生希望再次破滅。3．復(fù)興學(xué)校團(tuán)委組織開(kāi)展“書(shū)香校園”讀書(shū)主題系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(1)請(qǐng)為活動(dòng)擬寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求符合活動(dòng)主題，并使用對(duì)偶的修辭手法。(2)大家對(duì)懸掛的宣傳橫幅應(yīng)選用哪種字體產(chǎn)生分歧，下面敘述不正確的一項(xiàng)是（

）A．小語(yǔ)：我覺(jué)得應(yīng)選楷書(shū)?？瑫?shū)體正勢(shì)圓，筆畫(huà)圓潤(rùn)，端莊大氣。B．小文：我覺(jué)得應(yīng)選草書(shū)。草書(shū)筆畫(huà)連綿，一氣呵成，狂放恣意。C．小正：我覺(jué)得應(yīng)選行書(shū)。行書(shū)運(yùn)筆自如，連帶自然，瀟灑有致。D．小方：我覺(jué)得應(yīng)選篆書(shū)。篆書(shū)蠶頭燕尾，一波三折，溫潤(rùn)典雅。(3)活動(dòng)開(kāi)始前，你將邀請(qǐng)校圖書(shū)館的李館長(zhǎng)來(lái)學(xué)校大禮堂參加活動(dòng)，并指導(dǎo)同學(xué)們?nèi)绾伍喿x。你會(huì)怎么說(shuō)？(4)下面是小可在活動(dòng)結(jié)束后寫(xiě)下的一段感言，請(qǐng)你幫他修改。閱讀是校園中最美的風(fēng)景?！炯住客ㄟ^(guò)一系列的活動(dòng)為同學(xué)們搭建了展示自我的平臺(tái)，讓青春在書(shū)香中綻放。【乙】我要以此次活動(dòng)為起點(diǎn)，真正把讀書(shū)當(dāng)成一種生活態(tài)度，一種精神追求，一種境界要求。我們要從閱讀中打開(kāi)認(rèn)知世界的窗口，在書(shū)香中品味人生百態(tài)，收獲進(jìn)退得失的智慧。①【甲】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。②【乙】處畫(huà)線句有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。二、閱讀（55分）【一】（22分）在希望的田野上侯發(fā)山①花珠馬上就要大學(xué)畢業(yè)了，她在實(shí)習(xí)的問(wèn)題上與媽媽桂蘭產(chǎn)生了分歧。花珠在上海讀的大學(xué)，桂蘭希望花珠能在上海找個(gè)單位實(shí)習(xí)，將來(lái)有機(jī)會(huì)留在上海?；ㄖ槟?，卻想回老家。兩人雖然遠(yuǎn)隔千里，有了便利的社交平臺(tái)便如近在眼前，絲毫不耽誤交流。②花珠說(shuō)：“媽，上海這地方，大學(xué)生多了去，顯不著咱，還不如回去?！惫鹛m心里蕩漾了一下，她知道花珠的心思，女兒擔(dān)心自己一個(gè)人在家孤單。③花珠四歲那年，她爸出車(chē)禍走了，是自己含辛茹苦把她養(yǎng)大的，花珠比一般的孩子更懂得感恩和孝順，即使有時(shí)和自己的觀點(diǎn)不同，這孩子說(shuō)的話也很順耳。但是，當(dāng)父母的，還是希望自己的子女能像雄鷹一樣飛出去。④想到這里，桂蘭穩(wěn)定了一下情緒，說(shuō)：“傻閨女，好不容易走出去了，咋能再回來(lái)呢？媽吃的苦你知道？臉朝黃土背朝天，風(fēng)里來(lái)雨里去……”“媽，您說(shuō)的都是老皇歷了，現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可不一樣了?！雹荽笄澳辏謇锏耐恋囟剂鬓D(zhuǎn)給了希望，每畝地希望給大伙兒800元的租金。這比種地還劃算。家里有六畝地，自己不用操心，一年還白落4800元。桂蘭不吭聲了。⑥花珠說(shuō)：“媽，希望哥租一千多畝地，都弄啥哩？”桂蘭說(shuō)：“啥子觀光農(nóng)業(yè)園，說(shuō)是種菜都不用土。嗨，媽也搞不明白。需要錢(qián)不？媽給你轉(zhuǎn)。今年的地租，希望前天轉(zhuǎn)給我了。”花珠說(shuō)，“媽，我給您說(shuō)過(guò)，我在大學(xué)勤工儉學(xué)，有獎(jiǎng)學(xué)金，用不著。對(duì)了，現(xiàn)在不種地了，家也沒(méi)啥事，您可以出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看啊?！薄拔姨焯燹D(zhuǎn)，天天看，還不花錢(qián)?！惫鹱f(shuō)著把手機(jī)的攝像頭對(duì)準(zhǔn)桌子上的地球儀，這個(gè)還是花珠上初中時(shí)買(mǎi)的。⑦花珠“撲哧”一聲笑了。“聽(tīng)媽的，就在上海實(shí)習(xí)，不要胡思亂想?！薄昂?，好，好?！被ㄖ槊Σ坏卮饝?yīng)了。⑧一星期后的一個(gè)晚上，花珠和桂蘭視頻聊天。桂蘭看到花珠在火車(chē)的臥鋪車(chē)廂里，忙問(wèn)：“閨女，你這是去哪兒？”“媽，我在火車(chē)上實(shí)習(xí)?！薄鞍。磕銓W(xué)的是農(nóng)業(yè)，咋在火車(chē)上實(shí)習(xí)？”“媽，你不是讓我留在上海嗎？沒(méi)有找到合適的單位，只好找了個(gè)在火車(chē)上實(shí)習(xí)的工作，也不是很累……不過(guò)，白天忙，不能聊天，只能晚上啊?！薄昂?，好，好，媽天天晚上跟你聊。”⑨就這樣，每天晚上，花珠和桂蘭都視頻聊天。桂蘭看到，每一次，花珠都是在火車(chē)的臥鋪車(chē)廂里。不過(guò)，實(shí)習(xí)結(jié)束后干啥呢？桂蘭想從花珠的話里套出些話來(lái)，可是，花珠每次說(shuō)話都是斷斷續(xù)續(xù)的，像吝嗇鬼發(fā)紅包似的，一次說(shuō)一點(diǎn)，一次比一次的信息量少。⑩桂蘭在家閑著無(wú)事，就到希望的農(nóng)業(yè)園找了個(gè)事，干保潔。上班的第一天上午，桂蘭正在農(nóng)業(yè)園的草坪里撿拾垃圾，忽然接到花珠視頻聊天的請(qǐng)求，他忙掛斷了。她東張西望了一番，有了主意，她跑到那個(gè)水泥站臺(tái)上，站臺(tái)兩邊停放的是火車(chē)——希望買(mǎi)的是幾截報(bào)廢的火車(chē)車(chē)廂，簡(jiǎn)單裝修了一下，讓員工當(dāng)宿舍用。桂蘭抻了抻衣服，拍打了兩下褲腿——其實(shí)上面也沒(méi)有塵土。之后，她開(kāi)通了跟花珠的視頻聊天模式。?“媽，您干嗆呢？”花珠還是在火車(chē)的臥鋪車(chē)廂里。“你不是說(shuō)讓我出去旅游嗎，瞧，我在站臺(tái)上。”桂蘭說(shuō)罷，用手機(jī)的攝像頭照了照身前身后的火車(chē)。?“媽，您是不是上錯(cuò)站臺(tái)了？”“沒(méi)有啊，就在縣城的火車(chē)站，巴掌大的小站我還能上錯(cuò)？”花珠思住笑，說(shuō)：“媽，您轉(zhuǎn)身看看您身后的站牌?！?桂蘭扭頭一看，只見(jiàn)后邊豎著的站牌上寫(xiě)著“希望站（起點(diǎn)）——幸福站（終點(diǎn)）”，她不自然地笑了，然后對(duì)著手機(jī)說(shuō)：“花珠，這是希望的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園，我來(lái)這里真長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了，大棚里的豆角兩米多長(zhǎng)，吊在架子上像蛇……聽(tīng)希望說(shuō)，他這里來(lái)了一個(gè)科班院校的實(shí)習(xí)生，就是人家給謀劃的?！?“媽！”花珠推開(kāi)車(chē)廂的門(mén)下來(lái)了——就是旁邊停放著的火車(chē)車(chē)門(mén)。在陽(yáng)光的照射下，她的臉蛋如花朵般綻放。?桂蘭又驚又喜，似乎什么都明白了。（選自《微型小說(shuō)月報(bào)》2024年第2期，有刪改）4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“蕩漾”指桂蘭聽(tīng)了女兒的話語(yǔ)后情緒產(chǎn)生波動(dòng)，寫(xiě)出女兒的心思讓她感到滿足和幸福。B．母女倆對(duì)花珠選擇怎樣的實(shí)習(xí)工作產(chǎn)生分歧，兩人借助網(wǎng)絡(luò)及時(shí)交流避免了沖突的發(fā)生。C．文章第⑤段補(bǔ)敘了希望承包村里土地的情節(jié)，為后文寫(xiě)花珠為觀光農(nóng)業(yè)園謀劃作鋪墊。D．農(nóng)業(yè)觀光園中豎著的站牌大有深意：現(xiàn)代農(nóng)村既有希望的起點(diǎn)，也必會(huì)有幸福的終點(diǎn)。5．花珠是個(gè)懂得感恩和孝順的孩子，在文中有哪些具體的表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。6．關(guān)于花珠回鄉(xiāng)的結(jié)局，文章早就埋下伏筆。請(qǐng)找出兩處并分析。7．請(qǐng)為文中第⑩段畫(huà)線句子寫(xiě)一段賞析性批注。桂蘭抻了抻衣服，拍打了兩下褲腿——其實(shí)上面也沒(méi)有塵土。8．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題的妙處。【二】（17分）材料一：2023年，以淄博、哈爾濱為代表的文旅“出圈”，“文博熱”從年初火到年尾，“國(guó)潮”文化產(chǎn)品持續(xù)得到年輕人追捧，文化精品力作接連涌現(xiàn)，“村超”“村BA”等現(xiàn)象級(jí)文化消費(fèi)熱點(diǎn)層出不窮……回望2023年，文化市場(chǎng)活躍，文旅消費(fèi)回暖。剛剛開(kāi)啟的2024年，有力地接續(xù)這一良好態(tài)勢(shì)，文旅市場(chǎng)一派興旺。各種文化消費(fèi)需求快速釋放的背后，AI賦能文化產(chǎn)業(yè)鏈條、文化跨界融合發(fā)展、文化新業(yè)態(tài)新模式頻現(xiàn)等特征和趨勢(shì)凸顯，文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力不斷蓄積。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年1月22日，有刪改）材料二：

創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)的源泉，是推動(dòng)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這為文化創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。新時(shí)代新征程，廣大文化工作者要擔(dān)負(fù)起新的文化使命，推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化優(yōu)勢(shì)，不斷壯大文化事業(yè)，繁榮文化產(chǎn)業(yè)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年12月5日，有刪改）材料三：創(chuàng)新不是脫離實(shí)際的閉門(mén)造車(chē)，更不是標(biāo)新立異的嘩眾取寵，而是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻體察，來(lái)自對(duì)人民群眾所思、所想、所盼的真切回應(yīng)。人民是創(chuàng)新創(chuàng)造的源頭活水，文化創(chuàng)新的活力來(lái)自人民，文化創(chuàng)新的活動(dòng)應(yīng)吸引人民廣泛參與。同時(shí)，文化創(chuàng)新的成果是為人民服務(wù)的，文化創(chuàng)新的成效應(yīng)由人民來(lái)評(píng)價(jià)。文化工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，傾聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)人民期待，以持續(xù)的文化創(chuàng)新不斷滿足人民精神文化需求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。文化創(chuàng)新是向著未知，在無(wú)人走過(guò)的地方蹬出一條新路，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終指引著我們的創(chuàng)新和探索朝著正確方向行進(jìn)。推動(dòng)文化創(chuàng)新，要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，將其融入精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的各方面，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，更好彰顯中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年12月5日，有刪改）材料四：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。新征程上，我們要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，在長(zhǎng)期演進(jìn)過(guò)程中鑄就了中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信。擔(dān)負(fù)起新的文化使命，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。在人類(lèi)歷史的漫長(zhǎng)進(jìn)程中，世界各民族創(chuàng)造了具有自身特點(diǎn)和標(biāo)識(shí)的文明。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，文明交流互鑒是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＧ斑M(jìn)道路上，只有保持對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，才能更好地推動(dòng)中華文明發(fā)展進(jìn)步。對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年12月27日，有刪改）9．下列有關(guān)材料的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．今年文旅市場(chǎng)有力地接續(xù)了去年文化市場(chǎng)活躍、文旅消費(fèi)回暖的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。B．創(chuàng)新有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化永葆生機(jī)，同時(shí)也有助于推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。C．凝結(jié)全國(guó)人民共同價(jià)值追求的社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引著文化創(chuàng)新的行進(jìn)方向。D．世界上所有民族都創(chuàng)造了屬于本民族的文明成果，我們應(yīng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒。10．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的寫(xiě)作思路。11．從材料三看，推動(dòng)文化創(chuàng)新應(yīng)注意哪兩個(gè)方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。12．新征程上，如何才能更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命？請(qǐng)結(jié)合材料四簡(jiǎn)要回答?！救浚?6分）【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚①其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚知其不可而況于明哲②乎！人君當(dāng)神器③之重，居域中④之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休⑤。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。（節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》）【注】①浚（jùn）：疏通水道。②明哲：明智的人。這里指唐太宗。③神器：帝位。④域中：天地間。⑤休：喜慶，福祿。13．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）此誠(chéng)危急存亡之秋也

秋：

（2）陟罰臧否

陟：（3）必固其根本

固：

（4）不念居安思危

念：14．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句（斷兩處）。臣雖下愚知其不可而況于明哲乎15．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德。（2）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。16．【甲】【乙】?jī)晌亩际亲嗾轮械拿?，但兩文作者進(jìn)言的方式有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、寫(xiě)作（55分）17．請(qǐng)閱讀下面的文字，按要求作文。人生不就是這樣，經(jīng)歷過(guò)一次次考驗(yàn)才能成長(zhǎng)；人生不就是這樣，哪怕雨雪霏霏也要去追尋陽(yáng)光。你在成長(zhǎng)的過(guò)程中經(jīng)受過(guò)怎樣的考驗(yàn)，經(jīng)歷過(guò)怎樣的雨雪？這些考驗(yàn)與雨雪帶給你怎樣的感觸與思考？請(qǐng)聯(lián)系你的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，自擬題目，寫(xiě)一篇作文，分享你的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。要求：（1）文中不要透露你個(gè)人的身份信息；（2）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；（3）不少于600字。1/1參考答案1．客路青山外行舟綠水前沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春兩岸猿聲啼不住輕舟已過(guò)萬(wàn)重山則素湍綠潭回清倒影芳草鮮美落英繽紛【詳解】本題考查名篇背誦。課文原句填空作答時(shí)，一是要深刻理解詩(shī)文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩(shī)文的語(yǔ)句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意易錯(cuò)字詞：畔、猿、湍、潭、落、繽紛。2．(1)sì燥勾pì(2)B小福子曹先生讓他再到他家來(lái)拉包月，并答應(yīng)讓小福子也在他家吃住。(3)示例一：祥子剛回到曹家，就被偵探抓住，原來(lái)這偵探就是當(dāng)年祥子被大兵拉走時(shí)的孫排長(zhǎng)。在孫偵探的敲詐、逼迫下，祥子將自己的所有積蓄給了孫偵探，祥子的生計(jì)又成了問(wèn)題，買(mǎi)車(chē)希望又一次成泡影。示例二：對(duì)祥子的影響：小馬因?yàn)闆](méi)錢(qián)治病，死在了老馬的懷里；老馬被迫改行，孤獨(dú)而凄涼地度余生。他的悲劇使祥子對(duì)生活感到絕望，不斷墮落?！驹斀狻浚?）本題考查字音字形。似乎，sìhū，仿佛，有些像。干燥，gānzào，沒(méi)有水分或水分很少。勾銷(xiāo)，gōuxiāo，取消；抹掉辟，pì，開(kāi)辟。（2）本題考查名著情節(jié)。A.圖中祥子被幾個(gè)大兵粗暴地拉扯著。相關(guān)情節(jié)是祥子拉客出城，遇到了亂兵，車(chē)被搶走，人也被拉到了兵營(yíng)。B.圖中一位知識(shí)分子模樣的人親切的拉著祥子，正對(duì)他說(shuō)著什么，旁邊拉著小孩子的女人應(yīng)是這個(gè)知識(shí)分子的妻子，最后面是一個(gè)保姆模樣的人。相關(guān)情節(jié)是祥子走投無(wú)路，只好找到了曹先生。曹先生答應(yīng)他還可以來(lái)拉包月，還能給小福子提供吃住。C.圖中一些年輕的車(chē)夫圍著一個(gè)年老的車(chē)夫，這個(gè)年老的車(chē)夫神情委頓，有人遞給他一碗熱湯。這個(gè)年老的車(chē)夫是老馬。在他的身上，祥子看到了自己的未來(lái)，第一次對(duì)買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑。根據(jù)選段中的“心中已看見(jiàn)了那個(gè)雜院，那間小屋，與他心愛(ài)的人”“個(gè)地獄中的人將要抹去淚珠而含著笑攜手前進(jìn)”可知，與選段內(nèi)容相關(guān)的情節(jié)是B。橫線處的人物是曹先生?！跋彩隆敝傅氖遣芟壬饝?yīng)祥子可以來(lái)自己家里拉包月，還可以讓小福子一起來(lái)做些家務(wù)，管吃住。祥子再次看到了生活的希望。（3）本題考查名著人物，開(kāi)放類(lèi)試題，言之成理即可。示例：祥子拉曹先生回家的途中發(fā)現(xiàn)被人跟蹤了，曹先生讓他改走左先生家，然后要他到曹家報(bào)信。他才回到曹家，就被孫偵探抓住了，孫偵探威逼利誘，最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來(lái)“保命”。因?yàn)閷O偵探的敲詐，祥子買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次破滅，不得不回到車(chē)廠。為后文他不得不與虎妞結(jié)婚，走向墮落埋下了伏筆。3．(1)書(shū)香浸潤(rùn)校園，智慧點(diǎn)亮人生。(2)D(3)示例：李館長(zhǎng)，您好！我是學(xué)生會(huì)宣傳委員小東。我們準(zhǔn)備在學(xué)校大禮堂舉行主題為“書(shū)香校園”的讀書(shū)交流活動(dòng)，想邀請(qǐng)您來(lái)指導(dǎo)同學(xué)們?nèi)绾伍喿x。請(qǐng)問(wèn)您有時(shí)間嗎？(4)①去掉“通過(guò)”或“讓”②把第二個(gè)、第三個(gè)逗號(hào)換成頓號(hào)【詳解】（1）本題考查擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)，開(kāi)放類(lèi)試題，圍繞著“書(shū)香校園”的主題，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，言之成理即可。示例：寧?kù)o致遠(yuǎn)，書(shū)香潤(rùn)心。（2）本題考查書(shū)法字體。D．“蠶頭燕尾，一波三折”是隸書(shū)的特點(diǎn)。故選D。（3）本題考查語(yǔ)言表達(dá)，開(kāi)放類(lèi)試題，言之成理即可。首先是稱呼和問(wèn)候語(yǔ)“李館長(zhǎng)，您好”，然后是自我介紹“我是學(xué)生會(huì)宣傳委員小東”，接著表述邀請(qǐng)的事由“班級(jí)準(zhǔn)備舉行‘書(shū)香校園’讀書(shū)交流活動(dòng)，想邀請(qǐng)對(duì)方前來(lái)指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀”，一定要說(shuō)明地點(diǎn)是“學(xué)校大禮堂”。最后詢問(wèn)對(duì)方是否有時(shí)間。（4）①本題考查病句修改。甲句成分殘缺，缺少主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“讓”。②本題考查標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用。“一種生活態(tài)度”“一種精神追求”“一種境界要求”是表并列的短語(yǔ)，中間用頓號(hào)。4．A5．示例：花珠希望在家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園實(shí)習(xí)，不想給媽媽增加負(fù)擔(dān)；自己勤工儉學(xué)，掙錢(qián)養(yǎng)活自己；每天給媽媽視頻通話，交流感情；回家工作，將來(lái)可以就近照顧母親。6．示例：第①段中的“卻想回老家”，第③段中的“有時(shí)和自己的觀點(diǎn)不同”，第⑥段中花珠向母親打聽(tīng)希望農(nóng)業(yè)園種什么；都是文章埋下伏筆，暗示了花珠將要回家實(shí)習(xí)，從而使文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。7．運(yùn)用動(dòng)詞“抻”“拍打”寫(xiě)出母親內(nèi)心的緊張與重視，為下面寫(xiě)跟女兒說(shuō)去旅游作鋪墊，表現(xiàn)母親對(duì)女兒的呵護(hù)與關(guān)心，不希望女兒擔(dān)心自己的復(fù)雜心理。8．“在希望的田野上”含義豐富，一方面指花珠畢業(yè)實(shí)習(xí)以及未來(lái)工作方向的去向所帶來(lái)的希望；另一方面是指花珠到希望農(nóng)業(yè)園實(shí)習(xí)；這一題目表現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的時(shí)代主題?！窘馕觥?．本題考查內(nèi)容理解。A．根據(jù)首段中的“桂蘭希望花珠能在上海找個(gè)單位實(shí)習(xí)，將來(lái)有機(jī)會(huì)留在上海?；ㄖ槟兀瑓s想回老家”可知，桂蘭希望女兒能留在上海。而女兒卻是想回老家。當(dāng)桂蘭聽(tīng)到女兒說(shuō)的“媽，上海這地方，大學(xué)生多了去，顯不著咱，還不如回去”時(shí)，心中有擔(dān)心，擔(dān)心女兒會(huì)真得回老家。有幸福，因?yàn)榕畠旱男㈨樁吲d。本項(xiàng)“滿足與幸福”不當(dāng)。故選A。5．本題考查提煉信息。根據(jù)第③段中的“花珠四歲那年，她爸出車(chē)禍走了，是自己含辛茹苦把她養(yǎng)大的，花珠比一般的孩子更懂得感恩和孝順”可知，花珠希望回到家鄉(xiāng)，是不想給母親增加負(fù)擔(dān)。根據(jù)第⑥段中的“媽，我給您說(shuō)過(guò)，我在大學(xué)勤工儉學(xué)，有獎(jiǎng)學(xué)金，用不著”可得：自己勤工儉學(xué)，掙錢(qián)養(yǎng)活自己。根據(jù)文本中兩人視頻通話的情節(jié)可知，每天給媽媽視頻通話，交流感情。根據(jù)第②段中的“她知道花珠的心思，女兒擔(dān)心自己一個(gè)人在家孤單”可得：回家工作，將來(lái)可以就近照顧母親。6．本題考查伏筆。第①段中的“卻想回老家”，第③段中的“有時(shí)和自己的觀點(diǎn)不同”，第⑥段中花珠向母親打聽(tīng)希望農(nóng)業(yè)園種什么都是伏筆。因?yàn)榕畠阂恢毕牖乩霞?，和媽媽讓她留在上海的觀點(diǎn)不同，所以才有了后文她回到家里在農(nóng)業(yè)園工作的情節(jié)。她提前向母親打聽(tīng)希望農(nóng)業(yè)園里種什么，說(shuō)明她已經(jīng)對(duì)農(nóng)業(yè)園產(chǎn)生了興趣，才有了后文她回到家鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)園工作的情節(jié)。伏筆的運(yùn)用，使文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。7．本題考查語(yǔ)句賞析?！肮鹛m抻了抻衣服，拍打了兩下褲腿”是對(duì)她的動(dòng)作描寫(xiě)。聯(lián)系后文她告訴女兒自己去旅游的情節(jié)可知，這兩個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)了她在接到女兒視頻時(shí)的緊張與重視。她不想女兒知道自己在農(nóng)業(yè)園里工作，想要營(yíng)造一個(gè)自己出去旅游的假象，也不是想讓女兒擔(dān)心自己。故這句話表現(xiàn)了她對(duì)女兒的呵護(hù)與關(guān)心，不希望女兒擔(dān)心自己的心理。8．本題考查賞析題目。根據(jù)第?段中的“就是旁邊停放著的火車(chē)車(chē)門(mén)。在陽(yáng)光的照射下，她的臉蛋如花朵般綻放”可知，花珠最終回到了家鄉(xiāng)的希望農(nóng)業(yè)園工作。所以題目的表面意思是花珠到希望農(nóng)業(yè)園工作。根據(jù)第?段中的“他這里來(lái)了一個(gè)科班院校的實(shí)習(xí)生，就是人家給謀劃的”可知，花珠作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大學(xué)的實(shí)習(xí)生，給當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)園的發(fā)展帶來(lái)了希望。聯(lián)系社會(huì)環(huán)境可知，在黨中央大力提倡農(nóng)村振興的時(shí)代背景下，越來(lái)越多像花珠一樣的大學(xué)生畢業(yè)后回鄉(xiāng)工作創(chuàng)業(yè)，給鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了希望。9．D10．示例：先提現(xiàn)自己的觀點(diǎn)：創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)的源泉，是推動(dòng)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力；接著強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的必要性；第三是介紹了創(chuàng)新目前所面臨的環(huán)境；最后號(hào)召?gòu)V大文化工作者要擔(dān)負(fù)起創(chuàng)新的文化使命。11．文化創(chuàng)新要以人民為中心，以持續(xù)的文化創(chuàng)新不斷滿足人民精神文化需求；推動(dòng)文化創(chuàng)新，要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。12．要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路；積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果；必須堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈?！窘馕觥?．本題考查理解材料內(nèi)容。D.結(jié)合材料四第二段“在人類(lèi)歷史的漫長(zhǎng)進(jìn)程中，世界各民族創(chuàng)造了具有自身特點(diǎn)和標(biāo)識(shí)的文明。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，文明交流互鑒是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。前進(jìn)道路上，只有保持對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，才能更好地推動(dòng)中華文明發(fā)展進(jìn)步”可知，我們學(xué)習(xí)的應(yīng)是“優(yōu)秀文明成果”，故選D。10．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點(diǎn)出文章的論點(diǎn)；然后答出論據(jù)或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題語(yǔ)言。本題“創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)的源泉，是推動(dòng)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力”先提現(xiàn)自己的觀點(diǎn)：創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)的源泉，是推動(dòng)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力；接著，“中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的必要性；第三，“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這為文化創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間”是介紹了創(chuàng)新目前所面臨的環(huán)境；最后，“新時(shí)代新征程，廣大文化工作者要擔(dān)負(fù)起新的文化使命，推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化優(yōu)勢(shì)，不斷壯大文化事業(yè)，繁榮文化產(chǎn)業(yè)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力”號(hào)召?gòu)V大文化工作者要擔(dān)負(fù)起創(chuàng)新的文化使命。11．本題考查理解材料內(nèi)容。結(jié)合第一段“人民是創(chuàng)新創(chuàng)造的源頭活水，文化創(chuàng)新的活力來(lái)自人民，文化創(chuàng)新的活動(dòng)應(yīng)吸引人民廣泛參與。同時(shí)，文化創(chuàng)新的成果是為人民服務(wù)的，文化創(chuàng)新的成效應(yīng)由人民來(lái)評(píng)價(jià)。文化工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，傾聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)人民期待，以持續(xù)的文化創(chuàng)新不斷滿足人民精神文化需求”可知，文化創(chuàng)新要以人民為中心，以持續(xù)的文化創(chuàng)新不斷滿足人民精神文化需求；結(jié)合第二段“推動(dòng)文化創(chuàng)新，要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，將其融入精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的各方面，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，更好彰顯中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量”可知，推動(dòng)文化創(chuàng)新，要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。12．本題考查理解材料內(nèi)容。結(jié)合材料四第二段“擔(dān)負(fù)起新的文化使命，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”可知，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路；結(jié)合材料四第二段“在人類(lèi)歷史的漫長(zhǎng)進(jìn)程中，世界各民族創(chuàng)造了具有自身特點(diǎn)和標(biāo)識(shí)的文明。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，文明交流互鑒是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。前進(jìn)道路上，只有保持對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，才能更好地推動(dòng)中華文明發(fā)展進(jìn)步”可知，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果；結(jié)合材料四第二段“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”可知，必須堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。13．時(shí)，時(shí)候提升，獎(jiǎng)勵(lì)使……牢固想著，考慮14．臣雖下愚/知其不可/而況于明哲乎15．（1）您應(yīng)該廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。（2）這也（如同）挖斷樹(shù)根來(lái)求得樹(shù)木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠(yuǎn)啊。16．《出師表》：《出師表》是諸葛亮給后主劉禪的表章，向后主提出三條建議和北伐決策，表達(dá)了對(duì)劉氏父子的忠誠(chéng)，直陳心跡，言辭懇切。《諫太宗十思疏》：作者從流水、樹(shù)木這些生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象入手說(shuō)理，然后通過(guò)對(duì)比和層層推導(dǎo)，解釋不積德義的危害性。最后提出積德義的具體做法，即“十思”?！窘馕觥?3．本題考查文言詞語(yǔ)理解。（1）句意：這真是危急存亡的時(shí)刻啊。秋：時(shí)，時(shí)候；（2）句意：賞罰褒貶。陟：提升，獎(jiǎng)勵(lì)；（3）句意：一定要穩(wěn)固它的根基。固：使……牢固；（4）句意：不在安逸的環(huán)境中想著危難。念：想著，考慮。14．本題考查文言句子斷句。句意：臣雖然愚笨，（也）知道這是不可能的，何況（像陛下這樣）明智的人呢？此句中的“而”表遞進(jìn)，所以和前面的“可”之間斷開(kāi)。故斷句為：臣雖下愚/知其不可/而況于明哲乎。15．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）誠(chéng)：實(shí)在，確實(shí)。宜，應(yīng)該。開(kāi)張：擴(kuò)大。圣：圣明。以：來(lái)。光：發(fā)揚(yáng)光大。遺德：遺留的美德。（2）斯：這。伐：砍伐。塞：堵塞。欲：想要。16．本題考查對(duì)比閱讀。根據(jù)【甲】“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”和“宮中府中，俱為一體，陟罰威否，不宜異同”可知，諸葛亮直陳心跡，言辭懇切提出了廣開(kāi)言路和嚴(yán)明賞罰的建議。根據(jù)【乙】文“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！”可知，作者首先用比喻/類(lèi)比推理（“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”）引出正題：“思國(guó)之安者，必積其德義?！苯Y(jié)合“人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也”可知，接著進(jìn)一步明確指出，“人君”地位高，責(zé)任重大，如果“不念居安思危，戒奢以儉”，要想國(guó)家長(zhǎng)治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)”一樣荒誕。由自然現(xiàn)象入手，層層推倒進(jìn)行說(shuō)理?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】先帝創(chuàng)業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力困弊，這真是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶厥舛饔觥Ｏ朐谀纳砩线M(jìn)行報(bào)答。您應(yīng)該廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛(ài)，使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同?！疽摇课衣?tīng)說(shuō)：想要樹(shù)木生長(zhǎng)，一定要穩(wěn)固它的根基；想要河水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭；要使國(guó)家穩(wěn)定，一定要積聚它的民心。源頭不深卻希望河水流得遠(yuǎn)長(zhǎng)，根不穩(wěn)固卻要求樹(shù)木長(zhǎng)得高大，道德不深厚卻想國(guó)家安定，臣雖然愚笨，（也）知道這是不可能的，何況（像陛下這樣）明智的人呢？國(guó)君掌握帝位的重權(quán)，處在天地間最高的地位，（應(yīng)該）推崇皇權(quán)的高峻，永保永無(wú)止境的美善。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難，不戒除奢侈而行節(jié)儉，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，這就像砍伐樹(shù)木的根卻要求樹(shù)木茂盛，阻塞水的源頭卻