名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》課件(共30張PPT)

名著導(dǎo)讀——《朝花夕拾》“魯迅與其稱為文人，不如號(hào)為戰(zhàn)士。戰(zhàn)士者何?頂盔披甲，持矛把盾交鋒以為樂。不交鋒則不樂，不披甲則不樂，即使無鋒可交，無矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此魯迅之一副活形也。德國詩人海涅語人曰，我死時(shí)，棺中放一劍，勿放筆。是足以語魯迅。”——林語堂《魯迅之死》作者簡介魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。“魯迅”是1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。魯迅1898年到南京求學(xué),1902年到日本學(xué)醫(yī)。他最初想用醫(yī)學(xué)來促進(jìn)社會(huì)改革，并救治像他父親那樣被庸醫(yī)所誤的人。但在留學(xué)期間一次偶然的事情改變了他的想法;痛感于醫(yī)治麻木的國民精神更重于面醫(yī)治肉體的病痛，于是決定“棄醫(yī)從文”，提倡文藝運(yùn)動(dòng)。他于1909年回國，在杭州、紹興任中學(xué)教員，1912年到北京，在教育部任職，兼任北京大學(xué)、北京女子師范大學(xué)講師。1918年參加了《新青年》的編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表了第一篇白話小說《狂人日記》，其后又撰寫了大量雜文、散文，批判舊思想、舊道德，成為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅的著作以雜文、小說為主，主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《而已集》等。他在文學(xué)創(chuàng)作方面有極高的造詣，在文學(xué)批評(píng)、文學(xué)史研究等方面都有重大貢獻(xiàn)，此外他還在翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等領(lǐng)域有所成就。魯迅的思想和作品影響著一代又一代的人，魯迅也成為二十世紀(jì)中國思想界、文學(xué)界的一座難以企及的高峰。少年時(shí)期光緒七年辛巳年八月初三（1881年9月25日），出生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊新臺(tái)門周家。幼名阿張，長根，長庚，學(xué)名周樟壽。光緒十八年（1892年），入三味書屋從壽鏡吾讀書，課余影描圖畫。與章閏水建立友誼。光緒十九年（1893年），祖父周介孚因事下獄，父周伯宜又抱重病，家產(chǎn)中落，全家避難于鄉(xiāng)下。每天為父親出入于質(zhì)鋪及藥店，遭人冷眼。光緒二十二年（1896年），父親去世。家境益艱。于本年開始寫日記。光緒二十三年（1897年），家族開會(huì)分房，分給魯迅他們的既差且小，魯迅拒絕簽字遭到叔輩們斥責(zé)，倍感世態(tài)炎涼。奮力求學(xué)光緒二十四年（1898年）4月，入江南水師學(xué)堂，改名周樹人。12月，被本家叔催促參加縣考，中榜后以四弟患病為由不再參加府考，繼續(xù)前往江寧求學(xué)。光緒二十五年（1899年），轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦務(wù)鐵路學(xué)堂，學(xué)開礦。這期間接觸了赫胥黎的《天演論》，對(duì)他以后的思想具有一定影響。光緒二十八年（1902年）1月，礦路學(xué)堂畢業(yè)。3月，與厲綏之、錢均夫一同赴日本公費(fèi)留學(xué)。4月，入弘文學(xué)院普通科江南班（為日語學(xué)習(xí)速成班），三人同班同寢室。光緒二十九年（1903年）剪辮。課余喜讀哲學(xué)與文藝之書，尤注意人性及國民性問題。光緒三十年（1904年）4月，于弘文學(xué)院結(jié)業(yè)。6月，祖父介孚公卒，年六十八。9月，入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（現(xiàn)日本東北大學(xué)），肄業(yè)，相識(shí)藤野嚴(yán)九郎。光緒三十二年（1906年）1月，課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”，深受刺激，決定棄醫(yī)從文。6月，將學(xué)籍列入“東京獨(dú)逸語協(xié)會(huì)”所設(shè)的德語學(xué)校。夏秋間，被騙回國與朱安結(jié)婚。旋即復(fù)赴日本，7月，從仙臺(tái)回到東京，不再入學(xué)讀書，專門從事文藝譯著工作，此后幾年通過不同方式學(xué)習(xí)了德語，俄語。光緒三十四年（1908年），從章太炎先生學(xué)習(xí)，為“光復(fù)會(huì)”會(huì)員，并與二弟作人譯《域外小說集》，期間生活艱難，以校對(duì)書稿補(bǔ)貼生活。宣統(tǒng)元年（1909年），《域外小說集》二冊(cè)出版迷茫困頓宣統(tǒng)元年（1909年）8月，歸國，任杭州、浙江兩級(jí)師范學(xué)堂生理學(xué)和化學(xué)教員兼任日本教員鈴木珪壽的植物學(xué)翻譯。宣統(tǒng)二年（1910年）8月，任紹興中學(xué)堂教員兼監(jiān)學(xué)。1911年，寫個(gè)人的第一篇小說文言小說《懷舊》。民國元年（1912年），臨時(shí)政府成立于南京，應(yīng)教育總長蔡元培之邀，任教育部社會(huì)教育司第一科科長。八月被大總統(tǒng)任命為北京政府教育部僉事。從本年起至1917年，他大量抄古碑，輯錄金石碑帖，校對(duì)古籍，其中也對(duì)佛教思想進(jìn)行了一定的研究。民國六年（1917年）7月7日，因張勛復(fù)辟亂作，憤而離職，14日，亂平即返部。民國七年（1918年）1月，參加《新青年》改組，任編委。民國七年（1918年）5月，以魯迅為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說《狂人日記》，載在《新青年》第四卷第五號(hào)。民國九年（1920年），在北京大學(xué)，北京高等師范學(xué)校講授中國小說史，6月，讀《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本盛贊譯者。9月，發(fā)表小說《風(fēng)波》。民國十二年（1923年）8月，小說集《吶喊》出版。12月，作《娜拉走后怎樣》演講，兼任女師大，世界語學(xué)校教師；《中國小說史略》上冊(cè)出版。民國十三年（1924年）7月，赴西安講《中國小說的歷史變遷》。8月返京。11月，《語絲》周刊出版，魯迅在首期發(fā)表《論雷峰塔的倒掉》，自此魯迅成為《語絲》作家群的主將之一。文壇先聲民主戰(zhàn)士民國十四年（1925年），“女師大風(fēng)潮”進(jìn)一步升級(jí)，魯迅因支持進(jìn)步學(xué)生正義斗爭被教育總長章士釗免除僉事職務(wù)，同年，魯迅向平政院狀告章士釗。民國十五年（1926年）3月，“三·一八慘案”發(fā)生。4月，魯迅作《死地》《記念劉和珍君》等抨擊段祺瑞政府屠殺學(xué)生的罪行，遭追捕，避難于山本醫(yī)院。避難期間筆耕不輟。8月，《彷徨》出版，赴廈門大學(xué)任國文系教授。12月辭職。民國十六年（1927年），1月赴中山大學(xué)任教。3月，與中共兩廣區(qū)委書記陳延年會(huì)見。4月1日，赴黃埔軍校發(fā)表演講《革命時(shí)代的文學(xué)》，12日，“四一二反革命政變”發(fā)生，29日，營救進(jìn)步學(xué)生無果憤然辭職。8月，發(fā)表《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》。民主戰(zhàn)士1927年9月，致信臺(tái)靜農(nóng)，拒絕作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人，離開廣州赴上海。12月，與梁實(shí)秋等人就“第三種人”、“自由人”發(fā)生論爭，雙方爭論持久，影響巨大。民國十七年（1928年）春，參加中國革命互濟(jì)會(huì)。本年，與創(chuàng)造社、太陽社大部分成員就“革命文學(xué)”問題展開論爭。是年開始大量搜集馬克思主義著作，并為之翻譯。同時(shí)開始提倡革命美術(shù)，倡導(dǎo)現(xiàn)代木刻運(yùn)動(dòng)。民國十八年（1929年）年底，與馮雪峰多次磋商組建“中國左翼作家聯(lián)盟。”寫作背景《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文的結(jié)集，即《狗?貓?鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《<二十四孝圖>》《五猖會(huì)》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門，后加《小引》和《后記》,共十二篇。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《記念劉和珍君》等文章，嚴(yán)厲抨擊教育當(dāng)局和北洋政府，被免去教育部的職務(wù)后又遭到北洋政府的秘密通緝，他不得不在北京各外國醫(yī)院輾轉(zhuǎn)避難。盡管生活艱苦，但他還是寫了不少散文詩和《<二十四孝圖>》《五猖會(huì)》《無?！啡⑽?。1926年9月魯迅接受廈門大學(xué)的聘請(qǐng)南下任教，在繁忙的教學(xué)之余,魯迅在廈門大學(xué)的圖書館樓上寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇與之前在北京所作的五篇散文先后發(fā)表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。1927年5月成集時(shí)，改名為《朝花夕拾》，并作了《小引》,7月又寫了《后記》。寫作背景名家評(píng)論《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng)意，小說筆法與隨筆韻致交融在一起，行文別是一番境地?！袊嗣翊髮W(xué)文學(xué)院院長孫郁《朝花夕拾》集中部分散文較多地繼承了傳統(tǒng)散文的特點(diǎn)，寫人記事均于平淡質(zhì)樸的筆墨間蘊(yùn)藉著深邃的思想，而且在對(duì)舊日情懷的回顧時(shí)，還常常發(fā)表議論，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)狀的某些不滿之情。作者每每把回憶往事與抨擊時(shí)弊結(jié)合起來，筆鋒犀利，體現(xiàn)了魯迅一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格

。——清華新聞學(xué)院院長柳斌杰它（《朝花夕拾》）不是小說，卻細(xì)致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象；它不是傳記，卻提供了魯迅早年的一大批鮮為人知的傳記材料；它不是歷史書，卻使人從中看到了近代中國歷史的若干重要而生動(dòng)形象的側(cè)面；它當(dāng)然更不是民俗學(xué)著作，但它卻涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)?！锥紟煼洞髮W(xué)中文系教授王景山在愛與死的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味。——北京大學(xué)語文研究所所長溫儒敏魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書，翻開來看時(shí)覺得驚喜，因?yàn)榈梦丛?，及至看完了。又不禁悵然，可惜這太少了。——現(xiàn)代作家周作人《朝花夕拾》雖然是散文，但它追憶“往事”，卻不忘現(xiàn)實(shí)，絲毫沒有減少其昂揚(yáng)斗志，同樣是魯迅用來抨擊社會(huì)黑暗勢力的工具利器?！F(xiàn)代文學(xué)史家王瑤內(nèi)容簡介《狗·貓·鼠》《狗·貓·鼠》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說明自己“仇貓”的近因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語和曲筆，以動(dòng)物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚?！栋㈤L與山海經(jīng)》《阿長與山海經(jīng)》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的惦念以及對(duì)年幼無知的時(shí)光的深切懷念。全文語言平實(shí)形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時(shí)作者的世界中，令人覺得特別可親?！抖男D》《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀擁有的最早一本畫圖本子《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐。《五猖會(huì)》《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開篇就為參加賽會(huì)蓄勢，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺?！稛o常》《無?！肥囚斞冈?926年7月撰寫的文章，發(fā)表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺?！稛o?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?！稄陌俨輬@到三味書屋》《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文。全文描述了色調(diào)不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡約生動(dòng)的文字，描繪了一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動(dòng)靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無窮。三味書屋則是一個(gè)完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學(xué)生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生乘機(jī)偷樂兩個(gè)小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性?！陡赣H的病》《父親的病》選自文學(xué)家魯迅的散文集《朝花夕拾》，作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

《瑣記》《瑣記》是散文集《朝花夕拾》第八篇文