高三政治復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

高三政治復(fù)習(xí)學(xué)問點(diǎn)高三政治復(fù)習(xí)學(xué)問點(diǎn)(一)文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新狀況，提出新問題，須要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新狀況，回答新問題;社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新供應(yīng)了更為豐富的資源，打算了更加足夠的條件。創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的旺盛。在新的歷史時(shí)期，在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、機(jī)制體制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是旺盛中華文化的必由之路。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)建的主體。要成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)建者，就必需投身于人民群眾的宏大實(shí)踐之中，投身于中國特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐之中。文化創(chuàng)新的根本途徑和重要途徑立足社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新的重要途徑有：繼承傳統(tǒng)，革故鼎新(不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。一個(gè)民族和國家假如漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，帶來了社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的改變，要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神);面對(duì)世界，博采眾長(在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的溝通、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩俏幕瘎?chuàng)新必定要經(jīng)驗(yàn)的過程。文化的溝通、借鑒與融合，是學(xué)習(xí)和汲取各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”的過程;是在文化溝通、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。在文化溝通、借鑒與融合的過程中，必需以世界優(yōu)秀文化為養(yǎng)分，充分汲取外來文化的有益成果;堅(jiān)持以我為主、為我所用)。堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，必需克服兩種錯(cuò)誤傾向：第一，“守舊主義”和“封閉主義”，即一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向。其次，“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，即一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。源遠(yuǎn)流長的中華文化中華文化經(jīng)驗(yàn)了五千年的發(fā)展歷程，顯示出堅(jiān)韌的生命力和無窮的魅力。古老的中華文化走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程。明清時(shí)期，隨著西方近代思想文化的傳入，中華傳統(tǒng)文化思想起先面臨西方工業(yè)文明的沖擊，漸漸走向衰微。實(shí)踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)建中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。漢字與史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證。漢字文化內(nèi)涵豐富，今日為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字記載了中華民族絢麗的文化和科技成果，成為中華文明的重要標(biāo)記;漢字在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一、對(duì)外文化溝通方面，發(fā)揮了重要作用;漢字為人們跨時(shí)空交際供應(yīng)了便利;漢字對(duì)漢語的發(fā)展和規(guī)范化產(chǎn)生主動(dòng)影響等。史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證。我國歷史上編撰的史書，其規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。高三政治復(fù)習(xí)學(xué)問點(diǎn)(二)世界文化與民族文化的關(guān)系文化是民族的，又是世界的。世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同確定了各民族文化之間存在著差異，各民族都有自己的文化特性和特征。沒有不同民族、不同國家的各具特色的文化，就不會(huì)形成文化的多樣性，不會(huì)形成世界文化的五彩繽紛的景象。文化傳播的途徑和手段文化溝通的過程，就是文化傳播的過程。人們通過肯定的方式傳遞學(xué)問、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的全部社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。文化傳播的主要途徑是：商業(yè)貿(mào)易;人口遷徙;教化。文化傳播總要通過肯定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。傳媒大體經(jīng)驗(yàn)了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正起先面對(duì)大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)記的。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯合來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展，全球范圍的聯(lián)系日益緊密、便捷，不同國家、不同民族之間的文化溝通日益頻繁。古代中華文化曾源源不斷地向外幅射和傳播。中華文化向外的幅射和傳播，為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。在中華文化向外傳播的同時(shí)，外域文化也不斷傳入中國，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。在世界各經(jīng)濟(jì)、政治、文化聯(lián)系日益親密的今日，我們要更加熱忱地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，汲取各國優(yōu)秀文明成果。同時(shí)，我們要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的友好使者，增加中華文化國際影響力。高三政治復(fù)習(xí)學(xué)問點(diǎn)(三)文化與綜合國力競爭當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，發(fā)展中國家不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和平安的重要精神武器。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必需把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)建活力，提高文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。文化對(duì)人影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)。文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人影響的特點(diǎn)是潛移默化、深遠(yuǎn)長久。人們總要在肯定的文化氛圍中生活，而肯定的文化氛圍無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響。文化塑造人生優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增加精神力氣，促進(jìn)人的全面發(fā)展。世界文化的多樣性世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色，民族文化是民族身份的重要標(biāo)記。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＪ澜缥幕鄻有灾饕憩F(xiàn)在民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)上。民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記，是人類共同的文化財(cái)寶。文化遺產(chǎn)對(duì)探討人類文明的演進(jìn)具有重要意義。敬重文化多樣性的正確的看法是：既要認(rèn)同本民