論人生經(jīng)歷對李煜詞的影響

摘要李煜的一生可以說是大起大落，每一次身份的轉(zhuǎn)變，尤其是南唐國主瞬間淪為亡國之君的巨大落差，使得他的詞具有深刻的時(shí)代烙印。李煜的詞獨(dú)樹一幟，在詞壇影響深遠(yuǎn)，在詞的發(fā)展中占據(jù)著重要地位，前期主要是奢華糜爛的宮廷生活和男歡女愛，但國家的滅亡經(jīng)歷讓他由此轉(zhuǎn)變到抒寫亡國的哀思和對人生的思考上來，李煜對詞題材的拓展使得詞的境界大大提高，不僅改變了詩莊詞媚的傳統(tǒng)，也影響了“婉約派”詞風(fēng)，還為后世蘇軾、辛棄疾等人的“豪放派”奠定了基礎(chǔ)，李煜因著國主的身份和詞壇成就被稱為“千古詞帝”。關(guān)鍵詞:人生經(jīng)歷李煜詞影響AbstractLiYu'slifecanbesaidtobeupsanddowns.Everychangeofidentity,especiallythegreatgapbetweenthemastersoftheSouthernTangDynastyandthemonarchsofthesubjugatedstate,makeshispoemshaveaprofoundbrandofthetimes.LiYu'spoemsisunique,hasaprofoundinfluenceinthefieldofCi,andplaysanimportantroleinthedevelopmentofCI.Intheearlystage,itwasmainlytheluxuriousanderosivecourtlifeandtheloveofmenandwomen.However,theexperienceofthecountry'sdemisemadehimchangefromthistotheexpressionofthegriefofthecountry'ssubjugationandthethinkingoflife.LiYu'sexpansionofthethemeofCIgreatlyimprovedtherealmofCi,notonlychangedthetraditionofpoeticbeauty,ItalsoinfluencedtheCIstyleofthe"gracefulschool"andlaidafoundationforthe"boldschool"ofSuShiandXinQiji.LiYuwascalled"theemperorofCIforthousandsofyears"becauseoftheidentityoftheLordofthecountryandtheachievementsofCI.Keywords:Lifeexperience；LiYu'sPoems；Influence目錄引言 1一、李煜生平 1（一）成長環(huán)境 1（二）性格特點(diǎn) 2二、人生經(jīng)歷對李煜詞思想內(nèi)容的影響 2（一）前期宮廷情愛 3（二）后期亡國憂愁 4三、人生經(jīng)歷對李煜詞藝術(shù)風(fēng)格的影響 6（一）前期花間習(xí)氣 6（二）后期意境深遠(yuǎn) 8四、李煜詞風(fēng)轉(zhuǎn)變影響 9（一）對婉約派的影響 10（二）對豪放派的影響 11五、結(jié)語 12參考文獻(xiàn) 13致謝 14第第頁論人生經(jīng)歷對李煜詞的影響五代十國時(shí)期，詞這種新的體裁開始流行起來，一位在詞壇舉足輕重的人物由此開始熠熠發(fā)光，他就是擁有皇帝和詞人雙重身份的南唐后主——李煜，因其身份以及他備受爭議大起大落的人生經(jīng)歷，最重要的是其詞的重大成就和重要影響，讓他成為眾多學(xué)者研究的對象。從養(yǎng)尊處優(yōu)的皇子到萬人之上的帝王，再到受制于人的亡國之君，李煜的一生并不如他父親中主李璟一開始給他取的名字那樣“從嘉”。但正是因?yàn)椴煌瑢こ５慕?jīng)歷，讓他有更多一般人體會不到的感悟，使得他的詞像他的名字一樣明亮，在詞壇大放異彩，對后世詞的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。如果他只是在南唐國主的位置上度過一生，那么終其一生他只是個(gè)艷詞作者，而不會用詞抒寫意境更為開闊的題材，可見人生經(jīng)歷對李煜詞的影響是巨大的。他寫詞造詣?lì)H深，影響深遠(yuǎn)，“他的詞非但其時(shí)難有與之匹比者,即以之與歷代諸名家相較,也不失為上乘之品?！盵1]李煜也因?yàn)樗纳矸莺筒湃A被稱為“千古詞帝”。李煜生平李煜生于凄美的七夕佳節(jié)，長于安定富足的南唐，這使他人生的前半段都享受著奢侈的物質(zhì)生活，向往不理政事的歸隱生活，然而蕭墻之內(nèi)更多的是身不由己，父親李璟繼位后，身份的變化成了李煜不幸的開始。手段狠毒、心胸狹隘的哥哥弘冀因?yàn)槔铎先缥鞒酝跻话汩燁~、豐頰、駢齒、重瞳的非凡相貌，視他為皇位爭奪戰(zhàn)的勁敵。而李煜視功名利祿為身外之物，對政事也退避三舍，自號鐘隱以表隱居山林的理想。但隨著幾位兄長相繼早亡，命運(yùn)還是將不愿繼位卻不得不繼位的李煜推到了世襲的皇位上，這更加重了加速了他的不幸。李煜是一位優(yōu)秀的詞人，當(dāng)皇帝卻連合格都算不上，繼位后沉醉歌舞不恤朝政，熱衷于利用帝王特權(quán)滿足愛好。最終金陵城破，李煜肉袒出降囚于汴京，被封違命侯，后改封隴西郡公，孤獨(dú)度過了他屈辱的余生。、成長環(huán)境王國維先生的一句“生于深宮之中，長于婦人之手”[2]是對李煜成長環(huán)境最簡練的概括，簡單的一句話卻意味深長。當(dāng)時(shí)的南唐經(jīng)過祖父的打拼聲威大震，李煜就降生于這片“三千里地山河”的國土上，享受著珠圍翠繞的生活，感受著父親李璟華章文采的熏陶，游走于粉黛裙釵之中，酣暢淋漓地抒寫著男歡女愛。蕭墻之內(nèi)的爾虞我詐使他在文山藝海的暢游中找到了精神上的歸宿，書法、繪畫、音樂、舞蹈、詩詞等都在李煜的興趣范圍之內(nèi)。李家的三代君主，政治上一代不如一代，文學(xué)造詣倒是一代比一代強(qiáng)。南唐到了李煜手里的時(shí)候，已經(jīng)是風(fēng)雨飄搖、內(nèi)憂外患的情況，加之不恤朝政，沉迷作樂，滅亡是必然的。、性格特點(diǎn)正是因?yàn)槔铎稀伴L于婦人之手”，才不可避免地有些“婦人之仁”、多愁善感，又繼承了父親李璟逆來順受、委曲求全的性格。李煜從小養(yǎng)成的性格決定了其最終悲慘的命運(yùn)，李煜繼位后，南唐對北宋的態(tài)度已經(jīng)到了“煜每聞朝廷出師克捷及喜慶事，必遣使犒師修貢?！盵3]的地步。雖說偏居一隅的南唐小國遲早難逃被北宋王朝吞并的命運(yùn)，但李煜的行為一定程度上加速了南唐的滅亡。李煜沒有跟南唐共存亡，但從附屬國的君主到被俘的階下囚，活著其實(shí)比死了更艱難。從屈辱的“違命侯”到看似地位提高的“隴西郡公”，故臣徐鉉的到來讓李煜內(nèi)心所有的屈辱、不甘、悔恨、愁思達(dá)到極點(diǎn)，借著酒勁寫下了絕命之詞《虞美人》。人生經(jīng)歷對李煜詞思想內(nèi)容的影響李煜生于皇室長于宮廷，日子比一般的詞人過得要充足富裕得多，不必為了生活艱難困苦，政事上又有兄長操勞，這樣的成長環(huán)境使他的詞更多地反映了宮廷歌舞的奢侈，詞中富含皇室貴氣。另一方面，皇家子弟看似風(fēng)光其實(shí)最是無情，即使再三表示無意皇位，也難逃兄長的猜疑，李煜又覺得無奈，追求歸隱而不得，只能寄情歌舞。因此李煜詞中不乏歌舞宴會的描寫。而且李煜的成長過程中接觸更多的是女性，小到宮娥大到妃嬪，這也為他描寫男歡女愛以及一些舞女歌女形象提供了豐富的素材。直到南唐亡國，李煜詞中的男歡女愛、宮帷情調(diào)瞬間消散，轉(zhuǎn)而抒發(fā)國仇家恨，這是李煜人生中最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這也可以說是詞史的轉(zhuǎn)折。高處跌落自然不再愜意，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)在自己的手中斷送，想來李煜無顏面對列祖列宗才不敢殉國吧！但若非南唐亡國，李煜這一生也許就是個(gè)普通的國主平凡的詞人了。淪為亡國之君后，李煜又被囚于深院之中，趙匡胤不允許探望，因此本就凄慘的李煜又多了不少孤獨(dú)和寂寞，這些孤獨(dú)和寂寞也讓李煜開始思考人生、感慨命運(yùn)?！俺睢笔抢铎显~中非常重要的情感，只不過前期多是小家子氣的兒女私情，后期則是偉大的愛國情懷和富含哲理的人生思考。、前期宮廷情愛李煜因?yàn)閺男≡趯m廷中長大，雖說南唐國勢每況愈下，又有趙匡胤步步緊逼，但李煜仍算一國之主，過著驕奢淫逸的日子，這時(shí)候的詞大都表現(xiàn)了極致奢華的宮廷生活。李煜前期熱衷于描寫宮帷情調(diào)以及男歡女愛，雖稍顯媚俗，但妻子娥皇在這一時(shí)期對他影響很大，與娥皇在一起時(shí)李煜詞在藝術(shù)表現(xiàn)上還是比同時(shí)期同類題材的作品更勝一籌。李煜兩首《長相思》均為想念娥皇所作，學(xué)生認(rèn)為其中《長相思·云一緺》這首更為深刻。這首詞上片寫人，“云一緺，玉一梭”寫的是女子用玉簪束起的如云一般的秀發(fā)，“澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺”寫的正是這名女子清新素雅的衣著和愁眉苦臉的神色，一個(gè)“輕”字將女子的秋思閨怨寫得溫柔婉轉(zhuǎn)。下片寫景，“秋風(fēng)多，云相和”寫的正是秋夜秋風(fēng)秋雨之景色，本已凄苦，“簾外芭蕉兩三窠”又寫被摧殘的芭蕉葉愈顯秋意濃，營造了蕭瑟凄美的環(huán)境，尾句“夜長人奈何”直接感嘆長夜漫漫，憂思無處排解，戛然而止，引人深思。歌舞宴會、男歡女愛都是花間詞派主要的題材，李煜受其影響，又因?yàn)槌砷L環(huán)境，前期所寫也不過內(nèi)容曖昧、題材荒誕之作，但正所謂“淫詞與鄙詞之病，非淫與鄙之為病，而游之為病也”李煜詞勝在親身體驗(yàn)，情感真摯。李煜與大周后除了有表達(dá)相思之情的《長相思》之外，還有《謝新恩》、《一斛珠》等傳情之作。其中最大膽放縱的要數(shù)《一斛珠》，這首詞描寫的是歌女一大早梳妝打扮與情郎約會的場景，顯然這是花間詞派最常見的主題，花間詞派描寫歌宴者泛泛，然而大多缺少人物個(gè)性的刻畫和心理活動(dòng)的描寫，李煜這首詞的題材雖然相似，但較之已經(jīng)有些新的突破，有意表現(xiàn)歌女的心理狀態(tài)以及動(dòng)作特點(diǎn)。詞的上片從“曉妝初過，沉檀輕注些兒個(gè)”描寫歌女梳妝打扮，到“一曲清歌，暫引櫻桃破”為情郎唱歌，其中又加上了“向人微露丁香顆”的調(diào)皮行徑，將歌女這一過程的動(dòng)作、神態(tài)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來。尤其“沉檀輕注些兒個(gè)”對歌女點(diǎn)唇動(dòng)作細(xì)節(jié)的抓取，可窺見其將見情郎的期待心理。下片描寫歌女酒后調(diào)笑的情態(tài)之大膽放縱和可愛嬌媚，前兩句寫歌女貪杯忘情、醉態(tài)動(dòng)人，“羅袖裛殘殷色可”連衣裳被酒沾濕也不在意，“杯深旋被香醪涴”還要將小酒杯換成大酒杯繼續(xù)飲酒。“繡床斜憑嬌無那”歌女醉酒后靠著床頭嬌艷的樣子躍然紙上；最后又用“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”寫歌女醉酒之后恃寵而驕、恣意放縱的姿態(tài)，表現(xiàn)出情人間相互挑弄的曖昧情調(diào)。點(diǎn)唇、吐舌、歌唱、飲酒、嚼草、唾花，層層遞進(jìn)，李煜將歌女的身姿媚態(tài)、音容笑貌全與“口唇”相連，細(xì)膩生動(dòng)地描繪了一個(gè)美麗動(dòng)人又活潑可愛的歌女形象。除此之外，李煜前期更有與大小周后調(diào)情的大膽艷詞。例如描寫與小周后幽會情景的《子夜歌》、《菩薩蠻》，也有人認(rèn)為這兩首詞是與宮娥的傳情之詞。學(xué)生認(rèn)為其中《子夜歌》更為清麗脫俗，上片先用前兩句“尋春須事先春早，看花末代”直抒胸臆，“縹色玉柔擎，醅浮盞面清”又以“縹”、“玉”、“清”等清新的色彩營造素雅高潔的環(huán)境，表達(dá)了及時(shí)行樂、活在當(dāng)下的人生態(tài)度。下片“何妨頻笑粲，禁苑春歸晚”又說在皇宮里享受春天的時(shí)間還長，看似矛盾，蘊(yùn)含深意。尾句“同醉與閑評，詩隨羯鼓成”描寫作者與美人飲酒賦詩調(diào)情作樂的場景，這樣愜意的生活讓人流連，恨不得“春歸晚”，好似賦予了春天這無法改變的自然現(xiàn)象以生命，能夠以作者的情感意志為轉(zhuǎn)移了。當(dāng)然，李煜前期的詞作也不局限于纏綿旖旎、溫軟香艷之作，《清平樂》這首小令就是他亡國前所作，有學(xué)者認(rèn)為這是李煜思念七弟從善之詞[4]上片先寫情，“別來春半，觸目愁腸斷”，顯然寫的是離別之情；再寫景，“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”片片花瓣落在身上，拂去又添；上片“半”、“斷”、“亂”、“滿”四字寫盡離別時(shí)日之長、離別相思之苦、離別憂愁之深。下片前兩句“雁來音訊無憑，路遙歸夢難成”將寫信和做夢兩條排解相思的路都斷了。尾句“離恨恰似春草，更行更遠(yuǎn)更生”將離別的愁恨比作野草，正所謂“春風(fēng)吹又生”，無盡的離愁，好一曲憂思難禁的離歌。總的來說，李煜前期的詞受花間詞派的影響，多是描寫奢華宴會和男歡女愛的綺靡之音，作為一國之君難免少了些人君之度，但并非沒有欣賞價(jià)值，李煜前期的經(jīng)歷也算是一種特殊的體驗(yàn)，詞作也具有其獨(dú)特性。、后期亡國憂愁南唐亡國，一般以此作為李煜前后期詞作的分界點(diǎn)，李煜開始抒寫亡國哀思，特殊的經(jīng)歷使他思考人生變遷，后期的李煜詞充滿了悲觀和絕望，滿是“恰似一江春水向東流”這般婉轉(zhuǎn)悠長的思愁，還有“夢里不知身是客”的孤獨(dú)。李煜詞前后期的思想內(nèi)容有明顯的轉(zhuǎn)變，感情也由浪漫變得悲觀消極，這些都與他特殊的經(jīng)歷有很大關(guān)系。這首堪稱婉約派開山之作的《相見歡》，正是李煜后期詞作的代表之一。整首詞彌漫著濃厚的孤獨(dú)和寂寞，“無言獨(dú)上西樓”自己一個(gè)人獨(dú)自登樓、沒有人說話；“月如鉤”月亮不是滿月，而是缺了的彎月；“寂寞梧桐深院鎖清秋”幽深的院子、寂寥毫無生機(jī)的秋天，一個(gè)“鎖”字好似將深院與天地都隔絕了，每個(gè)詞每句話都在深刻地表達(dá)孤獨(dú)。下片的“剪不斷，理還亂，是離愁”，具象化的表述將內(nèi)心的孤獨(dú)和愁苦表現(xiàn)得淋漓盡致，內(nèi)心仿佛一只爪子抓撓著，一股煩躁之感悄然而至，果然“別是一番滋味在心頭”。不得不說李后主真是將“愁”寫到了極致。李煜是亡國之君，這樣的情況淪為階下囚是必然的，雖然未曾遭受身體上的折磨，但囚于汴京不得與外人接觸的孤獨(dú)和對故國的哀思常常使他徹夜難眠，為了排解內(nèi)心這些揮之不去的孤寂哀愁，只能寄情作詞?！独颂陨沉睢肪褪窃谶@樣的環(huán)境下寫出來的，這首詞里出現(xiàn)了李煜詞中最常見的幾個(gè)意向：雨、夢、水、花，充滿了李煜式的朦朧美感和淡淡憂愁。上片采用倒敘先寫夢醒后起身披衣聽春雨，“窗外雨潺潺，春意闌珊”用簾外的雨聲襯托屋內(nèi)的靜，孤獨(dú)之感油然而生；“羅衾不耐五更寒”更是發(fā)人深思，到底是羅衾難耐，還是五更太寒。“夢里不知身是客，一晌貪歡”再寫睡夢中故國依舊，不愿醒來；“獨(dú)自莫憑欄”夢里夢外的對比使亡國哀痛在深夜里更加肆意蔓延，自己一個(gè)人本就孤獨(dú)還是不要遠(yuǎn)眺江山了。下片更是充滿悲觀主義色彩，“無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難”故國不復(fù)故人不再；上片還是“春意闌珊”，此時(shí)卻是“流水落花春去也”，春天離開得突然；尾句“天上人間”四個(gè)字道盡今非昔比的滄桑與無奈。全詞基調(diào)悲愴低沉，無處不透露著李煜對故國之思，是一首真正的哀歌。漫長的囚徒生涯讓李煜不僅思念故土，也開始思考人生變遷，感慨往事成空、人生如夢，有如這首表達(dá)他對人生對命運(yùn)的思考的《子夜歌》，此詞首句“人間愁恨何能免？”直抒胸臆，既是感慨，也是道理，表達(dá)了對命運(yùn)的無奈；“消魂獨(dú)我情何限”又抒發(fā)了對命運(yùn)不公的埋怨。而后“故國夢重游，覺來雙淚垂”又寫夢里重游故國，將“人生愁恨”具體化、個(gè)人化，一覺醒來更加感慨萬千。下片反問著“高樓誰與上？長記秋晴望”寫出了囚徒生活之苦，又表達(dá)了對故國的思念；尾句“往事已成空，還如一夢中”入夢又夢醒，全詞圍繞一個(gè)“夢”字展開了對往事成空的描寫，頗有些“周公夢蝶還是蝶夢周公”的意境。李煜后期的詞中“夢”這一意象的使用評率非常高，一方面給詞戴上了一席朦朧而神秘的面紗，仿佛自己所經(jīng)歷的一切都像一場夢一樣；另一方面又是一種故國不再的象征，南唐故土從此只能在夢里一窺其貌，李煜也只有在夢里才能找回一絲絲安慰。李煜詞中夢場景的構(gòu)建表達(dá)了他對帝王時(shí)期生活與故國的懷念,對當(dāng)下生活處境的不滿與無奈,從中我們看到了李煜情感由留戀悔恨向通達(dá)明澈的轉(zhuǎn)換過程。[5]人生經(jīng)歷對李煜詞藝術(shù)風(fēng)格的影響晚唐五代時(shí)期，花間詞產(chǎn)生于西蜀，因此也稱西蜀詞派，大多以婉約表達(dá)女性美貌以及男歡女愛為題材，很快詞也在南唐流行起來。李煜前期受花間詞的影響頗深，尤其又長于高貴的皇室，花間習(xí)氣更為嚴(yán)重。除了最明顯的，題材仍然停留在奢侈生活、歌舞宴會、男女情愛上之外，裝飾化的意象比比皆是，因?yàn)槔铎献孕∩诨适?，所接觸的都是最富麗堂皇的，在所難免。雖然較之花間派更能深入刻畫人物，總的來說仍然不脫花間習(xí)氣。但李煜后期的詞與前期大不相同，李煜的創(chuàng)作極具新意。在寫作手法上,李煜摒棄了花間詞派重語言修飾、辭藻華麗的寫作手法而以白描見長,直抒胸臆,語言簡單明煉卻文采動(dòng)人,不作艱深之語卻將情感表達(dá)得感人至深。[6]脫離了奢侈的宮廷生活，艱苦的囚徒生活更加激發(fā)了李煜創(chuàng)作的靈感。一方面在意象的選擇上，較之前期更具美感，更能引發(fā)共鳴，尤其表現(xiàn)在對情感表達(dá)的具象化描寫上。另一方面，因?yàn)槔铎蠁我坏慕?jīng)歷，他的情感更加單純真摯，令人感同身受。總的來說，李煜一貫善用白描，前期花間詞的影響禁錮了李煜的成長和發(fā)揮，反而是亡國后的囚徒生涯讓他的詞意境開闊、情感的表達(dá)上也實(shí)現(xiàn)了突破。、前期花間習(xí)氣李煜詞不僅受花間詞派的影響，還有父親李璟和亦師亦友馮延巳的熏陶，因此前期不脫花間習(xí)氣。例如花間詞派主張用華麗的辭藻描繪情景，李煜雖說善用白描，但其中任然不乏裝飾化的意象，例如“金釵”、“金爐”、“羅衾”、“雕欄玉砌”等，這些富麗堂皇的意象雖然能給讀者帶來強(qiáng)烈的視覺體驗(yàn)，但這也正是花間習(xí)氣一直遭人詬病的原因所在?；ㄩg詞人受戰(zhàn)亂影響顛沛流離，在民間體驗(yàn)底層生活，而李煜一直在深宮之中，因此在這一類意象的選擇上李煜顯然高雅得多，畢竟充滿皇家氣派。從這方面來說，李煜詞又是優(yōu)于花間詞的。正如具有代表性的《浣溪沙》，上片采用倒敘的手法將通宵達(dá)旦的歌舞宴會躍然紙上?！凹t日已高三丈透”說明宴會持續(xù)了一整夜，天亮了仍未散去。“金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺”紅日、金爐、香獸、紅錦地衣等一起體現(xiàn)了這場舞會的時(shí)間之長、奢華之度。下片通過描寫舞女的動(dòng)作“佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)掂花蕊嗅”，表現(xiàn)舞女之醉態(tài)，更說明宴會的綺靡?！皠e殿遙聞簫鼓奏”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還能聽見殿內(nèi)樂器敲打吹彈的聲音，全詞都在盡力表現(xiàn)宴會之盛大、持久。除了在意象的選擇上，李煜前期的詞作也并不像花間詞那樣空虛，至少在對人物的刻畫上更加深入。例如《菩薩蠻》，有說這寫的是小周后幽會李后主。這是一首以狎昵真切著稱的艷詞，“花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去”采用第一人稱的寫法，語言露骨、畫面曖昧。“刬襪步香階，手提金縷鞋”不加雕飾就將少女的害羞、害怕、幸福、激動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致?！爱嬏媚吓弦?，一向偎人顫”將兩人緊張刺激和浪漫溫馨的幽會情景描繪得惟妙惟肖，只簡單地描寫偷情的地點(diǎn)，其中呈現(xiàn)的畫面卻不可謂不大膽。最后以“奴為出來難，教君恣意憐”這樣直白的表白結(jié)束，全詞語言淺顯易懂，意境卻深遠(yuǎn)，可謂“專作情語而妙絕”。李煜前期的詞雖多是綺靡之作，盡述閨房之趣、宮帷之樂，但其在藝術(shù)表現(xiàn)上的才能是毋庸置疑的，對人物、場景的描寫上具有比較強(qiáng)大的藝術(shù)概括力量，例如這首宴會之后意猶未盡的《玉樓春》，這首詞描寫的正是一場盛大的歌舞夜宴，上片將這場夜宴的盛大描寫到極致，不論是嬪娥還是樂器，李煜都對其進(jìn)行了濃墨重彩的渲染。首句“晚妝初了明肌雪，青殿嬪娥魚貫列”描述眾多妃嬪宮娥為晚宴淡妝濃抹，“笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。臨春誰更飄香屑？醉拍闌干情味切?！敝小皵唷?、“重”二字一方面體現(xiàn)了夜宴之奢靡，另一方面又賦予了娥皇重現(xiàn)的《霓裳羽衣曲》以強(qiáng)烈而豐富的情感色彩?！芭R春”一句明是寫香,暗是寫風(fēng),暗香隨風(fēng)飄散,詞人興致闌珊,由“誰更”二字而出,更顯得活潑有致。[7]“歸時(shí)休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月”詞的下片雖寫的是曲終人散，卻又飽含意猶未盡的想法。全詞雖然充滿宮娥妃嬪的脂粉氣和奢靡俗氣，但寥寥數(shù)語道盡盛宴，又不落俗套，充分顯示了李煜的藝術(shù)表現(xiàn)力之強(qiáng)。由此可見，李煜較之花間詞派，雖然未能去其糟粕，但也有一定的突破。雖然繼承了花間一貫的題材，但勝在情感真摯純粹、審美高雅脫俗、藝術(shù)技巧高超。、后期意境深遠(yuǎn)李煜后期的詞作藝術(shù)感染力更強(qiáng)，情感真摯動(dòng)人。雖說李煜的經(jīng)歷對絕大部分人甚至所有人來說獨(dú)具有特殊性；但從另一方面來說，他的經(jīng)歷也具有單一性，除了前期的皇子國主生活，就是后期的囚徒生涯，而這種單一性又為其特殊性增添色彩，單純的經(jīng)歷使李煜的語言愈加淺顯易懂，感情愈加真摯動(dòng)人。王國維是這樣說的：“詞人者，不失其赤子之心者也?！币蝗邕@首《烏夜啼》,寫的是亡國后李煜懷念故國的思愁。詞的上片前兩句“昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲”先寫窗外風(fēng)雨交加，“燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平”再寫窗內(nèi)燭斷水盡的場景，從室外寫到室內(nèi)，營造了一種空間感，從而表現(xiàn)置身其中的孤獨(dú)和寂寞，引起共鳴。作者起來又躺下，躺下又起來，如此反復(fù)，內(nèi)心卻始終不能平靜下來，亡國經(jīng)歷雖然特殊，但這種孤獨(dú)憂愁的感情卻是共通的。在這首詞的下片，李煜說“世事漫隨流水，算來夢里浮生”，自己的經(jīng)歷像夢一樣，常人又何嘗不是人生如夢呢？最后兩句“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行”說的“路”應(yīng)該在夢里，只有夢里才能再見故國，才是“堪行”的“路”。全詞滿是消極頹廢，情感使然，雖有共鳴，悲觀卻是不可取的。王國維說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深”，更準(zhǔn)確地說，是到了后期，李煜詞的意境才顯露出來。有人說李煜的詞都充滿一股悲傷，尤其是后期囚徒生涯所作的詞，每一詞句都有自己獨(dú)立的意境，又不脫離唯一的主題，使李煜詞的意境更為開闊。李煜不拘于“上片寫景，下片寫情”的一般形式，將情感寄托于景中，情與景相互交融，成就了創(chuàng)設(shè)意境的典型。一如千古絕唱《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！边@首詞被視為李煜的絕命詞，以問句起頭，以答句結(jié)束，全詞曲調(diào)高亢，語言凝練，引人共鳴。這首直接表達(dá)對故國思念并流傳千古的詞，讓李煜付出了生命的代價(jià)。春花秋月本是美好事物，李煜卻問何時(shí)了，并由此想到時(shí)間流逝故國不再，從這種美好與現(xiàn)實(shí)的對比之中，可見其悲涼心境，情感真摯也是李煜詞的藝術(shù)特色之一。尾句是膾炙人口的名句，比擬和夸張的手法將內(nèi)心無盡的愁思比作江水，無可奈何的失控感襲來，頗有李太白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的意境，不僅抒發(fā)哀思，更有對人生、對世界的思考。擅用白描手法的確也是李煜詞作一貫的特點(diǎn)，李煜詞雖包含花間題材，卻不愛用華麗的辭藻去寫。不論是人物、場景，還是情感，他都能用白描的手法，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。除了富含哲理的《虞美人》，這首《破陣子》也是李煜為懷念故國所作，開頭兩句“四十年來家國，三千里地山河”就從時(shí)間和空間兩個(gè)方向出發(fā)，直接寫出了南唐歷史之悠久，幅員之遼闊。后兩句“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”一連串的宮廷風(fēng)貌寫盡了宮殿之繁華貴氣。而下片“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨”，強(qiáng)烈的對比讓國破家亡更令人悲痛，“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥”離歌響起，宮娥落淚，出降之日凄涼之景恰恰因?yàn)樯掀蕠比A更顯狼狽慌張。總而言之，李煜后期的詞意境深遠(yuǎn)，情景交融，聯(lián)系他的人生，并不長的一生中經(jīng)歷了極端的樂與悲，正是因?yàn)檫@種巨大的落差，經(jīng)歷了深刻的家仇國恨，才讓他以血書詞，詞作更富于感染力量，流傳千古。李煜詞風(fēng)轉(zhuǎn)變影響千古詞帝李煜在政治上和文學(xué)上截然不同的表現(xiàn)讓他始終充滿爭議，作為一國之主當(dāng)然也希望國泰民安，奈何文縐縐的詞人實(shí)在力不從心，內(nèi)憂外患也不足以成為他改變的動(dòng)力，終于國破家亡，似是解脫，又像是詞帝新的開始?！伴喪烙鷾\，則性情愈真，李后主是也。”王國維如是說，李煜沒有體驗(yàn)過民間疾苦，也不愿參與“九子奪嫡”的勾心斗角，即使亡國被囚也沒有受過物質(zhì)匱乏的苦，這樣的人內(nèi)心是純凈無暇的，正因如此，他的詞作所表現(xiàn)出來的感情才是最真摯動(dòng)人的。不管是前期紙醉金迷的生活還是后期孤獨(dú)凄苦的囚禁，李煜抒寫的都是自己最真實(shí)的體驗(yàn)和情感。除了真摯的感情，李煜白描手法的運(yùn)用也造詣?lì)H深，這也許得益于他“長于婦人之手”的經(jīng)歷。無論是對景色的描寫、對人物的刻畫還是對情感的抒發(fā)，李煜都是用白描的手法直接寫出，不加雕飾。然而又不似花間詞派那般只求華美的外表，而是善于抓取人物形象特征、表現(xiàn)人物心理活動(dòng)，形神皆備。此外，最重要的是李煜突破了花間詞派狹窄的抒寫題材，將詞從艷俗中解放出來，不局限于對男歡女愛和歌舞晚宴的無病呻吟，更有大境界大格局的國仇家恨以及對人生世事無常和宇宙春去秋來的思考和感慨，這直接影響了詩莊詞媚的傳統(tǒng)，大大提高了詞的地位。、對婉約派的影響李煜詞對后世影響極大，婉約派中最典型的是李清照，李煜和李清照是我國詩詞發(fā)展史上具有代表性的婉約詞大家，他們的婉約詞創(chuàng)作具有特殊性。[8]在人生經(jīng)歷上兩人極其相似，李清照其父是著名學(xué)者，其夫是金石考據(jù)家，早期生活優(yōu)裕，這和李煜早期“長于深宮之中”的富裕相似，而且兩人都在文化氣息濃厚的書香家庭長大，因此和李煜抒寫生活一樣，李清照早期的作品多歌詠?zhàn)匀?、記敘生活。他們的詞作均可分為前后期，李煜以南唐亡國為界，而李清照以“靖康之恥”區(qū)分前后期作品。他們都曾家庭富裕、都失去了伴侶、都經(jīng)歷了亡國之恨，李清照在情感的表達(dá)上與李煜有異曲同工之妙。以這首經(jīng)典的《聲聲慢》為例：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息，三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”首先情感上繼承了李煜詞中一貫的“愁”，首句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，疊詞的使用不僅平添幾分音樂美，深入探究更體現(xiàn)了詞人百般聊賴的一天，寫的也是春去秋來光陰流逝的愁思。語言上也似李煜一般凝練通俗而又不失雅致，善于直接表達(dá)心中所想。與李煜夢回故國表達(dá)愁思不同的是，李清照更多的是通過對亡夫的思念來表達(dá)對故國的懷念之情。全詞不寫親人，不寫國家，只寫“這次第”，淡酒、大雁、黃花、梧桐、細(xì)雨卻是無處不愁。在寫“愁”上，李清照繼承了李煜將其呈現(xiàn)出不同形態(tài)的特點(diǎn)，不同的是，李煜作為南唐國主多了一絲自責(zé)悔恨，而李清照則在對亡夫的悼念上更加深刻。但又因?yàn)榻?jīng)歷相似而不同，李清照與百姓的接觸更加廣泛,見識到了人情冷暖,在詞作的創(chuàng)作中融入對底層百姓凄慘生活的關(guān)懷,思想更加深刻。除了李清照，受李煜影響頗深的還有清朝的納蘭性德，梁啟超曾說“容若小詞，直追后主?！彼踔帘环Q為“清代李后主”。納蘭詞對李煜詞的文學(xué)接受與傳承不僅表現(xiàn)在其詞哀感頑艷的詞風(fēng)、真摯誠懇的情感、明白曉暢的語言、以小令為主的曲調(diào)上,更直接表現(xiàn)在其詞直接或間接化用李煜詞的詞句上。[9]盡管作為八旗子弟一生順?biāo)欤松畲蟮牟ㄕ郾闶菒燮奕ナ?，眼界不比遭遇巨大落差和亡國之痛的李煜和李清照，但其詞還是以“真”廣為流傳。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，納蘭性德繼承了李煜最為擅長的白描，以《鷓鴣天·離恨》為例：“背立盈盈故作羞，手挼梅蕊打肩頭。欲將離恨尋郎說，待得郎來恨卻休。云淡淡，水悠悠。一聲橫笛鎖空樓。何時(shí)共泛春溪月，斷岸垂柳一葉舟。”這首詞上片運(yùn)用白描手法描寫女子的神態(tài)與動(dòng)作，不加雕飾刻畫了一個(gè)“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”的女子形象，借此表達(dá)閨怨離恨。納蘭性德寫景上繼承了李煜寄情于景的寫法，而又有所不同，納蘭性德更注重將景寫“活”，生動(dòng)傳神。這首詞的下片正是寫景，孤寂的空樓只聞?dòng)脑沟牡崖?，無盡的江水只泛一葉孤舟，可謂動(dòng)中有靜，頗有李煜當(dāng)年“憑闌半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年”的意境，、對豪放派的影響李煜對豪放派的影響主要體現(xiàn)在對詞題材擴(kuò)展上，在李煜之前，詞原本只是一種民間歌曲，大都反映情愛之事，在當(dāng)時(shí)是難登大雅之堂的，在李煜之后，詞這種體裁才被用來抒寫家國情懷和人生感悟，而在寫愛國寫感悟的詞人中，蘇軾一定是最具代表性的，以懷古抒情的《念奴嬌·赤壁懷古》為例：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！边@首詞借蘇軾仰慕的三國周瑜表達(dá)對昔日英雄的懷念和敬仰之情，感慨自己懷才不遇的不幸遭遇，全詞體現(xiàn)了蘇軾慷慨激昂的風(fēng)格，這也是他與李煜截然相反的地方。蘇軾不僅繼承了李煜抒發(fā)愛國情感、世事無常、光陰不再的思想內(nèi)容，而且進(jìn)一步拓展了詞的抒寫內(nèi)容，還在藝術(shù)表現(xiàn)手法上將李煜直抒胸臆的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。這首千古傳誦的《江城子·密州出獵》是最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的詞作之一：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！贝嗽~上片描寫的是一次出獵的場景，蘇軾運(yùn)用白描手法將出獵場面直接展示在眾人面前，下片由實(shí)轉(zhuǎn)虛，直接反問：“何日遣馮唐？”表達(dá)渴望建功立業(yè)的雄心壯志，以及殺敵衛(wèi)國的英雄氣概。、打破詩莊詞媚傳統(tǒng)李煜拓展詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，不僅為豪放派詞人提供了新道路，對詞本身來說，李煜將詞從艷俗的定義中解放出來，提高了詞的地位，正是王國維所謂的“遂變伶工之詞而為士大夫之詞”詞始于梁代，形成于唐而盛于宋，前人寫詞，多為濃艷香軟、矯揉偽飾之作，寫的多是風(fēng)花雪月、男歡女愛，也向來不被文人雅士所喜。其中的典型代表溫庭筠，詞作主題多