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文檔簡(jiǎn)介
2023-2024學(xué)年江蘇省部分學(xué)校高三上學(xué)期中秋金
卷語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(材料閱讀)
閱讀下面的文字,完成下小題。
材料一
英美等發(fā)達(dá)國(guó)家的公共圖書(shū)館正面臨一場(chǎng)逐漸顯現(xiàn)的危機(jī)訪問(wèn)實(shí)體圖書(shū)館的
人數(shù)比例持續(xù)下清,圖書(shū)館數(shù)量也不斷減少。
影響圖書(shū)館到訪率的最大因素?zé)o疑是互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)數(shù)字設(shè)備的普及,然而英
美書(shū)業(yè)、圖書(shū)館業(yè)資深人士的調(diào)查報(bào)告對(duì)此得出了多少有些出人意料的結(jié)論:
與其說(shuō)是電子書(shū)改變了人們的閱讀習(xí)慣,不如說(shuō)是公共圖書(shū)館受到數(shù)字化發(fā)展
理念的過(guò)多影響,沒(méi)有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)服務(wù)?,F(xiàn)在,公共圖書(shū)館變得
越來(lái)越像數(shù)據(jù)庫(kù)和新媒體公司,數(shù)字化服務(wù)當(dāng)然有利于文化服務(wù)均等化,但不
應(yīng)以犧牲圖書(shū)館的傳統(tǒng)服務(wù)為代價(jià)。圖書(shū)館大幅削減紙質(zhì)圖書(shū)預(yù)算,把資金投
入到數(shù)字化建設(shè)中。由于購(gòu)書(shū)預(yù)算緊縮,許多圖書(shū)館無(wú)法及時(shí)更新庫(kù)存,在庫(kù)
書(shū)籍總量大幅下降,人們找不到想看的圖書(shū),以致訪問(wèn)實(shí)體圖書(shū)館的興趣進(jìn)一
步降低。
公共圖書(shū)館到訪率下降過(guò)程中還有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,就是經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、
受教育程度越高的地區(qū),實(shí)體圖書(shū)館到訪量下降越快,而經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)
對(duì)圖書(shū)館的需求基本保持穩(wěn)定水平。調(diào)查報(bào)告表明,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因在于,
社區(qū)圖書(shū)館扮演著重要的社會(huì)角色。除了提供基本的圖書(shū)借閱服務(wù),它還是所
在社區(qū)的綜合服務(wù)中心,承擔(dān)了部分學(xué)前教育、業(yè)余教育、社區(qū)交際功能,為
不發(fā)達(dá)地區(qū)提供了公共空間、設(shè)備和資源,因此對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窬哂谐志玫奈Α?/p>
經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們通常擁有多種獲取文化信息的渠道和資源,因而在數(shù)字時(shí)
代減少了對(duì)實(shí)體圖書(shū)館的訪問(wèn)次數(shù)。
(摘自陳鐳《不該消失的圖書(shū)館》)
材料二
隨著數(shù)字化閱讀的發(fā)展,讀者的閱讀方式發(fā)生了變化,圖書(shū)館的服務(wù)職能正
面臨轉(zhuǎn)型。在信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì),普通讀者最大的痛點(diǎn)不是找不到圖書(shū)來(lái)讀,
而是面對(duì)浩如煙海的書(shū)籍,不知道哪些適合自己。上海圖書(shū)館東館的一項(xiàng)重要
工作,就是為“最合適的圖書(shū)”和“最合適的讀者”建立聯(lián)系,幫助供需雙方
實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接。借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能等技術(shù),圖書(shū)館為每位讀
者繪出精準(zhǔn)“畫(huà)像”,推薦最合適的圖書(shū)。
蘇州第二圖書(shū)館率先建成國(guó)內(nèi)首家大型智慧書(shū)庫(kù),可容納700余萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)。
書(shū)庫(kù)配備了自動(dòng)存取系統(tǒng),通過(guò)自動(dòng)存取和分揀傳輸,實(shí)現(xiàn)便捷的讀者借閱和
圖書(shū)調(diào)配功能。通過(guò)線上下單線下“社區(qū)授遞”,解決了大量上班族無(wú)暇到館
借書(shū)的問(wèn)題。圖書(shū)館還在APP“蘇周到”上開(kāi)通“書(shū)香借閱”功能,實(shí)現(xiàn)“一
網(wǎng)通辦”,并準(zhǔn)備對(duì)接上海圖書(shū)館平臺(tái),促進(jìn)“滬蘇同城”資源共建共享。此
外,蘇州第二圖書(shū)館努力打造明亮溫馨的“市民書(shū)房”,利用開(kāi)放空間營(yíng)造舒
適的閱讀環(huán)境,將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑有機(jī)結(jié)合。整個(gè)借閱區(qū)有開(kāi)架圖書(shū)8萬(wàn)
余冊(cè),中外文期刊1000余種,報(bào)紙200余種,呈現(xiàn)開(kāi)放式布局,實(shí)行借閱一體。
蘇州第二圖書(shū)館有致力于推動(dòng)地方文化交流與傳承的蘇州文學(xué)館,有滿足少
兒閱讀、學(xué)習(xí)等需求的少兒圖書(shū)館,有為公眾提供高品質(zhì)音樂(lè)鑒賞、推動(dòng)全民
藝術(shù)普及的音樂(lè)圖書(shū)館,有運(yùn)用先進(jìn)數(shù)字技術(shù)為公眾近距離感受科技魅力而打
造的數(shù)字體驗(yàn)館……
當(dāng)然,無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展,圖書(shū)館服務(wù)如何轉(zhuǎn)型,都需栗以優(yōu)質(zhì)的閱讀空間
為基礎(chǔ)。畢竟,閱讀是圖書(shū)館安身立命的根本也是圖書(shū)館服務(wù)向大文化領(lǐng)域延
伸的基礎(chǔ)。
(取材于王偉健、金武剛等的相關(guān)文章)
材料三
2020年10月,巴西國(guó)家圖書(shū)館迎來(lái)210歲生日。作為拉美地區(qū)最大的圖書(shū)館
和巴西最古老的文化機(jī)構(gòu),在兩個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,圖書(shū)館見(jiàn)證著巴西的歷史
變迂,守護(hù)著國(guó)家的歷史文化記憶。
早期,國(guó)家圖書(shū)館主要通過(guò)購(gòu)買和接受捐贈(zèng)等方式豐富藏品。如今,根據(jù)法
律規(guī)定,巴西全國(guó)的出版物都要向國(guó)家圖書(shū)館提供副本。圖書(shū)館以這種方式對(duì)
國(guó)家知識(shí)產(chǎn)品進(jìn)行注冊(cè)、保管和傳播。現(xiàn)在,圖書(shū)館館藏超過(guò)1100萬(wàn)件,包括
書(shū)籍、報(bào)刊、手稿、地圖、文件、畫(huà)作、照片和音像制品等。
為更好實(shí)現(xiàn)館藏的全民共享,圖書(shū)館于2006年創(chuàng)建了“數(shù)字國(guó)家圖書(shū)館”。
為此,圖書(shū)館設(shè)立數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室,由專業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)藏品進(jìn)行高、中、低三種畫(huà)質(zhì)
的數(shù)字化處理,以適應(yīng)圖書(shū)館館藏、出版物印刷和同上展示的不同需求。民眾
點(diǎn)擊圖書(shū)館官方網(wǎng)站的相關(guān)鏈接進(jìn)入數(shù)字館,即可免費(fèi)查看里面的所有內(nèi)容。
此外,圖書(shū)館通過(guò)舉辦展覽等文化活動(dòng),向民眾講述國(guó)家歷史。在舉辦實(shí)體
展的同時(shí),圖書(shū)館還利用數(shù)字館免費(fèi)開(kāi)放線上展覽。1880年,為紀(jì)念葡萄牙詩(shī)
人路易斯?德咔蒙斯逝世300周年,圖書(shū)館曾舉辦建館以來(lái)的首場(chǎng)展覽。如今,
數(shù)字館中仍保留著當(dāng)年印刷的展覽目錄,訪問(wèn)者可以看到當(dāng)時(shí)近500件展品的
詳細(xì)介紹。
圖書(shū)館將近年來(lái)舉辦的一些重要展覽都以這種方式保存在數(shù)字館中。人們得
以跨越時(shí)間和空間的限制,隨時(shí)欣賞珍貴藏品圖書(shū)館的多種創(chuàng)新舉措吸引著越
來(lái)越多的民眾來(lái)訪。巴西國(guó)家圖書(shū)館基金會(huì)執(zhí)行董事瑪麗亞?馬克斯說(shuō):“在巴
西的發(fā)展歷程中,國(guó)家圖書(shū)館扮演了重要角色。我們希望民眾能通過(guò)了解國(guó)家
歷史,增強(qiáng)認(rèn)同感?!?/p>
(取材于朱東君的相關(guān)文章)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.傳統(tǒng)服務(wù)功能的弱化影響了實(shí)體圖書(shū)館到訪率。
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度越高,對(duì)實(shí)體圖書(shū)館的依賴度越高。
C.“市民書(shū)房”實(shí)現(xiàn)了閱讀學(xué)習(xí)和娛樂(lè)消遣的結(jié)合。
D.巴西國(guó)家圖書(shū)館的線上展覽比實(shí)體展覽更受歡迎。
2.下列內(nèi)容不道合作為以上三則材料論據(jù)的一項(xiàng)是()
A.法國(guó)批評(píng)家卡里埃爾說(shuō),他喜歡圖書(shū)館大量使用木質(zhì)材料的老式配置,綠
色臺(tái)燈和棕色書(shū)架形成了一種令人舒適的特殊氛圍。
B.意大利小說(shuō)家艾柯表示,他在寫(xiě)一部新作品的時(shí)候,常常要打亂原來(lái)的書(shū)
架擺放秩序,把一些書(shū)挑出來(lái)放在一起以供寫(xiě)作研究之用。
C.赫爾曼黑塞提到,新的發(fā)明越是滿足人們對(duì)娛樂(lè)和教育的需求,書(shū)也越將
重獲尊嚴(yán)與權(quán)威。
D.克洛岱爾曾經(jīng)把大型圖書(shū)館比喻成煤礦的剖面層,充滿了層層疊疊的化石
和印跡,它們像是無(wú)數(shù)保存人類文明標(biāo)本的廣口瓶。
3.為充分發(fā)揮各級(jí)圖書(shū)館的作用,請(qǐng)根據(jù)上面三則材料,給相關(guān)部門提幾條建
議。
二、現(xiàn)代文閱讀(文學(xué)類閱讀)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
北極村童話(節(jié)選)
遲子建
這是發(fā)生在十多年前、發(fā)生在七八歲柳芽般年齡的一個(gè)真實(shí)的故事。
大輪船拉笛了。起錨了。船身在慢吞吞地動(dòng)了。
媽媽走了,還有姐姐和弟弟。我真想哭。媽媽真狠,把我一人留在這了。瞧
她站在甲板上向我招手,還不時(shí)抬起胳膊蹭眼睛。她哭了。
留下我,剛走,就想我了?我不愿意看她,更不想跟她招手,讓她走吧。
狠心的媽媽,我恨你。
記得有一次,媽媽邊刷洗毛主席石膏像,邊跟鄰居王姨嘮嗑。我只不過(guò)說(shuō)一
句:“媽媽,給毛主席洗澡,怎么不打香胰子?”回答我的是一個(gè)火辣辣的嘴
巴:“看我不把你送鄉(xiāng)下姥姥家?!?/p>
還有一次,我聽(tīng)收音機(jī),亂調(diào)一氣。猛然,收到了一個(gè)很好聽(tīng)的曲子。我聽(tīng)
迷了,媽媽和爸爸也都聽(tīng)迷了。后來(lái),里面?zhèn)鞒隽耍骸澳箍茝V播電臺(tái),這
次……”,嚇得媽媽啪地關(guān)了它,并飛速地按了調(diào)諧鈕,沖我道:“亂捅!就該
把你扔到姥姥家,總也別回來(lái)!”
于是,甩下了我這個(gè)淘氣的、愛(ài)說(shuō)的、不聽(tīng)媽媽話的孩子。好了,現(xiàn)在什么
都可以說(shuō)了。姥姥家里有大空房子,你可以說(shuō)個(gè)痛快了。
在沙灘上玩了一會(huì)兒,我又想哭了。我使勁抽了一下鼻涕,仰頭望著天。
天上綴滿了云,雪白雪白的。它們有的像兔子蜷在那睡覺(jué),有的像貓?jiān)诓蹲?/p>
老鼠,還有的像狗、像魚(yú)它們自由自在地游著、飄著。
姥爺不知怎么了,這幾天話特別多。小舅說(shuō)他想大舅了,大舅已經(jīng)三年沒(méi)回
來(lái)了。
聽(tīng)姥姥說(shuō),大舅那年回家,帶回好幾個(gè)大西瓜。吃完后,姥爺就把子拾起來(lái),
裝到那個(gè)盒子里。他平常從不動(dòng)它,家里來(lái)了客人,卻逢人就要打開(kāi)說(shuō):“這
是大兒抱回的西瓜,吐的子呢!”等到別人連連點(diǎn)頭,嘖嘖夸贅,他才滿足地
小心翼翼地放好。那樣子,就跟他喝酒時(shí),慢慢地端起盅,輕輕地抿,生怕弄
灑、喝漏了一樣。
“愛(ài)吃西瓜嗎?"他問(wèn)我。
我點(diǎn)點(diǎn)頭,他并沒(méi)在意,只管說(shuō):“你大舅那次回來(lái),就帶回了大西瓜。吃
起來(lái)沙凌凌、甜絲絲的?!彼砹怂频模[著眼,愜意她有節(jié)奏地拍著腿。
“東頭的老蘇聯(lián),見(jiàn)過(guò)嗎?”
“誰(shuí)?”自從住到姥姥家,我還不曾到東頭去過(guò)。
咳,說(shuō)這些做啥。不說(shuō)了。
他扔下我,竟自蹣跚著走了。
夏天的夜晚涼爽極了。青蛙在江邊不時(shí)地呱呱著。滿天星星密布,空氣真新
鮮。我睡不著了。我在想姥爺,想那天他到大菜園里對(duì)我講的話。我越想越奇,
忍不住推醒姥姥,問(wèn)她:“‘老蘇聯(lián)‘是誰(shuí)?”
“東頭的?!?/p>
“是站在窗前就能望見(jiàn)的,那個(gè)種了好多毛嗑的人家嗎?”
“嗯??焖?,明天還要早起呢?!?/p>
天大亮了,太陽(yáng)升得老高。
我沿著干得裂了縫的田展,向東走去。那個(gè)房子可以望見(jiàn)了:滿院子的向日
葵,黃泥抹的墻上掛著一串鮮紅的辣椒、一串雪白的大蒜和一把留做菜籽的香
菜。
房門開(kāi)著。在我記憶里,它似乎從來(lái)沒(méi)開(kāi)過(guò)??伤裉齑_確實(shí)實(shí)開(kāi)了,不是
夢(mèng)吧?
走出來(lái)了,是一個(gè)高高的、瘦瘦的、穿著黑色長(zhǎng)裙、扎著古銅色頭巾的老奶
奶!
我站在苞米地,她站在那里,隔住我們的,是一排低矮的、傾斜的、已經(jīng)朽
了的柞木。
我的心打鼓似的咚咚直跳
“小姑娘,小姑娘?!甭曇艉苈行┻t鈍,“你怎么一個(gè)人在這???”
“我采豬食?!?/p>
“幾歲了?”“七歲?!薄吧蠈W(xué)了吧?”“沒(méi)有。”“愿意識(shí)字嗎?”“愿
意!”
她把著柞木桿子,我也把著。我仰著頭,她低著頭,我們的眼光相交在一起。
我分不清是不是夢(mèng),順嘴說(shuō)出來(lái):"你是老奶奶!我在夢(mèng)中見(jiàn)過(guò)你。你不是答
應(yīng)給我穿個(gè)項(xiàng)圈戴嗎?”
她先是睜大了一下眼睛,隨后撥著障子,伴著一陣咔嚓咔嚓的柞木桿倒下的
脆響,她傾著身子過(guò)來(lái)了死死地?fù)ё∥遥?/p>
“是奶奶的孫女!是奶奶的孫女!"她的胳膊像把大鉗子似的牢牢卡住我,
我的臉被她親得直發(fā)燒。可能她聽(tīng)到了我的哼哼聲,她松開(kāi)我,我終于可以大
口地喘氣了。
不知不覺(jué),我跟著她,穿過(guò)菜園,來(lái)到院子,走進(jìn)屋門。
她按我坐下,拿出冰糖,摘掉那條古銅色的三角巾,連連轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈,對(duì)我
說(shuō):“吃吧,再給你烤毛子嗑去?!?/p>
她到廚房去了。不一會(huì),她用鐵片托著毛子嗑出來(lái)了:“吃吧,香,新烤
的?!?/p>
她興致勃勃跳起舞來(lái)。
她翻出了撲克、跳棋、識(shí)字課本、陳年的蠶豆,滿滿地堆了一桌子。
她說(shuō)她要教我識(shí)字、唱歌、剪窗花、做面人。她跟我說(shuō),上這里來(lái)不要對(duì)別
人講。
當(dāng)然,我全部同意了。
回家路上,我看著天也想笑,看著地也想笑。每一片白云,每一片綠葉,都
那么親切。我哼著歌,踩著發(fā)燙的土地,蹦蹦跳跳回來(lái)了。
午飯后,空氣更加燥熱、沉悶了。不一會(huì),起風(fēng)了。云變成了淡灰色,擠成
一堆,抱成個(gè)鉛灰色的大團(tuán)。
我在想東頭的老奶奶。她現(xiàn)在做什么呢?
對(duì)了,她怎么就一個(gè)人呢?
我真想立刻就弄明白它。我想問(wèn)姥姥,可一想起老奶奶的話,立刻打消了那
個(gè)念頭。
姥姥抱柴做飯了。廚房里傳來(lái)燒火的蟀啪聲和嚓嚓的切菜聲。
我穿上塑料涼鞋,向老奶奶那跑去。
是開(kāi)門使屋里亮了,還是我不小心弄出了聲?反正,她馬上發(fā)現(xiàn)了我。
她奔過(guò)來(lái),蹲下身,拍著我的臉蛋。
她端來(lái)一盤新煮的蠶豆,一顆顆地把皮剝掉,再把它一顆顆地送到我嘴里。
那豆又香又軟,我忘了回家。
“奶奶,你家怎么就你自己?”
她略微仰了下頭,眼窩里有什么東西亮了一下,又沒(méi)有了。她往嘴里塞著蠶
豆皮,又慢慢吐出來(lái),弄了一裙子。
我這樣問(wèn),老奶奶怎么會(huì)不傷心呢?我打算摟住她的脖子,就勢(shì)撒個(gè)嬌。不
料,她笑著說(shuō)了:“不早了,看你姥等急了。是吃飯的時(shí)候了?!?/p>
“曖。”我答應(yīng)著,站起來(lái),磨磨蹭蹭地向門口走。推門時(shí),忍不住回頭看
了她一眼。
(有刪改)
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.我因?yàn)檎{(diào)皮、話多,所以被媽媽“扔”在了姥姥家,這體現(xiàn)了媽媽的狠心
和冷酷,也讓我產(chǎn)生了憤怒和怨恨。
B.姥爺談到“老蘇聯(lián)”時(shí)欲言又止、老奶奶交待我不要對(duì)別人講,都暗示了
特定社會(huì)環(huán)境和老奶奶的特殊身份。
C.我對(duì)老奶奶充滿好奇,并試圖探索老奶奶的人生經(jīng)歷,既是出于兒童的天
性,也是由于老奶奶對(duì)我的好。
D.老奶奶待人和善,熱愛(ài)生活,對(duì)我關(guān)愛(ài)有加,卻不被一些人所容,這暗含
了作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)隱隱的批判。
5.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)敘述按時(shí)間順序展開(kāi),從我被送到姥姥家,到我與老奶奶交往,思路
清晰,敘述詳略得當(dāng),輕重合宜。
B.小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)?yīng)毺囟挥许嵨?,既展示了北極村特有的風(fēng)物,又烘托
了人物形象,舒緩了敘事的節(jié)奏。
C.小說(shuō)語(yǔ)言具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,多用方言俗語(yǔ),通俗易懂,地域特色鮮
明,體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的文化歸屬感。
D.本文有明顯的詩(shī)化特征,沒(méi)有激烈的矛盾沖突、跌宕起伏的情節(jié),人物形
象都不鮮明,但有含蓄雋永之美。
6.小說(shuō)以兒童視角來(lái)敘事,有何好處?
7.有人說(shuō)“北極村是憂傷的,可這憂傷仍與溫暖共生”,請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀?/p>
的理解。
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
文本一:
楚令尹虞丘子復(fù)于莊王曰:“臣聞奏公行法可以得榮能淺行薄無(wú)望上位不
名仁智無(wú)求顯榮才之所不著無(wú)當(dāng)甚處。臣為令尹十年矣,國(guó)不加治,獄訟不息,
妨群賢路,尸祿素餐,貪欲無(wú)冬,臣之罪當(dāng)稽于理,臣竊選國(guó)俊下里之士孫
叔敖,秀羸多能,其性無(wú)欲,君舉而授之政,則國(guó)可使治而士民可使附。"莊
王日:“子輔寡人,寡人得以長(zhǎng)于中國(guó),令行于絕城,逐霸諸侯,非子如何?”
虞丘子曰:“久固祿位者,貪也;不進(jìn)賢達(dá)能者,誣也;不讓以位者,不廉也;
不能三者,不忠也。為人臣不忠,君王又何以為忠?臣愿固辭?!鼻f王從之,
以孫叔敖為令尹。少焉,虞丘子家干法,孫叔敖執(zhí)而戮之。虞丘子喜,人見(jiàn)于
王日:“臣言孫叔敖,果可使持國(guó)政,奉國(guó)法而不黨,施刑戮而不委,可謂公
平。"莊王曰:“夫子之賜也已!”
(選自《說(shuō)苑,至公》,有刪改)
文本二:
樊姬,楚莊王之夫人也。莊王即位,好狩獵。樊姬諫不止,乃不食禽獸之肉,
王改it,勤于政事。王嘗聽(tīng)朝罷晏,姬下殿迎曰:“何罷宴也?得無(wú)饑倦
壬?"王曰:“與賢者語(yǔ),不知饑倦也?!奔г唬骸巴踔^賢者何也?”日:
“虞丘子也?!奔а诳诙Γ踉唬骸凹е我??”曰:“虞丘子賢則賢
矣,未忠也?!蓖踉唬骸昂沃^也?”對(duì)日:“今虞丘子相楚十余年,所薦非子
弟,則族昆弟,未聞進(jìn)賢退不肖,?蔽君而塞賢路。知賢不進(jìn),是不思;不
舛其賢,是不智也。妾之所笑,不亦可乎!”王悅。明日,王以姬言告虞丘子,
丘子避席,不知所對(duì)。于是避舍,使人迎孫叔敖而進(jìn)之,王以為令尹。治楚三
年,而莊王以霸。
(選自《烈女傳?賢明傳》,有刪改)
8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.臣聞奉公行法/可以得榮/能淺行薄/無(wú)望上位/不名仁智/無(wú)求顯榮/才之所不著
/無(wú)當(dāng)其處
B.臣聞奉公行法/可以得榮/能淺行薄/無(wú)望上位/不名仁智/無(wú)求顯榮/才之所不著
無(wú)/當(dāng)其處
C.臣聞奉公/行法可以得榮/能淺行薄/無(wú)望上位/不名仁智/無(wú)求顯榮/才之所不著
/無(wú)當(dāng)其處
D.臣聞奉公/行法可以得榮/能淺行薄/無(wú)望上位/不名仁智/無(wú)求顯榮/才之所不著
無(wú)/當(dāng)其處
9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“貪欲無(wú)厭”與“夫晉,何厭之有”(《燭之武退秦師》)兩句中“厭”字
含義相同。
B.“王改過(guò),勤于政事”與“一日,大母過(guò)余”(《項(xiàng)脊軒志》)兩句中
“過(guò)”字含義相同。
C.“是蔽君而塞賢路”與“覺(jué)今是而昨非”《歸去來(lái)兮辭并序》)兩句中
“是”字含義不同。
D.“不知其賢”與“則知明而行無(wú)過(guò)矣”(《荀子?勸學(xué)》)兩句中“知”字含
義不同。
10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.孫叔敖在擔(dān)任了楚國(guó)令尹后,充分發(fā)揮了治國(guó)的才能,成就了楚莊王的霸
業(yè),楚莊王對(duì)虞丘子的推薦心存感激。
B.虞丘子家族中有人犯了法,孫叔敖抓來(lái)殺了,虞丘子不但不生氣,反而很
高興,因?yàn)樽约和扑]的孫叔敖可以稱得上是公平正直的。
C.楚莊王登上位之后,喜歡打獵,樊姬不斷規(guī)勸楚莊王后,楚莊王依然喜歡
打獵,于是樊姬就用不吃禽獸肉的方式進(jìn)行規(guī)勸。
D.在聽(tīng)了楚莊王轉(zhuǎn)告樊姬對(duì)自己的評(píng)價(jià)后,虞丘子離開(kāi)座位,無(wú)言以答,回
去后立即辭退了曾舉薦的族中子弟,改正了任人唯親的錯(cuò)誤。
11.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)君舉而授之政,則國(guó)可使治而士民可使附。
(2)姬下殿迎曰:“何罷晏也?得無(wú)饑倦乎?”
四、詩(shī)歌鑒賞
12.下列對(duì)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
永遇樂(lè)?京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)
草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,嬴得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記、烽火揚(yáng)州路。
可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
A.江山千古,英雄無(wú)覓,風(fēng)流煙消云散,辛詞從起句就蘊(yùn)含了深沉的盛衰變
遷的感慨,奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。
B.孫仲謀、寄奴,都北抗強(qiáng)敵,建功立業(yè),表達(dá)詞人對(duì)英雄人物的景仰,寄
寓了詞人對(duì)賢明君主的向往。
C.借宋文帝北伐慘敗說(shuō)明伐金不能草率從事;借佛貍祠下香火旺盛,表示土
地、人民已非我所有,北伐又刻不容緩:詞人心中必是百感交集。
D.“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否”,用廉頗的故事,既表達(dá)了老驥伏楊、
尚思為國(guó)效力的壯志,也含蓄地表達(dá)自己不受重用的憤懣。
五、情景默寫(xiě)
13.(1)《念奴嬌?赤壁懷古》中寫(xiě)周瑜輕松從容大敗曹軍的詩(shī)句是:
(2)辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中,寫(xiě)古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)
的名句是:",
(3)《歸園田居(其一)》中“,"兩句,
表露了詩(shī)人清高孤傲、與世俗不合的性格,也是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終究辭官歸田
的根本原因。
(4)毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》中表現(xiàn)革命者意氣奔放正強(qiáng)勁有力的句子是:
(4)曹操《短歌行》中,作者引用《詩(shī)經(jīng)》中的“
"兩句借寫(xiě)姑娘思念情人來(lái)表達(dá)渴慕賢才之意。
六、語(yǔ)言文字運(yùn)用I
閱讀下面的文字,完成下面小題。
隨著神舟十五號(hào)載人航天飛船發(fā)射升空,空間站建造階段全面收官,中國(guó)航
天空間站時(shí)代大幕已經(jīng)拉開(kāi)。筑夢(mèng)——逐夢(mèng)——圓夢(mèng),正是中國(guó)航天人日復(fù)一
日的專注、①的耕耘、永不言敗的堅(jiān)韌,才成就如今的圓夢(mèng)時(shí)分。中國(guó)航天
人從無(wú)到有,像在荒漠種葡萄一樣,在宇宙中“開(kāi)墾”出了一塊屬于中國(guó)的
“綠洲”。我們從在宇宙上書(shū)寫(xiě)“到此一游”的“觀光者”,成為在太空有房
的宇宙“常住民”。
如果將空間站建造歷程比作是自信自立自強(qiáng)的旋律,那么航天員②,恰似在
太空中引吭高歌,代表著無(wú)數(shù)航天人邁向星辰大海征途的志氣骨氣底氣???/p>
間站如約搭建,如期而至的夢(mèng)想,讓中國(guó)載人航天30年發(fā)展的厚重沉淀與強(qiáng)大
實(shí)力展示了出來(lái),新時(shí)代中國(guó)航天發(fā)展跑出了加速度,激勵(lì)著新征程上的奮斗
情懷去創(chuàng)造新的偉業(yè)。
神舟十五號(hào)任務(wù)是一次?的任務(wù),它是中國(guó)空間站建造階段的最后一棒,更
是空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第一棒。我們有足夠的信心和理由堅(jiān)信,在浩瀚的
太空,必將留下更多、更遠(yuǎn)的中國(guó)人探索、利用太空的光輝足跡。
14.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
15.請(qǐng)從修辭手法的角度分析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。
16.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的散句改成整句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不
得改變?cè)狻?/p>
七、語(yǔ)言文字運(yùn)用I
閱讀下面的文字,完成下面小題。
袁隆平是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆
世界權(quán)威的膽識(shí);
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