至清至潔,至情至性品《林黛玉進(jìn)賈府》中黛玉之美

至清至潔,至情至性品《林黛玉進(jìn)賈府》中黛玉之美1.本文概述《紅樓夢》作為中國古典文學(xué)的巔峰之作，以其深邃的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，吸引了無數(shù)讀者和研究者的目光。在這部巨著中，林黛玉作為主要人物之一，以其獨(dú)特的性格魅力和悲劇命運(yùn)，成為文學(xué)史上一個(gè)難以忘懷的形象。本文旨在深入探討林黛玉這一角色的美學(xué)價(jià)值，特別是她所代表的“至清至潔，至情至性”的美學(xué)特質(zhì)。通過分析林黛玉的性格、情感以及與賈府其他人物的關(guān)系，本文將揭示林黛玉如何成為《紅樓夢》中一個(gè)光彩照人的藝術(shù)形象，并探討她在中國文學(xué)史上的獨(dú)特地位和深遠(yuǎn)影響。2.黛玉之美：外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)林黛玉，這位才情出眾的女子，她的美不僅體現(xiàn)在那如詩如畫的詩詞之中，更在于她那獨(dú)特的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)。從外在形象來看，林黛玉天生麗質(zhì)，容貌出眾。她身材纖細(xì)，宛如柳枝，柔弱中又不失堅(jiān)韌。她的面容清秀，眼眸深邃，仿佛能洞察人心。她的舉止間流露出一種與生俱來的優(yōu)雅和端莊，無論是行走還是坐立，都顯得那么得體而自然。她的穿著打扮也別具一格，淡雅而不失華貴，與她那清新脫俗的氣質(zhì)相得益彰。黛玉的美更在于她的內(nèi)在氣質(zhì)。她性情中人，情感豐富而真摯。她對待生活充滿熱情，對待朋友充滿關(guān)愛。她的才情橫溢，詩詞歌賦樣樣精通，每一首詩詞都充滿了對生活的感悟和對人性的思考。她的智慧過人，能夠洞察世態(tài)炎涼，卻又保持著一份純真的善良。她的堅(jiān)韌不拔，面對生活的種種磨難，她從未放棄過自己的追求和信念。黛玉之美，是一種內(nèi)外兼修的美。她的外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)相互輝映，構(gòu)成了一個(gè)完整而獨(dú)特的個(gè)體。她的美不僅僅在于容貌和才情，更在于她那份真摯的情感和高尚的品格。她的美是一種藝術(shù)，是一種生活的態(tài)度，更是一種人性的光輝。在《林黛玉進(jìn)賈府》這部作品中，我們看到了黛玉之美的全貌，也感受到了她那份獨(dú)特的魅力。3.黛玉之情：情感世界與人際關(guān)系林黛玉，這個(gè)千古流傳的名字，早已超越了文本，成為了人們心中永恒的象征。她的情感世界，如同她的容貌一樣，清麗而深刻，令人難以忘懷。在《林黛玉進(jìn)賈府》中，她的情感之美與人際關(guān)系的處理，展現(xiàn)了她至情至性的品質(zhì)。黛玉的情感世界是極其豐富的。她的情感細(xì)膩、深沉，如同她的詩詞一般，充滿了真摯與深情。她對寶玉的愛，那種深深的、刻骨的、無法言說的情感，讓人為之動(dòng)容。她的喜怒哀樂，無不體現(xiàn)出她情感的真實(shí)與純粹。她哭，是因?yàn)樗鎿此?，是因?yàn)樗屏?。她的情感世界，如同她的名字一樣，清澈而純凈。在人際關(guān)系中，黛玉的至情至性更是表現(xiàn)得淋漓盡致。她對待親人、朋友，都是全心全意，毫無保留。她對寶玉的深情厚意，對賈母、王熙鳳等人的敬重與依賴，都展現(xiàn)了她內(nèi)心的善良與純真。她雖然身世孤苦，但卻從不自卑，從不怨天尤人，而是用自己的真情去感染他人，去贏得他人的尊重與喜愛。黛玉的情感世界并非只有陽光，她的內(nèi)心也充滿了痛苦與掙扎。她對于自己的身世、對于寶玉的情感、對于賈府的未來，都有著深深的憂慮與不安。她的痛苦，源于她的敏感與真實(shí)，也源于她對于人與事深深的關(guān)切與期待。這種痛苦，使得她的情感世界更加豐富與立體，也使得她的人物形象更加深入人心。林黛玉的情感世界與人際關(guān)系的處理，都展現(xiàn)了她至情至性的品質(zhì)。她的情感之美，如同她的容貌一樣，清麗而深刻，令人難以忘懷。她以真情待人，以真情待事，用她的情感世界去影響他人，去感染他人。她雖然身世孤苦，但卻從未放棄對生活的熱愛與追求，這種堅(jiān)韌與執(zhí)著，更是她至情至性的最好體現(xiàn)。4.黛玉之性：個(gè)性特征與精神追求在《紅樓夢》這部古典文學(xué)巨著中，林黛玉的形象以其獨(dú)特的個(gè)性特征和精神追求，成為文學(xué)史上最為光彩照人的女性形象之一。在《林黛玉進(jìn)賈府》這一章節(jié)中，黛玉的個(gè)性特征和精神追求得到了尤為深刻的描繪。黛玉的個(gè)性特征鮮明而獨(dú)特。她天生多愁善感，情感細(xì)膩而深沉。在進(jìn)入賈府后，黛玉對于周圍環(huán)境的敏感和對自己處境的憂慮，體現(xiàn)了她深刻的感受力和對世態(tài)人情的洞察力。她對待人和事都帶有一種超乎常人的敏感和細(xì)膩，這種敏感不僅表現(xiàn)在她對寶玉情感的珍視，也表現(xiàn)在她對賈府中人際關(guān)系的洞察。黛玉的這種個(gè)性特征，使她在賈府的復(fù)雜人際關(guān)系中顯得尤為突出，也使得她的形象更加立體和生動(dòng)。黛玉的精神追求體現(xiàn)了一種超越時(shí)代的女性意識(shí)。在當(dāng)時(shí)封建禮教束縛女性的社會(huì)背景下，黛玉不僅有著深厚的文學(xué)修養(yǎng)，更有著對自由、獨(dú)立和真摯情感的追求。她不滿足于封建禮教對女性的限制，敢于表達(dá)自己的情感和思想，這在當(dāng)時(shí)是一種大膽的突破。黛玉對寶玉的愛，不僅是一種男女之情，更是一種對個(gè)性解放和精神自由的追求。她的這種追求，在《林黛玉進(jìn)賈府》這一章節(jié)中得到了充分的體現(xiàn)，使她的形象更加鮮明和感人。黛玉的個(gè)性特征和精神追求在《林黛玉進(jìn)賈府》這一章節(jié)中得到了深刻的描繪。她的多愁善感、敏感細(xì)膩和對自由、獨(dú)立、真摯情感的追求，使她成為了一個(gè)光彩照人的文學(xué)形象，也使得這一章節(jié)成為了《紅樓夢》中的經(jīng)典之作。黛玉之美，不僅僅在于她的外表，更在于她那至情至性的個(gè)性特征和至清至潔的精神追求。5.黛玉之美在《紅樓夢》中的象征意義在《紅樓夢》這部宏偉的文學(xué)巨著中，林黛玉的形象不僅僅是一個(gè)充滿魅力的文學(xué)角色，她更是作者曹雪芹用來表達(dá)深刻象征意義的載體。在“黛玉之美”這一章節(jié)中，我們可以深入探討黛玉在《紅樓夢》中的象征意義。林黛玉，作為《紅樓夢》中最為耀眼的女性角色之一，她的美麗不僅僅體現(xiàn)在外表，更在于她獨(dú)特的性格和情感。在小說中，黛玉之美象征著多重深刻的主題。黛玉象征著純真與脆弱。她的美貌如同清晨的露珠，清新而脆弱，反映出她內(nèi)心的純真和敏感。她的這種美麗是與世無爭的，不沾染一絲塵埃，但也因此顯得格外易碎。這種純真與脆弱，是曹雪芹對于人性中最美好但也最易受傷的部分的深刻描繪。黛玉之美還象征著才情與智慧。她的詩詞才華、音樂天賦以及對世事的洞察力，都體現(xiàn)了她內(nèi)在的智慧。在《紅樓夢》中，黛玉的詩作往往透露出她對生活、對情感的深刻理解，這種才情與智慧的美，是她獨(dú)特魅力的來源。再者，黛玉的形象還象征著悲劇與宿命。她的美麗與才情，最終無法逃脫命運(yùn)的安排。她的悲劇命運(yùn)，反映了《紅樓夢》中對于宿命和人生無常的深刻探討。黛玉的美麗，因此帶上了一層哀愁的色彩，她的悲劇命運(yùn)也成為整部小說中最讓人感慨的部分之一。黛玉之美還象征著反抗與不屈。在封建禮教的束縛下，黛玉保持著自己獨(dú)特的個(gè)性，她不隨波逐流，堅(jiān)持自我。她的這種美麗，是對封建社會(huì)束縛的一種無聲反抗，也是對自由精神的一種堅(jiān)持。林黛玉在《紅樓夢》中的象征意義是多維度的。她的美麗不僅僅體現(xiàn)在外表，更在于她所代表的人性中最美好但也最脆弱的部分，她的才情與智慧，她的悲劇命運(yùn)，以及她對自由精神的堅(jiān)持。通過黛玉這一角色，曹雪芹展現(xiàn)了對人性的深刻理解和對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。6.結(jié)論通過對《林黛玉進(jìn)賈府》這一經(jīng)典文學(xué)篇章的深入剖析，我們可以清晰地看到林黛玉這一角色的獨(dú)特魅力。她以清麗脫俗的容貌、高潔的情操、深沉的情感和獨(dú)特的個(gè)性，成為了中國古典文學(xué)中一道亮麗的風(fēng)景線。林黛玉的美，不僅僅是外在的容貌之美，更是內(nèi)在的精神之美。她的至清至潔，展現(xiàn)了她高尚的情操和純凈的內(nèi)心她的至情至性，彰顯了她深沉的情感和獨(dú)特的個(gè)性。這種內(nèi)外兼修的美，使得林黛玉成為了人們心中永恒的經(jīng)典形象。同時(shí)，林黛玉的美也反映了作者曹雪芹對于美的獨(dú)特理解和追求。他通過林黛玉這一角色，展現(xiàn)了自己對于美的獨(dú)特見解和審美標(biāo)準(zhǔn)，使得這一角色成為了中國古典文學(xué)中不可或缺的一部分。參考資料：《紅樓夢》是中國古典小說的瑰寶，而《林黛玉進(jìn)賈府》則是其中最著名的一章。這一章以黛玉的視角，描繪了她初次踏入賈府的所見所感，展現(xiàn)了賈府的繁華與奢靡，同時(shí)也突顯了黛玉這位女主角的獨(dú)特魅力。她不僅有著清新脫俗的氣質(zhì)，更有著至情至性的性格。黛玉的美，是那種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美。她身姿婀娜，面似桃花，眼眸中透著一股清冷與孤傲。在賈府中，她與其他女子形成了鮮明的對比。那些女子或許美麗，但她們的美是世俗的、浮夸的，而黛玉的美則是超凡脫俗的，是那種“至清至潔”的美。黛玉的性格也是她獨(dú)特的魅力所在。她聰明機(jī)智，機(jī)智過人，無論是在與賈母的對話中，還是在與其他人的交往中，都能看出她的機(jī)敏與睿智。同時(shí)，她也是一位至情至性的人。她對寶玉的感情真摯而深沉，盡管兩人之間有著諸多曲折與坎坷，但她始終堅(jiān)定地愛著寶玉。黛玉還有著非凡的才華。她不僅擅長詩詞歌賦，更是賈府中的書法家。她的書法作品被人們稱贊為“筆走龍蛇，墨舞云煙”，展現(xiàn)了她深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)造詣。黛玉的美是多方面的，既有外在的美麗，也有內(nèi)在的才華和性格魅力。在《林黛玉進(jìn)賈府》這一章中，曹雪芹以細(xì)膩的筆觸描繪出了黛玉的美麗與魅力，使她成為了中國文學(xué)史上最令人難忘的女性形象之一。我們應(yīng)該深入品味《紅樓夢》，去感受黛玉那種“至清至潔，至情至性”的美。《紅樓夢》，原名《石頭記》，是我國文學(xué)史上一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，清代作家曹雪芹在1791年，1792年時(shí)已經(jīng)去世了，身后留下了八十回的《紅樓夢》。后40回由高鶚、程偉元整理，延續(xù)了寶黛之間的愛情悲劇?！都t樓夢》是我國古代四大名著之一，章回體長篇小說，原名《石頭記》，問世于清代乾隆年間。通行本共120回，一般認(rèn)為后40回為高鶚、程偉元所整理。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會(huì)百態(tài)的史詩性著作。曹雪芹（1715～1763），清代小說家。名霑，字夢阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽。曹寅之孫，清朝小說家、詩人、畫家。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造一職達(dá)六十年之久。后來父親因事受株連，被革職抄家，家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗辛酸，《紅樓夢》中種種繁華極盛的背后灑滿了作者的心酸血淚。他在十分惡劣的環(huán)境和萬分艱難的生活中深入生活，勤奮著述，嘔心瀝血，堅(jiān)韌頑強(qiáng)地完成了這部偉大現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著--《紅樓夢》。“前四十回”寫的是林黛玉進(jìn)賈府的所見所聞。從小說的這一部分可以清晰地看到：無論是賈府的建筑、陳設(shè)、人倫、禮儀等宏觀的寫照，還是貴族之家日常生活擺設(shè)、往來飲宴迎賓的交代；無論是黛玉拜見了賈母與眾人相見，詳寫黛玉所見所感的復(fù)雜心態(tài)，還是寶黛初見時(shí)兩人似曾相識(shí)、心心相印的微妙關(guān)系；無論是黛玉得到外祖母的疼愛，還是寶黛二人一起讀書寫字，共同與“黃金鶯”玩耍的歡快場面；無論是探春、襲人等丫鬟們的“俊俏”、“伶俐”，還是王熙鳳的爽朗說笑、潑辣干練的風(fēng)采，都讓我們一覽了賈府之豪華、人物之眾多、關(guān)系之復(fù)雜、禮儀之講究、女婢之亮麗。這些都從不同角度呈現(xiàn)了《紅樓夢》的博大精深與千古神韻?！敖鹆晔O”畫冊和《紅樓夢》曲子，是作者揭示全部《紅樓夢》人物命運(yùn)的伏筆?！笆O”中的人物都是清一色的女子，其中有賈府五位小姐--元春、迎春、探春、惜春和黛玉；還有出嫁以后被休回娘家的秦可卿和妙玉以及到賈府里來做客的李執(zhí)、邢夫人、王夫人和寶釵。《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自原著《紅樓夢》第3回。原題為“托內(nèi)兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女?！被颉百Z雨村夤（yín）緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都?！北疚拿鑼懥主煊竦谝淮坞x開母家進(jìn)入賈府的情景，借黛玉之眼來描寫賈家的一干人等與賈府的建筑結(jié)構(gòu)、房屋擺設(shè)、人們之間的關(guān)系，是全書進(jìn)一步展開故事的精華之筆。且說黛玉自那日棄舟登岸時(shí)，便有榮國府打發(fā)了轎子并拉行李的車輛久候了。這林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。自上了轎，進(jìn)入城中，從紗窗向外瞧了一瞧，其街市之繁華，人煙之阜盛，自與別處不同。又行了半日，忽見街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個(gè)華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書“敕造（1）寧國府”五個(gè)大字。黛玉想道：這必是外祖之長房了。想著，又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門，方是榮國府了。卻不進(jìn)正門，只進(jìn)了西邊角門。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地（2），將轉(zhuǎn)彎時(shí)，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來。另換了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝上來，復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出，眾婆子上來打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門（3），兩邊是抄手游廊（4），當(dāng)中是穿堂（5），當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏（6）。轉(zhuǎn)過插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊（7）廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。臺(tái)磯之上，坐著幾個(gè)穿紅著綠的丫頭，一見他們來了，便忙都笑迎上來，說：“剛才老太太還念呢，可巧就來了。”于是三四人爭著打起簾籠，一面聽得人回話：“林姑娘到了?！摈煊穹竭M(jìn)入房時(shí)，只見兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時(shí)，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人，無不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住。一時(shí)眾人慢慢解勸住了，黛玉方拜見了外祖母?！思蠢渥优d所云之史氏太君，賈赦賈政之母也。當(dāng)下賈母一一指與黛玉：“這是你大舅母；這是你二舅母；這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子（8）?！摈煊褚灰话菀娺^。賈母又說：“請姑娘們來。今日遠(yuǎn)客才來，可以不必上學(xué)去了?！北娙舜饝?yīng)了一聲，便去了兩個(gè)。不一時(shí)，只見三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇?fù)碇齻€(gè)姊妹來了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容（9）尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。黛玉忙起身迎上來見禮，互相廝認(rèn)過，大家歸了坐。丫鬟們斟上茶來。不過說些黛玉之母如何得病，如何請醫(yī)服藥，如何送死發(fā)喪。不免賈母又傷感起來，因說：“我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”說著，摟了黛玉在懷，又嗚咽起來。眾人忙都寬慰解釋，方略略止住。眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流（10）態(tài)度（11），便知他有不足之癥（12）。因問：“常服何藥，如何不急為療治？”黛玉道：“我自來是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見效。那一年我三歲時(shí)，聽得說來了一個(gè)癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲；除了父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世?！偗偘d癲，說了這些不經(jīng)之談（13），也沒人理他。如今還是吃人參養(yǎng)榮丸?！辟Z母道：“正好，我這里正配丸藥呢。叫他們多配一料就是了?！?一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕（14）無禮？”心下想時(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻（15），綰著朝陽五鳳掛珠釵（16）；項(xiàng)上帶著赤金盤螭（chī）瓔珞圈（17）；裙邊系著豆綠宮絳雙魚比目玫瑰佩（18）；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)蹋╧èn）襖（19），外罩五彩刻絲石青銀鼠褂（20）；下著翡翠撒花洋縐裙（21）。一雙丹鳳三角眼（22），兩彎柳葉吊梢眉（23），身量苗條，體格風(fēng)騷（24），粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒（25），南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子?！摈煊耠m不識(shí)，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量（26）了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕試淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問；“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來了？帶了幾個(gè)人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！闭f話時(shí)，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月錢（27）放過了不曾？”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯(cuò)了？”王夫人道：“有沒有，什么要緊。”因又說道：“該隨手拿出兩個(gè)來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了?！蔽貘P道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過了目好送來?！蓖醴蛉艘恍Γc(diǎn)頭不語。*當(dāng)下茶果已撤，賈母命兩個(gè)老婆婆帶了黛玉去見兩個(gè)母舅。時(shí)賈赦之妻邢氏忙亦起身，笑回道：“我?guī)Я送馍^去，倒也便（biàn）宜（28）。”賈母笑道：“正是呢，你也去罷，不必過來了?！毙戏蛉舜痤^了一聲“是”字，遂帶了黛玉與王夫人作辭，大家送至穿堂前。出了垂花門，早有眾小廝們拉過一輛翠幄（wò）青綢車（29），邢夫人攜了黛玉，坐在上面，眾婆子們放下車簾，方命小廝們抬起，拉至寬處，方駕上馴騾，亦出了西角門，往東過榮府正門，便入一黑油大門中，至儀門(30)前方下來。眾小廝退出，方打起車簾，邢夫人攙著黛玉的手，進(jìn)入院中。黛玉度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過來的。進(jìn)入三層儀門，果見正房廂廡（wǔ）(31)游廊，悉皆小巧別致，不似方才那邊軒峻壯麗；且院中隨處之樹木山石皆在。一時(shí)進(jìn)入正室，早有許多盛妝麗服之姬妾丫鬟迎著，邢夫人讓黛玉坐了，一面命人到外面書房去請賈赦。一時(shí)人來回話說：“老爺說了：‘連日身上不好，見了姑娘彼此倒傷心，暫且不忍相見。勸姑娘不要傷心想家，跟著老太太和舅母，即同家里一樣。姊妹們雖拙，大家一處伴著，亦可以解些煩悶?；蛴形?，只管說得，不要外道才是。’”黛玉忙站起來，一一聽了。再坐一刻，便告辭。邢夫人苦留吃過晚飯去，黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！毙戏蛉寺犝f，笑道：“這倒是了?！彼炝顑扇齻€(gè)嬤嬤用方才的車好生送了姑娘過去。于是黛玉告辭。邢夫人送至儀門前，又囑咐了眾人幾句，眼看著車去了方回來。一時(shí)(32)黛玉進(jìn)了榮府，下了車。眾嬤嬤引著，便往東轉(zhuǎn)彎，穿過一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山(33)，四通八達(dá)，軒昂壯麗，比賈母處不同。黛玉便知這方是正經(jīng)正內(nèi)室，一條大甬路，直接出大門的。進(jìn)入堂屋中，抬頭迎面先看見一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個(gè)大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸（chén）翰之寶”(34)。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫(35)，一邊是金蜼（wěi）彝(36)，一邊是玻璃（hǎi）。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨(zàn)銀(37)的字跡，道是：原來王夫人時(shí)常居坐宴息，亦不在這正室，只在這正室東邊的三間耳房內(nèi)。于是老嬤嬤引黛玉進(jìn)東房門來。臨窗大炕上鋪著猩紅洋罽(jì)(39)，正面設(shè)著大紅金錢蟒靠背，石青金錢蟒引枕(40)，秋香色(41)金錢蟒大條褥。兩邊設(shè)一對梅花式洋漆小幾。左邊幾上文王鼎匙箸香盒(42)；右邊幾上汝窯美人觚(gū)（43）——觚內(nèi)插著時(shí)鮮花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四張椅上，都搭著銀紅撒花椅搭（44），底下四副腳踏。椅之兩邊，也有一對高幾，幾上茗碗瓶花俱備。其余陳設(shè)，自不必細(xì)說。老嬤嬤們讓黛玉炕上坐，炕沿上卻有兩個(gè)錦褥對設(shè)，黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了。本房內(nèi)的丫鬟忙捧上茶來。黛玉一面吃茶，一面打諒這些丫鬟們，妝飾衣裙，舉止行動(dòng)，果亦與別家不同。茶未吃了，只見一個(gè)穿紅綾襖青緞掐牙（45）背心的丫鬟走來笑說道：“太太說，請林姑娘到那邊坐罷?！崩蠇邒呗犃耍谑怯忠煊癯鰜?，到了東廊三間小正房內(nèi)。正房炕上橫設(shè)一張炕桌，桌上磊著（46）書籍茶具，靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱（47），黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因說：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。只是有一句話囑咐你：你三個(gè)姊妹倒都極好，以后一處念書認(rèn)字學(xué)針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。但我不放心的最是一件：我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的?！摈煊褚喑Ｂ牭媚赣H說過，二舅母生的有個(gè)表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃（48）廝混；外祖母又極溺愛，無人敢管。今見王夫人如此說，便知說的是這表兄了。因陪笑道：“舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時(shí)亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故：他與別人不同，自幼因老太太疼愛，原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些，縱然他沒趣，不過出了二門，背地里拿著他兩個(gè)小幺（yāo）（49）兒出氣，咕唧一會(huì)子就完了。若這一日姊妹們和他多說一句話，他心里一樂，便生出多少事來。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時(shí)甜言蜜語，一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，只休信他?！摈煊褚灰坏亩即饝?yīng)著。只見一個(gè)丫鬟來回：“老太太那里傳晚飯了?！蓖醴蛉嗣y黛玉從后房門由后廊往西，出了角門，是一條南北寬夾道。南邊是倒座（50）三間小小的抱廈廳（51），北邊立著一個(gè)粉油大影壁，后有一半大門，小小一所房室。王夫人笑指向黛玉道：“這是你鳳姐姐的屋子，回來你好往這里找他來，少什么東西，你只管和他說就是了。”這院門上也有四五個(gè)才總角（52）的小廝，都垂手侍立。王夫人遂攜黛玉穿過一個(gè)東西穿堂，便是賈母的后院了。于是，進(jìn)入后房門，已有多人在此伺候，見王夫人來了，方安設(shè)桌椅。賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應(yīng)如此坐的?！摈煊穹礁媪俗?，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵（53）、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓（54）。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過一時(shí)再吃茶，方不脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來，因而接了茶。早見人又捧過漱盂來，黛玉也照樣漱了口。盥手畢，又捧上茶來，這方是吃的茶。賈母便說：“你們?nèi)チT，讓我們自在說話兒?！蓖醴蛉寺犃?，忙起身，又說了兩句閑話，方引鳳、李二人去了。賈母因問黛玉念何書。黛玉道：只剛念了《四書》?！摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”*一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進(jìn)來笑道：“寶玉來了！”黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊（bèi）懶（55）人物，懵懂頑童？”——倒不見那蠢物也罷了（56）。心中想著，忽見丫鬟話未報(bào)完，已進(jìn)來了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠（57），齊眉勒著二龍搶珠金抹額（58）；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖（59），束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳(tāo)（60），外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂（61）；登著青緞粉底小朝靴（62）。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”只見這寶玉向賈母請了安（63），賈母便命：“去見你娘來?！睂氂窦崔D(zhuǎn)身去了。一時(shí)回來，再看已換了冠帶：頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角（64）；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖（65）、護(hù)身符（66）等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角?？雌渫饷沧钍菢O好，卻難知其底細(xì)。后人有《西江月》二詞（67），批寶玉極恰，其詞曰：無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊（68），腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻（69）性乖張（70），那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶（sháo）光（71），于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀（72）！賈母因笑道：“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹！”寶玉早已看見多了一個(gè)姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨（yè）之愁，嬌襲一身之?。?3）。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分（74）。寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見過的?！辟Z母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可?！辟Z母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了?！睂氂癖阕呓煊裆磉呑?，又細(xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須（75）認(rèn)得幾個(gè)字。”寶玉又道：“妹妹尊名是那兩個(gè)字？”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道：“無字。”寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問何出。寶玉道：“《古今人物通考》（76）上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨?！瘺r這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個(gè)字，豈不兩妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰?！睂氂裥Φ溃骸俺端臅吠?，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又問黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著因他有玉，故問我有也無，因答道：“我沒有那個(gè)。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的?！睂氂衤犃?，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個(gè)好東西?！辟Z母忙哄他道：“你這妹妹原有這個(gè)來的，因你姑媽去世時(shí)，舍不得你妹妹，無法處，遂將他的玉帶了去了：一則全殉葬之禮，盡你妹妹之孝心；二則你姑媽之靈，亦可權(quán)作見了女兒之意。因此他只說沒有這個(gè)，不便自己夸張之意。你如今怎比得他？還不好生慎重帶上，仔細(xì)（77）你娘知道了。”說著，便向丫鬟手中接來，親與他帶上。寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。*當(dāng)下，奶娘來請問黛玉之房舍。賈母說：“今將寶玉挪出來，同我在套間（78）暖閣兒（79）里，把你林姑娘暫安置碧紗櫥（80）里。等過了殘冬，春天再與他們收拾房屋，另作一番安置罷?！睂氂竦溃骸昂米孀?，我就在碧紗廚外的床上很妥當(dāng)，何必又出來鬧的老祖宗不得安靜。”賈母想了一想說：“也罷了。”每人一個(gè)奶娘并一個(gè)丫頭照管，余者在外間上夜聽喚。一面早有熙鳳命人送了一頂藕合色花帳，并幾件錦被緞褥之類。黛玉只帶了兩個(gè)人來：一個(gè)是自幼奶娘王嬤嬤，一個(gè)是十歲的小丫頭，亦是自幼隨身的，名喚作雪雁。賈母見雪雁甚小，一團(tuán)孩氣，王嬤嬤又極老，料黛玉皆不遂心省力的，便將自己身邊的一個(gè)二等丫頭，名喚鸚哥者與了黛玉。外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤（81），除貼身掌管釵釧盥沐兩個(gè)丫鬟外，另有五六個(gè)灑掃房屋來往使役的小丫鬟。當(dāng)下，王嬤嬤與鸚哥陪侍黛玉在碧紗櫥內(nèi)。寶玉之乳母李嬤嬤，并大丫鬟名喚襲人者，陪侍在外面大床上。（1）敕（chì）造:奉皇帝之命建造。敕，本來是通用于長官對下屬，長輩對晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。（3）垂花門：舊式住宅在二門的上頭修建像房屋頂樣的蓋，四角有下垂的短柱，柱端雕花彩繪，這種門叫垂花門。（6）大插屏：放在穿堂中的大屏風(fēng)，除做裝飾外，還可以遮蔽視線，以免進(jìn)入穿堂就直見正房。（7）穿山游廊：從山墻開門接起的游廊。山，指房子兩側(cè)的墻，形狀如山，俗稱山墻。（12）不足之癥：中醫(yī)指由身體虛弱引起的病癥，如脾胃虛弱，叫中氣不足：氣血虛弱，叫正氣不足。（15）金絲八寶攢珠髻：用金絲穿繞珍珠和鑲嵌八寶制成的珠花的發(fā)鬢。（16）朝陽五鳳掛朱釵：一種長釵，釵上分出五股，每股一只鳳凰，口銜一串珍珠。（17）赤金盤螭瓔珞圈：螭，古代傳說中無角的龍。瓔珞，連綴起來的珠玉。圈，項(xiàng)圈。（18）雙衡比目玫瑰佩：衡，佩玉上部的小橫杠，用以系飾物。比目玫瑰佩，用玫瑰色的玉片雕琢成的雙魚形的玉佩。（19）縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\：指在大紅洋緞的衣面上用金線繡成百蝶穿花圖案的緊身襖。（20）五彩刻絲石青銀鼠褂(guà)：石青色的衣面上有這種彩色刻絲，衣里是銀鼠皮的褂子?？探z，在絲織品上用絲平織成的圖案，與凸出的繡花不同。（21）翡翠撒花洋縐裙：翡翠，翠綠色。撒花，在綢緞上用散碎小花點(diǎn)組成的花樣或圖案。（25）潑皮破落戶兒：原指沒有正當(dāng)生活來源的無賴，這里形容鳳姐的潑辣，是戲謔的稱呼?。?9）翠幄(wò)青綢車：用粗厚的綠色綢類作車帳，用青色綢作車簾的車橋。（44）汝窯美人觚(gū)：宋代汝州（今河南臨汝）窯燒制的一種仿古瓷器。觚，古代一種盛酒的器具。（46）掐牙：錦緞雙疊成細(xì)條，嵌在衣服或者背心的夾邊上，僅露少許，作為裝飾。（48）彈墨椅袱：彈墨，以紙剪鏤空圖案覆于織品上，用墨色或者其他顏色彈或噴成各種圖案花樣。椅袱：用棉，緞之類做成的椅套。（54）拂塵：一中拂拭塵土或者驅(qū)趕蠅蚊的用具，形如馬尾，后有持柄，俗稱“蠅甩子”。（57）倒不見那蠢物也罷了：據(jù)俞平伯《脂硯齋紅樓夢輯評(píng)》引言，這一句可能是混入正文的批語。（58）嵌寶紫金冠：把頭發(fā)束扎在頂部的一中鬢冠，上面插戴各種飾物或者鑲嵌珠玉。（59）二龍搶珠金抹額：裝飾著二龍搶珠圖案的金抹額。抹額，圍扎在額前，用以壓發(fā)，束額的飾帶。（60）二色金百蝶穿大紅箭袖：用兩色金線繡成的百蝶穿花圖案的大紅窄袖衣服。箭袖，原為便于射箭穿的窄袖衣服，這里指男子穿的一種服飾。（61）石青起花八團(tuán)倭緞排穗卦：團(tuán)，圓形團(tuán)花。倭緞，又稱東洋緞。排穗，排綴在衣服下面邊緣的彩穗。（62）青緞粉底小朝靴：指黑色緞面，白色厚底，半高筒的靴子。青緞，黑色的緞子。朝靴，古代百官穿的“烏皮履”。（63）請了安：請按，即問安。清代的請安禮節(jié)是，在口稱“請某人安”的同時(shí)，男子打千，女子雙手扶左膝，右腿微屈，往下蹲身。（64）墜角：至于朝珠房帳等下端其下垂作用的小飾品，這里指辮子梢部所墜的飾物。（65）寄名鎖：舊時(shí)怕幼兒夭亡，給寺院或者道觀一定財(cái)務(wù)，讓幼兒當(dāng)“寄名”弟子，并在幼兒的項(xiàng)下系一小金鎖，叫“寄名鎖”。（66）護(hù)身符：從道觀領(lǐng)來一種符箓。迷信的人認(rèn)為把它戴在身上，可以避禍免災(zāi)。（67）《西江月》：詞牌名，這兩首詞用似貶實(shí)褒的手法揭示了賈寶玉的性格。（68）皮囊：指人的軀殼。佛教認(rèn)為人的靈魂永世不滅，人的肉體只是為靈魂提供暫時(shí)住所，猶如皮口袋。（71）可憐辜負(fù)好韶（sháo）光：可惜白白浪費(fèi)了大好時(shí)光。可憐，這里是可惜的意思。辜負(fù)，本意是違背，對不起，這里有浪費(fèi)的意思。（72）：贈(zèng)言公子哥兒一句話：別學(xué)這孩子的壞樣子。寄言，贈(zèng)言。膏粱，肥肉精米，這里借指富貴子弟。（73）態(tài)生兩靨（yè）生愁，嬌襲一身之病：意思是嫵媚的風(fēng)韻生于含愁的面容，病弱嬌美勝過西施。態(tài)，情態(tài)，風(fēng)韻。靨，面頰上的酒窩。襲，承繼，由……而來。（79）暖閣兒：在套間內(nèi)再隔成小的房間，內(nèi)設(shè)炕褥，兩邊安有隔扇，上有一橫眉，形成床帳的樣子，稱暖閣。（80）碧紗櫥：也成隔扇門，格門。用以隔斷房間，中間兩扇可以開關(guān)。格心多燈籠那框式樣，燈籠心上常糊以紙，紙上畫花或題字；宮殿或富貴人家常在格心處安裝波咯或糊各色紗，所以叫“碧紗櫥”?！氨碳啓焕铩保侵敢员碳啓桓糸_的里間。（81）教引嬤嬤（mómo）：清代皇子一出生，就有保母，乳母各八人；斷乳后，增“諳達(dá)”（滿語，伙伴，朋友的意思，這里指陪伴并由教導(dǎo)責(zé)任的人），“凡飲食，言語，行步，禮節(jié)皆教之”（見《清稗類鈔》）。貴族家庭的“教引嬤嬤”，職務(wù)與皇宮的“諳達(dá)”相似。（61）五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳（tāo）：五彩絲攢花結(jié)，用五彩絲攢聚成花朵的結(jié)子，指絳帶上的裝飾花樣。長穗宮絳，指系在腰間的絳帶。長穗，是絳帶端部下垂的穗子。（74）心較比干多一竅，病如西子勝三分：意思是，林黛玉聰明穎悟勝過比干，病弱嬌美勝過西施。比干，商（殷）朝紂王的叔父?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》載，紂王淫亂，“比干曰：‘為人臣者，不得不以死爭?！藦?qiáng)諫紂。紂怒曰：‘吾聞圣人心有七竅?！时雀桑^其心”。古人認(rèn)為心竅越多越有智慧。林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家?！耙虼瞬讲搅粜模瑫r(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去?！北M管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說明她待人接物是處處留心的。再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了?？梢?，黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對答上。比如當(dāng)賈母問黛玉念何書時(shí)，黛玉照實(shí)回答:“只剛念了《四書》?！钡?dāng)黛玉“又問姊妹們讀何書”時(shí)，賈母卻說:“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問她讀什么書時(shí)，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:眾人見黛玉時(shí)對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。寶玉見黛玉時(shí)，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運(yùn)用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn)：美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。把林黛玉、王熙鳳和賈寶玉的肖像描寫會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者對王熙鳳和賈寶玉的服飾都做了精細(xì)的描寫，對林黛玉的服飾卻連一句也沒有，這是為什么呢。？因?yàn)榱主煊竦男は袷峭ㄟ^賈寶玉的眼睛來寫的，這也恰恰反映出賈寶玉的獨(dú)特和叛逆之處，賈寶玉根本不關(guān)注這些，他在乎的只是人本身以及內(nèi)在。王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示她的性格特征：出場，肖像，會(huì)見黛玉，回王夫人。這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆:：未見其人，先聞其聲?！拔襾磉t了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門進(jìn)來”。難怪黛玉納罕，覺得與那些個(gè)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，這張張狂狂的來者，實(shí)在是“放誕無禮”，正說明她在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹，更證明了這一點(diǎn):“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”，“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。作品不但具體細(xì)膩刻畫人物外貌，而且通過外貌的描寫，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個(gè)方面。服飾：（頭飾、裙飾、服裝）鋪陳集珍寶珠玉于一身──暗示她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。容貌：著重寫她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未啟先笑的“丹唇”——表現(xiàn)她美麗外表隱藏著刁鉆和狡黠。她的內(nèi)心世界在她會(huì)見黛玉時(shí)的言談舉止表現(xiàn)得很充分。先是恭維（因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!”）；繼而拭淚（因?yàn)樘岬谨煊衲赣H,想到賈母