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《把心安頓好》讀后感3篇《把心安頓好》讀后感1

培根論讀書(shū)提到:哲理使人深刻。身為女孩子卻不怎么喜歡哲理類作品,總覺(jué)得那都是講各種價(jià)值觀,老生常談?dòng)殖C揉造作的,其實(shí)是自己為自己找的借口罷了。無(wú)獨(dú)有偶,一位我敬佩的長(zhǎng)者贈(zèng)予我周國(guó)平先生的書(shū),其中一本就是《把心安頓好》,舍友也有相同的一本,于是我想也許我該讀讀了。

曾讀過(guò)周國(guó)平先生的札記《妞妞》,對(duì)生病女兒的那種心疼及自己內(nèi)心深處的真實(shí)寫(xiě)照,讓每個(gè)讀者都很揪心,讀這本書(shū)時(shí),又是不相同的感受。“老天給了每個(gè)人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。把命照看好,就是要保護(hù)生命的單純,珍惜平凡生活。把心安頓好,就是要積累靈魂的財(cái)富,注重內(nèi)在生活。一個(gè)人把許多精力給了物質(zhì),就沒(méi)有什么閑心來(lái)照看自己的生命和心靈了。”平實(shí),簡(jiǎn)潔,精準(zhǔn),意深的語(yǔ)言,如流水般靜靜地流過(guò)心靈深處,讓我對(duì)人生,生活物質(zhì)多了一些認(rèn)識(shí)和想法。

生活中,我們每個(gè)人都有力所不及的事情,每當(dāng)我們努力了卻沒(méi)有成績(jī)的時(shí)候,我們就會(huì)痛苦、懊惱、或者抱怨,周國(guó)平告訴我們:如果我們盡了力,結(jié)果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們應(yīng)該坦然的接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協(xié),不肯妥協(xié),和自己過(guò)不去,其實(shí)是一種癡愚,是對(duì)人生的無(wú)知。懂得了這些,我們還會(huì)為自己做不好的事情痛苦嗎?誰(shuí)也不想去和自己過(guò)不去,從而成為一個(gè)對(duì)人生無(wú)知的人,所以當(dāng)我們?cè)俅卧庥龃煺酆褪r(shí),我們會(huì)坦然的面對(duì),不會(huì)讓自己載到痛苦的深淵里去品嘗心酸的滋味。

他還告訴我們:在現(xiàn)代社會(huì)里生活,忙也許是常態(tài),但是,常態(tài)之常,指的是經(jīng)常,而非正常,倘若被常態(tài)禁錮,把經(jīng)常誤認(rèn)作正常,心就會(huì)在忙中沉淪和迷失,警覺(jué)到常態(tài)未必正常,在忙中保持心的從容,這是一種覺(jué)悟,也是一種幸福。所以,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,要學(xué)會(huì)保持一顆從容的心,這樣我們也就是一個(gè)幸福的人。

關(guān)于完美,他這樣寫(xiě)到:心中有完美,

《把心安頓好》讀后感2

作為周國(guó)平先生的第四本隨感集《把心安頓好》,所收文字主要寫(xiě)于20xx至20xx年間。

在《序》中這樣概括近幾年他的價(jià)值觀:“人最寶貴的東西是生命和心靈,把命看好,把心安頓好,人生即是圓滿?!边@也是將這本隨感集定名為《把心安頓好》的主要原因。

讀周國(guó)平先生的作品,以前只是零星地接觸。這一次讀他的《把心安頓好》可以說(shuō)是比較完整地接觸到了他的整部作品。這本書(shū)從《價(jià)值觀》一文導(dǎo)入,談及生活的各個(gè)方面,并且“價(jià)值觀”的問(wèn)題自始至終都貫串在整個(gè)作品之中。在《價(jià)值觀》一文中,這樣寫(xiě)道:“把心安頓好,就是要積累靈魂的財(cái)富,注重內(nèi)在的生活?!弊鳛槿f(wàn)物之靈的人,更應(yīng)該去追求精神上的快樂(lè)。

作為哲學(xué)家的周國(guó)平,在審視人生及其意義的時(shí)候,我始終覺(jué)得他的內(nèi)心很淡定。這種淡定來(lái)

自于他對(duì)生活的深切感悟,來(lái)自于踏踏實(shí)實(shí)地把平凡的生活真正過(guò)好。這樣一位大師級(jí)的人物,他憑借自己豐富的心靈、敏銳的洞察力,思考并解剖著我們平凡的生活。在《內(nèi)在生活》一文中這樣論述:“一個(gè)人越是珍視心靈生活,他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限,因而能夠以從容的心態(tài)面對(duì)?!泵鎸?duì)紛繁蕪雜的社會(huì),的心靈是豐盈、快樂(lè)而堅(jiān)定的。

把心安頓好,一個(gè)人也只有把心安頓好,才不會(huì)被形形色色的較低快樂(lè)的誘惑所沾染。同時(shí),他自然會(huì)憑借這種精神的快樂(lè)“定力”來(lái)抑制外在的干擾。在評(píng)價(jià)當(dāng)前人們價(jià)值觀的時(shí)候,這樣說(shuō):“真正可驚異的是,我們時(shí)代的價(jià)值觀竟然變得如此單一,大家說(shuō)著做著的都是一個(gè)字:錢(qián)!錢(qián)!錢(qián)!”錢(qián)似乎是生命的一切,人們的追求方向和目標(biāo)產(chǎn)生了很大的問(wèn)題,每個(gè)人必須認(rèn)真思考,自己做主。

不要被外在的物質(zhì)欲望迷惑了我們的內(nèi)心世界,靜下以來(lái),認(rèn)真對(duì)待平凡的生活,從經(jīng)歷中、情感上、感悟里去豐富內(nèi)心世界,追求精神層次的境界。通過(guò)追求精神的內(nèi)容達(dá)到精神的快樂(lè),這才是作為萬(wàn)物之靈的最高境界。

面對(duì)教育,周先生更是表達(dá)了自己的憤怒,《問(wèn)責(zé)今日教育》中說(shuō)道:“現(xiàn)行教育的尺度極其狹隘,無(wú)非是應(yīng)試、升學(xué)、就業(yè),其惡果是把孩子們培養(yǎng)成片面的人、功利的人,既不優(yōu)秀,也不幸福,喪失了人生最要的價(jià)值?!痹诤⒆影l(fā)展這一方面,周先生還是注重人文精神的全面發(fā)展,他對(duì)當(dāng)前的應(yīng)試教育這樣斥責(zé):“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,孩子將來(lái)是否有出息,身心的健康生長(zhǎng)遠(yuǎn)比一紙文憑重要?!彼€這樣擔(dān)心孩子們將來(lái)的價(jià)值觀:“在他們未來(lái)的人生中,在若干年后的社會(huì)上,童年價(jià)值被野蠻剝奪的惡果不知將會(huì)以怎樣的可怕方式顯現(xiàn)出來(lái)?!苯逃捏w制不改,寄生在教育中的許多弊端真是很難改變??!

把心安頓好,我們每個(gè)人是否真把自己的心安頓好了?我們以怎樣的價(jià)值觀及方式才能把心安頓好?這些都是當(dāng)今我們每個(gè)人需要認(rèn)真去思考的問(wèn)題。

《把心安頓好》讀后感3

在當(dāng)當(dāng)上看到這個(gè)書(shū)名,隨即買(mǎi)了下來(lái),是喜歡這個(gè)名字吧,或許潛意識(shí)里感覺(jué)自己尚未能“把心安頓好”。

這本書(shū)的是周國(guó)平。以前看過(guò)周國(guó)平的一些短文,也閱讀過(guò)他的兩本寫(xiě)給兩個(gè)女兒的書(shū)——《妞妞》和《寶貝,寶貝》,這是我閱讀的第三本他的作品——不是著作——至少我不這樣認(rèn)為。這是周國(guó)平的隨感,是一本由語(yǔ)絲集合而成的書(shū)。本書(shū)中,思考的中心是價(jià)值觀問(wèn)題,對(duì)何為圓滿的人生進(jìn)行了詮釋:人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

把書(shū)放在每天隨身攜帶的包里,利用閑暇時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地閱讀。書(shū)中的語(yǔ)言平實(shí),簡(jiǎn)潔,精準(zhǔn),意深,靜靜地流過(guò)我心靈深處。當(dāng)內(nèi)心浮躁、迷茫、失意、孤獨(dú)的時(shí)候,特別適合讀這樣的文字,它能讓人漸漸歸于平靜。尤其是書(shū)的前半部分,讀來(lái)特別讓人有所體悟。人到中年,逐漸覺(jué)得:世界上,沒(méi)有比安靜更美麗的生命了。

人生匆匆如白駒過(guò)隙,把命照看好,就是要保護(hù)生命的單純,珍惜平凡生活;把心安頓好,就是要積累靈魂的財(cái)富,注重內(nèi)在生活。周國(guó)平的這本散文集,句句不乏哲理的光芒,但它歸根結(jié)底還是在跟人們交流著如何清醒而幸福的活著,讀來(lái)有一種雨后天晴恍然大悟的味道,自然間就把人從復(fù)雜引向簡(jiǎn)單。

簡(jiǎn)單的人生并非無(wú)追求,并非一定要遠(yuǎn)離塵世,讓心澄明才是最根本的。讀此書(shū),往往有心靈相通之感,覺(jué)得有些話語(yǔ)就是我內(nèi)心想的,但是是我不知如何表達(dá)的',那種只可意會(huì)不可言傳的感覺(jué)在書(shū)中找到表達(dá)的確

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