專題5：擬寫(xiě)結(jié)尾-2024年高考語(yǔ)文作文復(fù)習(xí)專題課件

甩s甩一個(gè)豹尾

——勾住閱卷老師的魂方法一

畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)升華

在文章的結(jié)尾，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用凝練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句歸納總結(jié)，以便對(duì)前文中的觀點(diǎn)、態(tài)度、主張和主旨進(jìn)行重申，畫(huà)龍點(diǎn)睛，揭示文章的中心思想，點(diǎn)明文章的主旨，起到卒章顯志的作用。例：

莫讓亂花迷人眼！摒棄讓人眼花繚亂的無(wú)關(guān)要素和固守一隅的狹隘認(rèn)識(shí)，讓理性回歸，讓本質(zhì)散發(fā)光芒。

——2018年全國(guó)卷Ⅱ《莫讓亂花迷人眼》[點(diǎn)評(píng)]結(jié)尾處寥寥數(shù)語(yǔ)，既是對(duì)題目的進(jìn)一步闡釋，也是對(duì)全文的總結(jié)，點(diǎn)明主旨，收尾自然。方法二照應(yīng)開(kāi)頭，呼應(yīng)前文例：

（開(kāi)頭）草感地恩，方得其蔥郁；花感雨恩，方得其艷麗；己感彼恩，方得其壯大。因?yàn)楦卸?，才?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)；因?yàn)楦卸?，才?huì)有溫暖的人間；因?yàn)楦卸?，才讓我們懂得了生命的真諦。（結(jié)尾）山感地恩，方成其高峻；海感溪恩，方成其博大；天感鳥(niǎo)恩，方成其壯闊。感恩，使我們的社會(huì)更加和諧，使我們的生命更加燦爛。——《常懷感恩之心》[點(diǎn)評(píng)]本文開(kāi)頭和結(jié)尾都以“感恩”入句，中心突出，首尾呼應(yīng)，深化了主題，且都使用排比句式和擬人修辭手，形成結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美，顯得整齊完整，給人以清晰深刻的印象。方法三巧用修辭，盡顯文采例1：

生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧！——(《杯中窺人生》)[點(diǎn)評(píng)]使用比喻修辭，將“生活”具象化，既生動(dòng)形象，又能給讀者留下思考余地。例2：

我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)"的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有"雁引愁心去，山銜好月來(lái)"的收獲！——(《詩(shī)意地生活》)例3：

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛(ài)傳遞。將別人無(wú)私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒(méi)有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開(kāi)在感恩枝頭，灼灼其華。——(《幸福之花，開(kāi)在感恩枝頭》)方法四警示勸誡，呼告號(hào)召

議論文在議論某些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候，為了達(dá)到警示、勸誡的作用，往往在結(jié)尾處發(fā)出呼告或號(hào)召（如“讓我們……”），以促使人們意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，明確問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。也可以用呼吁的句式來(lái)號(hào)召人們?nèi)プ非笳?、善、美，反?duì)假、惡、丑。但要注意以這種形式來(lái)結(jié)尾，一定不要空喊口號(hào)。例：

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?8歲的你們，請(qǐng)謹(jǐn)記“少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”，與我一道肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任吧！

——2018年全國(guó)卷I《少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃》

方法五巧用引用增強(qiáng)底蘊(yùn)例1：

愴然的災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古而今誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國(guó)興之。在今天，這是人民與人民，人民與國(guó)家，國(guó)家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國(guó)不興？青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！——(《青山一道同風(fēng)雨》)例2：

"不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的"。正如希臘詩(shī)人喬治·賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō)，我們青少年要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住自己心中的道德律！——(《堅(jiān)守心中的道德律》)例3：

我們活于世上，自是來(lái)品味世之珍瑰，誰(shuí)愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒(méi)有什么憂愁是放不開(kāi)的。跳出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么？"江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。"人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空?！?《跳出》)方法六問(wèn)句作結(jié)，啟發(fā)思考

在文章結(jié)尾設(shè)置問(wèn)句，或設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答；或反問(wèn)，留有思考的余地。這都能促使讀者對(duì)文章論及的問(wèn)題作進(jìn)一步的思考。例1：

如何做到“隨才器使”？很簡(jiǎn)單，一要了解所用之人是哪方面的“才”，二要有以大局為重的意識(shí)。我們這個(gè)社會(huì)需要“才”，更需要保障“隨才器使”的機(jī)制。

——2018年天津卷《“器”之?dāng)嘞搿穂點(diǎn)評(píng)]結(jié)尾運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方式，來(lái)闡釋自己對(duì)如何做“隨才器使”的見(jiàn)解，解決了議論文中“怎么辦”的問(wèn)題，不僅使文章結(jié)構(gòu)完整，而且展現(xiàn)出作者解決問(wèn)題的能力。結(jié)尾深刻實(shí)用而且論證有力！例2：

倘個(gè)體明辨他人之需，何愁不能創(chuàng)建文明社會(huì)？倘社會(huì)大眾明辨時(shí)代之需，何愁不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想？倘各國(guó)國(guó)民明辨世界之需，何愁不能構(gòu)建人類命運(yùn)共同體？

——2018年上海卷《他需在左，自我在右》[點(diǎn)評(píng)]結(jié)尾連用三個(gè)反問(wèn)句，并且反問(wèn)句間呈遞進(jìn)關(guān)系，情感逐漸加強(qiáng)，引發(fā)讀者對(duì)“他人之需”重要性的思考；同時(shí)三個(gè)反問(wèn)句又構(gòu)成排比，氣勢(shì)磅礴。練習(xí)：閱讀下列材料，按要求作文?！疤善?是近來(lái)流行于網(wǎng)絡(luò)的詞，它形象化地表示一種生活態(tài)度:為避免身心受損，主動(dòng)放棄競(jìng)爭(zhēng)和奮斗，也不去努力賺錢，過(guò)著低欲望低標(biāo)準(zhǔn)的生活。有人說(shuō)這是精神頹廢有人說(shuō)這是生存智慧，也有人說(shuō)這是外躺平而內(nèi)立直。談?wù)勀銓?duì)這種生活態(tài)度的評(píng)價(jià)。要求：請(qǐng)對(duì)上次這篇作文練習(xí)改寫(xiě)結(jié)尾

學(xué)生作品：

踏著百年征程鼓點(diǎn)，時(shí)代已鋪開(kāi)畫(huà)卷?！疤善健笨梢允浅砷L(zhǎng)之路上的養(yǎng)精蓄銳，但不能夠是長(zhǎng)久以往的墮落頹廢。讓我們向下扎根，淡化浮躁；向上生長(zhǎng)，踔厲奮發(fā)，為新征程寫(xiě)下有力注腳。

——《向下扎根，向上生長(zhǎng)》

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，“躺平”不可避免地成了當(dāng)下熱題。我們更應(yīng)關(guān)注的是如何拒絕躺平，因?yàn)榫芙^躺平才是生存智慧，才是真正正道。倘人人都拒絕躺平，何愁個(gè)人前途沒(méi)有光明，何愁社會(huì)無(wú)法發(fā)展，何愁國(guó)家無(wú)法富強(qiáng)？——《拒絕躺平是一門必修課》

學(xué)生作品：

“知責(zé)任者，大丈夫之始也，行責(zé)任者，大丈夫之終也?！弊鳛樾聲r(shí)代的青年，我們應(yīng)牢記身上背負(fù)的責(zé)任與使命，拒躺平之意，執(zhí)奮斗之筆，書(shū)華彩