大學(xué)生活規(guī)劃1000字

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篇一：名著讀書筆記1000字

名著讀書筆記1000字

讀抱負國

1.訓(xùn)練是約束和指導(dǎo)青少年，培育他們正值的理智。

8.無論如何困難，不行求人憐憫！

22.語言的美、樂調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。

33.一個人的價值，是要看他有權(quán)利時候的所作所為

34.愛是美妙帶來的歡欣，才智制造的奇觀，神仙給予的驚異。

40.人心可分為二，一部較善，一部較惡。

（二）讀后感

曾經(jīng)以為智者哲人如柏拉圖者，其著作勢必是艱深、睿智、布滿才智的火花，使我如墜云端而不知所蹤。從來認為像《抱負國》這樣的在西方哲學(xué)史上的輝煌巨著肯定也寫得玄之又玄。如今，看著柏拉圖的《抱負國》，盡管照舊無法參透《抱負國》中的奧妙，也無法深化的了解它的深層次含義，因為它就像一座空中花園，必需有足夠的思想階梯才能夠爬的上去，但它帶給我的啟迪確是深遠的——盡管我只能仰視而嘆之，道聽途說而思之，片言只字而感之。

《抱負國》中論述的歡樂與苦痛的觀點是我比較喜愛和贊同的。文章里說：“我們通常認為的相對苦痛來說的歡樂，或者相對歡樂來說的苦痛，并不是真正意義上的歡樂或者苦痛，而只是它們的中間狀態(tài)，只是我們經(jīng)受真正的苦痛或者歡樂過后，誤把中間狀態(tài)當(dāng)成了苦痛或歡樂的反面，這其實只是一種假象。事實上，我們可以把苦痛的停止看成歡樂，歡樂的停止看成苦痛。

理念世界，是超脫于現(xiàn)實世界的高端存在。在柏拉圖的哲學(xué)中，沒有什么重要程度能夠與“理念”相提并論的。在蘇格拉底看來，我們的世界不是我們認為的世界，一切物質(zhì)都是不真的，因為它們只是個影子，是某個高于世界的投影。世界只是上天理念的投影。一切事物如是，它的理念在天上，影子在大地上。在柏拉圖的《抱負國》中，有一個聞名的地窖比方來解釋理念論，他利用這個故事來告知我們，“形式”其實就是那陽光照射下的實物，而我們的感官世界所能感受到的不過是那白墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮亮的理性世界來說，是黑暗而單調(diào)的。

篇二：高校生讀書筆記(精讀加泛讀)

《茶花女》的小說1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來已經(jīng)二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀(jì)九十年月就已經(jīng)被翻譯成中文，上個世紀(jì)初，甚至在中國的話劇舞臺上也公演過，二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完高校取得了律師資格之后，并沒有立即去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活?！彼恐?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖?，在巴黎租了房子，雇了傭人，養(yǎng)了一個“小家碧玉，溫順而多情”的情婦，同時與伴侶一起成天出入各種風(fēng)月場所尋歡作樂。

正如書中所說的那樣，在風(fēng)月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連修理她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果真在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她信任她得到的是

真正的愛情。妓女以出賣肉體和感情為職業(yè)，但她們也有自己不情愿出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。

面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不愿信任妓女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特哄騙了他而發(fā)出了一封羞辱和責(zé)備她的絕交信。

所以我們有理由信任，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的重量要比對瑪格麗特的愛情的重量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁出名妓的虛榮而不是一個一般女人的愛情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時所說的那樣：“你，你不情愿讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿意你的虛榮心，你想保持我過去的浪費生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不信任我對你的無私的愛情，不信任我情愿和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們原來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。

自古紅顏多薄命，漂亮的容顏帶來的卻是無限的哀愁與悲劇。

比如杜十娘，情仇愛恨化作一江春水向東流；李思思、陳圓圓的命運也是令人感慨、令人無奈。

瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己臨時歡樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。

麗特做到了，而且做的特別精彩。

巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要勸慰的時候羞辱她，這是何等苦痛的事情？或許真的只有死亡可以挽救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前很多的情人也忘了她。

亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的浪費和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。驚奇的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。假如瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是圣母瑪利亞。惋惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。

或許這就是妓女的無奈吧。難得遇到一個動心之人，為他無怨的付出，為他無私的奉獻，為他甘愿忍受苦痛，但換來的卻是誤會。就如同一把利劍直刺中心臟，而她只能無語凝咽。仇也罷，怨也罷，這就是瑪格麗特可歌可泣的愛情。她的愛比一座貞節(jié)牌坊更崇高，更何況牌坊有時只是標(biāo)榜和束縛，而這位妓女的愛情卻是熱忱、純凈、真摯、奔放。

感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的漂亮女子。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。從一紙簡潔的刑事案件資料中展現(xiàn)出那個時代寬闊的社會畫面，把一個一般的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學(xué)討論的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。

全書最刺眼也是文學(xué)史上聞名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭老師，與女仆人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱忱”和“毅力”、對階級差異的抵抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)理想時只有兩種選擇：退避或是抵抗。

概的抵抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍舊需要對生活的熱忱來抵抗空虛的度日。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個膚淺，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是全都的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)覺自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節(jié)是“一種傲岸之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最劇烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用丟失尊嚴(yán)的方法博得愛情。

《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的，或者說是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂倫而婚，王儲試圖報仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見于古老的北歐傳奇，特殊是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分?。這些塵封已久的原始資料，原來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無性格于動作可言，但是在莎士比亞的筆下，我們卻發(fā)覺自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。特殊不行思議的是，其中消失了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個仆人公，可以提出許多問題。

實際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為力量不相稱的重任。用歌德的說法：“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不行，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學(xué)的基本命題。可以說，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。

報仇就成了他一生中不行推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王，要想殺死他，確定不是一件簡單的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個奇妙的方法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。

《高傲與偏見》這本書，在學(xué)校時已經(jīng)接觸過了。

班納特家有5個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進圖書室尋求安靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌漂亮、性情溫順、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，共性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹精彩，因此便在品德及學(xué)問上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂共性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；么女兒喜愛虛榮、注意享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。篇三：《優(yōu)秀高校生成長手冊》讀書筆記

《優(yōu)秀高校生成長手冊》讀書筆記

《優(yōu)秀高校生成長筆記》是校長在開學(xué)之初推舉給我們看的一本書，不得不說，這本書讓我受益頗多，賜予了我關(guān)于高校生活的許多指導(dǎo)。

想要成為優(yōu)秀高校生，首先就要弄清晰哪些方法能對促進目前的生活起作用，那些毫無用處，應(yīng)當(dāng)丟棄。每遇到一個觀點，不要輕易地信任它，而是想方法把它當(dāng)作一個工具利用起來。有一句名言說：“時間就是金錢”，而我認為時間比金錢更重要。拖延和缺少規(guī)劃導(dǎo)致的時間鋪張很快就會導(dǎo)致我們在學(xué)校落后。所以為成為一名優(yōu)秀高校生，我們應(yīng)當(dāng)提高對時間的利用率，制定具體的每日方案、每周方案和每月方案，并在制定方案時估算時間，分清事情的輕重緩急，在實施方案時，要拒絕拖延，馬上綻開行動。在學(xué)習(xí)與生活中，有許多東西需要我們記憶，有良好的記憶力會給我們帶來很大便利，提高生活效率。想要提高自己的

記憶力我們需要集中精力記東西，三心二意是記不了東西的。同時記東西時應(yīng)當(dāng)放松。閱讀與記筆記是我們高校生活重要組成部分。我們通過閱讀獵取各方面的信息，開闊眼界，陶冶情操。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)把握高效的閱讀技巧，提高閱讀的效率。比如說跨越路障，選擇性的跳過困難而對自己用處不大的部分。記筆記也是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑热缭陂喿x中記筆記可以增加我們對學(xué)問的汲取，上課記筆記有利于我們后來的復(fù)習(xí)，從而有利于我們在考試中的發(fā)揮。談到考試，我們既要重視，又要超脫，擺脫對考試的沉迷。至少在現(xiàn)在考試成果對于我們來說還是很重要的，必需需要我們的重視。但過于重視會引起焦慮，影響考試的發(fā)揮。所以我們需要超脫，但超脫不等于從今變得冷淡。

笛卡爾說過：“我思，故我在”，在繁忙的學(xué)習(xí)與生活中，我們要留出一部分時間用于思索。制造性和批判性的思索能關(guān)心我們在任何一門課程獲得勝利，提高自己解決問題的力量，即使有時我們想不到解決一些問題的方法，但在這個過程中，我們同樣能收獲許多。談到了這么多成為優(yōu)秀高校生要做的事，其實還有最重要的也是最基礎(chǔ)的一點就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài)。

《優(yōu)秀高校生成長手冊》是一本很有用的書，我會在這本書的指導(dǎo)下，一步一步向目標(biāo)邁進??

篇四：讀書筆記5篇(1000字左右)

1.《活著》讀書筆記

只要活著

我喜愛看書,喜愛看各種各樣的書,看的很雜,文學(xué)名著,流行小說都看,只要的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書.只不過許多時候是當(dāng)成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了.

一個很偶然的機會看了余華寫的小說《活著》,《活著》敘述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人.的筆觸很安靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著平實的敘述中,經(jīng)受著仆人公的一生苦樂哀愁.看完后掩卷深思,內(nèi)心沉重,感覺有說不出的悲——悲涼,悲傷,哀痛??好像人生所能經(jīng)受的不幸都降落到了仆人公身上.想著仆人公的經(jīng)受,禁不住疑問:活著的意義畢竟是什么

徐福貴誕生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,嫖娼,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋.這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆.這個同樣誕生富貴的富家千金沒有一句怨言的包涵了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空.

從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最終恨的還是自個,有道是自作孽不行活,怨誰他活著,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所說:人只要活得興奮,窮也不怕.活著的意義并非只是富貴.

自從做了佃戶,或許勞動是能轉(zhuǎn)變一個人,不,應(yīng)當(dāng)說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也好像有了目標(biāo).用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了.他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,漸漸的重新發(fā)起來.只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場.在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對解放