重慶市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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2023年秋期開(kāi)學(xué)學(xué)業(yè)調(diào)研高三語(yǔ)文試題卷

(滿分150分,考試時(shí)間150分鐘)

注意事項(xiàng):

L作答前認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項(xiàng)。

2.試題的答案書(shū)寫(xiě)在答題卡上,不得在試卷上直接作答。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

人類文明史上最早的超新星記錄發(fā)生在公元前14世紀(jì),以當(dāng)時(shí)的甲骨文

刻劃,該甲骨文記錄的意思是有新的大星出現(xiàn)于天蝎座旁。我國(guó)古人習(xí)慣

于把這類突然極明亮地在天空出現(xiàn)一段時(shí)間然后又慢慢消失的星體形象地

稱為"客星"。

超新星爆發(fā)是銀河系里最壯觀的天象,是恒星演化到晚期所發(fā)生的最后一

次爆發(fā)。近二十多年來(lái),在多次的國(guó)際會(huì)議中,各國(guó)學(xué)者相當(dāng)頻繁地提到

了著名的中國(guó)超新星AD1054以及它的遺跡——蟹狀星云,AD1054就是

我國(guó)史籍中所記載出現(xiàn)于宋代的“天關(guān)客星":

至和元年五月己丑(1054年7月4日),(客星)出天關(guān)東南,可數(shù)寸,

歲余稍沒(méi)。

《宋史?天文志》

嘉佑元年三月辛未(1056年4月11日),司天監(jiān)言"自至和元年五月客

星晨出東方,守天關(guān),至是沒(méi)"。

《宋史?仁宗本紀(jì)》

天關(guān)客星可見(jiàn)期共達(dá)22個(gè)月。1731年,英國(guó)貝維斯在金牛座發(fā)現(xiàn)了一個(gè)

云狀物,后被命名為"蟹狀星云",因?yàn)槠渫庑蜗笮贰?921年,瑞典天文

學(xué)家注意到蟹狀星云的位置與1054年天關(guān)客星的位置相近,估計(jì)它們可

能有聯(lián)系。之后,鄧肯和哈勃等測(cè)出蟹狀星云的膨脹速度。根據(jù)蟹狀星云

的大小和已知的膨脹速度,1942年,荷蘭天文學(xué)家?jiàn)W爾特證認(rèn)蟹狀星云就

是1054年超新星爆發(fā)的遺跡。1968年蟹狀星云脈沖星的發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步

加強(qiáng)了這一論證,因?yàn)槔迷撁}沖星的自轉(zhuǎn)周期和自轉(zhuǎn)周期變化率的測(cè)定

值,根據(jù)快速自轉(zhuǎn)中子星的磁偶極模型,可以成功地解釋蟹狀星云和蟹狀

星云脈沖星的能量來(lái)源,同時(shí)算出該脈沖星的年齡與天關(guān)客星爆發(fā)至今的

時(shí)間間隔相近,有力地說(shuō)明蟹狀星云是公元1054年爆發(fā)的超新星的遺跡。

因此,1054年我國(guó)天關(guān)客星的發(fā)現(xiàn),為超新星遺跡和中子星的起源與演化

提供了有力的歷史證據(jù)和寶貴資料。

(摘編自汪珍如《中國(guó)的古客星記錄與現(xiàn)代天文學(xué)》)

材料二:

利用古代天象記錄解決現(xiàn)代天文學(xué)問(wèn)題這一方法有其必要性,是由現(xiàn)代天

文學(xué)學(xué)科本身的特點(diǎn)所決定的。這種特點(diǎn)主要體現(xiàn)在這樣兩個(gè)方面:其一,

現(xiàn)代天文學(xué)是一門(mén)對(duì)天體進(jìn)行觀測(cè)并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論研究的學(xué)科;其

二,現(xiàn)代天文學(xué)的觀測(cè)與研究對(duì)象大都經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化過(guò)程,要更精確地

了解天體運(yùn)行的規(guī)律,或者提出一種理論往往要在長(zhǎng)時(shí)段的觀測(cè)積累的基

礎(chǔ)上,而理論之正確與否也有賴于觀測(cè)資料來(lái)加以驗(yàn)證。人類的觀測(cè)能力

是有限的,而對(duì)古代天象記錄進(jìn)行現(xiàn)代天文學(xué)意義下的研究,則盡可能地

化解這一矛盾。

中國(guó)古代留下了非常豐富的天象記錄,這構(gòu)成了應(yīng)用這一方法的可行性。

由于天象的重要星占價(jià)值,歷代官修史書(shū)均有專門(mén)的部分("天文志""五

行志""災(zāi)異志"等)來(lái)記載象征著天命轉(zhuǎn)移的天象,尤其是特殊天象更

是受到歷代史官的重視??托怯涗浺膊焕狻?/p>

歐洲、阿拉伯等文明中世紀(jì)乃至之前時(shí)期的天文記錄的缺失,使得包括中

國(guó)在內(nèi)的東亞古代記錄具有唯一性。對(duì)此,英國(guó)天文學(xué)家克拉克與斯梯芬

森曾專門(mén)討論過(guò)。正像中國(guó)古代擁有大量豐富的天象記錄在很大程度上要

歸結(jié)于文化的原因,其他文明天象記錄的缺失之原因也大抵如是。

上述必要性、可行性與唯一性使得古代東亞(尤其是中國(guó))的天象記錄在

現(xiàn)代天文學(xué)視野下具有特殊的應(yīng)用價(jià)值,也使得古代天象記錄作為觀測(cè)數(shù)

據(jù)而成為現(xiàn)代天文學(xué)的一部分。

(摘編自吳燕《中國(guó)的古客星記錄的現(xiàn)代研究》)

材料三:

古代的科學(xué)思想方法或理論能被用為現(xiàn)今理論形成的一部分時(shí),也可以把

它看作是"現(xiàn)代的"。我國(guó)漢代的數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》創(chuàng)造了一種有別

于古希臘邏輯演繹體系的算法,這種算法比較機(jī)械,卻正符合計(jì)算機(jī)的程

序化。吳文俊先生利用增乘開(kāi)方法與正負(fù)開(kāi)方法在HP25型袖珍計(jì)算器上

編制程序,竟可以解高達(dá)5次的方程,而且可以達(dá)到任意預(yù)定的精度他說(shuō):

”繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的機(jī)械化特色,建立機(jī)械化的數(shù)學(xué),是本世

紀(jì)以至綿亙整個(gè)21世紀(jì)才能大體趨于完善的事?!?/p>

科學(xué)史研究還可以為現(xiàn)代科學(xué)提供研究資料。1955年蘇聯(lián)科學(xué)院通訊院士

看到我關(guān)于中國(guó)歷史上的超新星紀(jì)錄和射電源關(guān)系的論證之后,興奮地說(shuō):

”建立在無(wú)線電物理學(xué)、電子學(xué)、天體物理學(xué)的‘超時(shí)代’的最新科學(xué)一

一無(wú)線電天文學(xué)——的成就和偉大中國(guó)古代天文學(xué)家的觀測(cè)紀(jì)錄聯(lián)系起來(lái)

了。"王元等3位院士指出:"通過(guò)我國(guó)古天文資料的整理和分析現(xiàn)代所

得的一些天文現(xiàn)象的研究得以大幅度‘向后’延伸。這種‘古為今用’的

方法應(yīng)受到廣泛重視。"近幾十年來(lái),利用中國(guó)古代的天象紀(jì)錄來(lái)研究超

新星遺跡、太陽(yáng)黑子活動(dòng)的周期等問(wèn)題,已成為各國(guó)的熱門(mén)課題。

除以思想方法和資料運(yùn)用與現(xiàn)代科學(xué)相交叉外,科學(xué)史還以本身的研究工

作為現(xiàn)代科學(xué)與社會(huì)的相互影響提供借鑒??茖W(xué)、技術(shù)與社會(huì)之間相互關(guān)

系的研究,可以有很具體的應(yīng)用,科學(xué)史是20世紀(jì)才建立起來(lái)的一門(mén)現(xiàn)代

學(xué)科,與數(shù)理化地生相比,只是一個(gè)后生小輩,但它發(fā)展很快,研究領(lǐng)域

在不斷擴(kuò)充,研究方法在不斷地現(xiàn)代化,如計(jì)算機(jī)手段、量化分析等。只

要我們思想清楚,方向正確,不懈努力,相信我國(guó)的科學(xué)史事業(yè)的發(fā)展一

定會(huì)更快更好。

(摘編自席澤宗《科學(xué)史與現(xiàn)代科學(xué)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.宋史中關(guān)于“天關(guān)客星”的記載,因罕見(jiàn)而引起中外學(xué)者關(guān)注,對(duì)現(xiàn)代

天文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。

B.盡管中國(guó)古人對(duì)"天關(guān)客星"的觀測(cè)目的與現(xiàn)代天文學(xué)家并不相同,但

古今觀測(cè)的結(jié)果大體相同。

c.古代天象記錄是現(xiàn)代天文學(xué)學(xué)科建立的基礎(chǔ),可以幫助人們了解天體運(yùn)

行的規(guī)律,驗(yàn)證相關(guān)理論。

D.歐洲、阿拉伯等文明中世紀(jì)乃至之前時(shí)期的天文記錄之所以缺失,很大

程度上是受文化因素影響。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一引述“天關(guān)客星”的史料時(shí),在古代紀(jì)年日期后標(biāo)注公元紀(jì)年日

期,體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的寫(xiě)作態(tài)度。

B.材料一附上關(guān)于客星記錄的甲骨文圖片,既佐證了文本相關(guān)內(nèi)容,又讓

專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)文章更加通俗易懂。

C.在闡述中國(guó)古代天象記錄的應(yīng)用價(jià)值時(shí),材料一具有從古到今的縱向視

野,材料二則進(jìn)行了中西方的橫向比較。

D.我國(guó)古代天文、算術(shù)等諸多領(lǐng)域有豐富成果,但在現(xiàn)代仍未得到充分發(fā)

掘利用,說(shuō)明我國(guó)科學(xué)史研究大有可為。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的是()

A.李約瑟認(rèn)為,不能輕視中國(guó)從漢到元、明制作星圖的傳統(tǒng),歐洲文藝復(fù)

興以前沒(méi)有能與中國(guó)星圖傳統(tǒng)相提并論的東西。

B.中國(guó)保留了世界上最悠久完整的地震記錄,既為工業(yè)建設(shè)提供了寶貴的

歷史材料也為地震預(yù)報(bào)研究提供了詳實(shí)的材料。

C.中國(guó)古代豐富的太陽(yáng)黑子記錄,填補(bǔ)了世界相關(guān)領(lǐng)域的空白,成為現(xiàn)代

天文學(xué)太陽(yáng)黑子活動(dòng)11年周期規(guī)律的有力佐證。

D.《左傳》中對(duì)月食有系統(tǒng)的記載始于公元前720年,這一時(shí)間與古希

臘著名天文學(xué)家托勒密首次記錄月食的時(shí)間相一致。

4.一個(gè)科學(xué)結(jié)論的得出,往往需要假說(shuō)和驗(yàn)證的過(guò)程。請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要

分析。

5.學(xué)校開(kāi)展"學(xué)史增信”系列活動(dòng),若以"我看中國(guó)古代科學(xué)史料”為題

發(fā)言,請(qǐng)結(jié)合材料列出發(fā)言要點(diǎn)。

(二)現(xiàn)代文閱讀口(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成小題。

一個(gè)幸運(yùn)的賊

莫泊桑

他們坐在巴比佐恩一家旅館的餐廳里,老畫(huà)家講起了他的故事:

那晚,我們?nèi)齻€(gè)年輕人在索里爾家聚餐,最后都喝得有幾分醉意了。普瓦

特文頭腦還比較清醒點(diǎn)兒,索里爾仰面朝天地躺著,討論什么戰(zhàn)爭(zhēng)和皇帝

的服裝之類的事情,說(shuō)著說(shuō)著他突然一躍而起,拿出他收藏的輕騎兵制服

穿在身上,然后又拿出一套擲彈兵的制服讓普瓦特文穿上,普瓦特文說(shuō)什

么也不肯穿,但我倆硬給他套上了。我把自己打扮成一個(gè)甲胄騎士,待一

切都準(zhǔn)備停當(dāng)以后,索里爾大聲地說(shuō):"既然我們都當(dāng)了軍人,就讓我們

喝得像軍人的樣子。"

我們拿出大碗,再次開(kāi)宴。盡管已喝得酩酊大醉,我還是說(shuō):"靜一靜,

我敢保證我聽(tīng)見(jiàn)了畫(huà)室里有人走動(dòng)的聲音。"

"有賊!"索里爾搖搖晃晃地站起來(lái),唱起《馬賽進(jìn)行曲》:"拿起武器,

公民們!"

然后他從墻上摘下幾件武器,我得到的是一把火槍和一把長(zhǎng)劍,普瓦特文

拿著一支上著刺刀的長(zhǎng)槍;索里爾沒(méi)有找到稱心的武器,抓起一把手槍插

到皮帶上,還握著一把大板斧,小心翼翼地打開(kāi)了畫(huà)室的門(mén)。當(dāng)我們走到

畫(huà)室中央的時(shí)候,索里爾說(shuō):

“我是將軍,你是甲胄騎士,負(fù)責(zé)切斷敵人的退路。你擲彈兵,做我的護(hù)

衛(wèi)。"

我們查看了畫(huà)室的每一個(gè)角落足足查了有20分鐘也沒(méi)找到任何可疑之處。

普瓦特文認(rèn)為應(yīng)該檢查碗櫥。由于碗櫥很深,里面很暗;我端著蠟燭過(guò)去

查看,可把我嚇壞了,一個(gè)人,一個(gè)活人站在里面往外看我,我馬上鎮(zhèn)定

下來(lái),忽地一下子就把柜門(mén)鎖上了。然后我們退后商量對(duì)策。

我們各有各的想法:索里爾想用煙嗆,普瓦特文想用饑餓制服,我是想用

炸藥炸。最后我們還是采納了普瓦特文的意見(jiàn)。我們把酒和煙拿到畫(huà)室來(lái),

坐在碗櫥前,為俘虜?shù)慕】甸_(kāi)懷暢飲。我們又飲了很長(zhǎng)一段時(shí)間的酒,索

里爾建議把俘虜押出來(lái)瞧一瞧。

"對(duì)!"我大聲附和。我們抓起武器,一起朝碗桐瘋狂地沖去,索里爾端

著沒(méi)有上子彈的手槍沖在前面,普瓦特文和我像瘋子似的叫嚷著跟在后面,

打開(kāi)柜門(mén)押出俘虜。那是個(gè)白發(fā)蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸的老頭。我們

將他捆上,放在椅子上,他沒(méi)吭聲。

"我們審訊這個(gè)惡棍。"索里爾厲聲說(shuō)。我也認(rèn)為應(yīng)該審訊這個(gè)家伙,普

瓦特文被任命為辯護(hù)人,我被任命為執(zhí)行人。最后俘虜被判處死刑。

“現(xiàn)在就槍斃他!"索里爾說(shuō),"不過(guò),不能讓他不做懺悔就死啊,"他

又有所顧慮地加了一句,

"我們?nèi)ソo他請(qǐng)一個(gè)神父來(lái)。"

我沒(méi)同意,深夜不便去打擾神職人員,他們讓我代為行使神父的職權(quán),并

立刻命令俘虜向我懺悔罪過(guò)。老人早已嚇得魂不附體,他不知道我們是哪

類暴徒,開(kāi)口講話了,聲音空洞沙?。?/p>

"你們要?dú)⑺牢覇幔?

索里爾逼他跪下,由于心虛,他沒(méi)有給俘虜施洗禮,只往他頭上倒了一杯

蘭姆酒,然后說(shuō):

"坦白你的罪過(guò)吧,不要把它帶到另一個(gè)世界去.”

"救命啊!救命!"那老頭在地板上邊打滾邊拼命地號(hào)叫,怕他吵醒鄰居,

我們?nèi)×怂淖臁?/p>

"來(lái),我們把他結(jié)果了吧。"索里爾不耐煩地說(shuō)。他用手槍對(duì)準(zhǔn)老頭勾動(dòng)

了扳機(jī),我也勾了扳機(jī),可惜我們倆的槍沒(méi)有子彈,只聽(tīng)槍空響了兩下,

在一旁看著的普瓦特文說(shuō):“我們真有權(quán)力殺死這個(gè)人嗎?"

"我們不是已經(jīng)判處他死刑了嗎?”索里爾說(shuō)。

"那倒是,不過(guò)我們沒(méi)有權(quán)力槍斃一個(gè)公民,我們還是把他送到警察局去

吧。"

我們同意了。那個(gè)老頭不能走路,我們把他綁到一塊木板上,把他抬到了

警察局。局長(zhǎng)認(rèn)識(shí)我們,知道我們愛(ài)搞惡作劇,但認(rèn)為鬧得有點(diǎn)過(guò)分,笑

著不讓我們把在押犯抬進(jìn)去。索里爾非要往里抬,局長(zhǎng)沉下臉來(lái),讓我們

不要再發(fā)傻了,趕快回家去清醒一下頭腦。無(wú)奈我們只好把他再抬回索里

爾的家。

"我們拿他怎么辦呢?"我問(wèn)道。

"這個(gè)可憐的家伙一定很累了!"普瓦特文憐憫地說(shuō)。

他看上去已經(jīng)半死了,我也不禁來(lái)了惻隱之心,把他嘴里塞的東西掏了出

來(lái)。

“喂,你感覺(jué)怎么樣啊?"我問(wèn)他。

"哎呀,我實(shí)在受不了。"他呻吟著。

這時(shí)索里爾的心也軟了下來(lái),給他松了綁,開(kāi)始像對(duì)一個(gè)久別的老朋友一

樣款待起來(lái)。我們馬上斟滿了幾碗酒,遞給我們的俘虜一碗,他連讓都沒(méi)

讓,端起碗一飲而盡。我們幾人觥籌交錯(cuò)痛飲起來(lái)。那老人真是海量,比

我們?nèi)齻€(gè)人加在一起還能喝。天蒙蒙亮?xí)r,他站起來(lái)心平氣和地說(shuō):"我

得告辭了。"

我們?cè)偃炝?,但他?jiān)持不依,我們懷著惋惜的心情送他至門(mén)口,索里爾

高舉著蠟燭說(shuō):"你的晚年可要當(dāng)心??!"

(有刪改)

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.酒后,索里爾和"我"都主動(dòng)穿上軍人制服,只有普瓦特文是被我們強(qiáng)

行套上的,說(shuō)明我們醉酒程度比他高。

B.知道有賊,索里爾及時(shí)做了分工,準(zhǔn)備捉賊,這主要贊揚(yáng)了他疾惡如仇

的美德,也體現(xiàn)了他的組織才能。

C.賊被押出后,作者用"白發(fā)蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸"刻畫(huà)了他的肖

像,透露出他困苦不堪的生存狀況。

D.普瓦特文"憐憫地說(shuō)","我"掏出賊"嘴里塞的東西",索里爾"給

他松了綁",幾個(gè)人善良的本性復(fù)蘇了。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A."我敢保證我聽(tīng)見(jiàn)了畫(huà)室里有人走動(dòng)的聲音"這句話,推動(dòng)了故事情節(jié)

的發(fā)展,引出后面捉賊的故事。

B.普瓦特文語(yǔ)言不多,前后說(shuō)了兩句話,卻都影響了"我們"的行為,與

開(kāi)頭寫(xiě)他"比較清醒點(diǎn)"相呼應(yīng)。

C.小說(shuō)對(duì)"一個(gè)幸運(yùn)的賊"(老頭)著墨不多,個(gè)性也就不夠鮮明,但他

是小說(shuō)主人公推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。

D.老頭告辭,三人"再三挽留"也未能如愿,只能"惋惜"地"送他至門(mén)

口”,這與前文形成了鮮明的對(duì)比。

8.契訶夫在談到短篇小說(shuō)創(chuàng)作的體會(huì)時(shí)說(shuō):"短篇小說(shuō)的首要魅力是樸素

和誠(chéng)懇?!边@篇小說(shuō)的“樸素”主要表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概

括。

9.小說(shuō)情節(jié)在后面出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)出乎意料,其實(shí)文中已多次暗示,文中有哪些

暗示呢?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

秦圍趙之邯鄲。此時(shí)魯仲連適游趙,聞魏將欲令趙尊泰為帝,乃見(jiàn)平原君

曰:"事將奈何矣?"平原君日:"百萬(wàn)之眾折于外,今又內(nèi)圍邯鄲而不能

去魏王使將軍辛垣衍令趙帝秦今其人在是勝也何敢言事。"連曰:"梁客

辛垣衍安在?吾請(qǐng)為君責(zé)而歸之。"仲連見(jiàn)衍而無(wú)言。衍曰:"吾視居北

圍城之中者,皆有求于平原君者也。今先生非有求于平原君者,曷為久居

此圍城之中而不去也?"連曰:"彼秦者,棄禮義而尚首功之國(guó)也,權(quán)使

其士,虜使其民。彼則肆然而為帝,過(guò)而遂正于天下,則仲連有赴東海而

死矣。吾不忍為之民也!所為見(jiàn)將軍者,欲以助趙也。"衍曰:"先生助

之奈何?"連日:"吾將使梁及燕助之。"衍曰:"燕則吾請(qǐng)以從矣。若

乃梁,則吾乃梁人也,先生惡能使梁助之耶?“連日:"梁未睹秦稱帝之

害故也,使梁睹泰稱帝之害,則必助趙矣。"衍曰:"秦稱帝之害將奈何?"

連日:"今秦萬(wàn)乘之國(guó),梁亦萬(wàn)乘之國(guó)。俱摞萬(wàn)乘之國(guó),交有稱王之名。

秦?zé)o已而帝,則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢;

奪其所憎,而與其所愛(ài)。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬,處梁之宮,梁

王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?"于是衍起,再拜謝曰:"始

以先生為庸人,吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請(qǐng)去,不敢復(fù)言帝秦

泰將聞之,為卻軍五十里。適會(huì)魏公子無(wú)忌奪晉鄙軍以救趙擊秦,秦軍引

而去。于是平原君欲封仲連,連辭讓者三,終不肯受。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策三》)

【注】文中的"梁"即"魏國(guó)"。

材料二:

人知連之高義,不知連之遠(yuǎn)識(shí)也。至于辭封爵,揮千金,超然遠(yuǎn)引,終身

不見(jiàn),正如祥麟威鳳,自是戰(zhàn)國(guó)第一人。

(吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》)

10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置

的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

今又內(nèi)圍邯鄲A而不能去B魏王使將軍C辛垣衍令趙帝秦D今其人在E是

F勝也何敢言事

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A."平原君"是四君子之一,賈誼曾經(jīng)用“寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士”來(lái)

評(píng)價(jià)他。

B."奈何”在文中的意思是“如何",與"奈何取之盡錨銖"中的"奈何"

不同。

C."責(zé)"在此處的意思是"要求",與成語(yǔ)"求全責(zé)備"中的"責(zé)"字意

思相同。

D."再拜"即拜兩次,古代一種隆重的禮節(jié)?!而欓T(mén)宴》中張良曾向項(xiàng)羽

行此禮。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.平原君對(duì)魏國(guó)想要讓趙國(guó)尊崇秦王為帝的事沒(méi)有好的應(yīng)對(duì)辦法,亂了方

寸,緊急關(guān)頭請(qǐng)求魯仲連與魏將辛垣衍相見(jiàn)。

B.辛垣衍起初并不認(rèn)為魯仲連有品德和才能,以為他是個(gè)庸人,聽(tīng)了魯仲

連義不帝秦的主張才覺(jué)得魯仲連是賢明之士。

C.魯仲連對(duì)平原君并無(wú)所求,但依然愿為趙國(guó)解圍,前去游說(shuō)辛垣衍,寧

肯犧牲生命也不帝泰,體現(xiàn)其胸懷天下之識(shí)。

D.魯仲連排患釋難,秦國(guó)撤兵之后,平原君想要封賞他,但是他堅(jiān)決不接

受。他的身上展現(xiàn)出了古代士人的高風(fēng)亮節(jié)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)彼秦者,棄禮義而尚首功之國(guó)也,權(quán)使其士,虜使其民。

(2)彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢;奪其所憎,而與其所愛(ài)。

14.《古文觀止》評(píng)價(jià)魯仲連"人知連之高義,不知連之遠(yuǎn)識(shí)也"。請(qǐng)結(jié)

合文本概述其"遠(yuǎn)識(shí)"。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下面小題。

和尹從事懋泛洞庭

張說(shuō)

平湖一望上連天,林景干尋下洞泉。

忽驚水塵光華滿,疑是乘舟到日邊。

初次巴陵

楊凝

西江浪接洞庭波,積水遙連天上河,

鄉(xiāng)信為憑誰(shuí)寄去,汀洲燕雁漸來(lái)多。

15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是()

A.這兩首詩(shī)的起句,一寫(xiě)平湖連天,一寫(xiě)浪翻波涌,起筆均有奔騰澎湃的

氣勢(shì)。

B.楊詩(shī)第二句,想象奇特,以夸張手法,寫(xiě)洞庭湖水似與天河相連的壯闊

景象。

C.張?jiān)妼?xiě)湖水,俯仰縱覽,描出平遠(yuǎn)之景;寫(xiě)林景,橫向鋪展,繪就高峻

之圖。

D.兩首詩(shī)都寫(xiě)洞庭湖,都從寫(xiě)景入手,通篇充滿寓意與寄托,但是又不露

痕跡。

16.兩首詩(shī)的末句,用不同的方法表現(xiàn)了詩(shī)人不同的心境?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)蘇洵在《六國(guó)論》中指出,六國(guó)君主如果能",",齊

心協(xié)力對(duì)付泰國(guó),泰國(guó)恐怕早就應(yīng)付不暇了。

(2)《列子?湯問(wèn)》中的"匏巴鼓琴而鳥(niǎo)舞魚(yú)躍"極寫(xiě)音樂(lè)之美妙,李賀《李

憑箜篌引》中""和蘇軾《赤壁賦》中""兩句都是化用此

句。

(3)“青青"在古詩(shī)文中往往用來(lái)形容綠色,比如"青青園中葵,朝露待

日晞",又如","。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(-)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

立春地生暖,晚秋心生安。天高云淡的晚秋,一切都裸露在空曠的原野。

泥土是那么松松軟,你可踩在里面,凝視蚯蚓,追尋它們留下的彎曲的蹤

跡,你可爬到樹(shù)葉落光的柿樹(shù)上,品嘗柿子,它們藏下的晚秋的甜蜜可以

分享。抑或是倔強(qiáng)的蚯蚓,都眷戀著這片土地以自己的方式表達(dá)對(duì)秋的①。

環(huán)顧周?chē)诘闹脖?,像極了人們稀疏的頭發(fā),貼在秋的地面。只有秋

播的麥苗,順壟看去,剛剛離開(kāi)地面,裸露著一壟壟單薄的綠意。

到了這個(gè)節(jié)點(diǎn),一切都變得格外淡定,有條不紊,去留自如。晚秋,也因

紅葉的渲染,變得③,分外壯觀。一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓,上天置它

們于懸崖峭壁,僅占有丁點(diǎn)泥土,雖然落下一場(chǎng)秋雨,也很難得到一次酣

暢的滋潤(rùn)。它們歷經(jīng)風(fēng)雨,不畏干旱,以博大的胸襟反哺晚秋。歲月在盛

衰中④,所有的抵達(dá),都會(huì)以另外一種模樣重生;已經(jīng)重生的又正在抵達(dá)

的路上:一如這生生不息的晚秋。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的句子改為整句,使之語(yǔ)序、句序合理,可以增刪

少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>

20.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用n(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題

我國(guó)早在2008年6月就開(kāi)始實(shí)行"限塑令",在此之前,我國(guó)城鄉(xiāng)居民每

天買(mǎi)菜要用掉10億個(gè)塑料袋,塑料袋使用量年均增速一度超過(guò)20%。__

①______塑料袋使用量年均增速下降到3%以內(nèi),主要商品零售場(chǎng)所塑料袋

使用量年均減少20萬(wàn)噸。_____②_____但規(guī)模依然龐大。"白色污染”的

治理形勢(shì)因“限塑令"在外賣(mài)餐飲和快遞行業(yè)迅速發(fā)展的沖擊下淪為一種

擺設(shè)而更加嚴(yán)峻。

實(shí)踐證明,尋找塑料替代品是減少塑料使用、減輕塑料污染、從源頭解決

問(wèn)題的有效途徑?;诖?,我國(guó)與國(guó)際竹藤組織聯(lián)合倡議并啟動(dòng)"以竹代

塑"全球行動(dòng)計(jì)劃,以有效治理塑料污染。竹子作為綠色、低碳、可降解

的生物材料,在這一領(lǐng)域大有可為。據(jù)悉,我國(guó)現(xiàn)有竹子500余種,竹林

面積超過(guò)700萬(wàn)公頃,到2025年,全國(guó)竹產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值將突破7000億元;

到2035年,全國(guó)竹產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值將超過(guò)1萬(wàn)億元??梢?jiàn),_____③_____我

國(guó)不妨先行一步。

21.下列句子中的"是"和文中加點(diǎn)的"是",用法相同的一項(xiàng)是()

A.這個(gè)秘密我是絕對(duì)不會(huì)告訴你的。B.是個(gè)有良知的人都會(huì)像我這么做

的。

C.教室講桌上的那本語(yǔ)文書(shū)是我的。D."學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不晚。"高爾基如

是說(shuō)。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼

切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

上止正

"上"者上進(jìn),"止"者知止,"正"者守正。"上"多一筆為"止",

"止"多一筆"正","上""止""正"這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)

歷程,包孕著國(guó)人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧。

上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文

章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;

不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

答案與解析

1.D2.B3.C4.①瑞典天文學(xué)家提出了蟹狀星云和天關(guān)客星

可能有聯(lián)系的假說(shuō);②多位科學(xué)家先后從不同角度進(jìn)行了驗(yàn)證;③從而得

出蟹狀星云就是1054年爆發(fā)的天關(guān)客星的遺跡的結(jié)論。5.①中國(guó)古

代科學(xué)史料非常豐富,有些史料獨(dú)一無(wú)二;②中國(guó)古代科學(xué)史料在現(xiàn)代科

學(xué)研究中有很高的應(yīng)用價(jià)值。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

A."因罕見(jiàn)而引起中外學(xué)者關(guān)注"錯(cuò),材料一"1054年我國(guó)天關(guān)客星的發(fā)

現(xiàn),為超新星遺跡和中子星的起源與演化提供了有力的歷史證據(jù)和寶貴資

料”是說(shuō)天關(guān)客星的發(fā)現(xiàn)意義重大,而不是罕見(jiàn)。

B.”中國(guó)古人對(duì)“天關(guān)客星”的觀測(cè)目的與現(xiàn)代天文學(xué)家并不相同"于文無(wú)

據(jù),原文并沒(méi)有古人觀測(cè)目的的相關(guān)說(shuō)法,"古今觀測(cè)的結(jié)果大體相同"

錯(cuò),"天關(guān)客星”的觀測(cè)是公元1054年,記載在宋代,而現(xiàn)代觀測(cè)到的蟹

狀星云是公元1054年爆發(fā)的超新星的遺跡。

C."古代天象記錄是現(xiàn)代天文學(xué)學(xué)科建立的基礎(chǔ)"錯(cuò),材料二是說(shuō)"利用古

代天象記錄解決現(xiàn)代天文學(xué)問(wèn)題”。

故選D.

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B."更加通俗易懂"錯(cuò),這里甲骨文的圖片,并不通俗易懂;是為了增加論

證結(jié)論的真實(shí)性。

故選B.

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二第四節(jié):上述必要性、可行性與唯一性使得古代東亞(尤其是中國(guó))

的天象記錄在現(xiàn)代天文學(xué)視野下具有特殊的應(yīng)用價(jià)值,也使得古代天象記

錄作為觀測(cè)數(shù)據(jù)而成為現(xiàn)代天文學(xué)的一部分。材料二的觀點(diǎn)是對(duì)中國(guó)古代

天象記錄的研究具有可行性、必要性和唯一性。

C."中國(guó)古代豐富的太陽(yáng)黑子記錄"體現(xiàn)其唯一性,"填補(bǔ)了世界相關(guān)領(lǐng)域

的空白,成為現(xiàn)代天文學(xué)太陽(yáng)黑子活動(dòng)11年周期規(guī)律的有力佐證"體現(xiàn)其

可行性。

A.體現(xiàn)唯一性;

B.體現(xiàn)可行性;

D.體現(xiàn)唯一性。

故選C.

4.本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。

材料一得出的科學(xué)結(jié)論是"蟹狀星云是公元1054年爆發(fā)的超新星的遺跡"。

這一結(jié)論首先經(jīng)過(guò)了假說(shuō)階段,"1731年,英國(guó)貝維斯在金牛座發(fā)現(xiàn)了一

個(gè)云狀物,后被命名為"蟹狀星云,因?yàn)槠渫庑蜗笮?先是發(fā)現(xiàn)了"蟹狀

星云""1921年,瑞典天文學(xué)家注意到蟹狀星云的位置與1054年天關(guān)客

星的位置相近,估計(jì)它們可能有聯(lián)系"瑞典天文學(xué)家從位置上估計(jì)"蟹狀

星云”與1054年天關(guān)客星可能有聯(lián)系;

然后經(jīng)過(guò)了驗(yàn)證階段,"鄧肯和哈勃等測(cè)出蟹狀星云的膨脹速度"先測(cè)出

膨脹速度,"根據(jù)蟹狀星云的大小和已知的膨脹速度1942年,荷蘭天文學(xué)

家?jiàn)W爾特確認(rèn)蟹狀星云就是1054年超新星爆發(fā)的遺跡"再根據(jù)蟹狀星云的

大小和已知的膨脹速度進(jìn)行確認(rèn),"1968年蟹狀星云脈沖星的發(fā)現(xiàn),進(jìn)一

步加強(qiáng)了這一論證"又經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加強(qiáng)論證,最后才得出科學(xué)結(jié)論??梢?jiàn),

一個(gè)科學(xué)結(jié)論的得出,往往需要假說(shuō)和驗(yàn)證的過(guò)程。

5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

首先“學(xué)史增信"就是要重視歷史研究,"我看中國(guó)古代科學(xué)史料”,發(fā)

言稿的核心就是重視古代科學(xué)史的研究,從古代科學(xué)史料中發(fā)現(xiàn)價(jià)值,更

好地服務(wù)于現(xiàn)代科學(xué)研究。

本題答題區(qū)間主要在材料三。結(jié)合材料三"中國(guó)古代留下了非常豐富的天

象記錄,這構(gòu)成了應(yīng)用這一方法的可行性……歐洲、阿拉伯等文明中世紀(jì)乃

至之前時(shí)期的天文記錄的缺失,使得包括中國(guó)在內(nèi)的東亞古代記錄具有唯

一性"可知,中國(guó)古代科學(xué)史料非常豐富,有些史料獨(dú)一無(wú)二;

結(jié)合材料三"科學(xué)史研究還可以為現(xiàn)代科學(xué)提供研究資料""除以思想方

法和資料運(yùn)用與現(xiàn)代科學(xué)相交叉外,科學(xué)史還以本身的研究工作為現(xiàn)代科

學(xué)與社會(huì)的相互影響提供借鑒"可知,中國(guó)古代科學(xué)史料在現(xiàn)代科學(xué)研究

中有很高的應(yīng)用價(jià)值。

6.B7.C8.①敘述形式樸素。作者用講故事的形式展開(kāi)故事情節(jié),

敘述平易自然,娓娓道來(lái),結(jié)尾出人意料,但又合情合理。

②敘述內(nèi)容樸素。小說(shuō)通過(guò)敘述三個(gè)年輕人把一位老年人(所謂的"賊")

捆綁、審判并"處決",最后又與他觥籌交錯(cuò)、依依惜別的荒唐而滑稽可

笑的舉動(dòng),揭示人的善良本性的主題。9.①小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)三人都有點(diǎn)兒醉

意,但“唯有普瓦特文頭腦還比較清醒點(diǎn)兒",而在"審判”賊的時(shí)候,

他剛好擔(dān)任了辯護(hù)人。

②在賊被"判處”死刑之后,普瓦特文又提議送警察局并真的去了警察局。

③警察局長(zhǎng)知道他們愛(ài)搞惡作劇就讓"我們不要再發(fā)傻""快回家去"。

【解析】6.本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

B."這主要贊揚(yáng)了他疾惡如仇的美德,也體現(xiàn)了他的組織才能"說(shuō)法有誤。

根據(jù)索里爾所說(shuō)的"我是將軍,你是甲胄騎士,負(fù)責(zé)切斷敵人的退路。你

擲彈兵,做我的護(hù)衛(wèi)"可知,此時(shí)的他并沒(méi)有在清醒地安排分工,此處作

者仍是在表現(xiàn)他的醉態(tài)。

故選B.

7.本題考查學(xué)生分析文章藝術(shù)特色的能力。

C."他是小說(shuō)主人公"說(shuō)法有誤。從情節(jié)上看,小說(shuō)以三個(gè)醉漢的場(chǎng)面描寫(xiě)

開(kāi)篇,“三個(gè)醉漢”是小說(shuō)中的主要活動(dòng)者,是小說(shuō)的主人公,貫穿了舉

行宴會(huì)、穿軍裝、再次開(kāi)宴、抓賊、審賊等情節(jié)。

故選C.

8.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。

小說(shuō)開(kāi)頭,作者以"他們坐在巴比佐恩一家旅館的餐廳里,老畫(huà)家講起了

他的故事"這種我們熟悉的講故事的開(kāi)頭自然地展開(kāi)故事,并且后文中"那

晚,我們?nèi)齻€(gè)年輕人在索里爾家聚餐,最后都喝得有幾分醉意了""盡管

已喝得酩酊大醉,我還是說(shuō):‘靜一靜,我敢保證我聽(tīng)見(jiàn)了畫(huà)室里有人走

動(dòng)的聲音。.....我們查看了畫(huà)室的每一個(gè)角落""我端著蠟燭過(guò)去查看,

可把我嚇壞了,一個(gè)人,一個(gè)活人站在里面往外看我,我馬上鎮(zhèn)定下來(lái),

忽地一下子就把柜門(mén)鎖上了。然后我們退后商量對(duì)策""打開(kāi)柜門(mén)押出俘

虜。那是個(gè)白發(fā)蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸的老頭"我們把他綁到一塊木

板上,把他抬到了警察局""無(wú)奈我們只好把他再抬回索里爾的家""我

們幾人觥籌交錯(cuò)痛飲起來(lái)"這些事情的發(fā)展都是隨著時(shí)間順序依次進(jìn)行下

去的,在這里作者并沒(méi)有采用倒敘、插敘之類的特殊手法。而且,文章結(jié)

尾這個(gè)賊"站起來(lái)心平氣和地說(shuō):‘我得告辭了?!?雖然看似出人意料,

但文章標(biāo)題"幸運(yùn)”已有所揭示,且行文中間已多次出現(xiàn)"由于心虛""普

瓦特文憐憫地說(shuō)""我也不禁來(lái)了惻隱之心"等表示我們心軟等語(yǔ)句,所

以這個(gè)結(jié)局也合情合理。所以,文章的敘述形式樸素平實(shí)。

小說(shuō)想要表現(xiàn)人性善良的主題,卻并沒(méi)有刻意制造人性巨大的沖突矛盾,

而是通過(guò)三個(gè)畫(huà)家酒醉扮演軍士,發(fā)現(xiàn)賊并戲弄他這樣生活中"不那么尋

常"的尋常小事來(lái)引出。而在后文,他們雖然喝醉了,但他們的法制觀念

沒(méi)有讓他們干出更荒唐的事情,在受到警察局長(zhǎng)訓(xùn)斥,回家后酒醒了,他

們的善良本性也覺(jué)醒了,還宴請(qǐng)這個(gè)賊暢飲了一頓。文章的主題就在這幾

個(gè)普通人在一天晚上對(duì)待一個(gè)普通老賊的態(tài)度轉(zhuǎn)變中淡淡道出。因此,文

章的敘述內(nèi)容也是樸素真誠(chéng)的。

9.本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。

文章開(kāi)頭,根據(jù)"然后又拿出一套擲彈兵的制服讓普瓦特文穿上,普瓦特

文說(shuō)什么也不肯穿,但我倆硬給他套上了""我們各有各的想法:索里爾

想用煙嗆,普瓦特文想用饑餓制服,我是想用炸藥炸。最后我們還是采納

了普瓦特文的意見(jiàn)""普瓦特文被任命為辯護(hù)人,我被任命為執(zhí)行人。最

后俘虜被判處死刑""索里爾說(shuō),’不過(guò),不能讓他不做懺悔就死啊,’

他又有所顧慮地加了一句"可知,在這場(chǎng)鬧劇中,我們有一個(gè)"頭腦還比

較清醒點(diǎn)兒”的普瓦特文,并且擔(dān)任的是站在被告一方的辯護(hù)人,不至于

讓事態(tài)朝著不可控制的方向發(fā)展下去。

文章中間,根據(jù)"索里爾逼他跪下,由于心虛,他沒(méi)有給俘虜施洗禮,只

往他頭上倒了一杯蘭姆酒,然后說(shuō)""他用手槍對(duì)準(zhǔn)老頭勾動(dòng)了扳機(jī),我

也勾了扳機(jī),可惜我們倆的槍沒(méi)有子彈,只聽(tīng)槍空響了兩下,在一旁看著

的普瓦特文說(shuō):’我們真有權(quán)力殺死這個(gè)人嗎?......那倒是,不過(guò)我們

沒(méi)有權(quán)力槍斃一個(gè)公民,我們還是把

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