2024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析_第1頁(yè)
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2024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題

庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、讀完一本可心的書(shū),就如同的河床有了清流的浸潤(rùn),如同精神的荒原有了生命的,人的精神狀態(tài)立刻有了不同,頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書(shū)氣

自華”的感受,而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.干燥萌生

B.干旱覺(jué)醒

C.干涸萌動(dòng)

D.干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知,畫(huà)橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài),選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分,但A項(xiàng)“干燥”多修

飾“氣候”,與“河床”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“精神的荒原”可知,橫線處表示有生命在活動(dòng),C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng),與“生命”搭配恰當(dāng),契合文意,當(dāng)

選。B項(xiàng)“覺(jué)醒”指醒悟、覺(jué)悟,文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟,排除;D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過(guò)來(lái),文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡,僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開(kāi)掘精神荒原的鏵犁》

2、過(guò)去你可能有想不起要買(mǎi)什么的時(shí)刻,現(xiàn)在不會(huì)了,每一樣內(nèi)容里都了營(yíng)銷(xiāo),別人購(gòu)物發(fā)了朋友圈會(huì)啟發(fā)你也想買(mǎi),還有各種各樣的廣

告。現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠,在工作、消費(fèi)的循環(huán)里。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.嵌入樂(lè)此不疲

B.融入周而復(fù)始

C.植入疲于奔命

D.插入殫精竭慮

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠”可知,文段將現(xiàn)代人比作轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠,形象地表達(dá)了現(xiàn)代人在工作

和消費(fèi)的循環(huán)里不停忙碌的狀態(tài)。C項(xiàng)“疲于奔命”指忙于奔走應(yīng)付,弄得非常疲乏,符合文意,保留。A項(xiàng)“樂(lè)此不疲”形容對(duì)

某事特別愛(ài)好而沉浸其中,文段并未體現(xiàn)出“樂(lè)于做”的意思,排除;B項(xiàng)“周而復(fù)始”形容不斷循環(huán),與前文的“在······循環(huán)

里”語(yǔ)義重復(fù),排除;D項(xiàng)“殫精竭慮”形容用盡心思,常用在積極的語(yǔ)境中,而“轉(zhuǎn)籠里的倉(cāng)鼠”體現(xiàn)的是一種被限制、被控制的

狀態(tài),感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,橫線處想要體現(xiàn)每一樣內(nèi)容里都“加入”了營(yíng)銷(xiāo),C項(xiàng)“植入”即加入,插入,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》

3、孟子曰:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!贝壬疲坪跏恰斑_(dá)官貴人”們的事。確實(shí),慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。可是,在這次抗震救災(zāi)中,

盡管有人捐贈(zèng)5000萬(wàn)元,但也有乞討老人把討來(lái)的零錢(qián)換成整錢(qián)捐了105元,還有更多的人自發(fā)地從全國(guó)各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者,認(rèn)領(lǐng)孤兒的

熱線電話也被打爆……可見(jiàn),慈善并不是富人的專(zhuān)利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢(qián)的窮人,如果他能捐出1%,他就是一個(gè)非常有愛(ài)心的人;而一個(gè)有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富,即使捐出了一半,誰(shuí)敢說(shuō)他就一定比那個(gè)窮人更有愛(ài)心呢?

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這段文字意在說(shuō)明()。

A.孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展

B.雖然窮人捐款數(shù)額有限,但其卻包含了更高的慈善價(jià)值

C.愛(ài)心不以捐錢(qián)的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn),窮人的慈善一樣可貴

D.慈善不是富人的專(zhuān)利,更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,文段首先由孟子的名言引出慈善的話題,并以抗震救災(zāi)中無(wú)數(shù)普通人的表現(xiàn)說(shuō)明慈善并不是富人的專(zhuān)利,窮人的愛(ài)

心一樣值得肯定,最后以反問(wèn)的形式說(shuō)明愛(ài)心是不以捐錢(qián)多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子的思想只是引子,并不是文段

談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是說(shuō)明捐錢(qián)更多的富人不一定比捐錢(qián)少的窮人更有愛(ài)心,不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D

項(xiàng)錯(cuò)誤,“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒(méi)有提及。

4、環(huán)境整治關(guān)鍵要不留死角、不存盲點(diǎn),光靠人為監(jiān)管恐怕會(huì)。目前,“互聯(lián)網(wǎng)+”數(shù)字技術(shù)已成為環(huán)境監(jiān)測(cè)的利器,為生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)布

下“天羅地網(wǎng)”。這張網(wǎng)使任何“”,都能充分暴露在數(shù)據(jù)“陽(yáng)光”之下,讓環(huán)境監(jiān)測(cè)和污染防治變得更加、更加具象。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.捉襟見(jiàn)肘一舉一動(dòng)有效

B.力不從心風(fēng)吹草動(dòng)精細(xì)

C.顧此失彼小打小鬧動(dòng)態(tài)

D.收效甚微蛛絲馬跡直觀

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“環(huán)境整治關(guān)鍵要不留死角、不存盲點(diǎn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出光靠人為監(jiān)管恐怕不夠之意,A項(xiàng)“捉襟見(jiàn)肘”指顧

此失彼,應(yīng)付不過(guò)來(lái),B項(xiàng)“力不從心”指心里想做,可是能力或力量夠不上,C項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個(gè),顧不了那個(gè),均符

合文意,保留。D項(xiàng)“收效甚微”指付出的努力基本沒(méi)什么效果,文段強(qiáng)調(diào)的是只靠人為監(jiān)管可能會(huì)不夠,而不是人為的監(jiān)管基

本沒(méi)有效果,置于此處程度過(guò)重,排除。

第二空,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“為生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)布下‘天羅地網(wǎng)’”的結(jié)果,即這張網(wǎng)能夠讓任何小的變動(dòng)暴露在數(shù)據(jù)下之意,A項(xiàng)“一

舉一動(dòng)”指人的每一個(gè)動(dòng)作,B項(xiàng)“風(fēng)吹草動(dòng)”比喻輕微的動(dòng)蕩或變故,均符合文意,保留。C項(xiàng)“小打小鬧”指小規(guī)模、零零碎碎

地做事,文段并無(wú)做事規(guī)模大小之意,排除。

第三空,橫線處對(duì)應(yīng)前文“充分暴露在數(shù)據(jù)‘陽(yáng)光’之下”,且與“具象”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)出環(huán)境監(jiān)測(cè)和污染防治能夠更加具

體之意,B項(xiàng)“精細(xì)”指精密細(xì)致,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“有效”指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的,有效果,無(wú)法與“具象”構(gòu)成并列關(guān)系,排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用好環(huán)境監(jiān)測(cè)的“智慧大腦”》

5、市場(chǎng)放緩,有實(shí)力的車(chē)企調(diào)整對(duì)策,使得自主品牌車(chē)企在乘用車(chē)市場(chǎng)的表現(xiàn)呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢(shì):趨于成熟的自主品牌車(chē)企,

越走越好;也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭,已到的地步。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.勢(shì)如破竹如履薄冰

B.所向披靡進(jìn)退維谷

C.如日中天如臨深淵

D.激流勇進(jìn)騎虎難下

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)橫線后的“越走越好”可知,橫線處應(yīng)填入表示“成熟的自主品牌車(chē)企正不斷向前發(fā)展”之意的詞語(yǔ),A項(xiàng)“勢(shì)如破

竹”形勢(shì)像劈竹子一樣,劈開(kāi)上端之后,底下的都隨著刀刃分開(kāi)了,形容節(jié)節(jié)勝利,毫無(wú)阻礙;B項(xiàng)“所向披靡”比喻力量所達(dá)

到的地方,一切障礙全被掃除;D項(xiàng)“激流勇進(jìn)”比喻不畏險(xiǎn)阻,奮勇向前,均符合文意,保留。C項(xiàng)“如日中天”比喻事物正發(fā)展

到十分興盛的階段,橫線處僅表示向前發(fā)展,并沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展到十分興盛之意,故填入文段程度過(guò)重,排除。

第二空,根據(jù)“也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表示這些企業(yè)現(xiàn)在特別小心謹(jǐn)慎,A項(xiàng)“如履薄冰”指

像走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“進(jìn)退維谷”、D項(xiàng)“騎虎難下”均強(qiáng)調(diào)陷于進(jìn)退兩難

的境地,文段并非強(qiáng)調(diào)這些企業(yè)處于兩難境地,而是強(qiáng)調(diào)其行事小心謹(jǐn)慎,故與文意不符,排除B、D兩項(xiàng)。

故正確答案為A。

6、我再不被失敗所惑了,再不被成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物

嗎?活著就是一切,活著就有樂(lè),活著也有苦,苦里也有樂(lè);猶如一片樹(shù)葉,我該生的時(shí)候,我生機(jī)勃勃地來(lái),長(zhǎng)我的綠,現(xiàn)我的形,到該落

的時(shí)候了,我痛痛快快地去,讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道()。

A.提倡及時(shí)行樂(lè)的人生觀

B.以一種消極的態(tài)度面對(duì)生活

C.隨遇而安的生活態(tài)度

D.不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段的中心句是“活著就是一切,活著就有樂(lè),活著也有苦,苦里也有樂(lè)。”即萬(wàn)事萬(wàn)物都是圓了又缺,缺了又圓,在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實(shí)地走完自己的人生之“圓”,不能常為人生的悲哀、得意而惑,而患得患失不能前進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。

7、關(guān)于文明形成的,世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn),這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概括

出來(lái)的,世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如,中美洲的瑪雅文明令人,但他們沒(méi)有冶金術(shù),輝煌的印加文明也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)

文字。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.符號(hào)拍案叫絕

B.象征擊節(jié)嘆賞

C.標(biāo)志嘆為觀止

D.起點(diǎn)高山仰止

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,橫線處所填成語(yǔ)搭配“瑪雅文明”,由后文“輝煌的印加文明也······”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“瑪

雅文明”同樣優(yōu)秀,讓人們稱(chēng)贊之意,C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美,好到了極點(diǎn),且“令人嘆為觀止”為慣用搭

配,與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好,形容非常贊賞,強(qiáng)調(diào)對(duì)某人的作品或者話語(yǔ)意見(jiàn)的贊

賞,B項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞,D項(xiàng)“高山仰止”比喻對(duì)高尚的品德的仰慕,均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物,表明某種特征,置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出

現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】文摘報(bào)《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》

8、難忘的是雨季,天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重,輕輕重重敲打著小街,低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄

涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街。______,想沖破這雨帷,想走在小街上。

填入上文橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)

B.寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

C.煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼

D.單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街”可知,應(yīng)用“節(jié)奏”來(lái)銜接;對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”,應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏

里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。

9、對(duì)旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵。游客都是乘興而來(lái),希望賞美景、享美食、獲得良好服務(wù)、留下美好回憶。游客如愿以

償,一傳十,十傳百,是最生動(dòng)的“廣告”。同時(shí),出門(mén)在外,人生地不熟,誰(shuí)都不愿遇到“欺生”,更怕權(quán)益受損、投訴遇冷、敗興而歸,那豈不

是花錢(qián)找罪受?“宰客”事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門(mén)旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠(yuǎn)。

下列對(duì)上文的理解有誤的是:

A.旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景,更要重視打造口碑

B.唯有游客盡興而歸,才能維護(hù)旅游地的游客口碑

C.地方對(duì)“宰客”等旅游問(wèn)題要處置得力才能暖人心

D.一些熱門(mén)旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“對(duì)旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“游客都是乘興而來(lái)······游客如愿以?xún)敚粋魇?,十傳百,是最生?dòng)的‘廣告’”可知,“唯有······才······”表述過(guò)于絕

對(duì),當(dāng)選;

C、D兩項(xiàng),根據(jù)“‘宰客’事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門(mén)旅游

地‘轉(zhuǎn)冷’殷鑒不遠(yuǎn)”可知,均表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《大理昆明被通報(bào),旅游亂象須整治》

10、20世紀(jì)60年代以前,世界各國(guó)普遍注重防洪的工程措施,即通過(guò)修建大堤、水庫(kù)等水利設(shè)施對(duì)洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后,世界各國(guó)

在防洪規(guī)劃中越來(lái)越重視非工程措施的運(yùn)用,即通過(guò)洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等多種手段,結(jié)合各種工程措施,從而盡可能減少洪災(zāi)對(duì)

人類(lèi)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的影響。

這段文字主要談的是()。

A.世界各國(guó)防洪理念的轉(zhuǎn)變

B.世界各國(guó)控制洪水的新途徑

C.單純重視防洪工程不能有效控制洪水

D.非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段先談了20世紀(jì)60年代以前世界各國(guó)注重工程措施的防洪理念,接著介紹了60年代以后日漸重視非工程措施的防洪思路。

以60年代為界,對(duì)世界各國(guó)防洪觀念做了一個(gè)比較,突出防洪理念的轉(zhuǎn)變。因此A項(xiàng)正確。

11、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā),將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。

而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)?,少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資,提高

產(chǎn)品的技術(shù)含量,建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等,而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與

經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ),共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。

A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ),共同繁榮

《正確答案》

C

編號(hào):b8dd2c71ec4922e01285502b4a31b7942024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是

在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋?zhuān)贁?shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

12、隨著軍事制造技術(shù)的發(fā)展,加強(qiáng)軍事倫理規(guī)范的研究,推動(dòng)法律條約的制定,以限制相關(guān)技術(shù)、工具、材料的擴(kuò)散和獲取十分必要。在這

方面,國(guó)際社會(huì)已經(jīng)做出的許多努力,諸如《防止核擴(kuò)散條約》《禁止化學(xué)武器公約》《禁止生物武器公約》《歐洲常規(guī)武裝力量條約》等,

在規(guī)范武器使用方面發(fā)揮了重要作用。然而,這些條約限制的對(duì)象往往專(zhuān)注于國(guó)家,隨著一些顛覆性技術(shù)越來(lái)越廣泛地運(yùn)用于軍事領(lǐng)域,小團(tuán)

體甚至個(gè)人生產(chǎn)軍事裝備的空間將越來(lái)越大。他們不僅能生產(chǎn)軍事裝備的組件,而且能生產(chǎn)大型軍事裝備的主體,甚至整個(gè)終端產(chǎn)品本身。

這段文字意在說(shuō)明:

A.需進(jìn)一步擴(kuò)大法律在軍事領(lǐng)域的覆蓋面

B.在發(fā)展軍事技術(shù)的同時(shí)應(yīng)不斷增強(qiáng)道德規(guī)范

C.應(yīng)嚴(yán)格控制顛覆性技術(shù)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用

D.新形勢(shì)下推動(dòng)軍事倫理規(guī)范研究迫在眉睫

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首句提出隨著軍事制造技術(shù)的發(fā)展,加強(qiáng)軍事倫理規(guī)范的研究,推動(dòng)法律條約的制定十分必要,緊接著說(shuō)明在此方面,

國(guó)際社會(huì)目前已經(jīng)做出了努力,并舉例論證,后文通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出,這些條約限制的往往是國(guó)家,而隨著一些顛

覆性技術(shù)的廣泛運(yùn)用,小團(tuán)體甚至個(gè)人生產(chǎn)軍事裝備的空間將越來(lái)越大,但面對(duì)這些小團(tuán)體、個(gè)人,條約卻限制不到,故轉(zhuǎn)

折后為引出問(wèn)題,文段重在強(qiáng)調(diào)面對(duì)這些小團(tuán)體、個(gè)人,法律條約也應(yīng)該覆蓋到,即需要擴(kuò)大法律在軍事領(lǐng)域的覆蓋面,對(duì)

應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“發(fā)展軍事技術(shù)”為背景內(nèi)容,非重點(diǎn),且文段重在強(qiáng)調(diào)法律條約的范圍應(yīng)該擴(kuò)大,排除。

C項(xiàng),原文介紹了其危害,但該句沒(méi)有提到文段主題,非重點(diǎn),排除。

D項(xiàng),選項(xiàng)重在強(qiáng)調(diào)“軍事倫理規(guī)范研究”的重要性,但文段轉(zhuǎn)折之后重在說(shuō)明法律條約對(duì)部分主體起不到限制作用,應(yīng)擴(kuò)大法

律條約的約束范圍,D項(xiàng)偏離核心話題,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《增材制造技術(shù)與軍事倫理問(wèn)題》

13、在面對(duì)二戰(zhàn)造成的災(zāi)難時(shí),日本政府往往一味______日本受到的傷害,而對(duì)被侵略的國(guó)家人民遭受的創(chuàng)傷,卻______,而且,根本不提

謝罪之事。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.強(qiáng)調(diào)輕描淡寫(xiě)

B.強(qiáng)辯一筆帶過(guò)

C.強(qiáng)化蜻蜓點(diǎn)水

D.強(qiáng)加浮光掠影

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“日本政府往往一味……而對(duì)……”可知,第一空與第二空構(gòu)成反義關(guān)系,“輕描淡寫(xiě)”原指繪畫(huà)時(shí)用淺淡的顏色輕輕描繪,形

容說(shuō)話或?qū)懳恼掳阎匾獑?wèn)題輕輕帶過(guò),“強(qiáng)調(diào)”指突出重要內(nèi)容,二者可相互對(duì)應(yīng)。由句意可知,日本政府很在意自己受到的

傷害,而對(duì)被侵略國(guó)家卻毫不在意。故第一空使用“強(qiáng)調(diào)”,第二空使用“輕描淡寫(xiě)”較為合適。因此A項(xiàng)正確。

14、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等字體發(fā)展變化,在每種字體的書(shū)寫(xiě)中,都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價(jià)值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲

骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書(shū),個(gè)體字符的線條、結(jié)構(gòu),整體章法的布局、排列,都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追

求。漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)下,形成了中國(guó)特有的文化現(xiàn)象——書(shū)法。書(shū)法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急,更將漢字的美發(fā)揮到極

致。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.書(shū)法在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要地位

B.文字是一種具有審美價(jià)值的視覺(jué)符號(hào)

C.漢字的形體演變反映了審美取向的變化

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D.書(shū)法充分發(fā)揮了漢字所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹漢字的字體發(fā)展變化,指出每種字體在書(shū)寫(xiě)中都蘊(yùn)含著美學(xué)價(jià)值,并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說(shuō)明

漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)下形成了書(shū)法。尾句則通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)書(shū)法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)

構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)書(shū)法將漢字之美發(fā)揮到極致,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“重要地位”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“文字”概念擴(kuò)大,文段主題詞為“漢字”,排除;

C項(xiàng),“漢字的形體演變”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入部分,非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》

15、最早對(duì)“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫,其《益州記》記載峨眉山在南安縣(今四川樂(lè)山)界以南八十里,兩山首相望如蛾眉。這個(gè)說(shuō)

法為北朝酈道元所接受,其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界,去成都南千里,秋日清澄,望見(jiàn)兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外

形來(lái)推定“峨眉”二字的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷,幾乎成為后世定論。然而考查圖書(shū)典籍,我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。

這段文字是一篇論文的開(kāi)頭,這篇論文最可能:

A.考證“峨眉”一詞的來(lái)源

B.介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化

C.介紹《水經(jīng)注》對(duì)后世的影響

D.論證文獻(xiàn)對(duì)地理研究的重要性

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對(duì)“峨眉”二字作出的解釋?zhuān)?/p>

指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來(lái)推定“峨眉”的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷,尾句“然而”轉(zhuǎn)折,指出沒(méi)有圖書(shū)典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。

由此可知,文段主要圍繞“峨眉”的來(lái)源在論述,作為一篇論文的開(kāi)頭,這篇論文最可能在考證“峨眉”的來(lái)源,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話題不一致,且“變化”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;

D項(xiàng),與文段話題不一致,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“峨眉”語(yǔ)源考》

16、無(wú)論什么文章,一旦選進(jìn)語(yǔ)文教材,就不再是原來(lái)意義上的、獨(dú)立存在的作品,而是整個(gè)教材系統(tǒng)中一個(gè)有機(jī)組成部分,是“基本功訓(xùn)練的

憑借”。

“基本功訓(xùn)練的憑借”是()。

A.收入語(yǔ)文教材中的各類(lèi)作品

B.那些保持原來(lái)意義、獨(dú)立存在的作品

C.整個(gè)教材系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分

D.那些不再是原來(lái)意義上的、獨(dú)立存在的作品

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

題干是一個(gè)復(fù)句,句子的層次為:“……不再是……而是……是……”,三個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞為并列關(guān)系。BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤,作為最后一

個(gè)“是”的賓語(yǔ),“基本功訓(xùn)練的憑借”與“不再是”、“而是”的賓語(yǔ)是并列關(guān)系,而非主賓關(guān)系。由此可以很快排除作“不再是”、

“而是”賓語(yǔ)。因此A項(xiàng)正確。

17、HIV是一種裝備精良的病毒,免疫細(xì)胞是它的主要戰(zhàn)場(chǎng)。病毒必須通過(guò)與CCR5受體的識(shí)別和結(jié)合,進(jìn)入免疫細(xì)胞蟄伏起來(lái),再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間

的醞釀,才會(huì)集中爆發(fā)來(lái)危害人體。如果CCR5受體發(fā)生突變,病毒就不能與它結(jié)合:把HIV病毒進(jìn)入免疫細(xì)胞的“大門(mén)”關(guān)上了,病毒的精良武器

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也就無(wú)用武之地,只能在血液中接受被清除的命運(yùn)。

這段文字主要介紹了()。

A.HIV病毒是一種裝備精良的病毒

B.CCR5受體變異會(huì)使HIV病毒不能發(fā)揮作用,并被清除身體

C.CCR5受體的配合是HIV發(fā)揮作用的必要條件

D.CCR5受體突變可以清除HIV病毒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,文段的主旨是HIV發(fā)生作用的必要條件是CCR5受體的配合。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段論述的主體是CCR5受體。B項(xiàng)錯(cuò)誤,表

述不全面,只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括。D項(xiàng)錯(cuò)誤,清除“HIV病毒”的物質(zhì)并未提及。

18、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ),但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)

系,有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過(guò)程,并不是單線式的簡(jiǎn)單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系,不能孤立地靜止地看待

事物發(fā)展,。正所謂“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí),一定要注意這種決

定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解,不能絕對(duì)化,不能撇開(kāi)生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來(lái)理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.廣袤的自然界是如此,豐富的精神世界也是如此

B.每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系

C.否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問(wèn)題

D.任何事物都與周?chē)钠渌挛锵嗷ヂ?lián)系著

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線位于文段中間,需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ),然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以

反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系

的,不能孤立靜止地看待,橫線后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)事萬(wàn)物相輔相成、相互依存,要全面理解,不能絕對(duì)化??芍亩蔚倪?/p>

輯是提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題,首先論述萬(wàn)事萬(wàn)物不能孤立看待,接著分析孤立看待的后果,結(jié)尾則針對(duì)上文的問(wèn)題

給出對(duì)策即要全面看待,那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,且與后文聯(lián)系不緊密,排除;

B項(xiàng),“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng),排除;

D項(xiàng),與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù),銜接不當(dāng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》

19、技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,但我們還需追問(wèn)的是,為什么一些人不再對(duì)事實(shí)感興趣,而只愿追隨個(gè)人感受?其

實(shí),一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會(huì)影響,是因?yàn)樗鼈冊(cè)谀承┓矫嬗狭瞬糠志W(wǎng)民的心理。換言之,雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的,

但它的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況,也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況。從這個(gè)意義上說(shuō),網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會(huì)

現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反映。因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言,既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言,又要著力解決各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤。

下列說(shuō)法與文意相符的是:

A.網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟

B.網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因

C.阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤

D.網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實(shí)質(zhì)是社會(huì)心理反映

《正確答案》

C

編號(hào):b8dd2c71ec4922e01285502b4a31b7942024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知,技術(shù)僅能在短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,“杜絕”表述

過(guò)于絕對(duì),排除;

B項(xiàng),根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知,“主要原因”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),根據(jù)尾句“因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤”可知,符合文意,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況”可知,原文指出是“一定程度上”,而非“實(shí)質(zhì)”,無(wú)中生

有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》

20、音樂(lè)絕不是僅僅用好聽(tīng)、悅耳、舒服等感官刺激所能概括得了的,簡(jiǎn)單地以好聽(tīng)與否作為音樂(lè)審美判斷,,難免有迎合大眾,

弱化、矮化音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值和意義之嫌。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一概拒絕理性的參與或詮釋

B.徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴

C.無(wú)視社會(huì)時(shí)代的影響及反映

D.不去了解作曲者的心路歷程

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線在文段中間,應(yīng)注意與前后文的銜接。橫線前指出音樂(lè)不是僅僅用感官刺激所能概括的,用好聽(tīng)與否去判斷音樂(lè)審美,

橫線后指出橫線前論述的做法可能會(huì)弱化、矮化音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值和意義,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)不深入理解音樂(lè)、僅以好聽(tīng)與否判斷

音樂(lè)之意,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),橫線處意在體現(xiàn)“不深入理解音樂(lè)”這一做法,而非“徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴”,表述過(guò)于絕對(duì),與前文銜接不當(dāng),排

除;

C、D兩項(xiàng),“社會(huì)時(shí)代的影響及反映”“作曲者的心路歷程”文段均未提及,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《「經(jīng)觀講堂第20期」周世斌:音樂(lè)需要懂,音樂(lè)可以懂,如何懂音樂(lè)》

21、過(guò)去數(shù)十年,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門(mén)邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性,但他們往往

會(huì)緊握自己的理論武器不放。他們辯稱(chēng),行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣,卻并沒(méi)有削弱理性決策模型的效力,因?yàn)檫@些

實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而,在世界金融業(yè)遭遇的巨震下,關(guān)于人類(lèi)、

組織和市場(chǎng)的終極理性的信念崩潰了,商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無(wú)遺。

由本段文字可知,過(guò)去數(shù)十年,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家()。

A.認(rèn)為人們的非理性行為符合常理

B.認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性

C.信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D.站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場(chǎng)中的行為

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“這些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并

不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性。因此B項(xiàng)正確。

22、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。黨的百年奮斗史,就是一部偉大斗爭(zhēng)史,我們黨一路走來(lái)就是在斗爭(zhēng)中求得生

存、獲得發(fā)展、贏得勝利。全黨同志要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),堅(jiān)決戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難,依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng),打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天

地。根據(jù)唯物辯證法,以上論述表明:

A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

B.只有斗爭(zhēng)性才能推動(dòng)事物發(fā)展

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2024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心

D.矛盾的斗爭(zhēng)性推動(dòng)事物的發(fā)展

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱(chēng)矛盾規(guī)律,揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。黨在百年奮斗歷程中面臨諸多困難與挑戰(zhàn),在和這

些困難與挑戰(zhàn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中,黨的能力在不斷提高,事業(yè)在不斷取得新的成果。體現(xiàn)了矛盾雙方相輔相成,共同推動(dòng)事

物向前發(fā)展。

B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾是指事物內(nèi)部或事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,具有兩個(gè)基本屬性,即同一性和斗爭(zhēng)性。矛盾的同一性和斗

爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,同一性通過(guò)斗爭(zhēng)性來(lái)體現(xiàn)。二者不能獨(dú)立存在,它們共同推動(dòng)事物的發(fā)

展。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。但題干中強(qiáng)調(diào)黨的事業(yè)的成功是通過(guò)共產(chǎn)黨

人戰(zhàn)勝困難的過(guò)程取得的,體現(xiàn)矛盾推動(dòng)事物向前發(fā)展,但并沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在辯證法中的重要性。

故正確答案為A。

23、新聞媒介是溝通社會(huì)與政府的重要橋梁,在政務(wù)信息傳輸系統(tǒng)中具有______的作用。但體制轉(zhuǎn)型的壓力,加之巨大利益的誘惑及制度缺

失,給記者的職業(yè)操守帶來(lái)巨大______,各種虛假報(bào)道不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端,成為小道消息的淵藪。因此我們必須不斷完善新聞從業(yè)人員資格準(zhǔn)入制

度及新聞評(píng)估核實(shí)制度。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.獨(dú)樹(shù)一幟影響

B.獨(dú)一無(wú)二沖擊

C.無(wú)可厚非挑戰(zhàn)

D.無(wú)與倫比挫折

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻自成一家,不能修飾“作用”;“無(wú)可厚非”是指不可過(guò)分指摘,表示雖有缺點(diǎn),但是可以原諒。該詞不

是形容詞,故不能用來(lái)修飾“作用”。第二空,“挫折”與“記者的職業(yè)操守”不能搭配。因此B項(xiàng)正確。

24、開(kāi)放的社會(huì)應(yīng)有開(kāi)放的心靈。改不改國(guó)籍、改成哪個(gè)國(guó)家的國(guó)籍,這都是每一個(gè)公民的自由。因此,對(duì)那些更改國(guó)籍的人不應(yīng)過(guò)多譴責(zé),

也不應(yīng)強(qiáng)硬地把更改國(guó)籍和愛(ài)不愛(ài)國(guó)畫(huà)上等號(hào)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)大的概念,可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個(gè)行為準(zhǔn)則

上。如果必須擁有中國(guó)國(guó)籍的人才可以“愛(ài)我中華”,那每逢中國(guó)遭遇危難,全球幾千萬(wàn)華人的愛(ài)國(guó)行為又當(dāng)如何解釋呢?雖加入了外國(guó)國(guó)籍,但

當(dāng)中國(guó)需要時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無(wú)疑就是一種愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.要持有正確的國(guó)籍觀

B.應(yīng)以開(kāi)放的心靈對(duì)待更改國(guó)籍的人

C.更改國(guó)籍≠不愛(ài)國(guó)

D.更改國(guó)籍是每一個(gè)公民的自由

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以開(kāi)放的心靈對(duì)待更改國(guó)籍的人。對(duì)此作者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了解釋?zhuān)孩俑膰?guó)籍是每一個(gè)公民的自

由;②更改國(guó)籍并不等于不愛(ài)國(guó)。因此B項(xiàng)正確。

25、一個(gè)民族的文化與精神的健康發(fā)展,最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化,如我們常常講,大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè),并沒(méi)

有使我們的文化出現(xiàn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.吸收斷裂

B.接納蛻變

C.借鑒浮躁

D.融合停滯

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,由“敢于”、“大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè)”可知,“所有優(yōu)秀的文化”指的是外來(lái)文化。對(duì)于外來(lái)文化,用“接納”比較形象。

“接納”指吸收納入,含有包容、打心底認(rèn)同的意思。第二空,句意為大唐時(shí)期流行胡樂(lè),卻沒(méi)有因?yàn)楹鷺?lè)而使本土文化發(fā)生

大的、不好的變化?!巴懽儭敝溉嘶蚴挛锇l(fā)生質(zhì)變或衰變,與句意契合。因此B項(xiàng)正確。

26、宋代的“瓊林宴”,是專(zhuān)為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì),它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是,“瓊林宴”的更高,是皇帝親自

參與的“國(guó)宴”,因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期,多將“瓊林宴”稱(chēng)之為“恩榮宴”,其儀式內(nèi)容基本不變,“瓊林宴”的形式得以下

來(lái)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行

B.發(fā)展格局延續(xù)

C.演變規(guī)格傳承

D.演化條件穩(wěn)定

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái),B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到

大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化,C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成

另一種情況,側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“演化”指演變(多用于自然界的變化),如“生物演化”,

與文段語(yǔ)境不符,排除。

第二空,根據(jù)后文可知,“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”,故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高,C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條

件,符合文意,保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái),C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季?》

27、在現(xiàn)代民主制國(guó)家中,法律至少在形式上追求六個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo),即平等、民主、秩序、自由和效率以及程序的正義。為了實(shí)現(xiàn)上述的

價(jià)值或協(xié)調(diào)上述價(jià)值以充分發(fā)揮其調(diào)整社會(huì)關(guān)系的功能和效率,法律必須首先確立其在社會(huì)成員中的權(quán)威,使人們自愿接受它所確立的行為規(guī)

范,而要促成這種結(jié)果,就一定要依靠民主制度自身的建設(shè)。民主愈發(fā)達(dá),就愈能有效地控制權(quán)力的濫用和特權(quán)的滋生。這將會(huì)為法律的適用

和遵守提供良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,法律也因此而更具有權(quán)威性和有效性。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.民主是現(xiàn)代法最核心的價(jià)值目標(biāo)

B.民主是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代法價(jià)值的前提和基礎(chǔ)

C.民主決定現(xiàn)代法的發(fā)展方向

D.民主是現(xiàn)代法的威力與作用的保障

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段主要講述的是為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民主制法律的六個(gè)價(jià)值目標(biāo),必須確立現(xiàn)代法律在社會(huì)成員中的權(quán)威;而要促成這種結(jié)果,

一定要依靠民主制度建設(shè);文末又進(jìn)一步論述了民主的重要性,即民主將促成人們自愿接受現(xiàn)代法律確立的行為規(guī)范,形成

良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,從而法律也將更具有權(quán)威性和有效性。可見(jiàn),文段始終在強(qiáng)調(diào)“民主”對(duì)現(xiàn)代法權(quán)威的重要意

義,因此D項(xiàng)正確。

28、①這是因?yàn)殂y杏的外種皮不但黏臭,還具有較強(qiáng)的酸性和毒性,過(guò)多接觸還會(huì)引起皮膚過(guò)敏和腐蝕

②因?yàn)殂y杏樹(shù)形巨大壽命也很長(zhǎng),掉落在母株附近的種子發(fā)芽之后沒(méi)有辦法熬過(guò)“長(zhǎng)壽母親”的樹(shù)蔭,只能枯萎

③銀杏的適應(yīng)能力異常強(qiáng)健,耐低溫耐干旱耐貧瘠,甚至在極端環(huán)境下也能得以存活

④而除了人類(lèi),又少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果實(shí)

⑤于是,銀杏的果實(shí)自然掉落后常常只會(huì)原地腐爛,直到堅(jiān)硬的種子裸露之后才會(huì)有鳥(niǎo)獸觸碰

⑥但銀杏傳播種子的能力卻十分有限

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將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.②④①③⑥⑤

B.②⑤④①③⑥

C.③⑥②⑤①④

D.③⑥②④①⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)確定首句,②句開(kāi)頭出現(xiàn)“因?yàn)椤?,屬于原因論述,解釋的是銀杏種子枯萎的原因,不適合作首句,排除A、B兩

項(xiàng)。③句引出“銀杏”這一話題,講述了銀杏的適應(yīng)能力很強(qiáng),適合作首句。觀察C、D兩項(xiàng)可知,尾句各不一致,分別為④句

和⑤句。⑤句出現(xiàn)“于是”,表示結(jié)論和總結(jié),強(qiáng)調(diào)銀杏果實(shí)掉落后通常只會(huì)原地腐爛,而④句“少有其他動(dòng)物會(huì)吃銀杏的果

實(shí)”,屬于⑤句結(jié)論的原因之一,應(yīng)在⑤句之前出現(xiàn),故⑤句應(yīng)放在文段最后,鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《扇舞金黃,銀杏越千年》

29、①歷史時(shí)期的氣候并非一成不變,氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變產(chǎn)生了重要影響

②“錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟”,唐代詩(shī)人張籍的詩(shī)表明當(dāng)時(shí)四川地區(qū)有荔枝分布

③20世紀(jì)70年代,著名學(xué)者竺可楨根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,首次重建了我國(guó)過(guò)去5000年的溫度變化曲線

④然而在現(xiàn)代人的認(rèn)知中,荔枝的生長(zhǎng)區(qū)多位于南嶺以南,很多人對(duì)楊貴妃能吃到荔枝表示懷疑

⑤重建的暖季溫度與同區(qū)域公海孢粉量化的降水?dāng)?shù)據(jù),為我國(guó)過(guò)去5000年文明歷史提供了更加完整的定量氣候背景

⑥不久前,科學(xué)家利用現(xiàn)代地學(xué)研究手段,定量重建了我國(guó)北方過(guò)去5000年中高分辨率的暖季(4月至10月)溫度變化序列

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.③⑤⑥①②④

B.⑥③⑤④①②

C.①⑥⑤②④③

D.②④①③⑥⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

觀察選項(xiàng),對(duì)比首句。①句引入“氣候”這一話題并介紹氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變有重要影響,②句引用詩(shī)人張籍的詩(shī)介紹

唐代時(shí)四川有荔枝分布這一背景,③句介紹20世紀(jì)70年代竺可楨首次重建我國(guó)的溫度變化曲線,⑥句介紹不久前科學(xué)家定量

重建了我國(guó)北方溫度變化序列,根據(jù)日常邏輯順序,應(yīng)先引出氣候變化這一話題,再介紹我國(guó)科學(xué)家對(duì)溫度變化的研究,故

①句應(yīng)在③、⑥句之前,排除A、B兩項(xiàng)。且根據(jù)時(shí)間順序,③句介紹20世紀(jì)70年代的研究,⑥句介紹不久前的研究,故③句

應(yīng)在⑥句之前,排除C項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《重建中華五千年氣候史》

30、目前對(duì)于“中等收入陷阱”的觀察,主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初的時(shí)間段,在這個(gè)時(shí)間段,許多發(fā)展中國(guó)家剛剛實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,處于現(xiàn)代國(guó)家

成長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期,難免會(huì)有不少?lài)?guó)家走彎路,因此,不能過(guò)早地對(duì)這些國(guó)家蓋棺定論,認(rèn)定其會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”。其實(shí),

能否盡快跨過(guò)“中等收入”這道坎,關(guān)鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,而且,成為高收入國(guó)家也并不代表著未來(lái)就會(huì)高枕無(wú)憂,目前,有的高收

入國(guó)家已經(jīng)陷入低增長(zhǎng)困境,人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前。因此,。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.“中等收入”的統(tǒng)計(jì)不能全面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

B.需用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來(lái)觀察“中等收入陷阱”

C.所謂“中等收入陷阱”缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的支撐

D.用單一指標(biāo)衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能得出片面結(jié)論

編號(hào):b8dd2c71ec4922e01285502b4a31b7942024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇引出“中等收入陷阱”這一話題,指出二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初,

許多發(fā)展中國(guó)家處于現(xiàn)代國(guó)家成長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期,一些國(guó)家不免會(huì)走彎路,接著通過(guò)“因此”得出結(jié)論,指出我們

不能過(guò)早地認(rèn)定這些國(guó)家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”,然后對(duì)這一觀點(diǎn)展開(kāi)詳細(xì)論述,介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢(shì)頭才能跨

過(guò)“中等收入”這道坎,而且一些高收入國(guó)家也會(huì)遇到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前的問(wèn)題,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不

能簡(jiǎn)單地認(rèn)定發(fā)展中國(guó)家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”,即要?jiǎng)討B(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“‘中等收入’的統(tǒng)計(jì)”文段并未提及,無(wú)中生有,且文段圍繞“中等收入陷阱”展開(kāi)論述,“中等收入”偷換概念,排除;

C項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),偏離文段核心話題“中等收入陷阱”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)有能力跨越“中等收入陷阱”》

31、就本質(zhì)而言,《人民文學(xué)》質(zhì)量高低,______,與傳播媒介所處位置并沒(méi)有必然的因果關(guān)聯(lián)。從某種意義上講,銷(xiāo)量也不能必然反映文學(xué)

的真正價(jià)值,今天的暢銷(xiāo)作者中,有多少經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)?zāi)??有媒體統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),2010年,王蒙、賈平凹、周?chē)?guó)平、麥家四人的總版稅,比不

過(guò)一個(gè)“當(dāng)年明月”,但這并不能因此就否認(rèn)這四人的文學(xué)造詣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.并不體現(xiàn)在它的市場(chǎng)價(jià)值上

B.唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)在于作品本身

C.與讀者群體的閱讀喜好息息相關(guān)

D.取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確,前文提到“《人民文學(xué)》質(zhì)量高低”,后文應(yīng)解釋辨析質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn);AC兩項(xiàng),與前后文銜接均不順暢;D

項(xiàng),“取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度”與后文例子相左。

32、山歌與號(hào)子不同,它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面,在陳述唱詞的部分,音樂(lè)節(jié)奏接近自

然語(yǔ)言的節(jié)奏,語(yǔ)言自然化;另一方面,在唱詞詞組或句讀之后,即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音,自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合

形成前腔或后腔,是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合,這種悠長(zhǎng)

自由的節(jié)奏,使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類(lèi)型豐富多變,增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是()。

A.山歌與號(hào)子的區(qū)別

B.山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)別

C.山歌的節(jié)奏特征

D.山歌抒情性的由來(lái)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,并通過(guò)“所以”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征,接著通過(guò)“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”,后文進(jìn)一步

說(shuō)明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),根據(jù)“音樂(lè)節(jié)奏接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏,語(yǔ)言自然化”可知,文段僅涉及山歌與自然語(yǔ)言的相似處,“山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)

別”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“山歌抒情性的由來(lái)”對(duì)應(yīng)文段尾句,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書(shū)籍《中國(guó)民族音樂(lè)概論(修訂版)》

33、在這片土地上,紅色文化而博大,除了紅色史跡,這里還誕生了許多紅色文化名人,陳獨(dú)秀、陳延年、陳喬年父子,“兩彈元?jiǎng)住编嚰?/p>

先等,他們的革命、奮斗、拼搏精神不僅推動(dòng)著時(shí)代,也深深地影響著這片土地上的人們。也正因此,這片土地上才會(huì)產(chǎn)出敢于“大包

干”的小崗村人、孕育出“舍小家、為大家”的王家壩精神。這些共同成紅色文化的精髓,成為不斷奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.沉重行程凝集

B.厚重進(jìn)程凝結(jié)

C.穩(wěn)重過(guò)程凝聚

D.莊重歷程凝固

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“紅色文化”,且根據(jù)“除了紅色史跡,這里還誕生了許多紅色文化名人”可知,這片土地上的紅色文化資源是十分

豐富的,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)豐富之意。B項(xiàng)“厚重”指豐富,有分量,搭配得當(dāng),且符合文意,保留。A項(xiàng)“沉重”指沉靜莊

重或心思重重的,心情極度憂慮、不安或責(zé)任大,多搭配“心思、責(zé)任、性情”等,與“紅色文化”搭配不當(dāng),且感情色彩偏消

極,與文段感情色彩不一致,排除;C項(xiàng)“穩(wěn)重”指安穩(wěn)沉著,多用以形容人的性格、行事風(fēng)格等,與“紅色文化”搭配不當(dāng),排

除;D項(xiàng)“莊重”指風(fēng)度、儀表、舉止或談吐不隨便,沉著穩(wěn)重,未能體現(xiàn)豐富之意,且與“紅色文化”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“進(jìn)程”指事物發(fā)展變化或進(jìn)行的過(guò)程,能體現(xiàn)革命、奮斗、拼搏精神推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)之意,且與“推

動(dòng)”“時(shí)代”均搭配恰當(dāng),保留。

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié),與“精髓”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《安徽:奮進(jìn)在紅色熱土上(紅色地標(biāo)巡禮·安徽篇)》

34、一項(xiàng)稅收政策要落實(shí)的必要條件,一是稅負(fù)不能太重,二是涉及人群不能過(guò)多。但歸根到底,要讓一個(gè)新稅種具有說(shuō)服力,一是要有合理

性,要符合大多數(shù)人的利益,二是要有合法性,即稅收法定原則。事實(shí)上,如果合理,立法就不是太大的問(wèn)題,然而在現(xiàn)實(shí)中,合法不合理的

事情多的是。

文段意在說(shuō)明的是()。

A.稅收政策的落實(shí)要更加重視其合理性

B.政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益

C.落實(shí)一項(xiàng)稅收政策的兩個(gè)必要條件

D.稅收政策的落實(shí)不力多因合法不合理

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段由稅收政策落實(shí)的兩個(gè)必要條件,引出了一個(gè)新稅種應(yīng)兼具合理性與合法性,接著由“事實(shí)上”指出如果合理,立法就不

是大問(wèn)題,且在現(xiàn)實(shí)中,合法不合理的事情多的是,即意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)更加重視稅收政策的合理性。因此A項(xiàng)正確。

35、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語(yǔ)言中心”讓我們有別于人類(lèi)的血緣近親——猴子。但是,最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),與人類(lèi)語(yǔ)言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語(yǔ)言能力的區(qū)域距離大腦中央更近,比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著,人類(lèi)大腦與猴子大

腦的相似度超出此前預(yù)計(jì),我們可能需要重新審視猴子和人類(lèi)語(yǔ)言的起源。

編號(hào):b8dd2c71ec4922e01285502b4a31b7942024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

這段文字意在說(shuō)明()。

A.猴子和人類(lèi)語(yǔ)言起源的關(guān)系可能比想象的更密切

B.人類(lèi)大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象

C.人類(lèi)大腦中“語(yǔ)言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同

D.大腦中“語(yǔ)言中心”位置決定了人類(lèi)和猴子的區(qū)別

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確,從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類(lèi)語(yǔ)言的起源”等句可看出是時(shí)候開(kāi)始重新審視猴子和人類(lèi)語(yǔ)言的起源

了,二者的關(guān)系可能比想象的更密切。

36、從十九世紀(jì)末至今的一個(gè)多世紀(jì)里,西方世界的科幻小說(shuō)作家和電影編劇導(dǎo)演們,幾乎地在反思科學(xué)的綱領(lǐng)下進(jìn)行科幻創(chuàng)作。在這

個(gè)綱領(lǐng)之下,西方科幻作品中普遍展示科學(xué)技術(shù)過(guò)度發(fā)展后的荒謬后果,濫用科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)的危害。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.出乎意料反省

B.異口同聲避免

C.不約而同警示

D.突如其來(lái)杜絕

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“西方科幻作品中普遍展示科學(xué)技術(shù)過(guò)度發(fā)展后的荒謬后

果”所帶來(lái)的影響。C項(xiàng)“警示”指警告,啟示,填入文段可以體現(xiàn)出西方科幻作品中的這種展示對(duì)濫用科學(xué)技術(shù)而給社會(huì)造成

危害起到了提醒、警告的作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“反省”指回想自己的言行,檢查其中的錯(cuò)誤,通常為已經(jīng)做過(guò)的事或說(shuō)

過(guò)的話,而文段為“西方科幻作品”中展示的后果,并沒(méi)有實(shí)際發(fā)生,與文意不符,排除;B項(xiàng)“避免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)

生,D項(xiàng)“杜絕”指徹底防止、消滅(壞事),程度均過(guò)重,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“不約而同”指沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致,填入文段可體現(xiàn)出這些作家和編劇導(dǎo)演們都在反

思科學(xué)的綱領(lǐng)下進(jìn)行創(chuàng)作,與后文“普遍展示”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《中國(guó)科幻繁榮可期》

37、我猜想,他之所以______了外在的表現(xiàn),更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量,而把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓之下,變成了

文字的______,沉淀的精髓,蜿蜒成風(fēng)光無(wú)限的巍峨與雄奇、詩(shī)意與浪漫。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.忽略——高山

B.彰顯——結(jié)晶

C.約束——長(zhǎng)河

D.內(nèi)斂——長(zhǎng)城

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,由“把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓下……”可知,“他”應(yīng)該是刻意地約束了外在表現(xiàn),故“忽略”、“彰顯”用

在此處不恰當(dāng)。第二空,由后文的“巍峨與雄奇”可知,選用“長(zhǎng)城”更符合題意。因此D項(xiàng)正確。

38、本文最有可能發(fā)表在。

A.啤酒吧的宣傳海報(bào)

B.人類(lèi)學(xué)的學(xué)術(shù)期刊

C.博物館的講解資料

D.互聯(lián)網(wǎng)上的科普宣傳

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2024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文章第一段提出啤酒的話題,第二段和第三段指出農(nóng)業(yè)與啤酒息息相關(guān),并進(jìn)行具體的介紹,第四段提出疑問(wèn)人們?yōu)槭裁匆?/p>

種植谷物,第五段至第七段介紹了人類(lèi)學(xué)家和腦科學(xué)研究者們對(duì)這一問(wèn)題的研究,故全文屬于科普性質(zhì)的說(shuō)明文,最有可能

是發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上的科普文章,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“宣傳海報(bào)”一般指需要進(jìn)行廣而告之而做的宣傳畫(huà)報(bào),“啤酒吧的宣傳海報(bào)”是為了促銷(xiāo)啤酒,且一般情況下宣傳的內(nèi)容

應(yīng)簡(jiǎn)潔明了,與文章表述不符,排除;

B項(xiàng),“學(xué)術(shù)期刊”通常是一種經(jīng)過(guò)同行評(píng)審的期刊,發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊上的文章通常涉及特定的學(xué)科,當(dāng)前文章前半部分的語(yǔ)體

風(fēng)格與專(zhuān)業(yè)的“學(xué)術(shù)期刊”不符,排除;

C項(xiàng),“講解資料”通常會(huì)淺顯易懂,而文章后半部分從科學(xué)研究的角度進(jìn)行介紹,與“講解資料”的形式不符,且與D項(xiàng)相比,

文章核心話題“啤酒”出現(xiàn)在“博物館”的可能性會(huì)比出現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)”上更低,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白,啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

39、數(shù)字化閱讀豐富了我們的文化生活,已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一,也成為當(dāng)下很多人尤其是年輕人學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取信息的重要途徑。然

而,與傳統(tǒng)閱讀方式相比,數(shù)字化閱讀華麗的外表下面,卻有一種觸手可知的冰冷感。古人講開(kāi)卷有益,但當(dāng)開(kāi)卷變成了開(kāi)機(jī),當(dāng)紙張變成了

按鍵,當(dāng)厚重的二十四史變成了電腦里一個(gè)小小文檔,我們又該何處尋找開(kāi)卷閱讀的樂(lè)趣呢?

作者對(duì)數(shù)字化閱讀的態(tài)度是()。

A.肯定性

B.否定性

C.批判性

D.懷疑性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一;接著將數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀方式相比較,轉(zhuǎn)折指出數(shù)字化閱讀

有“一種觸手可知的冰冷感”,無(wú)法得到閱讀樂(lè)趣。即作者對(duì)數(shù)字化閱讀是在肯定的基礎(chǔ)上持“批判”態(tài)度的。因此C項(xiàng)正確。

40、從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō),星座的不同就是出生時(shí)間的不同。不同星座的人在精神氣質(zhì)或生理上是否存在差異,心理學(xué)研究的結(jié)果。但醫(yī)學(xué)上

確有得到廣泛承認(rèn)的。多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的,比如季節(jié)性情緒障礙(SAD)是其中之一。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.模糊不定發(fā)現(xiàn)

B.各執(zhí)一詞結(jié)論

C.語(yǔ)焉不詳證據(jù)

D.模棱兩可理論

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“結(jié)果”,根據(jù)“但醫(yī)學(xué)上確有得到廣泛承認(rèn)的”可知,橫線處與“得到廣泛承認(rèn)”語(yǔ)義相反,表達(dá)心理學(xué)研究的結(jié)果

不統(tǒng)一,沒(méi)有定論,A項(xiàng)“模糊不定”指不清楚,不確定,D項(xiàng)“模棱兩可”比喻含糊、不明確的意見(jiàn)、態(tài)度或主張等,均符合文

意,保留。B項(xiàng)“各執(zhí)一詞”指甲這樣說(shuō),乙那樣說(shuō),各以為自己說(shuō)得對(duì),通常修飾人,如甲乙雙方各執(zhí)一詞,與“結(jié)果”搭配不

當(dāng),排除;C項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了,但說(shuō)得不詳細(xì),側(cè)重強(qiáng)調(diào)不夠詳細(xì),與是否確定無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)文意可知,“多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的,比如季節(jié)性情緒障礙(SAD)是其中之一”是對(duì)橫線處的舉例說(shuō)明,季

節(jié)性情緒障礙是一種醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn),而非從醫(yī)學(xué)活動(dòng)中推測(cè)、演繹、抽象或綜合而得出的原理,故A項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”,符合文意,當(dāng)選。

D項(xiàng)“理論”,不符合文意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《星座劃分人類(lèi)性格專(zhuān)家揭示神秘占星術(shù)(圖)》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于我國(guó)氣候資源的優(yōu)勢(shì)的敘述,錯(cuò)誤的是()。

編號(hào):b8dd2c71ec4922e01285502b4a31b7942024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖北黃石市市直和城區(qū)國(guó)有企事業(yè)單位招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

A.大陸性強(qiáng)

B.雨熱同期

C.夏熱

D.氣候復(fù)雜多樣

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),大陸性是指夏季炎熱,冬季寒冷,降水集中在夏季,但全年降水量不多。這并不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展,故不是我國(guó)氣候資源

的優(yōu)勢(shì)。B項(xiàng),季風(fēng)氣候雨熱同期,使世界上大多數(shù)農(nóng)作物和動(dòng)植物都能找到適合生長(zhǎng)的地區(qū),成為世界上動(dòng)植物基因的寶

庫(kù)。C項(xiàng),我國(guó)南北氣候溫差大,東西南北跨度大的地理?xiàng)l件,是一個(gè)巨大的氣候經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),相互有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,只要我們

發(fā)揮好,運(yùn)用好,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。D項(xiàng),我國(guó)地域幅員遼闊,氣候復(fù)雜多樣,地形復(fù)雜,形成了多種多樣的氣候類(lèi)

型,我們有著得天獨(dú)厚的自然地理氣候資源經(jīng)濟(jì)。

2、以下公文處理做法正確的是:

A.任職于內(nèi)蒙古自治區(qū)的小劉,并用漢字和蒙古文字草擬公文

B.任職于某區(qū)委的小高向市委報(bào)送請(qǐng)示,同時(shí)抄送請(qǐng)示事項(xiàng)相關(guān)的街道辦

C.因時(shí)間緊急,雖然涉及其他部門(mén)職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)未協(xié)商一致,小李仍向下級(jí)單位印發(fā)了通知

D.小何在向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送報(bào)告時(shí),在報(bào)告中就相關(guān)事項(xiàng)請(qǐng)示上級(jí)機(jī)關(guān)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查公文寫(xiě)作與處理。

A項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“民族自治地方的公文,可以并用漢字和當(dāng)?shù)赝ㄓ玫纳贁?shù)民族文字。"故任職

于內(nèi)蒙古自治區(qū)的小劉可以并用漢字和蒙古文字草擬公文。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,街道辦一般指街道辦事處。市轄區(qū)、不設(shè)區(qū)的市的人民政府,經(jīng)上一級(jí)人民政府批準(zhǔn),可以設(shè)立若干街道辦事處,

作為政府派出機(jī)關(guān)。區(qū)委是區(qū)中共中央黨辦委員會(huì),屬于黨的機(jī)關(guān)?!饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“向上級(jí)機(jī)關(guān)行

文,原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)?!眳^(qū)委向上級(jí)市委直接報(bào)送請(qǐng)示,請(qǐng)求批準(zhǔn)相關(guān)

事項(xiàng),可以抄送給黨系統(tǒng)相關(guān)的上級(jí)和同級(jí)機(jī)關(guān),街道辦屬于政府派出機(jī)關(guān),無(wú)需抄送給街道辦。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“涉及多個(gè)部門(mén)職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù),部門(mén)之間未協(xié)商一致的,不得向下行

文?!鄙婕捌渌块T(mén)職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)未協(xié)商一致,小李仍向下級(jí)單位印發(fā)通知,違背行文規(guī)則。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)

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