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酬贈(zèng)詩(shī)四首節(jié)婦吟了解作者:

張籍(約766—830),作品多為古風(fēng)和樂(lè)府,與王建齊名。其詩(shī)平易流暢,多有口語(yǔ)入詩(shī)。王安石《題張司業(yè)詩(shī)》:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!遍喿x本詩(shī)后談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。贈(zèng)珠受珠被對(duì)方的深情所感動(dòng)。對(duì)丈夫的自豪和驕傲。委婉拒絕。單就其所表現(xiàn)的思想內(nèi)容來(lái)研究,這首詩(shī)反映了一個(gè)舊時(shí)代禮教的問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)文化推崇

“忠臣、孝子、節(jié)婦、烈女。”

[遵守倫理道德的婦女形象]你贊同這個(gè)說(shuō)法嗎?為什么?

從寫作背景可知這首詩(shī)完全是個(gè)比喻。張籍已經(jīng)接受了別人的聘任,而李師道又派人用厚禮來(lái)請(qǐng)他去參加幕府。張籍就寫了這首詩(shī)辭謝他。詩(shī)中的“妾”是張籍自喻,“君”是指李師道。

請(qǐng)聯(lián)系背景分析作者寫此詩(shī)的意圖是什么?

這首詩(shī)細(xì)致入微地刻畫了女主人公受人贈(zèng)珠而又還珠時(shí)的心理,塑造了一位顧全名節(jié)、對(duì)丈夫忠貞不渝的女子形象,曲折表達(dá)詩(shī)人不便明說(shuō)的婉拒之意。暗示了自己不攀附權(quán)貴、反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的政治志向和節(jié)操。(主旨)

[藝術(shù)手法]1、此詩(shī)以詩(shī)代簡(jiǎn),曲折表達(dá)詩(shī)人不便明說(shuō)的婉拒之意。2、比興手法的運(yùn)用。酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之

元稹(779—831),他與自居易友善,同倡新樂(lè)府,世稱“元白”。他主張繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng),有《新題樂(lè)府》和《樂(lè)府古題》等詩(shī),借以“諷當(dāng)時(shí)之事,以貽后代之人”。但諷刺力度遠(yuǎn)不及白居易詩(shī),他說(shuō):“詞直氣粗,罪尤是懼,固不敢陳露于人。”有《元氏長(zhǎng)慶集》六十卷。

這是一首和詩(shī),寫于唐憲宗元和十二年(817)。這時(shí),元稹貶通州,白居易謫江州,兩地迢迢數(shù)千里,通信十分困難。白詩(shī):晨起臨風(fēng)一惆悵,通川湓水?dāng)嘞嗦?。不知憶我因何事,昨夜三更?mèng)見(jiàn)君。“山水萬(wàn)重書斷絕,念君憐我夢(mèng)相聞”前二句寫了什么內(nèi)容?

路途遙遠(yuǎn),書信不通感到欣慰夢(mèng)中見(jiàn)己,朋友深情。后兩句寫了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?

寫自己疾病纏身,神情恍惚,雖頗多夢(mèng),夢(mèng)中見(jiàn)到的都是一些不相干的人,想在夢(mèng)中見(jiàn)到你,卻偏偏就沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)。“病”除了身體疾患之外,更有沉重的精神上的苦悶,凄苦無(wú)比。

這首詩(shī)通過(guò)寫不同尋常的夢(mèng)境,表達(dá)對(duì)友人的深切思念,同時(shí)寫出了自己的凄苦處境。(主旨)白居易和元稹兩個(gè)人都寫了夢(mèng),但寫法不同。白詩(shī)用記夢(mèng)以抒念舊之情,元詩(shī)以不曾入夢(mèng)寫凄苦心境。白詩(shī)用入夢(mèng)寫苦思,是事所常有,寫人之常情;元詩(shī)用不能入夢(mèng)寫心境,是事所罕有,寫人之至情。近試上張籍水部本詩(shī)寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)抓住關(guān)鍵詞分析。停待低聲點(diǎn)放,讓紅燭點(diǎn)燃,通夜不滅。等待天明,拜見(jiàn)公婆。誠(chéng)懇征求意見(jiàn)重視本詩(shī)是一首干謁請(qǐng)托詩(shī)。干謁,是唐代舉子向有權(quán)勢(shì)或有名望的人投遞詩(shī)文以求提拔或獎(jiǎng)掖的行為。這首詩(shī)寫得巧妙,繪聲繪色,精細(xì)逼真。全詩(shī)展現(xiàn)了一幅洞房初曉閨意圖,令人過(guò)目難忘。作者借新婚夫婦的生活,表現(xiàn)了什么?有何深意?三日入廚下,攜手作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗?!踅?/p>

與浩初上人同看山寄京華親故柳宗元:史稱柳河?xùn)|、柳柳州,順宗永貞元年(805),與劉禹錫同為王叔文革新集團(tuán)核心人物,時(shí)任禮部員外郎。同年八月,憲宗李純即位,改革失敗,王叔文被殺,柳宗元被貶為永州(今屬湖南)司馬。元和十年(815)改任柳州刺史,四年后病死任所?!昂E霞馍剿苿︿€,秋來(lái)處處割愁腸”用了什么手法來(lái)寫,表現(xiàn)了什么?比喻從腸斷這一思緒出發(fā),將四周的高山峻嶺比喻成了無(wú)數(shù)利劍的鋒芒,而自己的愁腸正是被其割斷。“海畔尖山”,柳州地處嶺南海濱,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。時(shí)值秋季,悲秋之愁,思鄉(xiāng)之情,令詩(shī)人愁腸百結(jié),肝腸寸斷。

“若為化得身千億,散上峰頭望故鄉(xiāng)”作者由故鄉(xiāng)聯(lián)想到什么?化用佛典寫詩(shī)人由“望故鄉(xiāng)”而心生的幻想:如果能將身軀化作千百億個(gè),那么我這些身軀也會(huì)飄落到眾多峰頂遙望故鄉(xiāng)??偨Y(jié):與浩初上人同看山寄京華親故

[][訴說(shuō)自己迫切的歸思和慘苦的心情,希望京城故舊能施援手,使自己不致客死他鄉(xiāng),終老此地。]

這首詩(shī)用語(yǔ)險(xiǎn)峻,比喻奇特,富有浪漫的想像力。詩(shī)人以宏觀的眼界,似在俯視整個(gè)海濱之地,將一座座山峰比喻成鋒利的劍硭,“肝腸”已愁,還遭割斷,可謂備受煎熬,這是拈連的手法。詩(shī)中還化用佛典,詩(shī)人明知己之難為,仍作幻想散上峰頭,可見(jiàn)對(duì)故鄉(xiāng)思念之深痛。拈連:利用上下文的聯(lián)系,巧妙地適用于甲事物(一般是具體的)的詞語(yǔ)用于乙事物(一般是抽象的)如:蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活。鎖得住自由身,鎖不住革命精神。

《柳州二月》宦情羈思共凄凄,春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過(guò)雨百花盡,榕葉滿庭鶯亂啼。寫出了詩(shī)人在貶地?zé)o可奈何的心情,用意正同。*****************************************中學(xué)語(yǔ)文網(wǎng)——主題班會(huì)網(wǎng)(文書寫作免費(fèi)課

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