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淺析科學(xué)技術(shù)與法律的辯證關(guān)系目錄TOC\o"1-2"\h\u3472淺析科學(xué)技術(shù)與法律的辯證關(guān)系 116702引言 112422一、什么是科學(xué) 125064二、科學(xué)與技術(shù)是辨證統(tǒng)一的整體 213696三、科學(xué)技術(shù)對(duì)法的影響十分深刻而廣泛 34904參考文獻(xiàn) 4摘要:正確處理法律與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系,就是要深刻理解科學(xué)與技術(shù)與法律之間的辯證關(guān)系,這種辯證關(guān)系是相互影響、相互促進(jìn)、相互限制、不可分割的。關(guān)鍵詞:法律科學(xué)技術(shù)關(guān)系引言法律現(xiàn)象非常豐富,可以從不同的角度進(jìn)行分析。但是,上層建筑的其他組成部分不同的法律的顯著特點(diǎn)是,法律是調(diào)節(jié)人類行為的社會(huì)規(guī)則或規(guī)范。警告和懲罰非法行為的基礎(chǔ),由于社會(huì)法律規(guī)范是由國家制定或批準(zhǔn)的,因此法律具有國家意志的形式,因此必須具有高度的統(tǒng)一性和普遍性。法律規(guī)范是國家制定的規(guī)范,這意味著與國家權(quán)力有著千絲萬縷的聯(lián)系。國家表現(xiàn)為國家文書對(duì)非法行為的否定和制裁,以及國家文書對(duì)法律行為的確認(rèn)和保護(hù),表現(xiàn)為國家公民依法行使權(quán)力,公民可以依法要求國家保護(hù)其合法權(quán)利。法律的本質(zhì)在于統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn),法律的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的,社會(huì)需要法律,社會(huì)是法律的基礎(chǔ),法律是社會(huì)生活的循環(huán)和運(yùn)作的聯(lián)系和協(xié)調(diào),兩者是不可分割的,國家的民主司法制度的建立和法治的實(shí)施本身就是精神文明和政治文明發(fā)展的重要象征。一、什么是科學(xué)說到科學(xué),貝爾納是倫敦大學(xué)的教授,也是科學(xué)學(xué)的創(chuàng)始人之一,指的是“一個(gè)系統(tǒng)”、“一個(gè)方法”、“一個(gè)積累的知識(shí)傳統(tǒng)”、“維持或發(fā)展生產(chǎn)的重要因素”、“一個(gè)重要的思想來源”等等來概述科學(xué)的一般情況。今天討論的科學(xué)是一門現(xiàn)代意義上的偉大科學(xué),有三個(gè)方面:組織系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)和社會(huì)活動(dòng):作為人類社會(huì)活動(dòng)的具體結(jié)果,科學(xué)表現(xiàn)為一個(gè)動(dòng)態(tài)的知識(shí)系統(tǒng),這個(gè)知識(shí)系統(tǒng)是通過相應(yīng)的認(rèn)知手段和方法逐步產(chǎn)生的,是當(dāng)代概念和文化的一個(gè)重要方面。自現(xiàn)代以來,世界發(fā)生了翻天覆地的變化,根本的原因是,現(xiàn)代科學(xué)革命使人類有了新的世界觀和理解事物的新方式。作為世界的世俗統(tǒng)治者,法律建立了世界的秩序,并為社會(huì)的運(yùn)作服務(wù)。既有現(xiàn)實(shí)主義又有形式主義,它代表了科學(xué)理性所能遵循的最理性的形式。雖然技術(shù)和科學(xué)屬于人類智慧,但是完全不同的:前者指的是主觀因素,而后者指的是反映和轉(zhuǎn)化客觀事物的理性知識(shí)。技術(shù)的基本目標(biāo)是控制自然過程,創(chuàng)造和設(shè)計(jì)人工過程。技術(shù)作為人與自然之間的積極關(guān)系,促進(jìn)了人與自然關(guān)系的進(jìn)化,改變了人的本性。因此,技術(shù)的本質(zhì)必須歸因于人類對(duì)自然的積極和轉(zhuǎn)化作用。通過技術(shù)對(duì)自然過程的控制和人工過程的設(shè)計(jì),使客觀世界重新安排在人們手中,使人們生活的世界更加人工。當(dāng)我們角度上人們?cè)谏鐣?huì)中的積極作用定位、領(lǐng)導(dǎo)的原則和標(biāo)準(zhǔn)反映存在的法律基礎(chǔ),法律的精神表達(dá)和被社會(huì)普遍接受,則該法律的目的采取措施實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義和實(shí)現(xiàn)技術(shù)或資源也不可缺少對(duì)法律的適用。二、科學(xué)與技術(shù)是辨證統(tǒng)一的整體兩者都有各自的內(nèi)涵,但并不是相互孤立的,而是有著深刻的差異和基本的聯(lián)系。自19世紀(jì)末以來,科學(xué)和技術(shù)方面,由于效率提高社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)體系的演變,以及由于其自身發(fā)展的邏輯,擊中越來越相互交織在一起,形成一個(gè)相互促進(jìn)的良性循環(huán)和共同發(fā)展由科學(xué)管理。在理解和改造自然的過程中是統(tǒng)一的,相互的統(tǒng)一中發(fā)展,隨著現(xiàn)代科技的深入發(fā)展,科技正日益融合??茖W(xué)技術(shù)是一種關(guān)于客觀自然世界和人類思維的系統(tǒng)而具體的知識(shí)體系,而法律是一種特殊的行為準(zhǔn)則體系,用于調(diào)整特定的社會(huì)關(guān)系。與此同時(shí),法律也是一種社會(huì)企業(yè),尊重人們的行為,現(xiàn)代技術(shù)也發(fā)展成為一種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)機(jī)構(gòu)。它們的共同點(diǎn)大致可以概括為以下幾個(gè)方面:首先,有基本的共同特征,即理性、邏輯、經(jīng)驗(yàn)、積極證據(jù)、科學(xué)理論和法律規(guī)則的普遍性、抽象性和概括性。第二,締結(jié)的協(xié)定所使用的方法和要求,表現(xiàn)力是清楚而精確的方法和其他原則和要求。第三,都依賴于一個(gè)特定的語言符號(hào)系統(tǒng),這樣個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)就可以被收集,形成一個(gè)系統(tǒng),并被其他個(gè)人學(xué)習(xí),也可以進(jìn)行人類的理性思考和對(duì)這種理性思考的反思。最后,它們都具有專業(yè)化的特征,每一個(gè)都形成了一個(gè)由共同的專業(yè)思想、推理和思維方法以及概念術(shù)語支持的專業(yè)??茖W(xué)的使命是根據(jù)客觀事物的真實(shí)面貌來認(rèn)識(shí)、理解和解釋世界,而技術(shù)的基本目標(biāo)是控制自然過程,創(chuàng)造和設(shè)計(jì)人工過程。觀察實(shí)驗(yàn)方法以達(dá)到目的。數(shù)學(xué)方法具有嚴(yán)格的邏輯和準(zhǔn)確性,科學(xué)的觀測(cè)實(shí)驗(yàn)在條件和結(jié)果方面往往是可重復(fù)的和可逆的,因此它們可以盡可能具有邏輯和可驗(yàn)證性。律法面臨的社會(huì)實(shí)踐,不能模擬了一個(gè)“實(shí)驗(yàn)”,每個(gè)人都同意這一點(diǎn),社會(huì)和歷史活動(dòng)不能對(duì)人類行為或復(fù)制或重復(fù)同樣的客觀條件下,更別說是一個(gè)純粹的數(shù)學(xué)模型來解釋和解決了律法,我們面臨的所有問題,法律真理比客觀真理好,法律因果關(guān)系比事實(shí)因果關(guān)系好,法律性比客觀性好,形式理性比物質(zhì)理性好,物質(zhì)理性是基本的現(xiàn)代法律思想。第二,科學(xué)先鋒、創(chuàng)新和法律規(guī)則的前提,“根據(jù)先例”??茖W(xué)的本質(zhì)是不斷懷疑、批評(píng)、突破和創(chuàng)新,以盡可能地接近客觀真理和發(fā)現(xiàn),而法律中立法上“規(guī)則預(yù)設(shè)”和司法上“遵循前例”是保證法律客觀、公正、統(tǒng)一的基本途徑。三、科學(xué)技術(shù)對(duì)法的影響十分深刻而廣泛這種影響可以概括為以下幾個(gè)方面:首先,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了許多法律法規(guī)的產(chǎn)生和法律制度的發(fā)展?,F(xiàn)代科技的出現(xiàn)帶來了新的科技成就。技術(shù)成就法、技術(shù)貿(mào)易法、科學(xué)研究發(fā)展法、國際科學(xué)技術(shù)交流與合作法等。隨著科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的專門立法的不斷出現(xiàn),科學(xué)技術(shù)法已成為一個(gè)新的獨(dú)立的法律部門。第二,法律的合理化、正式化和技術(shù)闡述依賴于科學(xué)理性和技術(shù)理性的普遍影響。許多科技成就已成為制定法律標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ),大量科技術(shù)語和概念已納入法律,技術(shù)規(guī)范具有法律效力??茖W(xué)和技術(shù)環(huán)境變化非??斓脑诋?dāng)今時(shí)代和社會(huì)生活的所有領(lǐng)域滲透,法律教育、法律宣傳和法律研究也受到限制和影響。加強(qiáng)了跨文化交流、對(duì)話和交流的廣度和深度,導(dǎo)致了傳統(tǒng)法律價(jià)值的變化,人權(quán)、自由、正義和平等概念在人民中越來越受歡迎。法律信息數(shù)據(jù)庫和法律信息傳輸網(wǎng)絡(luò)為法律教育、法律宣傳和法律研究提供了新的和更好的物質(zhì)資源。在現(xiàn)代之前,科學(xué)和技術(shù)活動(dòng)屬于一個(gè)很少是法律問題的領(lǐng)域?,F(xiàn)代科技活動(dòng)的社會(huì)化、概括和復(fù)雜性需要國家干預(yù)和法律調(diào)整。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的角色應(yīng)有權(quán)向科學(xué)和技術(shù)活動(dòng)一般表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一,組織、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)科學(xué)和技術(shù)活動(dòng)的權(quán)利,并規(guī)定了在民主和科學(xué)的規(guī)則和程序?yàn)榭茖W(xué)和技術(shù)研究和科學(xué)和技術(shù)管理。法律確認(rèn)和保證科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的優(yōu)先事項(xiàng)在國家的社會(huì)生活,國家科學(xué)和技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略詳細(xì)合理布局、規(guī)則和程序,促進(jìn)科學(xué)和技術(shù)發(fā)展和有效地運(yùn)行。第二,法律規(guī)定了應(yīng)用科學(xué)技術(shù)成果所產(chǎn)生的利益關(guān)系,并確保和鼓勵(lì)合理使用和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果。法律可以理性地、權(quán)威地確定權(quán)利和義務(wù),從而為這一棘手的困境找到合理的解決辦法。最后,法律,特別是法治的法律,通過其形式的理性和價(jià)值的民族來抑制科學(xué)和技術(shù)的負(fù)面影響,并確??茖W(xué)和技術(shù)服務(wù)于人類福祉的方向。扮演一個(gè)非常全面和重要的權(quán)利,掌握不同造成的社會(huì)問題科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)和技術(shù)之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)整和其他社會(huì)現(xiàn)象,防止社會(huì)造成不當(dāng)使用技術(shù)。法律與科學(xué)技術(shù)的相互聯(lián)系和相互作用為我們提供了許多有用的信息。作者認(rèn)為,雖然法律和科學(xué)技術(shù)屬于兩個(gè)完全不同的社會(huì)類別,但法律和科學(xué)技術(shù)之間有著密切的關(guān)系,這一點(diǎn)不難看出,有許多共同之處。首先,法律的社會(huì)性質(zhì)是科學(xué)技術(shù)與法律相互滲透和聯(lián)系的內(nèi)在動(dòng)力。加強(qiáng)這種相互聯(lián)系和相互滲透的實(shí)際條件是加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)性。因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)的研究和技術(shù)設(shè)備和其他物質(zhì)條件日益復(fù)雜,需要多人合作需要,各種社會(huì)關(guān)系的法律調(diào)整的需要,然后制定各種科學(xué)和技術(shù)的法律標(biāo)準(zhǔn)。第二,本質(zhì)與現(xiàn)象、必要性與偶然性、因果關(guān)系,特別是因果關(guān)系,因果關(guān)系也是科學(xué)規(guī)律的基本特征,不良行為的負(fù)面影響在科學(xué)和技術(shù)上的活動(dòng)之間的對(duì)立的社會(huì)、科學(xué)和技術(shù)的快速發(fā)展和人們的適應(yīng)性和社會(huì)習(xí)俗,和巨大的能量之間的不同,人們的科學(xué)和技術(shù)性能和能力來控制一切,必須由法律加以解決。與此同時(shí),科學(xué)技術(shù)研究與發(fā)展活動(dòng)的很大一部分是有風(fēng)險(xiǎn)的和個(gè)人的,研究與發(fā)展實(shí)驗(yàn)的保護(hù)和糾正措施必須嚴(yán)格由法律規(guī)定。法律還可以協(xié)調(diào)科學(xué)技術(shù)的目的和基本特征與社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)生產(chǎn)之間的關(guān)系。參考文獻(xiàn)[1]劉華杰.科技元勘或科學(xué)技術(shù)論:從學(xué)術(shù)探究到社會(huì)治理[J].自然辯證法通訊,2021,43(8):7.[2]楊一帆.淺談自然辯證法與計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)[J].2020.[3]董俊林.科學(xué)技術(shù)與公益慈善的歷史互動(dòng)和未來發(fā)展[J].自然辯證法通訊,2020,42(4):6.[4]王勇.科學(xué)技術(shù)發(fā)展如何遵循"道"的辯證思想[J].

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