論新媒體環(huán)境下偶像與粉絲的關(guān)系

論新媒體環(huán)境下偶像與粉絲的關(guān)系引言新媒體的日新月異使數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到了空前的進(jìn)步和發(fā)展。隨著技術(shù)的革新，新媒體的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)了信息的高效的互通，網(wǎng)絡(luò)追星成為了信息交互中的娛樂方式。新的媒體環(huán)境孕育出一批又一批年輕的偶像，諸如《偶像練習(xí)生》、《創(chuàng)造101》這類選秀節(jié)目的熱播，各類人氣偶像應(yīng)運(yùn)而生，他們坐擁著數(shù)目龐大的粉絲擁躉，偶像與粉絲之間產(chǎn)生了有別于以往的新型社會關(guān)系。本文就新媒體環(huán)境下偶像與粉絲的社會關(guān)系進(jìn)行論述，從當(dāng)前新媒體的特性和造星文化的角度上，細(xì)致剖析二者相互關(guān)系的具體內(nèi)涵。新媒體的特性（一）交互性新媒體的交互性體現(xiàn)在信息傳播形態(tài)的多樣化上。在信息的傳播過程中，新媒體用戶既可以是信息的接收者，還可以成為信息的發(fā)布者?！靶旅襟w不受時空限制的傳播方式滿足了人們隨時隨地進(jìn)行互動性表達(dá)以及娛樂、獲取信息的需求?！盵1]黃蔚.新媒體時代高校學(xué)生工作模式的創(chuàng)新[J].科教導(dǎo)刊（下旬）,2015（08）[1]黃蔚.新媒體時代高校學(xué)生工作模式的創(chuàng)新[J].科教導(dǎo)刊（下旬）,2015（08）[2]楊春蘭.2005,手機(jī)與他媒體誰是待嫁的新娘[J].傳媒，2005（10）（二）娛樂性新媒體的娛樂性反映出人民日益增長的娛樂資訊的需求。二十一世紀(jì)是信息的時代，而新媒體作為信息的載體，傳遞著各種對社會有娛樂價(jià)值的信息。娛樂價(jià)值已成為大眾對美好生活的最平實(shí)的追求。網(wǎng)絡(luò)用戶每天接收海量的信息，但不是所有信息都照單全收，而是由網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者根據(jù)個人喜好而參與到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中去。歷史的潮流浩浩蕩蕩，時代的車輪滾滾向前，人們的審美情趣和價(jià)值取向都發(fā)生了巨大的變化，伴隨著信息交互性的實(shí)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)社交平臺不斷更新?lián)Q代，人們愈發(fā)追求更潮流的娛樂方式。然而，新媒體環(huán)境下流行著碎片化的閱讀，用戶們追求在閑暇之際獲得茶余飯后的娛樂資訊，他們更傾向于接收感興趣的、有娛樂性的信息。偶像明星本身就是社會娛樂中的被關(guān)注者，他們身上往往有著豐富的議論性和娛樂性，這正正滿足了粉絲追星過程中的娛樂需要。偶像的誕生（一）造星機(jī)制的轉(zhuǎn)變自媒體時代的到來，使得娛樂圈的造星模式發(fā)生了深刻的變化。在過去幾十年里面，香港娛樂圈是中國娛樂產(chǎn)業(yè)中的先行者。自1967年TVB正式創(chuàng)辦以來，這個影響了幾代華人的傳媒巨擘建立起了較為成熟的造星機(jī)制——“邵氏”成立了無線藝員培訓(xùn)班，貫徹了明星制的理念，以自產(chǎn)自用的方式培養(yǎng)了一批批業(yè)務(wù)能力在線的明星，正是他們撐起了香港，甚至是整個華人娛樂產(chǎn)業(yè)的半邊天空。開臺以來，培養(yǎng)出臺前幕后的華語影視制作團(tuán)隊(duì)和演藝明星數(shù)以百計(jì)。而中國大陸的娛樂圈是在1980年代后逐漸發(fā)展形成，表演藝術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)入學(xué)校，中央戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院、上海戲劇學(xué)院等學(xué)校培養(yǎng)出一眾出色的演員、歌手，而其中演技、顏值、專業(yè)上的佼佼者，收獲了一批忠實(shí)的粉絲，成為了明星。但在這種運(yùn)作模式中，明星與粉絲有著遙遠(yuǎn)的距離感，在身份上是涇渭分明的兩類人，明星難以接觸，粉絲在造星過程里的反饋?zhàn)饔貌⒉幻黠@，在其中任意環(huán)節(jié)中難有實(shí)在的參與感。隨著新媒體時代的到來，粉絲在造星文化中的影響力慢慢發(fā)生轉(zhuǎn)變。明星和偶像的概念也逐漸模糊，而“偶像”漸漸被視為明星身份的另一種表述。各類選秀節(jié)目層出不窮，一批批歌唱新秀得到成功。以2004年湖南衛(wèi)視的《超級女聲》為例，作為國內(nèi)同類節(jié)目的先行軍，它創(chuàng)造了選秀節(jié)目的收視奇跡，其驕人的影響力甚至延續(xù)到了今天。即使新媒體的技術(shù)支持力較現(xiàn)在薄弱，卻仍然煥發(fā)出驚人的傳播效果。比如，在短信投票環(huán)節(jié)中，觀眾能夠發(fā)送信息短信，為自己想支持的選手投票，觀眾成為了掌控選手去留的抉擇者，這一舉打破了舊日粉絲在造星任意環(huán)節(jié)中的被動地位?！冻壟暋芳熬o隨其后的《快樂女聲》《快樂男聲》的成功舉辦，為華語音樂圈輸送了一大批人氣和業(yè)務(wù)能力兼具的音樂選秀，像李宇春、劉惜君、張靚穎等偶像明星在如今的華語樂壇中發(fā)揮著中流砥柱的作用。近幾年，養(yǎng)成系偶像的出現(xiàn)更是一改粉絲在娛樂文化中的弱勢地位。TFboys就是養(yǎng)成系偶像的代表案例。TFboys是伴隨互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)崛起而紅起來的男子演唱組合，他們的成功同時對整個行業(yè)有著獨(dú)特的參考價(jià)值和社會意義?！皬膴蕵樊a(chǎn)業(yè)的角度來說，TFBOYS沿襲了日本杰尼斯的練習(xí)生模式，采取了更加討巧的養(yǎng)成式偶像模式，讓網(wǎng)友們清楚地感受到他們從萌娃成長為美少年的過程，如同一個公開的養(yǎng)成計(jì)劃，開啟了互聯(lián)網(wǎng)思維意識。”[3]吳立湘.TFBOYS自解爆紅原因：有禮貌、顏值高、懂維護(hù)/ent/2015/01/16/350202.html?url_type=39&object_type=webpage&pos=1，2015縱觀當(dāng)今娛樂圈，偶像低齡化已成為不可挽回的局面?！俺雒迷纭边@種傳統(tǒng)觀念十分適用于當(dāng)前的造星產(chǎn)業(yè)中，更因受到互聯(lián)網(wǎng)思維意識的影響，稍有點(diǎn)才藝和顏值的年輕人便有了更多成名的渠道，他們有幸借著新媒體趕上這個時代通往“出名”直通車。《偶像練習(xí)生》和《創(chuàng)造101》的開播，直接將養(yǎng)成類真人秀綜藝節(jié)目推向大眾,引領(lǐng)了粉絲經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，并伴隨著全民話題的火熱討論，產(chǎn)生出龐大的數(shù)據(jù)流量，將中國的選秀節(jié)目提高到了新的高度[3]吳立湘.TFBOYS自解爆紅原因：有禮貌、顏值高、懂維護(hù)/ent/2015/01/16/350202.html?url_type=39&object_type=webpage&pos=1，2015[4]魯昱暉.淺談粉絲經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)造星的互動關(guān)系[J].新聞世界，2016（10）（二）產(chǎn)生的影響誠然，造星機(jī)制的轉(zhuǎn)變意味著粉絲文化在新媒體迅猛發(fā)展的沖擊下將面臨著巨大的考驗(yàn)，粉絲在新的造星模式下承擔(dān)著更多的要求。過去的造星文化中，粉絲存在的意義并沒有被粉飾，而新媒體的出現(xiàn)改變了粉絲地位日漸式微的尷尬局面。傳統(tǒng)媒體塑造的偶像，大多集顏值與才華于一身，有著不可撼動的權(quán)威性和不可接近性，因此粉絲和偶像維持著相對穩(wěn)定的社會關(guān)系。然而，隨著新媒體的飛速發(fā)展，粉絲在網(wǎng)絡(luò)造星的環(huán)節(jié)中發(fā)揮著重要的作用，他們成為了造星的主力之一。粉絲職業(yè)化是新的造星模式中一個重要的特征。“職業(yè)粉絲”按照字面意思來解釋，那就是以當(dāng)粉絲為職業(yè)。粉絲變成了職業(yè)，等同于粉絲與偶像之間關(guān)系的轉(zhuǎn)變，他們不再是純粹的主客關(guān)系。隨著信息互動性和娛樂性的實(shí)現(xiàn)，娛樂圈以更多快捷的方式高效地輸出新的偶像，一批批新秀借著粉絲的影響力而匆匆出道，甚至形成了令不少舊明星詬病的浮躁之風(fēng)?！跋鄬τ趥鹘y(tǒng)媒體塑造的明星，網(wǎng)絡(luò)塑造的明星更依賴粉絲的力量。由于自身不再具有過去明星身上權(quán)威性、不可接近的特征，網(wǎng)絡(luò)明星需要用貼地氣的方式與粉絲緊密互動，讓自身商業(yè)價(jià)值保值。如果沒有后續(xù)的持續(xù)曝光，海量信息和不斷制造的新明星，會讓一夜爆紅的明星曇花一現(xiàn)?！盵5]高嘉瑋.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的媒介與明星文化[J].傳媒論壇，2019（06）職業(yè)粉絲與偶像構(gòu)成了利益相關(guān)的關(guān)系，并且兩者能有效地運(yùn)用營銷手段以引導(dǎo)大眾，從而形成更多的流量，為[5]高嘉瑋.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的媒介與明星文化[J].傳媒論壇，2019（06）粉絲與偶像的社會關(guān)系相互依存關(guān)系粉絲和偶像作為兩個在功能上相互補(bǔ)充的組織，在維系兩者穩(wěn)定成長的過程中，他們之間是互惠互利的，兩者互取所需，產(chǎn)生共生相互依存關(guān)系。“移動互聯(lián)時代，無論傳統(tǒng)或是網(wǎng)絡(luò)造星機(jī)制，都不再是中心點(diǎn)和粉絲之間簡單的傳受機(jī)制，而是基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的中心點(diǎn)與粉絲之間相互依存的交互機(jī)制?！狈劢z對偶像的崇拜并非是一個單向的利益輸送行為。從表面上看，雖然粉絲在追星的過程中造成了時間、金錢、精力等一切與自身利益相關(guān)的損耗，但他們同樣接收到了源自偶像身上的精神上或物質(zhì)意義上的反饋。對偶像自身而言，明星是自己的身份，偶像是自己的職業(yè)，粉絲是他們的服務(wù)對象。1、偶像是粉絲文化的審美對象粉絲對偶像的審美活動往往伴隨著強(qiáng)烈的情感色彩。在明星偶像盛行的時代，各類明星偶像的“美”正是粉絲們所欣賞和崇拜的。欣賞和崇拜是兩個具有濃重的情感色彩的漢語詞匯，欣賞的意思是認(rèn)為好和喜歡，崇拜的意思是尊崇奉拜。顯然，無論是欣賞還是崇拜都是審美的現(xiàn)象。而在粉絲文化中，審美活動的主體就是粉絲，客體是偶像。美是屬于人的美，審美現(xiàn)象是屬于人的現(xiàn)象。誠然，審美是由主觀意志驅(qū)動下進(jìn)行的活動，而粉絲作為主動的一方，對偶像有著嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)——偶像們的“美”，可能是其出眾的才華與實(shí)力，或者是其驚為天人的姣好容貌，甚至乎是獨(dú)特的人格魅力，以及一切被認(rèn)可的難能可貴的內(nèi)在和外在的綜合。粉絲們大多是年輕人，有著時尚流行的心態(tài)，對“美”有著執(zhí)著的追求，而新媒體孕育出一批批杰出的偶像，正正滿足了他們審美的需求。2、粉絲是粉絲經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)者在新媒體的沖擊之下，追星有著更多種多樣的形式。新的媒體環(huán)境中更是衍生出新型的粉絲經(jīng)濟(jì)。粉絲成為了粉絲經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)者，他們參與到各項(xiàng)商家盈利的娛樂項(xiàng)目中。這種經(jīng)營性創(chuàng)收行為被稱為粉絲經(jīng)濟(jì)，實(shí)質(zhì)上就是一種以盈利為目的的商業(yè)運(yùn)作模式。線上商業(yè)平臺的出現(xiàn)對實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大的沖擊，同時使得粉絲的購買力得到了空前的提升。在過去數(shù)十年年里，偶像明星在娛樂產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)收行徑比較單一，基本上就是從粉絲購買歌星專輯、演唱會門票，以及明星所喜歡或代言的商品等種種消費(fèi)行為中獲利。反觀當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)沖破了時間和空間的限制，使得粉絲經(jīng)濟(jì)在文化娛樂在大行其道，商家們以各種方式銷售商品或是提供服務(wù)，甚至以各種奇趣的方式應(yīng)用到一切可進(jìn)行創(chuàng)收的粉絲消費(fèi)活動中。粉絲們在商家推廣的消費(fèi)平臺上，通過線上操作，實(shí)現(xiàn)興趣點(diǎn)的聚集，從而形成各個有一定秩序和規(guī)模的應(yīng)援群體，以層出不窮的應(yīng)援方式支持和表達(dá)對偶像的喜愛，而一切的應(yīng)援手段都離不開龐大的消費(fèi)開支。3、兩者之間彼此依賴偶像和粉絲之間彼此依賴，最直觀的表現(xiàn)是互利互惠，即意為物質(zhì)、精神的互相有利，彼此受益。偶像是活躍于娛樂圈的藝人，他們從事表著表演藝術(shù)方面事業(yè)。藝人們披著“偶像”的外衣，并以它作為工作的身份，做著娛樂大眾的工作，并以此進(jìn)行著各種創(chuàng)收活動。以偶像周杰倫為例，2019年9月16日23時，周杰倫新歌《說好不哭》在各個音樂平臺中發(fā)布，這首歌一上線就刷爆了各類社交網(wǎng)絡(luò)平臺，無論是在朋友圈還是微博，這首歌驟然間有著驚人的討論熱度，更是在12小時以內(nèi)由QQ音樂官微宣布，2019全新數(shù)字單曲《說好不哭》在QQ音樂數(shù)字專輯銷售額突破1500萬元，成為QQ音樂平臺歷史銷售額最高的數(shù)字單曲。誠然，《說好不哭》的成功離不開當(dāng)前新媒體獨(dú)到的營銷手段，更離不開花了真假白銀購買數(shù)字專輯的粉絲。其實(shí)，偶像們都擁有著數(shù)目龐大的粉絲群體，粉絲群體并不單單從專輯上支持自己的偶像，還會以更多的實(shí)際行動為偶像的創(chuàng)收活動買單。如若沒有一眾粉絲的支持，先不說創(chuàng)收活動無法順利進(jìn)行，對偶像也是種極大的精神摧殘。畢竟，對多數(shù)偶像而言，粉絲并不是數(shù)據(jù)，不是流量，不是變現(xiàn)的本錢，他們也能從粉絲身上得到足夠多的精神支持，偶像對粉絲同樣是真心真意，并心存感恩與感動。粉絲為偶像消費(fèi)的同時，他們自己本身同樣獲益，這種獲益多見于精神上。與購買市場上流通的實(shí)體商品不同的是，粉絲的消費(fèi)行為更加注重參與感和互動感。粉絲觀看偶像拍攝的劇集和節(jié)目，花錢聽偶像創(chuàng)作的歌曲，在偶像的演唱會上應(yīng)援，購買偶像代言的商品，以及參與其他各種與偶像相關(guān)的活動，通過參與實(shí)踐表達(dá)對偶像的熱愛與支持。當(dāng)然，粉絲參與其中，不僅得到了滿足感和快樂感，對他們自身而言，追星確實(shí)有著溫暖的意義。粉絲將偶像視為追求的對象，并打心底里認(rèn)為偶像能驅(qū)使自己不斷進(jìn)步，并變得更加優(yōu)秀。2014年，一位微博用戶將ID改名為“胖穎飛刀”，原因是他成為了趙麗穎的粉絲。當(dāng)時關(guān)注他的人不多，而他為了趙麗穎自己學(xué)了剪輯，并高產(chǎn)地輸出高質(zhì)量的與趙麗穎的相關(guān)的原創(chuàng)剪輯作品，不定時地更新關(guān)于趙麗穎的圖片和動態(tài)，吸引了大批趙麗穎粉絲的關(guān)注，而如今他已成為了趙麗穎粉絲圈中擁有一百多萬粉絲的大V。無庸置疑，“胖穎飛刀”實(shí)屬粉絲圈甚至是整個娛樂圈中追星的勵志典范。誠然，偶像是粉絲的信仰。粉絲愿意并樂于花心思花精力花金錢去創(chuàng)造一個信仰，而這個信仰是粉絲生活的動力，是粉絲情感的寄托。粉絲群體在內(nèi)心對偶像寄托了情感與幻想，優(yōu)秀的偶像對粉絲產(chǎn)生了積極的影響，且為粉絲在生活中傳播出正能量。（二）粉絲對偶像的牽制作用1、粉絲是粉絲文化的主導(dǎo)者當(dāng)前新媒體造星環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要表現(xiàn)是粉絲權(quán)利的泛化。網(wǎng)絡(luò)造星的主導(dǎo)權(quán)掌握在粉絲手上，“網(wǎng)絡(luò)造星的平民化與互動性更注重粉絲的個體表達(dá)，使粉絲充分地掌握主動權(quán)?！狈劢z能自主選擇偶像，并甘心耗費(fèi)時間、精力和金錢去支持他們的偶像，占了主導(dǎo)地位的粉絲甚至能夠代表偶像為他們發(fā)聲。同時，粉絲作為互聯(lián)網(wǎng)的用戶，在網(wǎng)上的一言一行產(chǎn)生了流量，流量的多少決定了偶像的影響力，而偶像的影響力同樣以其他方式反饋給粉絲。伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛傳播，粉絲能夠以更多樣的方式支持喜歡的偶像。以《偶像練習(xí)生》為例，由節(jié)目組設(shè)定的晉級方式是選手的網(wǎng)絡(luò)選票多的則占優(yōu)勝。粉絲透過官方渠道為偶像進(jìn)行投票“打call”，觀眾在觀看節(jié)目期間也能進(jìn)行投票支持，比如說農(nóng)夫山泉作為節(jié)目的冠名贊助商，它開設(shè)公眾號投票通道，粉絲可以在公眾號上對偶像進(jìn)行投票支持。冠名贊助商與節(jié)目組聯(lián)動以引起粉絲與投資方的消費(fèi)互動。另一個鮮活的例子是《2019中國新說唱》的總冠軍賽制，其規(guī)則更是將粉絲的作用粉飾得淋漓盡致——作為冠軍候選的說唱選手們需要在賽前在互聯(lián)網(wǎng)上盡可能的拉得最多的選票，因?yàn)槠睌?shù)的多少直接影響冠軍賽中選手們的最終成績。形如《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造101》這類選秀節(jié)目的火熱則是粉絲影響力逐漸擴(kuò)大的合理表現(xiàn)，偶像頻繁地從這類節(jié)目里出現(xiàn)在大眾的視野中，讓粉絲獲得了更多以新媒體作為媒介的與偶像互動的機(jī)會?！斑@樣，偶像的每一次成功都和粉絲的用心守護(hù)直接相關(guān)，粉絲也會通過種種維持偶像地位的行為而獲得成就感?！盵6]張雋雋.互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下“小鮮肉”與粉絲互動關(guān)系淺析[J].西部學(xué)刊，2018（02）粉絲執(zhí)于參與到偶像的養(yǎng)成計(jì)劃中，一旦偶像取得了可觀的成績，那就是粉絲在付出過程中得到的反饋，這也是兩者互相成就了對方的結(jié)果，可以說兩者是一榮俱榮，一損俱損。[6]張雋雋.互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下“小鮮肉”與粉絲互動關(guān)系淺析[J].西部學(xué)刊，2018（02）2、粉絲是偶像形象的塑造者傳統(tǒng)的經(jīng)紀(jì)公司會根據(jù)自己的評估標(biāo)準(zhǔn)去給藝人預(yù)設(shè)好“人設(shè)”，而是新媒體造星模式下的經(jīng)紀(jì)公司會通過粉絲的喜好反饋來設(shè)定每一位偶像的形象。人設(shè)是近年來興起的網(wǎng)絡(luò)熱詞，它的意思是指人物的性格、愛好等在大眾視野中表現(xiàn)出來的人物包裝。該詞從2016年開始擴(kuò)展到娛樂圈，常用來形容明星對于自身的形象定位，或者扮演的影視劇中的人物形象。粉絲能夠?qū)ε枷裥蜗筮M(jìn)行二次加工，從而形成了粉絲基于個人意念和欲望的投射。“當(dāng)一個人的情緒狀態(tài)反映在他對周圍事物的解釋中而不自知時，我們稱為投射，在他對周圍事物的解釋中，沒有使用完全公正而客觀的證據(jù)”[7]奧爾波特等.謠言心理學(xué)[M].沈陽：遼寧教育出版社，2003，21，因而偶像形象具有可塑性。為長遠(yuǎn)的自身發(fā)展的需要，不論是偶像本身還是其背后的公關(guān)團(tuán)隊(duì)，他們力求營造出一種大眾接受，人們喜聞樂見的外界人設(shè)。既然粉絲追捧偶像是出于對偶像形象和魅力等的認(rèn)可，那么偶像會在一定程度上遵從粉絲的意志，去迎合這種被喜愛的設(shè)定。畢竟，粉絲是偶像市場中消費(fèi)者，而市場一旦形成，就必然有投資者和消費(fèi)者的參與。為達(dá)到利益的最大化，投資者需要不斷更新客戶所需，而粉絲消費(fèi)者就是他們服務(wù)的客戶。針對粉絲的消費(fèi)需求和客戶至上經(jīng)營理念，一種好的偶像設(shè)定成為了投資者的營業(yè)產(chǎn)品。粉絲在參與追星的任意環(huán)節(jié)，都能起到鞏固和加強(qiáng)偶像人設(shè)的作用。粉絲之所以有創(chuàng)造和重塑偶像人設(shè)的能力，歸因于新媒體環(huán)境下追星行為對偶像本身有極大的約束力?！懊餍莻€人形象的定位、吃喝玩樂的嗜好、花邊新聞的種類，如此等等，其目的最終都是為了獲得最好的市場回報(bào)?！盵8]李松.[7]奧爾波特等.謠言心理學(xué)[M].沈陽：遼寧教育出版社，2003，21[8]李松.粉絲與偶像的張力關(guān)系及其反思[J].江漢論壇，2013（10）3、粉絲是偶像的擁護(hù)者作為偶像的追隨者，粉絲有著擁護(hù)自己信仰的動機(jī)，他們在擁護(hù)偶像的過程中，會不由自主地將自己對偶像的情感表達(dá)出來，而這種情感往往充滿主觀性，他們會把偶像視作為近乎完美的化身。從社會心理學(xué)角度來說，粉絲的追星行為可以用光環(huán)效應(yīng)來解釋。光環(huán)效應(yīng)，也叫做暈輪效應(yīng)，在這里可解釋為，偶像的形象或風(fēng)格等受到了粉絲的青睞，對在符合自身審美情趣的粉絲而言，偶像的某些優(yōu)質(zhì)特點(diǎn)能夠被放大和粉飾，而缺點(diǎn)能夠被縮小甚至是忽略。偶像是值得粉絲信仰的存在，說明偶像本身確有著值得可圈可點(diǎn)之處。粉絲或喜歡他們的顏值，他們的聲音，他們的才情，以及一切美好的優(yōu)點(diǎn)，都成為了粉絲追捧偶像的理由，這些吸引粉絲的特質(zhì)，會進(jìn)一步讓粉絲對偶像的其他的形象都美化，用網(wǎng)絡(luò)上流行的“粉絲濾鏡”來解釋，即粉絲看待自己喜歡的藝人偶像等，會自動過濾掉他們?nèi)秉c(diǎn)或不足之處，怎么看怎么好。在新媒體蓬勃發(fā)展的今天，對偶像來說，話題度和美譽(yù)度對十分重要，兩者直接影響著自身能夠獲取資源的多寡和層次，且二者缺一不可，而粉絲就是經(jīng)濟(jì)力，只要能迎合大眾喜好造好的“人設(shè)”，為偶像提高話題度和美譽(yù)度，這也是粉絲對偶像的價(jià)值體現(xiàn)，因而也造成了偶像“人設(shè)”盛行的新媒體環(huán)境?！叭嗽O(shè)”之于明星相當(dāng)于包裝之于商品，更便于吸粉，而偶像塑造出的積極向上的正面、討喜形象，粉絲也會樂于擁護(hù)這種設(shè)定。然而，“人設(shè)”立得越多，就有越多“人設(shè)”崩塌的危機(jī)。“人設(shè)”崩塌也是娛樂圈常見之事，好比TFboys中的成員王源抽煙事件，顛覆了過去青春、陽光、向上的翩翩少年形象。事件發(fā)生之后，粉絲們紛紛為王源辯護(hù)，他們拋開了以往塑造的年輕偶像的形象不談，就事論事，以一切合乎邏輯的論調(diào)討論著事件本身。其實(shí)，“人設(shè)”崩塌是個很有趣的怪圈。就該事件而言，普通人不在乎抽煙，