云南省大理市下關(guān)第一中學(xué)（集團(tuán)）2023-2024學(xué)年高一年級(jí)下學(xué)期段考（一）語文試卷

2023-2024學(xué)年高一年級(jí)下學(xué)期段考(一)語文試卷注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(37分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：《紅樓夢(mèng)》后四十回缺失，就像斷臂的維納斯，有著神秘莫測的殘缺美。事實(shí)上，每個(gè)人心中都有一個(gè)完整的維納斯，也有一部完整的《紅樓夢(mèng)》。只是《紅樓夢(mèng)》的續(xù)寫有的過于烏托邦，有的令人肝腸寸斷；有的過于隨性，有的比較專業(yè)。然而，于各人而言，總歸是美的。在后四十回中，讀者最關(guān)心的必定是釵黛二人的結(jié)局?！坝駧Я种袙?，金簪雪里埋”是判詞所預(yù)設(shè)的結(jié)局，由此看來，這兩個(gè)人的下場必定是悲劇的，至于究竟是怎樣的一個(gè)“悲”法，卻各家有各家的說法，像寶玉遺棄寶釵，像釵黛淪落教坊。這些都應(yīng)和了原著的悲劇走向，不像后來有些續(xù)本的大團(tuán)圓結(jié)局，雖然給人不少喜感，但是讀來無味，如果這樣，《紅樓夢(mèng)》就喪失了應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值，就不能算是一本奇書。如今人們接觸最多的程高本結(jié)局是黛玉早死，寶玉出家，寶釵守寡。高鸮所續(xù)的結(jié)局雖然凄涼，但還未到蒼涼的程度。所謂蒼涼就是一種放下書后，仿佛置身空曠的天地之間，低頭一聲惆悵，仰天淚流滿面，靜靜地思考?xì)v史的長度與人生的厚度的感覺。至于《紅樓夢(mèng)》中的二線人物，在前八十回中大多指明了結(jié)局。大綱已出，但是細(xì)節(jié)之處著實(shí)值得遐想創(chuàng)作一番。原著暗指的結(jié)局符合現(xiàn)實(shí)主義者和悲觀主義者的審美，這種“美”的源頭——《紅樓夢(mèng)》十二曲就像是整本書的骨架，貫穿全書，如若續(xù)寫不當(dāng)，就會(huì)使全書的美畸形。(摘編自李相《紅樓未完，殘缺之美》)材料二：殘缺是相對(duì)于圓滿、完整而言的，它是部分的空白和不在場，是整體的未完成或已失去的狀態(tài)。殘缺美是以殘缺為審視對(duì)象，從美感的角度對(duì)殘缺進(jìn)行的審美體驗(yàn)。從某種意義說，殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，有了它，主體的審美體驗(yàn)才會(huì)變得深刻而持久。為什么殘缺會(huì)使人產(chǎn)生審美體驗(yàn)?zāi)?從審美心理角度講，殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結(jié)果。“格式塔心理學(xué)”認(rèn)為，人類心理上有一種出自本能的“完形傾向”,總是想將殘缺的物體完整化、完善化，人們通過感官知覺所得到的是一個(gè)個(gè)“完形”。當(dāng)人們看到一個(gè)不規(guī)則，不完滿的形狀時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力，迫使大腦皮層緊張地活動(dòng)，以填補(bǔ)“缺陷”使之成為“完形”,從而達(dá)到內(nèi)心的平衡。這是一種“完形化”的心理趨勢，這是一種對(duì)物體或事物進(jìn)行理想化再造的過程，人們能在這種“再造”之中獲得一種愉悅感。從審美主客體的關(guān)系來說，一方面，文學(xué)作品是審美主體感知欣賞的審美對(duì)象，它對(duì)讀者的認(rèn)知心理有著重要的影響。眾所周知想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì)，沒有想象就沒有藝術(shù)創(chuàng)造，沒有想象也就沒有文學(xué)作品的欣賞。完整的文學(xué)作品會(huì)給讀者以完美的賞識(shí)，殘缺的作品也能給讀者以美的享受。文學(xué)作品的殘缺會(huì)給讀者留下一個(gè)思索的空間，引發(fā)讀者無窮無盡的想象。而無窮無盡的想象，可以使欣賞者能動(dòng)地把審美對(duì)象加以改造或創(chuàng)造，從而產(chǎn)生新的形象。另一方面，從審美主體來說，文學(xué)作品欣賞是一個(gè)再創(chuàng)作的過程，受眾通過再創(chuàng)造出一個(gè)新的形象，以達(dá)到賞心、悅目、怡情的目的。這個(gè)新形象本質(zhì)上不背離審美對(duì)象的形象內(nèi)涵，但又不等同于審美對(duì)象，它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)。所謂“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,指的就是這個(gè)藝術(shù)規(guī)律。歌德曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀作品無論你怎么去探測它，都是探不到底的?！辈苎┣蹜{借“半部《紅樓夢(mèng)》”蜚聲文壇，他的作品也是殘缺的，但帶給讀者的卻是回味無窮的美?？梢?，殘缺能給予讀者更多的再創(chuàng)作空間，使文學(xué)作品具有更大價(jià)值的美感。(摘編自李建群周合軍《論文學(xué)作品中的殘缺美》)材料三：每次與人談到《紅樓夢(mèng)》八十回后的修補(bǔ)復(fù)原問題，很多人總是說《紅樓夢(mèng)》八十回后應(yīng)該有多種結(jié)果，而不需要有一個(gè)唯一的結(jié)果與答案，還拿羅丹“斷臂的維納斯雕像”來做比喻。我認(rèn)為把《紅樓夢(mèng)》八十回后的殘缺比作羅丹“斷臂的維納斯雕像”那是一點(diǎn)也不妥的。《石頭記》脂硯齋批注里多次提到“百回大文僅此一見”,明確地告訴你《紅樓夢(mèng)》是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本《紅樓夢(mèng)》印刷流傳，開始廣為世人接受。后來的續(xù)書也不知有多少，多不被讀者接受，讀者唯獨(dú)接受程高本后四十回，這樣更可證明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意的。周汝昌先生考證過程高本一百二十回《紅樓夢(mèng)》是皇家殿印，意即是皇帝要看的書。為了面世，程高聰明地進(jìn)行了粉碎與增添。由此可以告知大家，《紅樓夢(mèng)》不是“斷臂的維納斯”,“斷臂的維納斯”也不是《紅樓夢(mèng)》,它們是兩個(gè)獨(dú)立的作品，兩種藝術(shù)的表達(dá)方式，而且是不可能復(fù)制的兩種表達(dá)方式。羅丹的“斷臂的維納斯雕像”以斷臂的形式，形成了獨(dú)特的審美意蘊(yùn)與藝術(shù)魅力，可以說已然成為一個(gè)全新而完整的美學(xué)作品。而《紅樓夢(mèng)》在它完整的狀態(tài)下，遭遇到當(dāng)時(shí)皇權(quán)的粉碎，破壞毀滅了曹雪芹藝術(shù)作品的完整性?！都t樓夢(mèng)》被皇權(quán)惡意粉碎成了一百二十回，幸虧有學(xué)人搜羅整理校對(duì)出了帶脂硯齋批注的八十回《石頭記》,我們才得以知曉《紅樓夢(mèng)》的真面目，才最終使我在十四歲那年發(fā)現(xiàn)程高本《紅樓夢(mèng)》后四十回中隱藏了曹雪芹原筆，并開始十年如一日地為實(shí)現(xiàn)修補(bǔ)復(fù)原出它們這個(gè)夢(mèng)想而博讀雜書，以立志成為作家的方式抵達(dá)曹雪芹的精氣神韻，最終修補(bǔ)復(fù)原出了《紅樓夢(mèng)》八十回后的二十回，完成發(fā)表了《紅樓夢(mèng)八十回后真相復(fù)原》這一我個(gè)人認(rèn)為橫空出世之作。(摘編自唐國明《〈紅樓夢(mèng)〉不是“斷臂的維納斯”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.在《紅樓夢(mèng)》八十回后程高續(xù)本中，黛玉和寶釵悲劇的結(jié)局大致符合“玉帶林中掛，金簪雪里埋”判詞的預(yù)設(shè)。B.審美主體感知審美對(duì)象獲得深刻而持久的審美體驗(yàn)，是由于審美對(duì)象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)。C.材料一指出《紅樓夢(mèng)》具有殘缺美，材料二則主要且詳細(xì)闡釋了《紅樓夢(mèng)》具有殘缺美的原因。D.材料三認(rèn)為程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意，這與材料一當(dāng)中的觀點(diǎn)是一致的。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.每個(gè)人心中都有一部完整的《紅樓夢(mèng)》,這與人類心理上本能地想將殘缺的物體完整化、完善化有關(guān)。B.高鶚?biāo)m(xù)的《紅樓夢(mèng)》結(jié)局雖然未到蒼涼的程度，但仍然比有些續(xù)本的大團(tuán)圓結(jié)局更具有藝術(shù)價(jià)值。C.殘缺的作品能給讀者無窮無盡的想象，這有助于讀者能動(dòng)地改造或創(chuàng)造審美對(duì)象，從而產(chǎn)生新的形象。D.“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀《紅樓夢(mèng)》,每個(gè)人心中都有一個(gè)本質(zhì)上與眾人完全不同的林黛玉。3.下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.殘缺結(jié)構(gòu)是文學(xué)無言的意義建構(gòu)方式，也是文學(xué)超越語言表達(dá)本身，達(dá)到無限的審美境界的途徑。B.“殘缺的藝術(shù)”在于它喚起了審美主體的無限想象空間，并由此帶來藝術(shù)作品的轉(zhuǎn)機(jī)和創(chuàng)新的可能。C.美的殘缺，則是美的中斷、美的危機(jī)和美的破壞，不能獲得更高層次上的情理之中的審美意趣。D.《紅樓夢(mèng)》中史湘云的“憨”、香菱的“呆”,可以理解為某種氣質(zhì)上的殘缺，如此反而給人以美感。4.《紅樓夢(mèng)》第五回“副冊(cè)”判詞：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。指明了哪個(gè)角色的結(jié)局，具有怎樣的結(jié)局?(4分)5.材料三作者能修補(bǔ)復(fù)原出《紅樓夢(mèng)》八十回后的二十回的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。想念地壇(節(jié)選)史鐵生①想念地壇，主要是想念它的安靜。②坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐，長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動(dòng)蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。③一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)，渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一絲風(fēng)飛葉動(dòng)，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。④記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怒嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁書……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣!”這念頭不覺出聲，如空谷回音。⑤誰?誰還能怎樣?我，我自己。⑥我?？茨莻€(gè)輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會(huì)是他呢?怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn)，或還將有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，唯一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。⑦我記得于是我鋪開一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。那日何日?但我一直記得那份忽臨的輕松和快慰，也不考慮詞句，也不過問技巧，也不以為能拿它去派什么用場，只是寫，只是看有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠的。寫，真是個(gè)辦法，是條條絕路之后的一條路。⑧只是多年以后我才在書上讀到了一種說法——寫作的零度，我想，寫作的零度即對(duì)生命意義的叩問，寫作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難，寫作之尋求，即靈魂的眺望。⑨否則，寫作，你尋的是什么根；倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿Q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑，變成身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺(tái)和排名榜，它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意：時(shí)不時(shí)地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭風(fēng)吃醋，排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。⑩這又讓我想起我曾經(jīng)寫過的那個(gè)可怕的孩子。那個(gè)矮小瘦弱的孩子，他憑什么讓人害怕?他有一種天賦的詭詐——只要把周圍的孩子經(jīng)常地排一排座次，他憑空地就有了權(quán)力?！拔业谝桓l好，第二跟誰好……第十跟誰好”和“我不跟誰好”,于是，歡欣者歡欣地追隨他，苦悶者苦悶著還是去追隨他。我記得，那是我很長一段童年時(shí)光中恐懼的來源，是我的一次寫作的零度。生命的恐懼或疑難，在原本幹幹凈凈的眺望中忽而向我要求著計(jì)謀；我記得我的第一個(gè)計(jì)謀，是阿諛。但恐懼并未因此消散，疑難卻因此更加疑難。我還記得我抱著那只用于阿諛的破足球，抱著我破碎的計(jì)謀，在夕陽和晚風(fēng)中回家的情景……那又是一次寫作的零度。零度，并不只有一次。每當(dāng)你立于生命固有的疑難，立于靈魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那兒正如一次次走進(jìn)地壇，一次次投靠安靜，走回到生命的起點(diǎn)，重新看看，你到底是要去哪兒。?想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)力，當(dāng)然還有阿諛?，F(xiàn)在可真是反了!——面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王，人呢?名人，強(qiáng)人，人物?？赡憧吹貕?，它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬物，是你雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。?有人跟我說，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來呢，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來我偶爾請(qǐng)朋友開車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。恰如莊生夢(mèng)蝶，當(dāng)年我在地壇里揮霍光陰，曾屢屢地有過懷疑：我在地壇嗎?還是地壇在我?現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇，地壇在我。6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開頭寫“想念地壇，主要是想念它的安靜”,而地壇的安靜并非無聲，是作者心中荒曠時(shí)，對(duì)地壇的思念，是回歸沉靜的渴望——因?yàn)榈貕茏屪髡叩男撵`得到安靜。B.第⑥段中，引入第三人稱“他”,作者借此冷靜審視自己，蘊(yùn)含著作者的自我反思，更好地展示內(nèi)心思索，更拉近了與讀者的距離，便于與讀者交流。C.文中說：“寫，真是個(gè)辦法，是條條絕路之后的一條路?！弊髡咄ㄟ^對(duì)自己不幸遭遇的痛苦的思索，放棄了對(duì)人生和人世的逃避，重新審視生命，思考并表達(dá)生命的意義。D.史鐵生在這篇文章中用“安靜”“張望”“零度”來說明自己對(duì)生命的理解，對(duì)人生世相的思考、批判與憂慮。7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.地壇里沒有人世間的喧囂，卻不乏大自然四季的歌詠，從全文看作者喜愛的主要是這種“鳥鳴山更幽”的安靜。B.作者不幸致殘，心中十分苦悶，“好吧好吧，我看你還能怎樣!”一句，是作者從心底發(fā)出的對(duì)自己命運(yùn)的叩問。C.“面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王”,此句句式整齊，簡潔有力，對(duì)世人追逐強(qiáng)權(quán)和豪華的心態(tài)進(jìn)行了批評(píng)。D.地壇在作者心中已成為一種象征，作者想念地壇，實(shí)際上是對(duì)一種遠(yuǎn)離塵囂的精神境界的想念。8.“想念地壇，主要是想念它的安靜”,從全文看，“安靜”有哪幾層含義?(6分)9.文中寫到了“那個(gè)矮小瘦弱的孩子”,其作用有哪些?(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。項(xiàng)羽下梁地十余城，聞成皋破，乃引兵還。漢軍方圍鐘離昧于滎陽東，聞?dòng)鹬?，盡走險(xiǎn)阻。羽亦軍廣武，與漢相守。項(xiàng)王謂漢王曰：“天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也!”漢王笑謝曰：“吾寧斗智，不能斗力!”項(xiàng)王三令壯士出挑戰(zhàn)，漢有善騎射者樓煩輒射殺之。項(xiàng)王大怒乃自被甲持戟挑戰(zhàn)樓煩欲射之項(xiàng)王嗔目叱之，樓煩目不敢視，手不敢發(fā)，遂走還入壁，不敢復(fù)出。漢王使人間問之，乃項(xiàng)王也，漢王大驚，于是項(xiàng)王乃即漢王，相與臨廣武間而語，羽欲與漢王獨(dú)身挑戰(zhàn)。漢王數(shù)羽，羽大怒，伏弩射中漢王。漢王傷胸，乃捫足曰：“虜中吾指。”漢王病創(chuàng)臥，張良強(qiáng)請(qǐng)漢王起行勞軍，以安士卒，毋令楚乘勝。漢王出行軍，疾甚，因馳入成皋。韓信已定臨淄，遂東追齊王，項(xiàng)王使龍且將兵，號(hào)二十萬，以救齊，與齊王合軍高密?？突蛘f龍且曰：“漢兵遠(yuǎn)斗窮戰(zhàn)。其鋒不可當(dāng)。齊、楚自居其地，兵易敗散。不如深壁，令齊王使其信臣招所亡城；亡城聞王在，楚來救，必反漢。漢兵二千里客居齊地，齊城皆反之，其勢無所得食，可無戰(zhàn)而降也?！饼埱以唬骸拔崞缴n信為人，易與耳!寄食于漂母，無資身之策；受辱于胯下，無兼人之勇；不足畏也。且夫救齊，不戰(zhàn)而降之，吾何功!今戰(zhàn)而勝之，齊之半可得也?！笔辉?，齊、楚與漢夾濰水而陳。韓信夜令人為萬余囊，滿盛沙，壅水上流；引軍半渡擊龍且，佯不勝，還走，龍且果喜曰：“固知信怯也!”遂追信。信使人決壅囊，水大至，龍且軍大半不得渡。即急擊殺龍且，水東軍散走，齊王廣亡去。信邃追北至城陽，虜齊王廣。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，多涂不給分。(3分)項(xiàng)王A大怒B乃自被甲C持戟挑戰(zhàn)D樓煩E欲射之F項(xiàng)王G嗔目叱之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.項(xiàng)羽，名籍，字羽，秦下相人，秦末起義軍領(lǐng)袖，成語“破釜沉舟”的典故就與項(xiàng)羽有關(guān)。B.“徒以吾兩人耳”與“仲尼之徒無道桓文之事者”(《齊桓晉文之事》)兩句中“徒”字含義不同。C.“漢王笑謝曰”與“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”(《鴻門宴》)兩句中“謝”字含義相同。D.“固知信怯也”與“因其固然”(《莊子·庖丁解?！?兩句中“固”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.項(xiàng)羽在廣武駐扎下來后，以不要再讓天下的老百姓受煎熬為由向漢王提出兩人單獨(dú)決斗，遭到了漢王的拒絕。B.漢王被楚軍用暗伏的弩箭射中了腳趾，因而臥床休息；張良卻堅(jiān)持請(qǐng)他起身去軍中撫慰將士，以安定軍心。C.龍且的門客勸說龍且修筑深溝高壘固守，避開漢軍鋒芒但龍且立功心切，堅(jiān)持作戰(zhàn)，結(jié)果大敗，被韓信殺死。D.韓信與齊、楚兩國軍隊(duì)在濰水對(duì)峙，韓信用一萬多個(gè)裝滿沙土的袋子堵住了濰水的上游，準(zhǔn)備在敵軍渡濰水時(shí)用水攻擊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)漢王出行軍，疾甚，因馳入成皋。(4分)(2)引軍半渡擊龍且，佯不勝，還走。(4分)14.龍且為什么認(rèn)為韓信是一個(gè)容易對(duì)付的人?請(qǐng)簡要概括說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。賣花聲·題岳陽樓【注】(北宋)張舜民木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關(guān)。醉袖撫危欄，天淡云閑。何人此路得生還?回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長安?！咀ⅰ勘驹~是作者在宋神宗元豐六年因譏議邊事被貶南方，途經(jīng)岳陽時(shí)所作。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.起首兩句勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷蒙的秋天景象，渲染了浩渺凄迷的意境。B.樓內(nèi)詞人正在把酒，因即將離別遠(yuǎn)行，侍酒的女子滿斟酒杯，顯出莊重的顏容。C.詞人安慰友人不必吟唱《陽關(guān)曲》來送別自己，表現(xiàn)了詞人對(duì)離別的灑脫態(tài)度。D.詞人憑欄遠(yuǎn)望，遙想南行的艱辛，字里行間也蘊(yùn)含了人生之路充滿艱危的感慨。16.本詞和杜甫的《登岳陽樓》同為登樓名篇，兩個(gè)作品分別提到“長安”和“關(guān)山北”兩地，請(qǐng)簡要分析這兩地分別寄托了什么思想感情。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，8分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)《琵琶行》中“__,_”是全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。(2)《赤壁賦》中側(cè)面描寫簫聲，突出簫聲的悲涼與幽怨的詩句是“_________________,(3)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)景象的句子是：“，”。(4)在《歸園田居》中“________________,________________”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。三、語言文字運(yùn)用(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18~19題。當(dāng)發(fā)現(xiàn)白血病的發(fā)病率逐年增加，且療效很差時(shí)，長期從事血液疾病研究，后又把急性早幼粒細(xì)胞白血病作為自己重點(diǎn)研究內(nèi)容的王振義，決定將腫瘤細(xì)胞的誘導(dǎo)分化作為研究方向。1983年，他就發(fā)現(xiàn)，全反式維A酸能夠把急性早幼粒細(xì)胞分化成健康的細(xì)胞。這一研究成果令王振義等人①。但是還沒來得及進(jìn)行臨床試驗(yàn)，1986年，有一個(gè)患急性早幼粒細(xì)胞白血病的5歲小女孩②,醫(yī)生們窮盡了當(dāng)時(shí)所能做的各種治療，毫無效果。醫(yī)生們判斷，這個(gè)小姑娘最多只有7天的時(shí)間了。小姑娘的父母面臨著絕望。這時(shí)候王振義站了出來，他說：“我們新研究了一種藥，對(duì)這個(gè)病或許有效，但是目前還沒有臨床試驗(yàn)，你們?cè)敢庠囋噯?”此時(shí)的王振義，馬上就要退休了，家人和同事都勸他不要冒險(xiǎn)，毀了自己的名聲，可王振義說：“身為醫(yī)生，見死不救，我真的做不到。”王振義就是這個(gè)小女孩的父母能抓住的最后一根稻草，他們當(dāng)下就同意了嘗試新藥。王振義給小女孩用了新藥之后，_③地在病床前守了7天，觀察小女孩的反應(yīng)。最終，這名小女孩成為第一個(gè)被治愈的急性早幼粒細(xì)胞白血病患者。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?4分)四、《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀與理解(本題共3小題，9分)20.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。B.《紅樓夢(mèng)》以女媧補(bǔ)天的神話開篇，既是一種“荒誕”和“幻化”的手段，也包含了深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。C.第四回“葫蘆僧判斷葫