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文檔簡(jiǎn)介

思想教育心得體會(huì)7篇

思想教育心得體會(huì)篇1

根據(jù)學(xué)院黨委文件要求,本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了文件要求學(xué)習(xí)的積分文件,深受啟發(fā),感悟頗多,認(rèn)真對(duì)照文件,結(jié)合我院團(tuán)委工作及大學(xué)生思想政治教育工作現(xiàn)狀,現(xiàn)將本人的幾點(diǎn)心得及感悟如下:

1、思想引領(lǐng)和成長(zhǎng)成才服務(wù)是共青團(tuán)的兩大工作內(nèi)容,鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)是共青團(tuán)主要的政治任務(wù),團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)青年是我們團(tuán)干部的主要工作。我院團(tuán)委一直奉行的工作思路為:高舉一面旗幟(高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟)服務(wù)兩個(gè)大局(學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定、學(xué)生成人成才成功)抓好三大工程(青年馬克思主義者培養(yǎng)、準(zhǔn)職業(yè)人培養(yǎng)、團(tuán)員素質(zhì)教育)履行四項(xiàng)職能(組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護(hù)青年權(quán)益)做好五方面工作(思想教育、文明創(chuàng)建、校園文化、社會(huì)實(shí)踐、自身建設(shè))。大學(xué)生思想政治教育工作是我們一貫不放松的項(xiàng)目,也是團(tuán)委的主要工作目標(biāo)。我們今后會(huì)對(duì)照根據(jù)座談會(huì)議精神認(rèn)真開展調(diào)整我院團(tuán)委的大學(xué)生思想政治工作,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。

2、團(tuán)員培訓(xùn)工作必須常規(guī)化、制度化。我院團(tuán)委自08年3月正式成立以來(lái),先后舉辦過(guò)團(tuán)干部培訓(xùn)班、宣傳人員培訓(xùn)班及學(xué)生會(huì)、社團(tuán)干部培訓(xùn)班。培訓(xùn)班已經(jīng)成為我們提高團(tuán)員青年能力、宣傳黨團(tuán)思想的主要陣地。今年8月我與幾位團(tuán)干參加了由團(tuán)省委學(xué)校部主辦的“安徽省第二期青年馬克思主義者培訓(xùn)班”。近年來(lái),團(tuán)中央十分重視“青年馬克思主義者”的培養(yǎng)工程,從__年上學(xué)期起我院的“青馬工程”培養(yǎng)工作已經(jīng)啟動(dòng),開展了形勢(shì)報(bào)告會(huì)、展板宣傳等活動(dòng),還將政治學(xué)習(xí)的工作納入到團(tuán)支部學(xué)習(xí)的主要工作之中,本學(xué)期初也把進(jìn)一步推進(jìn)青馬工作開展作為主要工作,計(jì)劃與十月中旬計(jì)劃舉辦我院第一屆青馬工程培訓(xùn)班,前期工作已經(jīng)在準(zhǔn)備。團(tuán)員的培訓(xùn)教育活動(dòng)是團(tuán)的主要工作,也是我們應(yīng)該常抓不懈的工作。

3、團(tuán)組織健全,要依托團(tuán)委健全的組織優(yōu)勢(shì)將大學(xué)生思想政治工作落到實(shí)處。只有健全的團(tuán)組織才會(huì)有暢通的工作機(jī)制,目前團(tuán)的組織建設(shè)到班級(jí),最低一級(jí)的團(tuán)組織為班級(jí)團(tuán)支部,我們要進(jìn)一步創(chuàng)新團(tuán)的組織方式,開展學(xué)生會(huì)建團(tuán)、社團(tuán)建團(tuán)及建立教職工直屬團(tuán)組織。實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織對(duì)于28周歲以下青年的最大限度的覆蓋,這樣才能更加順暢的在大學(xué)生中開展思想政治工作。

4、隊(duì)伍建設(shè)是重點(diǎn)。一方面要加大團(tuán)干作風(fēng)及工作能力建設(shè),要培養(yǎng)一批能做事、會(huì)干事、干實(shí)事、政治素養(yǎng)強(qiáng)、積極性高的團(tuán)干部,他們可以承擔(dān)基本的思想教育工作。另一方面也要聯(lián)系一批領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)入我們的大學(xué)生思政教育隊(duì)伍,做為專職老師,專業(yè)性高、理論強(qiáng)的教育內(nèi)容由這部分老師擔(dān)任,當(dāng)然相關(guān)的政策要到位。

5、要形成長(zhǎng)效機(jī)制。大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)需要常抓不懈的工作,所以相關(guān)的制度及規(guī)范要落實(shí)?,F(xiàn)階段團(tuán)委此項(xiàng)工作的開展缺乏連續(xù)性,更缺乏相關(guān)的制度保障。

6、要加大扶持力度。學(xué)習(xí)材料中提出思想政治教育的方法方式要?jiǎng)?chuàng)新、要改進(jìn),所以要改變經(jīng)常性耳提面命式的灌輸教育。這樣就需要學(xué)院在形成專門的'教育隊(duì)伍及研究改進(jìn)教育方法上進(jìn)行扶持,爭(zhēng)取做到創(chuàng)新與發(fā)展。

7、提高服務(wù)育人、環(huán)境育人的能力。最好的育人方式是在不知不覺中成長(zhǎng)成人成才,我們要提高對(duì)團(tuán)員青年的服務(wù)能力、改善他們成長(zhǎng)的軟件環(huán)境,創(chuàng)造一切可以加速他們成長(zhǎng)的條件。同時(shí),也加大學(xué)生對(duì)學(xué)院,對(duì)思政的認(rèn)同。

8、這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要學(xué)院各部門的理解與支持。比如說(shuō),新學(xué)期迎新晚會(huì)。

9、進(jìn)一步理順組織關(guān)系。創(chuàng)新工作方法,進(jìn)一步整合各承擔(dān)思政教育部門的工作機(jī)制與工作關(guān)系,特別是團(tuán)委與學(xué)生處思政科之間的關(guān)系。團(tuán)委與第二課堂辦的工作機(jī)制,開展好第二課堂,提高第二課堂的育人能力。

10、我院學(xué)生目前的思想現(xiàn)狀是:政治意識(shí)淡漠,但意志不弱,思想較單純,容易受誘導(dǎo)利用蠱惑。所以在今后的工作當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)家政治、對(duì)黨團(tuán)的關(guān)注,堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性獨(dú)立將會(huì)是關(guān)鍵。

11、我院新入學(xué)學(xué)生高考分?jǐn)?shù)不高,意志不堅(jiān)定,挫折承受力差,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,而且“90后”成為主體,這進(jìn)一步加重了我院團(tuán)委思想政治工作的難度,同時(shí),他們個(gè)性十足,生長(zhǎng)在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),很多團(tuán)干與輔導(dǎo)員老師都跟不上學(xué)生的思想變換,他們中間產(chǎn)生的流行話語(yǔ)速度很快,所以要加大團(tuán)干對(duì)于新生大學(xué)生的思想了解與熟悉流行話語(yǔ)。

12、加大社會(huì)實(shí)踐的開展力度,在教育部下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的意見》文件中提到的社會(huì)實(shí)踐是近些年上級(jí)組織十分重視的,我院作文高職院校社會(huì)實(shí)踐顯得尤為重要,我院社會(huì)實(shí)踐開展力度小,迄今為止共開展過(guò):“老區(qū)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”、09年“中小學(xué)信息化情況調(diào)查”寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),取得一定成績(jī)。但是社會(huì)實(shí)踐缺乏連續(xù)性,保障不到位,學(xué)院雖然建立了兩個(gè)基地,但是有基地?zé)o活動(dòng)。

13、缺乏陣地建設(shè),尤其是宣傳陣地建設(shè)尤為不足,實(shí)踐基地、教育基地嚴(yán)重不足,但是有基地?zé)o活動(dòng)。

院團(tuán)委在今后的工作中將會(huì)緊緊圍繞黨組織,落實(shí)上級(jí)機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作布置,貫徹工作思路,結(jié)合實(shí)際,積極開展各項(xiàng)活動(dòng),在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中深深的印上“共青團(tuán)”的烙印。

思想教育心得體會(huì)篇2

陶行知先生是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國(guó),而且在世界,都有著重要的影響。20世紀(jì)過(guò)去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的名篇論著,讓我的收獲頗豐、感觸很深。

在陶先生的眾多教育思想中,給我感悟最多最深的首先是“活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)思想,和“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的以人為本的教育思想。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老“?,F(xiàn)在的社會(huì)日新月異,我們周圍時(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人,應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐,而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè),那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì)學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)的博?!比祟惏l(fā)展永無(wú)止境,科學(xué)永無(wú)止境,肩負(fù)著生產(chǎn)新知識(shí),傳遞新知識(shí)的教師隊(duì)伍建設(shè)也將永無(wú)止境。為了可能被淘汰的危機(jī),為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,作為教師就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。只是,教育的目的不僅僅是讓學(xué)生掌握知識(shí),更重要的是教學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”。教學(xué)生學(xué)會(huì)“如何做人”,“做一個(gè)怎樣的人”才是我們教育的核心。作為一名教師,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知識(shí),真的本領(lǐng),真的道德?!币陨碜鲃t,“學(xué)高為師,身正為范”,來(lái)教育學(xué)生。

其次,是陶先生的的教育思想。陶先生說(shuō)“事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教,教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“先生須一面教一面學(xué)”。就“教學(xué)做”三者關(guān)系而言,做是學(xué)的中心,也是教的中心。教與學(xué)都以“做”這中心,“教學(xué)做合一”,做就是教,做就是學(xué),教也就是教,教也就是學(xué)。就教育與生活的關(guān)系而言,“教學(xué)做”有一個(gè)共同的中心,那就是“事”,也就是“實(shí)際生活”,實(shí)際生活也就是日常生活,那么日常生活學(xué)是學(xué),就是教,生活就是教育,生活就是學(xué)習(xí)。動(dòng)手做對(duì)自己就是學(xué),對(duì)他人就是教,手腦并用也就是教育。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會(huì)生活實(shí)踐中的,教與學(xué)都是為了生活實(shí)踐的需要,教與學(xué)要和生活實(shí)踐相結(jié)合。教師實(shí)行“教學(xué)做合一”,教師拿做來(lái)教,才能算是真教。學(xué)生實(shí)行“教學(xué)做合一”,手腦并用,才能求得真知,生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)?!敖虒W(xué)做合一”才能真正培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自得的“治學(xué)”能力,才能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用,能言善行。

還有陶先生“愛”的教育理論。陶行知先生的愛滿天下,更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛(以及家長(zhǎng)的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行“知捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有愛滿天下的高尚情懷。發(fā)揚(yáng)因?yàn)椴睿?因?yàn)椴?,更要愛的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏,培育愛他人、愛祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛他人、愛祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,注重“以人為本”,“教學(xué)做合一”,不斷更新教育觀念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

思想教育心得體會(huì)篇3

“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育,切莫急于求成,而應(yīng)恰如其分地掌握分寸,不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn),也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次,以理服人,講求實(shí)效,以情感人。

教育的技巧才能不是天生的,而是教師在長(zhǎng)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么,政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧,主要應(yīng)通過(guò)以下幾方面去努力。

首先,高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng),是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

教育機(jī)智的才能,首先來(lái)自于教師本身的道德修養(yǎng),只有具備較高的道德境界,才能變得耳目聰明、靈活,潛移默化。許多問(wèn)題連教師自己都沒(méi)有很好地解決,怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ),雖然教師有了“一杯水”,并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”,但教師這“一杯水”卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣,才能居高臨下,靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力,游刃有余地進(jìn)行處理,否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科,遇到問(wèn)題就會(huì)措手不及,捉襟見肘,教育機(jī)智便無(wú)從談起了。

其次,深刻了解學(xué)生的思想、知識(shí)和心理特征,是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。

對(duì)學(xué)生了解得越透徹,教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大,世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形,處在“斷乳期”,他們的心理時(shí)起時(shí)伏,這就需要教師做學(xué)生的知心朋友,平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用,才能有針對(duì)性,使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次,強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),社會(huì)的進(jìn)步,歷史車輪的前進(jìn),人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師,只有自覺地意識(shí)到自己對(duì)社會(huì),對(duì)學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任,他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果,從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。

最后,自己勤奮進(jìn)取,虛心向他人學(xué)習(xí),勇于探索創(chuàng)新,善于積累和總結(jié),是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如,教學(xué)效果良好,給學(xué)生有個(gè)好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能,在同樣起點(diǎn)的條件下,有的教師進(jìn)步較快,有的停滯不前,關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同,要能大膽創(chuàng)新,注意總結(jié),借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系自己實(shí)際,才能得到啟發(fā),才能不斷地充實(shí)自己,提高自己的教育機(jī)智才能。

總之,思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的,而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展,則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉,提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過(guò)勤奮進(jìn)取,不斷追求,勇于探索,才能登上這座教育藝術(shù)之峰。

思想教育心得體會(huì)篇4

從教幾年來(lái),所教學(xué)生不少,形形色色,五花八門,什么樣的都遇到了,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì),總結(jié)過(guò)去,甚感工作越來(lái)越難做,學(xué)生越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大,苦和累成了每天的必修課,有時(shí)真想不明白,為何有人對(duì)教育卻還津津樂(lè)道,珍愛有加,師生關(guān)系如此融洽,每天工作得如此瀟灑和輕松,自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢,這成了長(zhǎng)時(shí)間來(lái)的不解之迷。

近來(lái)聽了有關(guān)魏書生教育、教改新觀念,教育經(jīng)驗(yàn),方式、方法等報(bào)告會(huì),看了魏書生教育思想的有關(guān)書籍,思緒萬(wàn)千,感慨不已,既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性,回顧自己幾年的教育生涯,深感慚愧和內(nèi)疚?!巴瑸槿藥?,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的疑問(wèn)。

古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此,只有了解學(xué)生才能教好書,育好人??追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論其成績(jī)好壞,行為習(xí)慣好壞,是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。

我想,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外,真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn),每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事,上課認(rèn)真聽講,下課認(rèn)真完成作業(yè),期末考試考個(gè)好成績(jī),如此,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜,所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”,有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況,結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)??傮w看,這個(gè)班的紀(jì)律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒(méi)有了,總體成績(jī)也不見上漲,學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見了,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,上課不活躍,死氣沉沉,有問(wèn)題也不問(wèn)了,這種課上得實(shí)在難受,是誰(shuí)讓他們變成了這樣子,是我們自己,無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,這就如同園丁養(yǎng)花,首先必須了解花的習(xí)性,醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學(xué)生方面,我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,長(zhǎng)期以來(lái),辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論,是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。

而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中,多為一點(diǎn)論,把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處,師生互相埋怨,甚至和自己對(duì)著干,學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),上期在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力,都有了較大的進(jìn)步,師生關(guān)系也不如以前,與學(xué)生的友誼加深了。

俗話說(shuō)得好,“要得公道,打個(gè)巔倒”,幾年來(lái),我常覺得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣,教師就要高一層,就是權(quán)威,所以教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排,不得頂撞和不滿,如有違反,那就是對(duì)老師的無(wú)理,就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn),殊不知,老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來(lái)看已是受益匪淺,經(jīng)過(guò)一期在教學(xué)上的應(yīng)用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書,我相信,往后的教學(xué)生涯將不再是枯燥無(wú)味,更不會(huì)是苦與累的集合,正如他所說(shuō),應(yīng)該是一種幸福和享受。

思想教育心得體會(huì)篇5

當(dāng)前,深化基層思想政治教育改革,進(jìn)一步提高思想政治工作質(zhì)量和效果,已是擺在我們所有政治工作者面前的一項(xiàng)迫切任務(wù),需要大家長(zhǎng)期深入地研究和探討。為加強(qiáng)和提高_(dá)_部隊(duì)基層的思想政治教育工作,我們專門對(duì)部隊(duì)基層的思想政治工作現(xiàn)狀進(jìn)行了較深入地調(diào)查,就針對(duì)基層思想政治教育中存在的主要問(wèn)題及應(yīng)采取的對(duì)策,作一嘗試性的探討。一、___部隊(duì)基層思想政治教育存在的主要問(wèn)題

近年來(lái),雖然各級(jí)對(duì)思想政治教育的地位和作用的認(rèn)識(shí)有了很大提高,基本能做到了教育時(shí)間、內(nèi)容、人員的三落實(shí),較好地完成了上級(jí)布置的教育任務(wù)。尤其對(duì)上級(jí)部署的重大專題教育,都能做到黨委集體研究教育,成立領(lǐng)導(dǎo)小組,制定詳實(shí)方案,進(jìn)行思想動(dòng)員,認(rèn)真?zhèn)湔n授課,許多大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能親自授課,形成了層層重視政治教育、人人關(guān)心政治教育的良好氛圍。但是,從平時(shí)督察、檢查和年終考核情況來(lái)看,還存在如下問(wèn)題:

(一)雖然各級(jí)思想上比較重視,但政治教育中的不少環(huán)節(jié)在實(shí)際操作時(shí)還不夠到位,政治工作的強(qiáng)大生命力還沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:一是抓教育的持久性不夠,存在三重三輕現(xiàn)象。即重視年初教育計(jì)劃和專題教育計(jì)劃的制定,忽視教育計(jì)劃的落實(shí);重視支隊(duì)督察和年終考核前的查漏補(bǔ)缺,忽視平時(shí)教育內(nèi)容的落實(shí);重視專題教育,忽視基礎(chǔ)性教育。二是抓教育的檢查不夠,存在五多一少的問(wèn)題。即在思想政治教育工作中,支隊(duì)政治處往往是發(fā)文件多、提要求多、總結(jié)多、評(píng)比多、檢查多,而深入基層具體指導(dǎo)少,沒(méi)有撲下身子蹲在基層搞教育,而是在督察時(shí)當(dāng)當(dāng)評(píng)委、在年終考核時(shí)做做裁判。三是政治教育不能按計(jì)劃正常進(jìn)行,被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。少數(shù)同志存在思想政治教育是軟指標(biāo)的錯(cuò)誤思想,以致什么工作都可以向政治教育要時(shí)間,每周一天的政治教育時(shí)間不能保證,往往是空時(shí)天天搞教育,訓(xùn)練忙時(shí)沒(méi)教育,沒(méi)有從根本上保證教育時(shí)間,被占、擠、壓情況時(shí)有發(fā)生。

(二)雖然政治教育的內(nèi)容基本得到落實(shí),但形式主義走過(guò)場(chǎng)現(xiàn)象普遍存在。主要表現(xiàn)在:一是在內(nèi)容上照本宣科。少數(shù)基層政工干部,對(duì)上級(jí)布置的教育沒(méi)有結(jié)合本單位實(shí)際認(rèn)真?zhèn)湔n,只求搞過(guò)了,不求搞好了,只是照葫蘆畫瓢地把教材在課堂上念了一遍、提綱在黑板上抄一遍就算了事。二是在時(shí)間上偷工減料。規(guī)定二天的內(nèi)容,只按排一天的計(jì)劃;要求必學(xué)的科目,卻利用十幾分鐘就學(xué)完。表面上看,每項(xiàng)教育都有著落有回聲,但時(shí)間往往被截流,程序被減化,內(nèi)容被折扣。三是在學(xué)習(xí)質(zhì)量上不高,教育效果欠佳。由于授課方式簡(jiǎn)單陳舊,內(nèi)容壓縮簡(jiǎn)化,不結(jié)合官兵思想實(shí)際,以致少數(shù)大隊(duì)盡管教育聲勢(shì)造的不小,簡(jiǎn)報(bào)出了不少,但沒(méi)有很好地解決思想問(wèn)題,教育效果不明顯。

(三)雖然教育的條件得到較大改善,但教育方法沒(méi)有新的突破,三老現(xiàn)象普遍。近幾年,基層消防部隊(duì)基本上都配備了電腦、電視機(jī)、影碟機(jī)、放像機(jī)、音響等設(shè)備,教育條件有了很大的發(fā)展。然而教育手段先進(jìn)了,教育方法卻沒(méi)有多大變化,三老現(xiàn)象仍然普遍:一是老觀念。許多基層政治干部,上政治教育課抱著老觀念,用的土辦法,依然還是臺(tái)上讀一讀,黑板上抄一抄,應(yīng)付了事,工作怕麻煩,不肯動(dòng)腦筋,不喜歡用現(xiàn)有的設(shè)備。二是老套路。大多數(shù)大隊(duì)的政治教育仍還是一上課、二討論、三總結(jié)的三步曲。少數(shù)大隊(duì)甚至連這三步曲都不走好,上完課后,討論變成自流,小結(jié)基本省略。三是老經(jīng)驗(yàn)。政治教育總結(jié)過(guò)走場(chǎng),不真正總結(jié),離不開原原本本,找不問(wèn)題,理不出經(jīng)驗(yàn),以致在工作沒(méi)有新的突破,沒(méi)有提高。

(四)雖然教育分層次,但一鍋煮的問(wèn)題仍然比較突出。近幾年,雖然開展的三講、三項(xiàng)教育及其回頭看、學(xué)習(xí)黃東華、兩個(gè)教育等重大專題教育,都針對(duì)不同的教育對(duì)象,采取有側(cè)重的分層次教育,取得了較好效果,但從大量的經(jīng)常性教育來(lái)看,部隊(duì)教育中官兵不分、層次不清的狀況還不同程度地存在,一鍋煮的問(wèn)題沒(méi)有從根本上得到解決。主要表現(xiàn)在:一是內(nèi)容上官兵一個(gè)樣。如尊干愛兵教育,本來(lái)應(yīng)該在干部中開展愛兵教育,在戰(zhàn)士中開展尊干教育,但少數(shù)政工干部為圖省事,干部戰(zhàn)士同課堂,一個(gè)教案大家聽,沒(méi)有從層次上分開,許多該講的話不能講,不該讓戰(zhàn)士知道的事情卻讓戰(zhàn)士知道了,教育效果非但不理想,甚至造成負(fù)影響;如黨風(fēng)黨紀(jì)學(xué)習(xí),本來(lái)應(yīng)該在黨員干部中進(jìn)行,有的大隊(duì)卻讓戰(zhàn)士也去學(xué),有些問(wèn)題本來(lái)應(yīng)在支隊(duì)機(jī)關(guān)研究探討,卻要求基層官兵學(xué)習(xí)理解。二是形式上官兵一個(gè)樣。在教育形式上往往只注重戰(zhàn)士的特點(diǎn),而忽視干部的層次。不是按照干部學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)組織戰(zhàn)士學(xué)習(xí)教育,造成要求過(guò)高、戰(zhàn)士理解不了,就是用驗(yàn)收戰(zhàn)士的尺度去衡量干部教育的效果,造成干部教育質(zhì)量不高。不少大隊(duì)什么教育都一樣,干部不但和戰(zhàn)士一起聽課,還一起討論,以致討論時(shí)戰(zhàn)士不敢講真話,提意見,根本不能敞開心扉。

(五)雖然政治教育的方法有所改進(jìn),但授課的知識(shí)含量不高。近幾年,應(yīng)該支隊(duì)積極探索改進(jìn)部隊(duì)教育方法,總結(jié)了一定的經(jīng)驗(yàn),各大隊(duì)在實(shí)踐中也做過(guò)一些嘗試,教育的形式有了明顯的進(jìn)步,得到進(jìn)一步搞活,但政治教育的知識(shí)含量不高,還沒(méi)有根本上解決官兵在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題,增強(qiáng)官兵的學(xué)習(xí)積極性。授課時(shí)照本宣科滿堂灌,形式主義走過(guò)場(chǎng),語(yǔ)言干巴枯燥空說(shuō)教,尤其結(jié)合形勢(shì)不夠,缺少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高科技知識(shí),售的是陳年老調(diào),官兵們聽起來(lái)沒(méi)勁、沒(méi)趣、沒(méi)味。

二、存在問(wèn)題的根本原因

一是重視不夠,認(rèn)識(shí)不足,教育軟指標(biāo)的錯(cuò)誤觀念仍然存在。雖然上級(jí)部署教育任務(wù)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),但下面在實(shí)際操作中,沒(méi)有真正落實(shí),積極性不夠,等、靠思想比較嚴(yán)重。不少干部戰(zhàn)士,尤其是少數(shù)大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)總覺得滅火值勤、防火專項(xiàng)檢查等時(shí)間緊、任務(wù)重,不能馬虎,而政治教育是個(gè)軟指標(biāo),不象其它任務(wù)那樣急,不重視不會(huì)出問(wèn)題,搞好了也不能一時(shí)見成績(jī),即使沒(méi)搞好,補(bǔ)補(bǔ)筆記本也能應(yīng)付過(guò)去,所以教育的時(shí)間往往被擠占、內(nèi)容被壓縮、人員被抽調(diào),影響了教育的落實(shí)和效果。

二是教材不系統(tǒng),教育的規(guī)范性較差?;鶎诱谓逃鄙僖惶妆容^規(guī)范的教材,也是造成基層教育質(zhì)量難以提高的一個(gè)重要原因。近幾年,公安部消防局編發(fā)了一批以人生觀、價(jià)值觀為主要內(nèi)容的教材,總隊(duì)政治部根據(jù)教育的實(shí)際也編印了一批關(guān)于政治工作的文件材料,還發(fā)了錄象帶、影響資料,但從當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看,還不能滿足部隊(duì)的需要,官兵學(xué)不到比較完整的知識(shí),政工干部備課找不到素材。

三、加強(qiáng)基層思想政治教育的對(duì)策

一是加強(qiáng)調(diào)查研究,掌握基層官兵思想脈搏,增強(qiáng)教育針對(duì)性。

當(dāng)前,部隊(duì)官兵思想比較活躍,經(jīng)常會(huì)遇到了許多新情況、新問(wèn)題,產(chǎn)生了一些有傾向性的思想問(wèn)題。如:為什么越改革下崗工人越多?、為什么復(fù)退和轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)那么難?、為什么當(dāng)前社會(huì)總是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、腐敗不止的問(wèn)題?等等。這些問(wèn)題的形成,充分說(shuō)明消防官兵知識(shí)在增長(zhǎng),關(guān)心國(guó)家和社會(huì),善于觀察、善于思想,亟需我們的政治工作者幫助他們進(jìn)行辯正的分析和思考。只要我們深入調(diào)查研究,充分了解和掌握部隊(duì)的思想脈搏,有的放矢地實(shí)施教育,真正做到對(duì)癥下藥,一把鑰匙開一把鎖,就能提高官兵的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)教育的針對(duì)性,提高教育的效果,切實(shí)解決官兵存在的思想實(shí)際問(wèn)題。

二是加強(qiáng)教育主動(dòng)性,有針對(duì)地解決思想問(wèn)題,增強(qiáng)教育的經(jīng)常性。

消防部隊(duì)和其它部隊(duì)相比,其中突出的特點(diǎn)是:消防部隊(duì)人少分散。在實(shí)施教育中,集中上大課必須要堅(jiān)持,這是灌輸大道理,統(tǒng)一官兵思想,集中解決創(chuàng)造性問(wèn)題的重要形式,但從消防部隊(duì)基層中隊(duì)的實(shí)際看,還是要靠經(jīng)常性的思想教育。經(jīng)常性思想教育的形式可以是多方面的,它可包括一事一議,開展民主討論。面對(duì)面,集體解答疑難問(wèn)題。心交心,互幫互助談體會(huì)。講格言,互相勉勵(lì)鼓斗志等多種形式。因此要提高消防部隊(duì)思想政治教育的效果,很重要的一條,就是必須把上級(jí)統(tǒng)一部署的集中教育和深入細(xì)致的、一點(diǎn)一滴的經(jīng)常性的思想教育緊密結(jié)合起來(lái),使兩者互相補(bǔ)充,互相促進(jìn),相得益彰。事實(shí)說(shuō)明,由于集中教育的時(shí)間有限,每次教育不可能解決干部戰(zhàn)士所有的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。就是在教育中基本解決了問(wèn)題,也可能因?yàn)榄h(huán)境條件、形勢(shì)的變化而出現(xiàn)反復(fù)。特別是由于各中隊(duì)駐地的情況不同、干部戰(zhàn)士家庭狀況不同、性格愛好不同、文化層次不同、思想基礎(chǔ)不同等每個(gè)人都可能碰到一些特殊的困難和矛盾,產(chǎn)生某些特殊的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。這些都要求我們下功夫做好一點(diǎn)一滴的深入細(xì)致的宣傳教育工作。政治機(jī)關(guān)在抓好集中教育的同時(shí),要經(jīng)常深入基層,為基層干部做好經(jīng)常性的思想工作當(dāng)好參謀,出好主意解決疑難問(wèn)題,對(duì)個(gè)別有特殊思想情況的戰(zhàn)士,還要親自談心幫助做好工作。

三是加強(qiáng)干部培訓(xùn),提高政工干部政治理論水平,增強(qiáng)政工干部的事業(yè)心和責(zé)任感。支隊(duì)要每年組織政工干部進(jìn)行培訓(xùn)和利用檢查工作和蹲點(diǎn)指導(dǎo)的機(jī)會(huì),進(jìn)行面對(duì)面的指導(dǎo),以提高他們的政治理論水平和政治工作能力。同時(shí),政工干部一定要養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,肯鉆研,勤探索,不斷改進(jìn)工作方式方法,不斷提高政治工作水平。要懷著對(duì)每個(gè)戰(zhàn)士負(fù)責(zé)任的態(tài)度,與戰(zhàn)士實(shí)行五同,及時(shí)掌握戰(zhàn)士的困難疾苦和思想狀況,耐心細(xì)致地做好思想工作,主動(dòng)溝通官兵感情,化解戰(zhàn)士之間的矛盾、解答戰(zhàn)士疑難問(wèn)題。另外,政工干部不能調(diào)動(dòng)過(guò)于頻繁,要保證一支相對(duì)穩(wěn)定的政工干部隊(duì)伍。

四是加強(qiáng)干部自律,以干部教育為重點(diǎn),增強(qiáng)教育的示范性。

身教重于嚴(yán)教。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)前消防部隊(duì)黨員干部總體的模范作用是好的,但也確有少數(shù)人受腐朽思想和社會(huì)不正之風(fēng)的影響,不同程度地存在思想不純、作風(fēng)不正、模范作用不好等問(wèn)題。所以提高消防部隊(duì)思想政治教育的質(zhì)量和效果,一定要把黨員和干部作為重點(diǎn),下大力抓好干部的學(xué)習(xí)教育,使他們帶頭站到拒腐防變的前列,站到抵制不正之風(fēng)的前列,站到正確處理深化改革中利益關(guān)系調(diào)整的前列,站到部隊(duì)教育訓(xùn)練和完成其它各項(xiàng)任務(wù)的前列。要真正從自身做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,嚴(yán)格要求帶頭反腐倡廉,糾正不正之風(fēng)。只要我們的黨員和各級(jí)干部按照江主席提出的三個(gè)代表為己任,努力做好本職工作,真正為廣大官兵做出了榜樣,那么部隊(duì)的思想政治教育就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、有力。

思想教育心得體會(huì)篇6

最近幾個(gè)月來(lái),我如饑似渴地利用業(yè)余時(shí)間搜看了《魏書生教育思想》一系列報(bào)告視頻,感想頗深,略述拙見。

給我印象最深的就是魏書生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點(diǎn)”

“一小點(diǎn)”?!皟纱簏c(diǎn)”即一靠民主,二靠科學(xué)?!耙恍↑c(diǎn)”就是“一松二靜三勻四樂(lè)”,就是說(shuō):“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂(lè)”。簡(jiǎn)單的一句話讓我明白了人凡事要想的開、想的透,要樂(lè)觀進(jìn)取,不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂(lè)”。要時(shí)時(shí)保持一個(gè)平和的心態(tài),這樣就可以讓我們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)。

教育家魏書生談到教學(xué)管理時(shí),特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn):其一是在處理班級(jí)的事情方面,要做到“事事有人做人人有事做”,給班里的每個(gè)同學(xué)都分個(gè)職務(wù),以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力,發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。這樣他們就會(huì)認(rèn)為老師很器重他們,把分配的任務(wù)盡可能做到極致?!叭吮M其責(zé),人盡其才”的思想在這里得到了充分體現(xiàn)。其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。要想改變一個(gè)人,就要發(fā)現(xiàn)他存在的問(wèn)題的多種因素。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)去鼓勵(lì)他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事,班干部不要去干,”“凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干”,“凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不要干”。總之,凡事要靠方法,這樣,班主任干起工作來(lái)就很輕松了。他強(qiáng)調(diào)必須注重管理,但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí),使學(xué)生自覺意識(shí)到管理的必要性,特別是自我管理的必要性,在客觀效果上,減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸情緒,提高了管理實(shí)效。比如,在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度,考試時(shí)由學(xué)生分工出題互考、補(bǔ)考等,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。另外,教育家魏書生還非常注意鍛煉身體,他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長(zhǎng)跑3公里的路程,無(wú)論是刮風(fēng)還是下雪,從不間斷。科學(xué)的管理方法,加上持之以恒的信念,使魏老師的成功成為必然。

魏老師在作報(bào)告時(shí),幾十歲的人一站就是半天,而且一直是“金雞獨(dú)立”的姿勢(shì),用他自己的話說(shuō),“能一個(gè)人干的事不要讓兩個(gè)人去干,能一只腳站著,就不要讓兩只腳都受累”。

魏老師的睿智與幽默,精辟的見解與淵博的學(xué)識(shí),從容不迫的敘述與抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個(gè)小時(shí)述說(shuō)快樂(lè)人生,笑聲掌聲不斷!從他的報(bào)告中,我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的還很多。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛和執(zhí)著。他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào),把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè),樹立視事業(yè)如生命、愛在其中、以苦為樂(lè)、為之獻(xiàn)身的信念。學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的生活作風(fēng)。他對(duì)待教書育人工作真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí),達(dá)到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心,盡到生存的責(zé)任,享受生存的快樂(lè)!他把平凡的崗位看成一個(gè)宏大的世界。他說(shuō):“人盡其才固然可喜,大材小用何嘗不是一件幸事呢?”

我要學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神;善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面,少看身邊;多看有利,少看不利;多看自己的長(zhǎng)處,少望自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。千方百計(jì)地解放自己、珍愛自己、超越自我,珍愛自己的每一段,珍愛自己的每一處,珍愛自己的長(zhǎng)處和特點(diǎn)。真正樹立笑對(duì)人生的境遇觀,以積極向上的態(tài)度投入到教育工作中去。

魏老師的教育理念和管理思想,他腳踏實(shí)地的精神,他的教育工作熱情,和他在任何境遇下都不計(jì)較個(gè)人得失的樂(lè)觀精神,深深地感染著我。

七月底,在__局長(zhǎng)親自率領(lǐng)下,我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒(méi)有見到著名教育改革家魏書生老師本人,但經(jīng)過(guò)在魏書生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)的學(xué)校近一周的訪問(wèn)學(xué)習(xí),通過(guò)深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中,近距離的看、問(wèn)、交流,魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心,我們無(wú)不深深地被魏書生教育思想所折服,對(duì)魏書生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。

一、領(lǐng)悟魏書生教育思想核心,找準(zhǔn)辦學(xué)思想。

魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道,并堅(jiān)定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學(xué)。

首先,要深刻領(lǐng)悟民主思想,運(yùn)用好民主思想。

魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本,調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性,而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性,魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問(wèn)題,這樣就解放了師生,也就解放了教育。此行,我們?cè)诒P錦市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。

1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。

校長(zhǎng)治校民主。

一所學(xué)校能不能做到真正的民主,校長(zhǎng)是關(guān)鍵。盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長(zhǎng)談到他第一次上任做校長(zhǎng)時(shí)去請(qǐng)教魏書生老師該如何做校長(zhǎng),魏書生老師只送了一句話:”做好自己“.這真是耐人尋味,讓我深思,魏書生老師講的校長(zhǎng)”做好自己“包含深意,校長(zhǎng)”做好自己“就意味著要率先垂范,要求師生做到的,自己一定先做到;校長(zhǎng)希望學(xué)校能”民主“起來(lái),校長(zhǎng)自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè),更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展;它不僅影響著學(xué)生的今天,更影響著學(xué)生的明天和未來(lái)。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng),他的人格魅力就是一本最好的教材,他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升,用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣,他的追隨者也是這樣,我們見到的幾位盤錦學(xué)校的校長(zhǎng)在管理上都有這樣的特質(zhì):事業(yè)至上、真誠(chéng)待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣??梢娦iL(zhǎng)做人比做事更重要!

學(xué)生管理民主。

學(xué)校的民主要體現(xiàn)在學(xué)生管理上。對(duì)學(xué)生要給予充分的尊重、信任與理解,管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關(guān)系,要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性,以及決策過(guò)程要懂得與學(xué)生商量。魏書生老師說(shuō):”凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不要干“,這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題?!弊尠嗌系氖率率掠腥俗?,讓班上的人人人有事做“這是魏書生老師的教育理念,又何嘗不是我們今后班級(jí)管理的改革方向呢?

在訪談中我們得知,學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問(wèn)題時(shí),無(wú)不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問(wèn)題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的”堵“,而是因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生自己思考,自己討論制定解決辦法,讓學(xué)生通過(guò)民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主,管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來(lái)的自律、自由、清新的管理文化氣息。

2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。

解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的`課堂,課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課,深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤錦學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,師生平等交流,同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與;有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人,這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。

3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。

民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過(guò)觀察和座談,我們發(fā)現(xiàn)盤錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍,決策喜歡在商量中進(jìn)行,執(zhí)行在自覺、自動(dòng)中完成,評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和”正?!爸姓归_,民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來(lái),讓工作專注而高效起來(lái)??梢钥闯鑫簳逃裰魉枷朐诒P錦的教育人中已深深扎根。同時(shí),我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競(jìng)聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己;他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀就是一種正能量,它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀,它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長(zhǎng)盛不衰。

其次,要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想,掌握好科學(xué)思想。

魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀,同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。魏書生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段,第一段,叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段,建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高,制度的規(guī)范越細(xì)。在盤錦學(xué)校實(shí)地參觀,我們真切地觸摸到魏書生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。

1、管理形成科學(xué)體系。

縱觀盤錦的幾

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