中醫(yī)養(yǎng)生格言

中醫(yī)養(yǎng)生格言

○

養(yǎng)靜為攝生首務(wù)。

○

養(yǎng)生以不傷為本。不以欲傷生，不以利累形。

○

養(yǎng)生之方，首先節(jié)欲。

○

已饑方食，未飽先止。（飽食損壽）

○

飽生眾疾。

○

冬不欲極溫，夏不欲極涼。

○

吃飯先喝湯，不用請藥方。（目的也是少攝入熱量。）

○

爽口物多終作疾。（所傷為所愛。）

○

大凡快意處，即是受病處。（貪求感官享受，身心必受其累。）

○

聲色者敗德之具，思慮者殘生之本。（思慮比運(yùn)動更最耗損能量。）

○

人不得夜食。戒晚食為養(yǎng)生善術(shù)。

○

百味未成熟勿食，五味太多勿食，腐敗閉氣之物勿食。

○

夜飽損一日之壽。（負(fù)擔(dān)過重，不得安寧。）

○

儉于飲食，可以養(yǎng)脾胃；儉于嗜欲，可以聚精神。

○

食寢以時(shí)，身必?zé)o災(zāi)。（飲食起居規(guī)律，是安身基本條件。）

○

食不言，寢不語。（理易行難）

○

怒后不可便食，食后不可便怒。（脾胃受損）

○

不饑，不食；不時(shí)，不食。（飲食規(guī)律，胃病不起。）

○

貪吃貪睡，添病減歲。（吃掉的是健康，睡去的是生命。）

○

心不求睡者，不得睡；心求睡者，亦不得睡；唯忘睡者，睡斯美矣。（養(yǎng)成規(guī)律，自然而然。）

○

冬寒尤可近火，火在表；夏熱必戒納涼，涼入里也。

○

食不厭精，膾不厭細(xì)。（《說文》：“厭，笮也?！币鉃椤皦骸?。糧食不要壓的過于精。肉類不要切的過于細(xì)。）

○

早起不在雞鳴前，晚起不在日出后。（5—7點(diǎn)為宜）

○

多食則氣滯，多睡則神昏。（食補(bǔ)氣，睡補(bǔ)神。過則不利。）

○

先睡心，后睡眼。（先息心，方安眠）

○

若要小兒安，常帶三分饑與寒。（小兒先天精氣充足）

○

憂悲多恚，病乃成積；好憎繁多，禍乃相隨。（心亂則氣紊，氣紊則病生。）

○

制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。（憤怒為自我興風(fēng)作浪，警覺自我，起即擦之。）

○

厚于味者薄于德，沉于樂者反于憂。（德者尚簡樸，達(dá)者忘喜憂。）

○

其未得也，則憂不得；既已得之，又恐失之。是以有終身之憂，無一日之樂。（一念放下得失，心中無得無失。）

○

養(yǎng)生尤要內(nèi)遣三害。三害者，邪念、煩惱、嗔恚也。（內(nèi)三害猛于外在一切危害。）

○

欲深折人壽，思苦減天年。（欲望少則苦惱少，私念少則憂患少。）

○

怒是猛虎，欲是深淵。養(yǎng)心莫善于寡欲。（寡欲身心安）

○

趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀殉物，危若冰谷。（最虧最愚，莫過于以命博物。）

○

省功不如省事，省事不如清心。（心清萬事輕，心濁萬事重。）

○

口中言少，心頭事少，肚里食少，自然睡少。依此四少，神仙可了。

○

茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消。（人之養(yǎng)，在于心。心不養(yǎng)，生不長。）

○

但能虛心絕慮，保氣養(yǎng)精，不為外境愛欲所牽，恬淡以養(yǎng)神、氣，即長生之道矣。（固本培元）

○

久言笑，則臟腑傷。言談有節(jié)，可以延年。（說話雖不費(fèi)力但很耗氣。）

○

儉于視，可以養(yǎng)神；儉于言，可以養(yǎng)氣。