《永遇樂(lè)+京口北固亭懷古》課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

辛棄疾辛棄疾

字幼安,號(hào)稼軒居士，山東歷城人。辛棄疾是名垂千古的愛(ài)國(guó)名將,他從小目睹陷區(qū)景象，立下立功報(bào)國(guó)、恢復(fù)失地的大志。21歲時(shí),他就組織義軍，曾率50余眾踏入金營(yíng)，活抓叛徒。由于他堅(jiān)持抗金救國(guó)主張，遭到朝中投降派的迫害,多次被貶,一生不得志，于68歲時(shí)逝于江西。

辛棄疾是南宋詞人中最杰出的代表。其詞無(wú)論數(shù)量、質(zhì)量，皆冠兩宋。人稱(chēng)“人中之杰，詞中之龍”。其詞奔放激越、沉郁悲壯，與北宋蘇東坡并稱(chēng)“蘇辛”,為豪放派詞人的代表。有《稼軒長(zhǎng)短句》。一、初讀文本，感受英雄悲情初讀

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？詞作的主旨句是哪句？憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。運(yùn)用典故。

主旨句表達(dá)了詞人怎樣的思想情感？情感是用什么手法體現(xiàn)的？

思考：這首詞的感情基調(diào)？悲涼、悲壯、悲憤。二、再讀文本，

賞析用典

這里我們說(shuō)的典故，指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)。

典故的來(lái)源大致有三個(gè)。

第一，來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習(xí)俗、神話(huà)、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。

第二，來(lái)源于一些歷史書(shū)上或文學(xué)作品中的故事和人物。

第三，來(lái)源于佛經(jīng)、圣經(jīng)等宗教書(shū)上的故事、人物、禮儀等。作用：①增大詩(shī)詞表現(xiàn)力，在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵。

②增加韻味和情趣。

③使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。?明典故——了解來(lái)源。

默讀詩(shī)詞，結(jié)合課后注釋?zhuān)?shī)人想到了哪些典故？在文中分別是哪一句話(huà)？它們分別與誰(shuí)有關(guān)？請(qǐng)分別用一句簡(jiǎn)練而完整的話(huà)來(lái)概括這些典故！?找典故——抓住人事。1.英雄無(wú)覓孫仲謀處（孫權(quán)）（孫權(quán)擊敗曹操，建太平偉業(yè)）

2.寄奴曾?。▌⒃＃▌⒃１狈ナ罩性?，氣勢(shì)如虎）

3.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧（劉義隆）（劉義隆北伐，因草率而敗北）

4.佛貍祠下，一片神鴉社鼓（拓拔燾）（拓拔燾擊敗宋文帝）5.廉頗老矣，尚能飯否？（廉頗）（廉頗雖老仍不忘國(guó)）

辛棄疾在這五個(gè)典故中，分別用了哪些詞語(yǔ)？表達(dá)了怎樣的態(tài)度？全班分為五組，每組探究一個(gè)典故，小組組長(zhǎng)組織本小組成員，共同形成答案。

賞析用典孫權(quán)歌頌英雄，嘆后繼無(wú)人，表現(xiàn)了作者心中渴望抗敵救國(guó)的熱情。千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝孫權(quán)，據(jù)守江東，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，于建安十四年（209）在京口建都城，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。

“無(wú)覓”：英雄已逝，再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄。

舞榭歌臺(tái)：演出歌舞的臺(tái)榭，這里代指孫權(quán)故宮，是反映他光輝功業(yè)的遺物。

“風(fēng)流”：英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。劉裕敬仰英雄，表達(dá)了作者決心收復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)賞析用典斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

南北朝宋武帝劉裕，小名“寄奴”，他出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。劉裕以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮師北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。

金戈鐵馬：金戈，用金屬制成的長(zhǎng)槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當(dāng)時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊(duì)。

氣吞萬(wàn)里如虎：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。

劉義隆對(duì)劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺，委婉勸韓侂胄不能草率行事。賞析用典元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

宋文帝劉義?。▌⒃Ｖ樱?。他曾三次北伐，都沒(méi)有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。他好大喜功，聽(tīng)信王玄漠北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。北顧，宋文帝于兵敗后寫(xiě)詩(shī)：“北顧涕交流”。

“草草”：即草率。

“北顧”：可以理解為看向北固山。宋文帝劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，不戰(zhàn)而敗退回來(lái)，也可理解為倉(cāng)皇向北，準(zhǔn)備不充分，失敗是必然的。

拓跋燾對(duì)南宋朝廷一直未能振作收復(fù)中原的不滿(mǎn)賞析用典可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！

佛貍祠：佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小字。他擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山，即在現(xiàn)在江蘇省六合縣東南，在山上建立行宮，后來(lái)改為祠廟，稱(chēng)佛貍祠。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。辛棄疾是以古喻今，用“佛貍”代指金主完顏亮。

“可堪”是反問(wèn)，即為“不堪”，詞人不堪回首，老百姓卻“神鴉社鼓”迎神賽社，一片歡慶。

神鴉社鼓：吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲。說(shuō)明中原人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)敗的歷史，竟在佛里祠前頻繁地迎神賽社。廉頗以廉頗自比，雖已年老仍想為國(guó)效力但不得，抒發(fā)了作者壯志未酬的苦悶。賞析用典憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦兵攻打趙國(guó)，趙王有意起用，遣使問(wèn)訊。廉頗一飯斗米，肉十斤，披甲上馬，以示能戰(zhàn)。使者受廉頗政敵郭開(kāi)賄賂，回來(lái)謊報(bào)趙王說(shuō)：“與臣坐，頃之三遺矢矣?！壁w王以為老，遂罷。事見(jiàn)《史記·廉頗藺相如列傳》。

“憑誰(shuí)問(wèn)”也是反問(wèn)，即無(wú)人問(wèn)，英雄無(wú)人問(wèn)津。思考1：同樣都是典故中的人，詞人對(duì)他們的稱(chēng)呼方式相同嗎？寄奴是宋武帝劉裕的小名，表達(dá)親切和喜愛(ài)。佛貍是侵略者拓跋燾的小名，此處表達(dá)的應(yīng)是對(duì)敵人的輕蔑和仇恨。廉頗是廉將軍之名，此處表達(dá)悲嘆和憤懣。思考2：同樣是對(duì)英雄的追慕，為何寫(xiě)孫權(quán)和劉裕一略一詳？詳略對(duì)比中想要表達(dá)什么呢？

孫權(quán)富家出身，劉裕寒門(mén)出身。對(duì)于劉裕，多了對(duì)他出身的介紹。辛棄疾跟劉裕出身相似，他可能是想借此表達(dá)英雄不問(wèn)出處、無(wú)關(guān)門(mén)第的思想。思考3：同樣是寫(xiě)北伐，為什么寫(xiě)一成一敗的劉裕、劉義隆父子二人？成敗對(duì)比中想要表達(dá)什么呢？寫(xiě)作背景

宋寧宗開(kāi)禧元年（1205），韓侂胄掌握大權(quán)，為鞏固自己的地位，急于立一場(chǎng)伐金大功。于是他想到用辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。早已不被重用的辛棄疾開(kāi)始擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，時(shí)年66歲。初到鎮(zhèn)江，他積極做各方的準(zhǔn)備，可是他很快發(fā)覺(jué)韓侂胄不過(guò)是為了邀功，只想草率出兵，并無(wú)北伐復(fù)國(guó)之意。他來(lái)到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首詞。……第二年（1206），韓侂胄伐金，全線(xiàn)潰敗，以求和而終。

本詞的特色就是多用典故。恰當(dāng)?shù)挠玫淇墒刮那殡h永，含蓄深刻，或仰慕古人，或感慨身世，或借古諷今，言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。小結(jié)三、感知形象，

激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷詞中全是寫(xiě)典故嗎？寫(xiě)詞人自己的詞句在哪里？四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?！白髡哂谒胃咦诮B興三十二年（1162）南歸，到寫(xiě)這首詞時(shí)正好四十三年”。穿越時(shí)間的長(zhǎng)河，古往今來(lái)，還有哪些人也為我們樹(shù)起了這樣的精神豐碑？像辛棄疾一樣一直站在那里的愛(ài)國(guó)擔(dān)當(dāng)人士還有誰(shuí)？

精忠報(bào)國(guó)的岳飛、“留取丹心照汗青”的文天祥、民族魂魯迅、堅(jiān)守小島的王繼才、耄耋之年又出征的鐘南山……很多很多。包括1840年以來(lái)，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的每一位人民英雄，以及在2021年河南鄭州“7·20”特大暴雨中挺身而出的每一位平凡英雄……無(wú)數(shù)的仁人志士、國(guó)士俠士，一直站