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幼兒園讀書心得體會怎么寫(3篇)

幼兒園讀書心得體會怎么寫(精選3篇)

幼兒園讀書心得體會怎么寫篇1

影子,從來都是孩子喜歡的伙伴,在陽光下追逐影子,一直都是孩子樂此不疲的游戲。但是,孩子是不是認真觀察過自己的影子呢?是否考慮過影子和自己的關系呢?

在《我的影子》這個讀本中,通過文本對影子的描述和畫面對人物行為的描述,生動地講述了影子和本體的關系,從靜態(tài)到動態(tài),啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察畫面,找出人物動作和影子的關系。找出太陽照射角度和影子形態(tài)、位置的關系,是這個讀本的學習重點。

我在讀完《我的影子》這個讀本后,我的第一感覺就是—要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗。我應該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識,讓孩子對“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢?這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過一些“影子”的游戲,如:在陽光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識。但在課前如果天氣不允許,沒有太陽,怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識呢?我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒,讓孩子在手電筒下玩“手影”的游戲。還有小朋友站著,手電筒從不同角度照到小朋友的身上,讓小朋友觀察影子的變化等等的游戲。

在幼兒看書、猜圖過程中,我還應該注意啟發(fā)孩子的想象能力,我要將科學的理論知識在課堂中讓孩子進行實踐操作,使孩子能充分的理解讀本的內容,引導孩子能在課堂中結合自己的生活經(jīng)驗進行表述。

《我的影子》是個很好讀本,而且很有趣。文本的內容以“影子”為線索,一路牽引孩子的學習興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學知識,這樣孩子在學習的過程中,不僅的想象力得到了發(fā)展,而且動手能力也同時又有了很大的提高。

幼兒園讀書心得體會怎么寫篇2

《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。

在這本書中,蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。

在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的,并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說,有一條自然法則,即“效益法則”。這引導他運用最直接的方法,在盡可能短的時刻內到達他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情,而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美,這時他就感到痛苦,就想去幫忙這個兒童。這是正因成人不明白兒童在活動中需要運用他的手,不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師,我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒教師,務必使自己的內心作好準備。務必系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

幼兒園讀書心得體會怎么寫篇3

我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果,該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育,將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內容,將幼兒的全面發(fā)展教育落實到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題,在實踐中進行深入的研究,形成了一系列行之有效的方法和策略,也鞏固了教師們關注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。

幼兒園的一日活動通??蓜澐譃榫艂€環(huán)節(jié),即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進餐點環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動環(huán)節(jié)。在這九個環(huán)節(jié)當中,除集體教育環(huán)節(jié)之外,其余的八個環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息,統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對幼兒的成長發(fā)展具有非常重要的意義,這是由其本身的特點(基礎性、獨特性、真實性及多發(fā)性)所決定的。

長期以來,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,幼兒園集體教育活動一直備受大家的關注和重視,廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力,在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是,對八個生活環(huán)節(jié)的組織、實施和教育關注卻普遍存在“關注少、包辦多、高控制”的問題。

我國著名教育家陶行知先生提出:“生活及教育。”他主張:教育和生活是同一過程,教育含于生活之中,教育必須和生活結合才能發(fā)生作用。書中縱觀幼兒園的八個生

活環(huán)節(jié)在組織、實施中所存在的問題,發(fā)現(xiàn):各生活環(huán)節(jié)中蘊含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閑置;推動幼兒生命成長的最基礎、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此,這本書將每個生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨特的教育價值開發(fā)、提煉出來,形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程,為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動依據(jù)和籃本,從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀,避免今后的教育缺失,真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環(huán)節(jié)。

本書共分八章,入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、戶外自由活動、午睡及離園等每個生活環(huán)節(jié)各為獨立的一章。每章又分為兩節(jié),第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點出發(fā),兼顧當前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來的發(fā)展遠景,將幼兒在每個環(huán)節(jié)中的理想活動狀態(tài)進行全面詳實的定位,對教師在每個環(huán)節(jié)中的指導要點提出了具體、詳盡的要求,使教師能夠在全面把握每個環(huán)節(jié)課程價值的基礎上,有針對性地進行教育指導;

第二節(jié)則針對當前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀,提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括:

1、觀察現(xiàn)場,診斷問題。

2、凝練核心,預設目標體系。根據(jù)問題診斷的結果,書中對每個生活環(huán)節(jié)的教育價值進行了深入的分析和梳理,用八個關鍵詞把八個生活環(huán)節(jié)的核心價值進行了高度凝練,集中體現(xiàn)了本書對生活環(huán)節(jié)教育價值的追求和定位。這八個關鍵詞分別是:“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進餐點”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學來喝水”中的“科學”;“活動懂自護”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據(jù)這八個關鍵詞定位,我們進一步預設了每個年齡階段的發(fā)展目標體系,突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預設要點,保證了目標體系的科學性和系統(tǒng)性。

3、教育活動以“短、小”見長,學習與活動同步進行。陶行知指出:“教學不是一件事,不是三件事。要在做上教,要在做上學。”根據(jù)目標體系中大量設置的“點目標”,書中在每個環(huán)節(jié)中設計了時間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動”,這些“小活動”伴隨著幼兒的實際活動進行?;顒娱_始,學習也隨之開始;活動結束,學習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收獲真實的成長經(jīng)驗,真正實現(xiàn)了在活動過程中收獲體驗的目的。由于這些小活動數(shù)量較多,目標指向有所差異,書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起,形成不同的“活動群”,用“活動群”共同完成每個環(huán)節(jié)的教育目標。比如:在中班入園環(huán)節(jié),書中設計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉盤”三個“活動群”,每個活動群下都設計了數(shù)量不等的小活動,然后用三個“活動群”的目標共同完成入園環(huán)節(jié)的`總目標。對于難度較大,用時較長的目標,書中還采用了集體教學、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。4、學習內容與學習方式有效對應。陶行知提出:“事怎樣做就怎樣學,怎樣學就怎樣做。教而不做,不能算是教,學而不做,不能算是學。教與學都以做為中心?!痹趯W習內容與學習方式的對應學習中,書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

第一,說做一體學技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn):幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因導致的:一是生活技能的欠缺,二是動作的不精確。因此,書中就把多項生活技能性動作進行了分解,并運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述,按照動作的先后順序編成簡潔有趣的兒歌,引導幼兒邊說邊做,讓他們在語言與動作的對應學習中,熟練并精確掌握多項生活技能。此外,書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實際活動的照片,制作成“生活小書”,把它們投放在小書櫥、活動區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀,隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時,語言能力也得到了同步發(fā)展。

第二,“暗示——引導”養(yǎng)規(guī)則。我們知道,學習和遵守集體規(guī)則、社會規(guī)則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號,巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化,恰當?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場所,提供一種行為的暗示和引導,不斷促進幼兒良好行為習慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如:在水龍頭上設置一條彩線、在地板上畫上圓圈,在配餐桌上放置不同顏色的小盆,在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外,幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及戶外活動的規(guī)則。通過這種對應學習,每個幼兒至少獲得三方面的收獲:愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員,遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則,我們的生活才會更加有序,更加美好。第三,思辨一體明是非。在真實的生活環(huán)境中,幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后,往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法,及時引發(fā)幼兒對問題的思考、討論和選擇,從而促進他們情感、態(tài)度、理解、價值觀等高級心理素質的發(fā)展。比如“舉手表決”活動,通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題,引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中,還運用思辨一體的學習方法開展了“睡前小討論、運動后果預測,制定如廁常規(guī)和文明進餐公約“等活動,都取得了明顯的教育效果。

淄博市實驗幼兒園的課題研究

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