2023年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)之課內(nèi)文言文重點(diǎn)篇目自我檢測(cè)-第8課：燭之武退秦師

第8課燭之武退秦師

（一）練習(xí)版

【文言基礎(chǔ)梳理】

一、選擇題。（45分，每題3分）

1,下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.晉軍函陵軍：駐扎

B.敢以煩熱事執(zhí)事：對(duì)秦王的尊稱(chēng)

C.越國(guó)以那遠(yuǎn)鄙：邊境

D.且君嘗為晉君煩矣賜：恩惠

2.下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.又欲肆其西封封：邊疆

B.阿秦以利晉闕：損害

C.徵夫人之力微：如果不

D.因人之力而敝之敝：凋敝

3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的用法不同于其他三項(xiàng)的一組是（）（3分）

A.夜繾而出

B.朗濟(jì)而夕設(shè)版焉

C.既奉封鄭

D.共其乏國(guó)

4.下列各項(xiàng)中的句式不同于其他三句的一項(xiàng)是（）（3分）

A.以其無(wú)禮于晉

B.佚之狐言于鄭伯曰

C.夫晉何厭之有

D.若亡鄭而有益于君

5.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)與所給例句中的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：是寡人之過(guò)也

A.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今早而昨非

B.星鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥

C.同行十二年，不知木蘭星女郎

D.吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂星依

6.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)與所給例句中的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：許君焦、瑕，孰濟(jì)而夕設(shè)版焉

A.期避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。

B.強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入期

C.于是入朝見(jiàn)威王

D.燕、趙韓、魏聞之，皆熟于齊

7.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.至微至陋，過(guò)蒙拔擢其培之也，若不過(guò)焉則不及

B.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也能面刺寡人之世者，受上賞

C.聞大王有意督過(guò)之又北向，不能得日，日過(guò)午已昏

D.故嘗與迎宋將軍大母過(guò)余日

8.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.縱一葦之所如沛公起如廁

B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)臣之壯也，猶不如人

C.安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？臣誠(chéng)知不如徐公美

D.不如人意突如其來(lái)

9.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)與所給例句中的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：秦伯翔與鄭人盟

A.及郡下，詣太守，說(shuō)如此

B.之耽兮，猶可詡也

C.范增說(shuō)項(xiàng)羽日

D.秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子

10.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕

B.張勝許之，以貨物與常合從締交，相與為一

C.失其所與，不知與贏而不助五國(guó)也

D.夫人之相與吾與點(diǎn)也

11.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.惟俟夫觀人風(fēng)者得帚覃用亡鄭以陪鄰

B.馳椒丘且常止息割雞常用牛刀

C.猶且從師而問(wèn)靠王無(wú)罪歲，斯天下之民至罩

D.三人行，必有我?guī)煾卜e土成山，風(fēng)雨興售

12.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.或師焉，或否厚，小學(xué)而大遺少厚，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

B.力足以至厚若不闕秦，將帚取之

C.然鄭亡，子亦有不利蹲且尊置土石？

D.朝濟(jì)而夕設(shè)版覃盤(pán)盤(pán)覃，困困焉，蜂房水渦

13.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.更若役，復(fù)若賦苓使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退

B.每覽昔人興感之由，芳合一契驗(yàn)之以事，合契希神

C.電若太古篆或霹靂石文者看入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞

D.不者，若屬皆且為所虜今苓遣此婦終老不復(fù)娶

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字“之”的用法，歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①公從之②臣之壯也③是寡人之過(guò)也④許多⑤鄰之厚，君之薄也⑥行李之往來(lái)⑦君之所知

也⑧夫音，何厭之有⑨將焉取之⑩唯君圖書(shū)

A.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧

B.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧

C.②④⑧⑨/③⑤⑦/⑩

D.①④⑥/②③⑤⑦/⑧⑨/⑩

15.下列文化常識(shí)表述的正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《左傳》是我國(guó)第一部編年史著作，作者為左丘明，是對(duì)《春秋》這部魯史的解釋?zhuān)?/p>

《公羊傳》《谷梁傳》并成為“春秋三傳”。

B.“賜”，賞給，過(guò)去用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)小輩，如，賜予、恩賜；也指給予的財(cái)物

或好處，文中就是這個(gè)意思。

C.爵是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。在中國(guó)周代有王、公、侯、伯、子、男六爵，后代爵

位制度往往因時(shí)而異，不盡相同。

D.寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”，是古代君主對(duì)自己的謙稱(chēng)。

【文本綜合閱讀】

二、閱讀下面的文言文，完成16-19題。（15分）

晉侯、秦但圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯

也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是舞人之過(guò)也。

然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

夜繾而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩熱事。

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之

往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知

也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖

之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫成之，乃還。

子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不

知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。

（《燭之武退秦師》）

天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出說(shuō)秦穆公,

立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉

親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國(guó)；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詬能若是

乎?秦穆之于晉相與之久也相信之深也相結(jié)之厚也一怵于燭之武之利棄晉如涕唾亦何有于鄭乎

他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！

（呂祖謙《左氏博議?卷二十一》）

16.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何

有于鄭乎

B.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何

有于鄭乎

C.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何

有于鄭乎

D.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何

有于鄭乎

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.伯，春秋時(shí)期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今天歐洲仍有這樣的稱(chēng)謂。

B.禮，指禮節(jié)、儀式等道德規(guī)范，先秦有《周禮》《儀禮》《禮記》等流傳于后世。

C.寡人，指寡德之人，古代的諸侯、君主在失德后的自稱(chēng)，后來(lái)成了他們的謙稱(chēng)。

D.執(zhí)事，指做事情，主持工作，也指辦事的官吏，后來(lái)也用于指代對(duì)方，表示恭敬。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.燭之武顧全大局。面對(duì)鄭國(guó)危亡的局面，放下不被重用的個(gè)人恩怨，毅然擔(dān)負(fù)起出使秦

國(guó)的重任。

B.燭之武反客為主，他對(duì)秦穆公說(shuō)，滅鄭是讓秦國(guó)賠上自己的鄰國(guó)來(lái)增加晉國(guó)的勢(shì)力并削

弱自己。

C.燭之武富于謀略，他一面向秦穆公許諾，愿為秦國(guó)提供好處，一面利用秦、晉矛盾，施

行離間之計(jì)。

D.燭之武不辱使命。國(guó)家危亡之時(shí)出使，不卑不亢，辭令從容，說(shuō)服秦國(guó)退兵護(hù)鄭，不失

本國(guó)尊嚴(yán)。

19.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

（2）闕秦以利晉，唯君圖之。

【考點(diǎn)拓展訓(xùn)練】

三、閱讀下面文字，完成20-24題。（20分）

文本一

智伯博展于韓康子，使使者致萬(wàn)家之日于智伯；又求地于魏桓子，復(fù)與之萬(wàn)家之邑一；智

伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。乃走晉陽(yáng)，三家

以國(guó)人圍而灌之,城不浸者三熟。沈灶產(chǎn)蛙，民無(wú)叛意。智伯行水，魏桓子御，韓康子等乘。

智伯曰：“吾乃今知水可以亡人國(guó)也?！盎缸又饪底?，康子履桓子之跑，以汾水可以灌安邑，

絳水可以灌平陽(yáng)①也。趙襄子使張孟談潛出見(jiàn)二子，曰：“臣聞唇亡則齒寒。今智伯帥韓、魏

以攻趙，趙亡則韓、魏為之次矣。"二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而謀泄，則禍立至矣?！?/p>

張孟談曰：“謀出二主之口，入臣之耳，何傷也！"二子乃潛與張孟談約，為之期日而遣之。

襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其

前，大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族，唯輔果在。

臣光曰：智伯之亡也，才勝德也。夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失

人也。才者，德之資也；德者，才之帥也。是故才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；

德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得

小人，不若得愚人。自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多?

豈特智伯哉！

（節(jié)選自《資治通鑒?周紀(jì)一》）

文本二

悼公四年晉荀瑤②帥師圍鄭未至鄭駟弘日知伯愎而好勝早下之則可行也乃先保南里以待

之。知伯入南里，門(mén)于桔帙之門(mén)。將門(mén)，知伯謂趙孟③：“入之?！睂?duì)曰：“主在此。”知伯

日：“惡而無(wú)勇，何以為子（太子）？”對(duì)日：“以能忍恥，庶無(wú)害趙宗乎！“知伯不怪，趙

襄子由是懸知伯，遂喪之。知伯貪而愎，故韓、魏反而喪之。

（節(jié)選自《左傳》）

【注】①安、平陽(yáng)：分別為魏國(guó)、韓國(guó)都城。②荀瑤：即智伯。③趙孟：即趙襄子。

20.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.悼公四年/晉荀瑤帥師圍鄭/未至鄭/駟弘曰/知伯愎而好勝/早下之/則可行也/

B.悼公四年/晉荀瑤帥師/圍鄭未至/鄭駟弘曰/知伯愎而好勝早/下之/則可行也/

C.悼公四年/晉荀瑤帥師圍鄭/未至/鄭駟弘日/知伯愎而好勝/早下之/則可行也/

D.悼公四年/晉荀瑤帥師/圍鄭未至鄭/駟弘日/知伯愎而好勝早/下之/則可行也/

21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.請(qǐng)地：即要求割地。此處“請(qǐng)地”與下文的“求地”意思相同，都有強(qiáng)行討要的意思、。

B.邑：此指城市，都城，與蘇洵《六國(guó)論》“小則獲邑，大則得城”的“邑”意思一樣。

C.三版：“版”，本義為筑墻的夾板，引申為古代墻計(jì)量單位。文中“三版”取引申義。

D.繆乘：又作“參乘”。乘車(chē)時(shí)，尊者在左，御者在中，駿參（一般為武士）在右侍衛(wèi)。

23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.智伯向韓、魏請(qǐng)地成功，而向趙襄子請(qǐng)地遭卻到拒絕，故糾集韓、魏攻打趙氏，但韓、

魏和趙氏并沒(méi)有直接矛盾。

B.張孟談以“唇亡齒寒”離間韓、魏和智氏，而從前文肘擊和踩腳看，韓、魏也早知如滅

趙成功，將重蹈趙氏覆轍。

C.韓、魏、趙三家配合，張孟談密謀厥功至偉，他不僅趁夜派人掘堤水淹，又讓韓、魏出

兵攻其兩翼，終至全殲智伯。

D.據(jù)《左傳》記載，智伯與趙襄子聯(lián)合伐鄭時(shí)，曾因侮辱他丑惡膽小而交惡，這也是后來(lái)

趙襄子想滅掉智伯的原因。

24.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。乃走晉陽(yáng)，三家以國(guó)人圍而灌之。

（2）知伯不俊，趙襄子由是懸知伯，遂喪之。

25.上述兩則歷史材料中，司馬光和《左傳》都對(duì)智伯失敗的原因進(jìn)行了分析，請(qǐng)問(wèn)兩者

的觀點(diǎn)有何不同？（3分）

四、閱讀下面的文言文，完成25-29題。（20分）

靠公以晏子為相，欲霸天下。時(shí)三子公孫接、田開(kāi)疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。晏

子過(guò)而趨，三子者不起。晏子入見(jiàn)公曰：“臣聞明君之蓄勇力之士也，上有君臣之義，下有長(zhǎng)

率之倫；內(nèi)可以禁暴，外可以威敵；上利其功，下服其勇，故尊其位，重其祿。今君之蓄勇力

之士也，危國(guó)之器也，不若去之?！惫唬骸叭诱撸植坏?，刺之恐不中也。"晏子曰：

“此皆力攻就敵之人也，無(wú)長(zhǎng)幼之禮。”因請(qǐng)公使人少饋之二桃，日：“三子何不計(jì)功而食桃？”

公孫接仰天而嘆曰：“接一搏猬而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而無(wú)與人同矣！”援桃而起。

田開(kāi)疆日：“吾伏兵而卻三軍者再，若開(kāi)疆之功，亦可以食桃而無(wú)與人同矣！”援桃而起。古

冶子曰：“吾嘗從君濟(jì)于河，建銜年修以入砥柱之流。當(dāng)是時(shí)也，冶少不能游，于是潛行，逆

流百步，順流九里，得意而殺之。左操修尾，右挈耄頭，鶴躍而出。若冶之功，可以食桃而無(wú)

與人同矣，二子何不反桃！”抽劍而起。公孫接、回開(kāi)疆曰：“吾勇不子若，功不子逮，取桃

不讓?zhuān)秦澮?；然而不死，無(wú)勇也！”皆反其桃，挈領(lǐng)而死。古冶子曰：“二子死之，冶獨(dú)生

之，不仁；恥人以言，而夸其聲，不義；恨乎所行，不死，無(wú)勇！雖然，二子同桃而節(jié)，冶專(zhuān)

其桃而宜?！币喾雌涮?，挈領(lǐng)而死。使者復(fù)曰?：?“已死矣?！惫珰氈苑?，葬之以士禮焉。?臣?--

士奇且晏子顯君與菅仲后先輝映而《傳》所載數(shù)事無(wú)足深取齊莊公無(wú)道晏子雖嘗憂(yōu)之不聞能強(qiáng)

諫也景公嗣世，疊經(jīng)諸亂，皆不能有所匡正。齊君負(fù)大，不義于天下，及孔子以禮責(zé)，愧悔無(wú)

地。嘗讀《晏子春秋》，其言論多可采，原于老子者也。然二桃而殺三勇士，清凈流為名法，

不其然哉?！?/p>

（節(jié)選自《左傳紀(jì)事本末》）

25.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.臣士奇曰/晏于顯君與管仲/后先輝映/而《傳》/所載/數(shù)事無(wú)足深取/齊莊公無(wú)道/晏子

雖嘗優(yōu)之/不聞能強(qiáng)諫也/

B.臣士奇曰/晏子顯君與管仲后先/輝映而《傳》/所載數(shù)事/無(wú)足深取/齊莊公無(wú)道/晏子雖

嘗憂(yōu)之/不聞能強(qiáng)諫也/

C.臣士奇曰/晏子顯君/與管仲后/先輝映而《傳》所載/數(shù)事無(wú)足深取/齊莊公無(wú)道/晏子雖

嘗憂(yōu)之/不聞能強(qiáng)諫也/

D.臣士奇曰/晏子顯君/與管仲后先輝映/而《傳》所載數(shù)事/無(wú)足深取/齊莊公無(wú)道/晏子雖

嘗憂(yōu)之/不聞能強(qiáng)諫也/

26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.景公，春秋時(shí)齊國(guó)著名國(guó)君?！熬啊笔侵u號(hào)，義為“布義行剛”，可見(jiàn)贈(zèng)予其謚號(hào)的朝

廷是肯定其作為的。

B.左醪，指駕在車(chē)前左邊的馬。古代乘車(chē)尊者居左，御者居中，護(hù)衛(wèi)居右，文中將左修引

申為尊者。

C.使者，原指受命出使的人，見(jiàn)秦伯的燭之武、到元營(yíng)的文天祥皆屬此類(lèi)。文中泛指奉諭

辦事的人。

D.士禮，指對(duì)待士人所用的禮節(jié)。古人等級(jí)不同，對(duì)應(yīng)的禮儀也不同。文中指對(duì)士所用的

喪儀。

27.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.晏子經(jīng)過(guò)公孫接等人時(shí)小步快走向前，以此表示對(duì)他們?nèi)说淖鹁?，但他們卻并沒(méi)有起

身，顯得粗魯無(wú)禮，引發(fā)晏子對(duì)他們的嫌惡。

B.晏子認(rèn)為可以從符合禮法、建功立業(yè)和上下認(rèn)同三個(gè)條件來(lái)評(píng)判勇士對(duì)國(guó)家的作用，對(duì)

這樣的勇士國(guó)君可尊其位，重其祿。

C.公孫接說(shuō)自己能搏乳虎，以示其勇武；田開(kāi)疆說(shuō)自己曾伏兵退軍，以示其功績(jī)；古冶子

的一番話則表明他兼二人之長(zhǎng)，既有勇且有功。

D.高士奇在文末不贊同《左傳》對(duì)晏子的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為晏子并沒(méi)有盡到輔佐國(guó)君的責(zé)任,

因?yàn)樗孕胁灰弧?/p>

28.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）吾勇不子若，功不子逮，取桃不讓?zhuān)秦澮?；然而不死，無(wú)勇也!

（2）景公嗣世，疊經(jīng)諸亂，皆不能有所匡正。

29.晏子認(rèn)為可用二桃瓦解三士并殺之，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容推斷晏子做出該判斷的依據(jù)。（3

分）

二解析版

【文言基礎(chǔ)梳理】

一、選擇題。（45分，每題3分）

1.下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.晉軍函陵軍：駐扎

B.敢以煩小事執(zhí)事：對(duì)秦王的尊稱(chēng)

C.越國(guó)以哪遠(yuǎn)鄙：邊境

D.且君嘗為晉君般矣賜：恩惠

【答案】C

【解析】鄙：當(dāng)作邊境。

2.下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.又欲肆其西苫封：邊疆

B.I圾秦以利晉闕：損害

C.微夫人之力微：如果不

D.因人之力而期之敝：凋敝

【答案】D

【解析】敝：損害。

3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的用法不同于其他三項(xiàng)的一組是（）（3分）

A.夜繾而出

B.就濟(jì)而夕設(shè)版焉

C.既奉封鄭

D.共其發(fā)理

【答案】D

【解析】D形容詞作名詞，其他名詞作狀語(yǔ)。

4.下列各項(xiàng)中的句式不同于其他三句的一項(xiàng)是（）（3分）

A.以其無(wú)禮于晉

B.佚之狐言于鄭伯日

C.夫晉何厭之有

D.若亡鄭而有益于君

【答案】C

【解析】C賓語(yǔ)前置，其他介賓短語(yǔ)后置。

5.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)與所給例句中的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：是寡人之過(guò)也

A.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今星而昨非

B.逑鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥

C.同行十二年，不知木蘭星女郎

D.吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂星依

【答案】B

【解析】B這；例句，這。A對(duì)。C是。D賓語(yǔ)前置標(biāo)志。

6.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)與所給例句中的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：許君焦、瑕，期濟(jì)而夕設(shè)版焉

A.期避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。

B.強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入萼

C.于是入朝見(jiàn)威王

D.燕、趙韓、魏聞之，皆朗于齊

【答案】A

【解析】A早晨：例句，早晨。B朝拜。C朝堂。D朝拜。

7.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.至微至陋，過(guò)蒙拔擢其培之也，若不迎焉則不及

B.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之迎也能面刺寡人之過(guò)者，受上賞

C.聞大王有意督過(guò)之又北向，不能得日，日過(guò)午已昏

D.故嘗與班宋將軍大母過(guò)余曰

【答案】C

【解析】C責(zé)怪'時(shí)間上超過(guò)。A過(guò)分。B過(guò)錯(cuò)。D探望。

8.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.縱一葦之所如沛公起如廁

B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)臣之壯也，猶不如人

C.安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？臣誠(chéng)知不如徐公美

D.不如人意突如其來(lái)

【答案】A

【解析】A至刊B像'比得上。C或者'比得上。D按著'……的樣子。

9.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)與所給例句中的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：秦伯說(shuō)，與鄭人盟

A.及郡下，詣太守，說(shuō)如此

B.之耽兮，猶可說(shuō)也

C.范增說(shuō)項(xiàng)羽日

D.秦王必詡見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子

【答案】D

【解析】D高興；例句，高興。A述說(shuō)。B解脫。C勸說(shuō)。

10.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕

B.張勝許之，以貨物與常合從締交，相與為一

C.失其所與，不知與贏而不助五國(guó)也

D.夫人之相與吾與點(diǎn)也

【答案】C

【解析】C結(jié)交、親附。A和'替。1?給\結(jié)交。D交往'贊同。

11.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.惟俟夫觀人風(fēng)者得卷覆用亡鄭以陪鄰

B.馳椒丘且申止息割雞罩用牛刀

C.猶且從師而問(wèn)申王無(wú)罪歲，斯天下之民至罩

D.三人行，必有我?guī)煶蟹e土成山，風(fēng)雨興承

【答案】D

【解析】D兼詞，于此。A代詞，代文章\副詞，怎么。B哪里'怎么.C句尾語(yǔ)氣詞'兼詞,

于此。

12.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.或師焉，或否罩，小學(xué)而大遺少罩，月出于東山之上，徘徊于斗牛

之間

B.力足以至承若不闕秦，將罩取之

C.然鄭亡，子亦有不利薄且寄置土石？

D.朝濟(jì)而夕設(shè)版般盤(pán)盤(pán)卷，困困焉，蜂房水渦

【答案】A

【解析】A語(yǔ)氣詞，表停頓。B代詞，這\兼詞，哪里。C句尾語(yǔ)氣詞'兼詞，往哪里。D兼

詞，于此'形容詞詞綴，……的樣子。

13.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.更薦役，復(fù)若賦薦使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退

B.每覽昔人興感之由，茬合一契驗(yàn)之以事，合契看神

C.節(jié)若太古篆或霹靂石文者茬入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞

D.不者，若屬皆且為所虜今苓遣此婦終老不復(fù)娶

【答案】B

【解析】B像。A你的'如果。（：像\你。D你'如果。

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字“之”的用法，歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①公從之②臣石壯也③是寡人石過(guò)也④許多⑤鄰之厚，君之薄也⑥行李之往來(lái)⑦君之所知

也⑧夫音，何厭之有⑨將焉取之⑩唯君圖之

A.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧

B.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧

C.①⑥/②④⑧⑨/③⑤⑦/⑩

D.①④⑥/②③⑤⑦/⑧⑨/⑩

【答案】B

【解析】①④⑨⑩中的“之”是代詞，“公從之”的“之”代指佚之狐，“許之”的“之”

代指鄭伯，“將焉取之”中“之”代土地，“唯君圖之”中“之”代這件事;②⑤⑥⑦中的“之”

位于主謂之間，無(wú)義；③中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”；⑧中的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。故

選B項(xiàng)。

15.下列文化常識(shí)表述的正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《左傳》是我國(guó)第一部編年史著作，作者為左丘明，是對(duì)《春秋》這部魯史的解釋,

和《公羊傳》《谷梁傳》并成為“春秋三傳”。

B.“賜”，賞給，過(guò)去用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)小輩，如，賜予、恩賜；也指給予的財(cái)

物或好處，文中就是這個(gè)意思。

C.爵是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。在中國(guó)周代有王、公、侯、伯、子、男六爵，后代

爵位制度往往因時(shí)而異，不盡相同。

D.寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”，是古代君主對(duì)自己的課稱(chēng)。

【答案】B

【解析】A應(yīng)為“第一部敘事詳盡的編年史著作”；C沒(méi)有“王”；D錯(cuò)誤，還有諸侯王。

【文本綜合閱讀】

二、閱讀下面的文言文，完成16-19題。（15分）

晉侯、秦倬圍鄭，以其無(wú)也于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯目：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！肮珡闹?。辭日：“臣之壯也，

猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！肮唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是搴勺之過(guò)也。然鄭

亡，子亦有不利焉。”許之。

夜繾而出，見(jiàn)秦伯，日：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩熱事。越

國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往

來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。

夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”

秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；

以亂易整，不武。吾其還也。''亦去之。

（《燭之武退秦師》）

天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出說(shuō)秦穆公，

立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉

親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國(guó)；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，語(yǔ)能若是

乎？秦穆之于晉相與之久也相信之深也相結(jié)之厚也一燼于炫之式衣?lián)鷹墪x奶涕唾亦何有于?那乎

他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！

（呂祖謙《左氏博議?卷二十一》）

16.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有

于鄭乎

B.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有

于鄭乎

C.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有

于鄭乎

D.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有

于鄭乎

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.伯，春秋時(shí)期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今天歐洲仍有這樣的稱(chēng)謂。

B.禮，指禮節(jié)、儀式等道德規(guī)范，先秦有《周禮》《儀禮》《禮記》等流傳于后世。

C.寡人，指寡德之人，古代的諸侯、君主在失德后的自稱(chēng)，后來(lái)成了他們的謙稱(chēng)。

D.執(zhí)事，指做事情，主持工作，也指辦事的官吏，后來(lái)也用于指代對(duì)方，表示恭敬。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.燭之武顧全大局。面對(duì)鄭國(guó)危亡的局面，放下不被重用的個(gè)人恩怨，毅然擔(dān)負(fù)起出使

秦國(guó)的重任。

B.燭之武反客為主，他對(duì)秦穆公說(shuō)，滅鄭是讓秦國(guó)賠上自己的鄰國(guó)來(lái)增加晉國(guó)的勢(shì)力并

削弱自己。

C.燭之武富于謀略，他一面向秦穆公許諾，愿為秦國(guó)提供好處，一面利用秦、晉矛盾，

施行離間之計(jì)。

D.燭之武不辱使命。國(guó)家危亡之時(shí)出使，不卑不亢，辭令從容，說(shuō)服秦國(guó)退兵護(hù)鄭，不

失本國(guó)尊嚴(yán)。

19.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

（2）闕秦以利晉，唯君圖之。

【答案】16.D17.C18.B

19.（1）假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來(lái)麻煩您。（2）削弱秦國(guó)對(duì)

晉國(guó)有利，希望您考慮這件事！

【解析】

16.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意為：秦穆公與晉國(guó)，相互結(jié)交很長(zhǎng)時(shí)間了，相互信任很深了，相互結(jié)盟很厚了，一旦

恐懼于燭之武（所說(shuō)）的利益，拋棄晉國(guó)（都）如同鼻涕唾沫，對(duì)于鄭國(guó)又有什么（不能拋棄

的）呢？

“相與之久也”“相信之深也”“相結(jié)之厚也”是并列關(guān)系，句式應(yīng)對(duì)稱(chēng)，所以應(yīng)在“也”后面斷開(kāi),

排除A、Ce

“如涕唾”是對(duì)“棄晉”的一種比喻的說(shuō)法，所以應(yīng)在“唾”后面斷開(kāi)，排除B。

故選D,

17.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.“古代的諸侯、君主在失德后的自稱(chēng)”錯(cuò)誤?！肮讶恕奔礊楣训轮耍鉃樵诘赖路矫孀龅?/p>

不足的人，是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)，中國(guó)古代講究“以德治國(guó)”，"以德配天”，就是

說(shuō)君主、諸侯王的權(quán)位是上天賦予的，但上天只會(huì)把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德

就會(huì)失去尊貴的權(quán)位，所以君主、諸侯王就謙稱(chēng)自己是“寡人

故選C。

18.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“燭之武反客為主”錯(cuò)誤。由原文“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其

難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也“可知，他是站在對(duì)方的角度，替對(duì)方考慮，圍繞著

秦、晉、鄭三國(guó)的利害關(guān)系，離間晉國(guó)的聯(lián)合行動(dòng)，他先坦言鄭國(guó)亡定了，接著指出，若亡鄭

只對(duì)晉國(guó)有利，因?yàn)榍亍⑧嵪喔暨b遠(yuǎn)，晉、鄭卻是近鄰，滅掉鄭國(guó)無(wú)形中增加了晉國(guó)的土地和

實(shí)力，而相對(duì)削弱了秦國(guó)，這不能不讓秦穆公對(duì)伐鄭是否將損害自己的利益有所疑問(wèn)，從自己

利益出發(fā)，秦國(guó)不會(huì)幫助晉國(guó)成就霸業(yè)而使自己國(guó)力相對(duì)削弱。沒(méi)有''反客為主

故選B。

19.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)”若”，如果：”有益于君”，狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝诰幸妗保瑢?duì)您有好處：“益”，

好處；“執(zhí)事”，辦事的官員，這里代指秦穆公，可以譯為“您

(2)“闕”,削弱；“唯”，希望；“圖”，考慮。

參考譯文：

晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮，并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于

楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在沱水的南面。

佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)：“國(guó)家危險(xiǎn)了，假如派燭之武去見(jiàn)秦穆公，秦國(guó)的軍隊(duì)一定會(huì)撤退?！?/p>

鄭文公同意了。燭之武推辭說(shuō)：“我壯年的時(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作

為了?！编嵨墓f(shuō)：“我沒(méi)有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而

鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利??！”燭之式就答應(yīng)了這件事。

在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見(jiàn)到秦穆公，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭

國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來(lái)麻煩您。然

而越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰

國(guó)增加土地呢？鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把

它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西，

對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑯二座城池。然而

惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國(guó)，怎么會(huì)有滿(mǎn)足的時(shí)

候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西獷大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，

它到哪里去奪取土地？削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利，希望您考慮一下！”秦伯非常高興，就與鄭國(guó)簽

訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó)，秦伯就回國(guó)了。

晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍。晉文公說(shuō)：“不行！如不是秦國(guó)國(guó)君的力量，就沒(méi)有我

的今天。依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智

的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開(kāi)了鄭國(guó)。

（《燭之武退秦師》）

天下的事因?yàn)槔娑献鞯?，必然?huì)因?yàn)槔娑蛛x。秦國(guó)、晉國(guó)聯(lián)合出兵攻打鄭國(guó)，鄭

國(guó)就要滅亡了。燭之武出城游說(shuō)秦穆公，站著說(shuō)會(huì)話的工夫就在（鄭國(guó)）將要滅亡的時(shí)候保全

了鄭國(guó)，不只是使秦國(guó)軍隊(duì)撤兵，并且又得到秦國(guó)幫助設(shè)置戍守才離去，（秦國(guó)）改變得多么

快??！燭之武一席話就讓秦穆公背叛了晉國(guó)而親近鄭國(guó)，舍棄強(qiáng)大的援軍，而依附弱小的國(guó)家；

拋棄（與晉國(guó)）舊日的恩情，召來(lái)（晉國(guó)）新的怨恨；舍棄成功，觸犯危險(xiǎn)。（如果）不是（燭

之武所說(shuō)的）利益與危害深深擊中了秦穆公的心，怎么能像這樣呢？秦穆公與晉國(guó)，相互結(jié)交

很長(zhǎng)時(shí)間了，相互信任很深了，相互結(jié)盟很厚了，一旦恐懼于燭之武（所說(shuō)）的利益，拋棄晉

國(guó)（都）如同鼻涕唾沫，對(duì)于鄭國(guó)又有什么（不能拋棄的）呢？如果哪天有比燭之武所說(shuō)的更

大的利益，我明白秦穆公一定會(huì)很快轉(zhuǎn)變?nèi)で竽歉蟮睦媪耍?/p>

（呂祖謙《左氏博議?卷二十一》）

【考點(diǎn)拓展訓(xùn)練】

三、閱讀下面文字，完成20-24題。（20分）

文本一

智伯苒搜于韓康子，使使者致萬(wàn)家之三于智伯；又求地于魏桓子，復(fù)與之萬(wàn)家之邑一；智

伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。乃走晉陽(yáng)，三家

以國(guó)人圍而灌之,城不浸者三喉。沈灶產(chǎn)蛙，民無(wú)叛意。智伯行水，魏桓子御，韓康子季參。

智伯日：“吾乃今知水可以亡人國(guó)也。"桓子肘康子，康子履桓子之附，以汾水可以灌安邑，絳

水可以灌平陽(yáng)①也。趙襄子使張孟談潛出見(jiàn)二子，曰：“臣聞唇亡則齒寒。今智伯師韓、魏以攻

趙，趙亡則韓、魏為之次矣。'‘二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而謀泄，則禍立至矣。”張孟

談日：“謀出二主之口，入臣之耳，何傷也！'‘二子乃潛與張孟談約，為之期日而遣之。襄子夜

使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大

敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族，唯輔果在。

臣光曰：智伯之亡也，才勝德也。夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失

人也。才者，德之資也；德者，才之師也。是故才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；

德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，

不若得愚人。自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?，以至于顛覆者多矣，豈特

智伯哉！

（節(jié)選自《資治通鑒?周紀(jì)一》）

文本二

悼公四年晉荀瑤②帥師圍鄭未至鄭駟弘日知伯愎而好勝早下之則可行也乃先保南里以待

之。知伯入南里，門(mén)于桔帙之門(mén)。將門(mén)，知伯謂趙孟③：“入之。對(duì)日："主在此。'’知伯日：“惡

而無(wú)勇，何以為子（太子）？”對(duì)日：“以能忍恥，庶無(wú)害趙宗乎！“知伯不，援，趙襄子由是已知

伯，遂喪之。知伯貪而愎，故韓、魏反而喪之。

（節(jié)選自《左傳》）

【注】①安、平陽(yáng)：分別為魏國(guó)、韓國(guó)都城。②荀瑤：即智伯。③趙孟：即趙襄子。

20.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.悼公四年/晉荀瑤帥師圍鄭/未至鄭/駟弘曰/知伯愎而好勝/早下之/則可行也/

B.悼公四年/晉荀瑤帥師/圍鄭未至/鄭駟弘曰/知伯愎而好勝早/下之/則可行也/

C.悼公四年/晉荀瑤帥師圍鄭/未至/鄭駟弘日/知伯愎而好勝/早下之/則可行也/

D.悼公四年/晉荀瑤帥師/圍鄭未至鄭/駟弘曰/知伯愎而好勝早/下之側(cè)可行也/

21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.請(qǐng)地：即要求割地。此處“請(qǐng)地”與下文的“求地”意思相同，都有強(qiáng)行討要的意思。

B.邑：此指城市，都城，與蘇洵《六國(guó)論》“小則獲邑，大則得城''的"邑''意思一樣。

C.三版：“版”，本義為筑墻的夾板，引申為古代墻計(jì)量單位。文中“三版”取引申義。

D.醪乘：又作“參乘”。乘車(chē)時(shí)，尊者在左，御者在中，修參（一般為武士）在右侍衛(wèi)。

23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.智伯向韓、魏請(qǐng)地成功，而向趙襄子請(qǐng)地遭卻到拒絕，故糾集韓、魏攻打趙氏，但韓、

魏和趙氏并沒(méi)有直接矛盾。

B.張孟談以“唇亡齒寒”離間韓、魏和智氏，而從前文肘擊和踩腳看，韓、魏也早知如滅趙

成功，將重蹈趙氏覆轍。

C.韓、魏、趙三家配合，張孟談密謀厥功至偉，他不僅趁夜派人掘堤水淹，又讓韓、魏

出兵攻其兩翼，終至全殲智伯。

D.據(jù)《左傳》記載，智伯與趙襄子聯(lián)合伐鄭時(shí)，曾因侮辱他丑惡膽小而交惡，這也是后

來(lái)趙襄子想滅掉智伯的原因。

24.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。乃走晉陽(yáng)，三家以國(guó)人圍而灌之。

(2)知伯不慘，趙襄子由是懸知伯，遂喪之。

25.上述兩則歷史材料中，司馬光和《左傳》都對(duì)智伯失敗的原因進(jìn)行了分析，請(qǐng)問(wèn)兩者

的觀點(diǎn)有何不同？(3分)

【答案】20.C21.B22.C

23.(1)智伯勃然大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家軍隊(duì)前去攻打趙氏。趙襄子于是跑到晉陽(yáng)，(智

伯、韓康子、魏桓子)三家率領(lǐng)本郡國(guó)士兵包圍了晉陽(yáng)并且引水淹灌晉陽(yáng)城。(2)智伯不肯改

悔，趙襄子因此憎恨智伯，最終滅亡了他。

24.司馬光認(rèn)為，才華勝過(guò)德行，讓自己淪為國(guó)家的亂臣賊子，引發(fā)眾怒，是智伯失敗的

根本原因；而《左傳》認(rèn)為，貪得無(wú)厭、剛愎白用、怙惡不俊等是智伯失敗的原因。

【解析】

20.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：悼公四年，晉國(guó)的智伯領(lǐng)兵包圍鄭國(guó)，還沒(méi)有到達(dá)，鄭國(guó)的駟弘說(shuō)：“智伯剛愎而好

勝，我們及早向他表示軟弱無(wú)能，他就可以退走了?！?/p>

“帥師”與“圍鄭”為動(dòng)作和目的關(guān)系，不宜分開(kāi)，排除BD；

“未至”前有“圍鄭”的說(shuō)明，無(wú)須贅述"鄭''字；"鄭駟弘''可理解為“鄭國(guó)人駟弘”，因此這三個(gè)

字不能斷開(kāi)，排除A。

故選C。

21.本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。

B“邑；此指城市，都城”“與蘇洵《六國(guó)論》……意思一樣”錯(cuò)誤，聯(lián)系上文來(lái)看，此處加

點(diǎn)的“邑”，指諸侯分給大夫的封地，也叫“采邑”“采地”“封邑”“食邑”等；后面“安邑”的“邑”才是

指“城市、都城”。因此此處的“邑”也和蘇洵《六國(guó)論》的“邑”意思不一樣。

故選B。

22.本題考查學(xué)生概括和分析文本內(nèi)容的能力。

C.“他不僅趁夜派人掘堤水淹”錯(cuò)誤，由“襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍”可知，

是趙襄子“趁夜派人掘堤水淹”，不是“張孟談”。

故選C。

23.本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。

(1)“帥”，率領(lǐng)；“甲”，軍隊(duì)；“走”，逃跑，跑到；“以”，讓?zhuān)暑I(lǐng)。

(2)“俊”,改悔；“懸”,憎恨；“遂”,最終，于是;“喪”，使動(dòng)用法,滅亡。

24.本題考查學(xué)生分析文本觀點(diǎn)的能力。

由“智伯之亡也，才勝德也''”自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?，以至?/p>

顛覆者多矣“可知，司馬光認(rèn)為，智伯滅亡，是因?yàn)樗牟湃A勝過(guò)了他的德行，“無(wú)德”最終導(dǎo)致

他引發(fā)眾怒，最后淪為國(guó)家的亂臣賊子。

由“知伯不慘，趙襄子由是懸知伯，遂喪之。知伯貪而愎，故韓、魏反而喪之”可知，《左

傳》認(rèn)為智伯不肯改悔，導(dǎo)致趙孟憎恨，最終滅了他。智伯貪婪而剛愎自用，最終被韓、魏與

趙氏合謀滅亡。

參考譯文：

文本一

智伯向韓康子要地，韓康子便派了使臣去送上有萬(wàn)戶(hù)居民的領(lǐng)地；智伯又向魏桓子提出索

地要求，魏桓子也送給智伯一塊有萬(wàn)戶(hù)居民的土地；智伯又向趙襄子要蔡和皋狼這兩塊地方，

趙襄子不給。智伯勃然大怒，率領(lǐng)韓、魏兩家甲兵前去攻打趙氏。趙襄子跑到晉陽(yáng)，智伯、韓

康子、魏桓子三家用國(guó)人圍住晉陽(yáng)，引水灌城。城墻頭只差三版的地方?jīng)]有被淹沒(méi)。鍋灶都被

泡塌，青蛙滋生，人民仍是沒(méi)有背叛之意。智伯巡視水勢(shì)，魏桓子為他駕車(chē)，韓康子站在右邊

護(hù)衛(wèi)。智伯說(shuō)：“我今天才知道水可以讓人亡國(guó)?！蔽夯缸佑酶觳仓馀隽艘幌马n康子，韓康子

也踩了一下魏桓子的腳。因?yàn)榉谒梢怨辔簢?guó)都城安邑，絳水也可以灌韓國(guó)都城平陽(yáng)。趙襄子

派張孟談秘密去見(jiàn)韓康子和魏桓子，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)唇亡則齒寒，現(xiàn)在智伯率領(lǐng)韓國(guó)、魏國(guó)攻打

趙國(guó)。趙國(guó)滅亡，那么接著就是韓國(guó)和魏國(guó)了?！表n康子和魏桓子說(shuō)：“我們心里都知道這種

情況，只是擔(dān)心事情沒(méi)有成功而計(jì)謀泄露，那么災(zāi)禍馬上就來(lái)臨了。”張孟談?wù)f：“計(jì)謀從你

們二位口中說(shuō)出，只傳入我的耳中，有什么妨害呢！”兩人于是秘密與張孟談?dòng)喠⒚思s，約好

起事日期后送他回城。趙襄子派兵趁夜殺了守提官員，放水淹智伯的軍隊(duì)。智伯軍隊(duì)為救水患

而一片混亂，韓、魏軍隊(duì)從兩側(cè)攻打，趙襄子帶兵從正面攻打，大敗智伯軍隊(duì)，智伯被殺，又

盡數(shù)誅滅智伯族人，只有輔果得以幸存。

臣光（司馬光）說(shuō)：智伯滅亡，是才能超過(guò)了德行。才與德不同，然而世俗之人不能分辨

它們，統(tǒng)稱(chēng)為賢明，這就是世人看錯(cuò)人的原因。才能是德行的憑借，德行是才能的統(tǒng)帥。所以

才德全部達(dá)到頂點(diǎn)就是“圣人”，才德全無(wú)就是“愚人”，德超過(guò)才叫作“君子”，才超過(guò)德

就叫作“小人”。凡用人之道，如果得不到圣人、君子來(lái)委任，與其得到小人，不如得到愚人。

自古以來(lái)，國(guó)家的亂臣，家中的敗子，因?yàn)椴拍苡杏喽返虏蛔?，?dǎo)致家國(guó)滅亡的很多呀，難

道只有智伯嗎！

文本二

悼公四年，晉國(guó)的智伯領(lǐng)兵包圍鄭國(guó)，還沒(méi)有到達(dá)，鄭國(guó)的駟弘說(shuō)：“智伯剛愎而好勝，

我們及早向他表示軟弱無(wú)能，他就可以退走了。”于是就先守在南里以等候晉軍。智伯攻進(jìn)南

里，又攻打桔帙之門(mén)。晉軍將要攻打城門(mén)，智伯對(duì)趙孟說(shuō)：“攻進(jìn)去！”趙孟說(shuō)：“主人在這

里?！敝遣f(shuō)：“你面貌丑惡而缺乏勇氣，為什么成了太子？”趙孟回答說(shuō)：“因?yàn)槲夷軌蛉?/p>

受恥辱，也許對(duì)趙氏宗族沒(méi)有害處吧！"智伯不肯改悔，趙孟因此而憎恨智伯，最終滅了他。

智伯貪婪而剛愎自用，所以反被韓、魏與趙氏合謀滅亡。

四、閱讀下面的文言文，完成25-29題。（20分）

承今以晏子為相，欲霸天下。時(shí)三子公孫接、田開(kāi)疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。晏

子過(guò)而趨，三子者不起。晏子入見(jiàn)公曰：“臣聞明君之蓄勇力之士也，上有君臣之義，下有長(zhǎng)

率之倫；內(nèi)可以禁暴，外可以威敵；上利其功，下服其勇，故尊其位，重其祿。今君之蓄勇力

之上也，危國(guó)之器也，不若去之?！惫唬骸叭诱?，搏之恐不得，刺之恐不中也。"晏子曰：

“此皆力攻就敵之人也，無(wú)長(zhǎng)幼之禮。”因請(qǐng)公使人少饋之二桃，曰：“三子何不計(jì)功而食桃？”

公孫接仰天而嘆口：“接一搏狷而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而無(wú)與人同矣！”援桃而起。

田開(kāi)疆日：“吾伏兵而卻三軍者再，若開(kāi)疆之功，亦可以食桃而無(wú)與人同矣！”援桃而起。古

冶子目：“吾嘗從君濟(jì)于河，也銜有個(gè)以入砥柱之流。當(dāng)是時(shí)也，冶少不能游，于是潛行，逆

流百步，順流九里，得翟而殺之。左操醪尾，右挈露頭，鶴躍而出。若冶之功，可以食桃而無(wú)

與人同矣，二子何不反桃！”抽劍而起。公孫接、回開(kāi)疆口：“吾勇不子若，功不子逮，取桃

不讓?zhuān)秦澮?；然而不死，無(wú)勇也！”皆反其桃，挈領(lǐng)而死。古冶子曰：“二子死之，冶獨(dú)生

之，不仁；恥人以言，而夸其聲，不義；恨乎所行，不死，無(wú)勇！雖然，二子同桃而節(jié)，冶專(zhuān)

其桃而宜?！币喾雌涮?，挈領(lǐng)而死。像考復(fù)曰：“已死矣?！惫珰氈苑?，葬之以古禮焉。臣

士奇曰晏子顯君與管仲后先輝映而《傳》所載數(shù)事無(wú)足深取齊莊公無(wú)道晏子雖嘗憂(yōu)之不聞能強(qiáng)

諫也景公嗣世，疊經(jīng)諸亂，皆不能有所匡正。齊君貞大，不義于天下，及孔子以禮責(zé)，愧悔無(wú)

地。嘗讀《晏子春秋》，其言論多可采，原于老子者也。然二桃而殺三勇士，清凈流為名法，

不其然哉?！?/p>

（節(jié)選自《左傳紀(jì)事本末》）

25.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.臣士奇曰/晏于顯君與管仲/后先輝映/而《傳》/所載/數(shù)事無(wú)足深取/齊莊公無(wú)道/晏子雖

嘗優(yōu)之/不聞能強(qiáng)諫也/

B.臣士奇曰/晏子顯君與管仲后先/輝映而《傳》/所載數(shù)事/無(wú)足深取/齊莊公無(wú)道/晏子雖嘗

憂(yōu)之/不聞能強(qiáng)諫也/

C.臣士奇曰/晏子顯君/與管仲后/先輝映而《傳》所載/數(shù)事無(wú)足深取/齊莊公無(wú)道/晏子雖嘗

憂(yōu)之/不聞能強(qiáng)諫也/

D.臣士奇曰/晏子顯君/與管仲后先輝映/而《傳》所載數(shù)事/無(wú)足深取/齊莊公無(wú)道/晏子雖嘗

憂(yōu)之/不聞能強(qiáng)諫也/

26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.景公，春秋時(shí)齊國(guó)著名國(guó)君?！熬啊笔侵u號(hào)，義為“布義行剛”，可見(jiàn)贈(zèng)予其謚號(hào)的朝廷是

肯定其作為的。

B.左駿，指駕在車(chē)前左邊的馬。古代乘車(chē)尊者居左，御者居中，護(hù)衛(wèi)居右，文中將左修

引申為尊者。

C.使者，原指受命出使的人，見(jiàn)秦伯的燭之武、到元營(yíng)的文天祥皆屬此類(lèi)。文中泛指奉

諭辦事的人。

D.士禮，指對(duì)待士人所用的禮節(jié)。古人等級(jí)不同，對(duì)應(yīng)的禮儀也不同。文中指對(duì)士所用

的喪儀。

27.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.晏子經(jīng)過(guò)公孫接等人時(shí)小步快走向前，以此表示對(duì)他們?nèi)说淖鹁?，但他們卻并沒(méi)有

起身，顯得粗魯無(wú)禮，引發(fā)晏子對(duì)他們的嫌惡。

B.晏子認(rèn)為可以從符合禮法、建功立業(yè)和上下認(rèn)同三個(gè)條件來(lái)評(píng)判勇士對(duì)國(guó)家的作用，

對(duì)這樣的勇士國(guó)君可尊其位，重其祿。

C.公孫接說(shuō)自己能搏乳虎，以示其勇武；田開(kāi)疆說(shuō)自己曾伏兵退軍，以示其功績(jī)；古冶

子的一番話則表明他兼二人之長(zhǎng)，既有勇且有功。

D.高士奇在文末不贊同《左傳》對(duì)晏子的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為晏子并沒(méi)有盡到輔佐國(guó)君的責(zé)任,

因?yàn)樗孕胁灰弧?/p>

28.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）吾勇不子若，功不子逮，取桃不讓?zhuān)秦澮?；然而不死，無(wú)勇也！

（2）景公嗣世，疊經(jīng)諸亂，皆不能有所匡正。

29.晏子認(rèn)為可用二桃瓦解三士并殺之，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容推斷晏子做出該判斷的