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黑龍江省青岡縣勞動(dòng)鄉(xiāng)第一中學(xué)2019-2019學(xué)年其次學(xué)期初三歷史第一次月考試題人教版無(wú)答案
一、選擇題(每小題2分,共40分)
1.《清帝為變端四起人心動(dòng)搖引咎罪己諭》說(shuō):“川亂首發(fā),鄂亂繼之。今則陜湘警報(bào)迭聞,廣贛變端又見。區(qū)夏騰沸,人民動(dòng)搖?!私噪抟蝗酥桃病!鼻宓鬯槍?duì)的事務(wù)是
A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
C.維新變法運(yùn)動(dòng)
D.辛亥革命運(yùn)動(dòng)
2.””打到一切牛鬼蛇神,……”口號(hào)是
A.社會(huì)主義三大改造時(shí)期
B.社會(huì)主義道路初步探究時(shí)期
C.文化大革命時(shí)期
D.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
3.1971年10月25日,美國(guó)代表布什說(shuō):“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),反西方國(guó)家在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)?!彼@,那些表決后歡聲雷動(dòng)的代表們“就是要踢山姆大叔一腳”。這個(gè)“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”是
A.萬(wàn)隆會(huì)議圓滿勝利
B.中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則
C.中日邦交正?;?/p>
D.中國(guó)復(fù)原聯(lián)合國(guó)的合法席位
4.人類文明的產(chǎn)生受到地理環(huán)境影響而出現(xiàn)了大河文明和海洋文明,下列古代文明屬于海洋文明的是
A.古印度文明
B.古埃及文明
C.古希臘文明
D.古巴比倫文明
5.“我并不同意你的觀點(diǎn),但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”是英國(guó)作家在1906年出版的傳記《伏爾泰的摯友們》中,為表達(dá)伏爾泰的觀點(diǎn)整理杜撰而來(lái)的。據(jù)此你認(rèn)為伏爾泰的觀點(diǎn)是
A.民主法制
B.三權(quán)分立
C.言論自由
D.主權(quán)在民
6.1789年8月,國(guó)民議會(huì)確定以“自由、同等、博愛”為目標(biāo),廢除舊有社會(huì)秩序重構(gòu)法國(guó)社會(huì)。國(guó)民議會(huì)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)發(fā)表的文件是
A.《人權(quán)宣言》
B.《權(quán)利法案》
C.《獨(dú)立宣言》
D.《拿破侖法典》
7.有人說(shuō),“對(duì)于蘇俄農(nóng)夫而言,1920年的秋天陰云密布,1922年的春天則是陽(yáng)光絢麗?!边@里“陽(yáng)光絢麗”最有可能是因?yàn)?/p>
A.余糧收集制的實(shí)行
B.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施
C.農(nóng)業(yè)集體化的開展
D.安排經(jīng)濟(jì)的形成8.下面建立西周的國(guó)王是
A.禹
B.啟
C.周文王
D.周武王
9.明代清州人趙秉忠在自己的狀元卷中提出了“天民說(shuō)”,這是對(duì)傳統(tǒng)“民本”思想的繼承和發(fā)展。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就提出“民貴君輕”思想的是
A.孔子
B.孟子
C.韓非
D.孫武
10.董仲舒認(rèn)為:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同”,人君無(wú)法維持統(tǒng)一。為了扭轉(zhuǎn)這種局面,漢武帝實(shí)行的措施是
A.焚書坑儒
B.減弱諸侯國(guó)力力
C.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
D.大興文字獄
11.下面擅長(zhǎng)畫竹子的畫家是
A.燕肅
B.鄭玄
C.劉墉
D.鄭板橋
12.兩千多年前,古羅馬哲學(xué)家西塞羅說(shuō):“誰(shuí)限制了海洋,誰(shuí)就限制了世界?!泵鞒瘯r(shí),曾經(jīng)在海洋上叱咤一時(shí)的人物是
A.張騫
B.鄭和
C.林則徐
D.鄧世昌
13.范小靜在《十三行故事》一書中寫道:“鴉片斗爭(zhēng)打響,廣州的林則徐給朝廷的奏折中這樣分析敵情:那些英國(guó)人的裝束,全身纏裹得緊緊的,腰和腿都僵硬得很,一跌倒在地上就爬不起來(lái)。中國(guó)人應(yīng)付這種軍隊(duì),不但一個(gè)士兵就可以撂倒他幾個(gè),即使是鄉(xiāng)村和市井的平民也能要了他們的命。”造成這種相識(shí)的根源是
A.清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策
B.中西方人種差異
C.中國(guó)文人的偏見
D.中西方文化差異
14.變法失敗后,他甘愿流血犧牲,寫下了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;刑場(chǎng)就義前,他高呼:“有心殺賊,無(wú)力回天,死得其所,快哉快哉!”他是
A.譚嗣同
B.康有為
C.梁?jiǎn)⒊?/p>
D.林則徐
15.暢游其中,你可以領(lǐng)會(huì)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情”,也可以感嘆“望云慚高鳥,臨水愧游魚”;既可以感“靜如山房”之靜,又可以悟“深柳讀書堂”之妙。這一旅游勝地就是
A.青云山
B.十笏園
C.云門山
D.偶園
16.指揮淮海戰(zhàn)役的解放軍指揮官有
①陳毅
②粟裕
③林彪
④羅榮桓
A.①②
B.②③C.①④
D.③④
17.法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰評(píng)價(jià)孔子是“真理的說(shuō)明者,人類道德的化身”。下列體現(xiàn)孔子說(shuō)明的“真理”是
A.仁者愛人
B.民貴君輕
C.禍福相倚
D.兼愛尚賢
18.秦始皇統(tǒng)治的十年間,他到最重要的地區(qū)巡游不下五次,最終一次持續(xù)了約10個(gè)月,體現(xiàn)了他對(duì)新版圖的驕傲感,也說(shuō)明白他的勤政。他在巡游時(shí)乘坐的“車”在官方文件中的寫法是
19.有學(xué)者指出近代的一場(chǎng)斗爭(zhēng)觸發(fā)了一些具有深遠(yuǎn)影響的爆炸性事態(tài),如某國(guó)獲得了一個(gè)在中國(guó)做進(jìn)一步擴(kuò)張的立足點(diǎn),并且通過(guò)開放通商口岸把影響擴(kuò)展到中國(guó)的整個(gè)東部的沿海地區(qū)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)后簽訂的條約是
A.《南京條約》
B.《北京條約》
C.《馬關(guān)條約》
D.《辛丑條約》
20.學(xué)習(xí)歷史,必需分清歷史事實(shí)、歷史說(shuō)明、歷史結(jié)論等,歷史結(jié)論是在對(duì)歷史現(xiàn)象的相識(shí)和基本推斷基礎(chǔ)上形成的。下列屬于歷史結(jié)論的是
A.魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上將其補(bǔ)充擴(kuò)編成《海國(guó)圖志》一書
B.《辛丑條約》的簽訂,標(biāo)記中國(guó)陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵
C.孫中山的三民主義,包括“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義
D.在五四運(yùn)動(dòng)中,青年學(xué)生發(fā)出了“內(nèi)爭(zhēng)國(guó)權(quán),外懲國(guó)賊”的呼喊
二、非選擇題(60分)
21.(12分)“中國(guó)夢(mèng)”,深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主線,深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。這些幻想將中國(guó)的昨天、今日和明天連成一線。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:(19世紀(jì)中期)運(yùn)動(dòng)提倡者的幻想,主要是為了使國(guó)家能夠抵擋外來(lái)侵略、鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩并加強(qiáng)他們自己的權(quán)位?!熘屑s《中國(guó)近代史——中國(guó)的奮斗》
材料二:“無(wú)端忽作太平夢(mèng),放眼昆侖絕頂來(lái)”。1902年,梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊?guó)將來(lái)記》中,寫下了對(duì)將來(lái)的幻想和期望。
材料三:1933年的新年,上?!稏|方雜志》推出了一個(gè)“新年的幻想”特刊,國(guó)內(nèi)各界人士做一場(chǎng)“中國(guó)夢(mèng)”。在各色的夢(mèng)里,有人幻想整個(gè)民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié),國(guó)共兩黨共商抗日救國(guó)大計(jì);……
——《一個(gè)時(shí)代的“新年幻想”》
材料四:中國(guó)的革命正是由這樣兩種幻想推動(dòng)著:一是愛國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林;二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)夫的地位,消退古代舊有的……社會(huì)差別。
——費(fèi)正清《視察中國(guó)》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出這些“運(yùn)動(dòng)提倡者的幻想”是什么?(不得摘抄原文)他們?yōu)榛孟胨龅呐?duì)中國(guó)有什么影響(4分)
(2)梁?jiǎn)⒊瑸閷?shí)現(xiàn)19世紀(jì)末的政治幻想的實(shí)踐是什么?(2分)孫中山為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的指導(dǎo)思想是什么?(2分)
(3)材料三中“整個(gè)民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)”這個(gè)幻想最終實(shí)現(xiàn)了,實(shí)現(xiàn)的主要緣由是什么?(2分)
(4)材料四中的“兩種幻想”,今日已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),第一個(gè)幻想起先實(shí)現(xiàn)的標(biāo)記是什么?(2分)
22.(18分)今早知道昨夜十點(diǎn),日本軍隊(duì)襲攻沈陽(yáng),占據(jù)全城。中國(guó)軍隊(duì)不曾反抗。午刻見《晨報(bào)》號(hào)外,證明此事。此事之來(lái),久在意中。八月初與在君都顧慮到此一著。中日戰(zhàn)后,至今快四十年了,依舊是這個(gè)國(guó)家,事事落在人后,怎得不受人侵略!
———《胡適日記全編》
(1)胡適日記所記述的歷史事務(wù)是什么?(2分)
(2)日記中的“中日戰(zhàn)后”指哪場(chǎng)斗爭(zhēng)后?斗爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的危害是什么?(4分)
(3)作者認(rèn)為中國(guó)遭遇侵略的緣由是什么?是否正確?試說(shuō)明理由(8分)。
23.(30分)綜合探究:自人類社會(huì)產(chǎn)生以來(lái),改革就與社會(huì)發(fā)展相伴而行,并成為社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。改革體現(xiàn)了不同時(shí)代、不同地域的人們順應(yīng)時(shí)代潮流、破解社會(huì)沖突的才智。徐州某校九年級(jí)一班同學(xué)在小組合作學(xué)習(xí)中,圍繞這一主題,搜集多則材料,進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。請(qǐng)你依據(jù)材料及所學(xué)學(xué)問(wèn)參加活動(dòng),回答問(wèn)題。
材料一公元前341年,秦孝公即位。他憤于“諸侯卑秦,丑莫大焉”,遂下令(求賢令)“有能稀奇計(jì)強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土”。
———白壽彝《中國(guó)通史》
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)問(wèn),指出此時(shí)“稀奇計(jì)強(qiáng)秦”的人物是誰(shuí)?他通過(guò)變法,廢除了舊制度,建立了新制度,使秦國(guó)發(fā)生了根本性改變。請(qǐng)各寫出一例他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面的制度建設(shè)。(6分)
材料二他們起先以令人震驚的精力和聰慧才智努力將他們的文化和組織提升到歐洲列強(qiáng)的水平,在人類歷史上,從未有過(guò)一個(gè)國(guó)家像那個(gè)時(shí)期的日本發(fā)展得那么快速。公元1866年,它還是一個(gè)相當(dāng)于歐洲中世紀(jì)的民族,是一幅有田園風(fēng)光的古色古香的漫畫;到了公元1899年,它已經(jīng)成為了一個(gè)徹底西方化了的民族,同最發(fā)達(dá)的歐洲列強(qiáng)處于同等水平。
———H?G?韋爾斯著《世界史綱》
(2)材料二中,推動(dòng)日本1866年到1899年大發(fā)展的事務(wù)我們稱之為什么?日本為“西方化”實(shí)行了哪些措施?從順應(yīng)時(shí)代潮流的角度談?wù)剬?duì)日本的影響。(10分)
材料三1945年《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《民主巨星的殞落———悼羅斯??偨y(tǒng)之喪》的社論,稱“他在1932年初步當(dāng)選總統(tǒng)的時(shí)候,正在1929年,美國(guó)空前經(jīng)濟(jì)恐慌之后,他用大無(wú)畏的精神推行新政,他用提高人民生活水平,擴(kuò)大人民購(gòu)買力的政策來(lái)代替了帝國(guó)主義式的對(duì)外經(jīng)濟(jì)掠奪,他渡過(guò)了危機(jī),安定了國(guó)民生活?!?/p>
———黃安年《關(guān)于羅斯福新政的評(píng)價(jià)》
(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出羅斯福為提高人民
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