選擇題題型(1)說明體現(xiàn)類課件高三歷史二輪復習

選擇題題型題型突破

2024年高考二輪復習選擇題題型突破——題型1說明、體現(xiàn)類

2024年高考二輪復習題型特點1.從知識、能力立意來看，“表明”是指表示清楚，比較確切地指出，“說明”是用簡明扼要的語言把事物的實際情況恰如其分地表述出來?！氨砻鳌薄罢f明”的含義相似，但也有所不同，“表明”多含有求答歷史現(xiàn)象本質之意，“說明”含有分析、闡述之意。2.從命題設計意圖來看，此類試題中的題干與題肢之間的邏輯關系存在三種情況：一是題干與題肢之間是因果關系，二是題干與題肢之間是現(xiàn)象與本質的關系，三是題干與題肢之間是判斷關系。因此，在解題過程中需要具體問題具體分析。技法點撥1.審題：注意題目反映的試題類型，判斷題干與題肢之間的邏輯關系，明確此類試題屬于上述哪種情況，然后進行思考判斷。2.解題：對此類題目的解答一般用排除法，應該首先排除說法錯誤的選項，然后再看哪個選項能夠更深層次地反映材料信息，在正向選擇的前提下，判斷哪個選項離材料更遠，哪個更接近本質。針對練√春秋時期“尊王攘夷”成為霸主們競相舉起的旗幟，孔子常發(fā)“復周”之論；戰(zhàn)國時《尚書·大禹謨》托名夏禹“奄有四海，為天下君”，《尚書·禹貢》記載大禹將天下劃分為九州。這反映出當時社會A．向往政治統(tǒng)一與穩(wěn)定 B．處于專制集權萌芽階段C．宗法分封體制趨于崩潰 D．思想領域出現(xiàn)百家爭鳴解析結合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期，諸侯爭霸，兼并戰(zhàn)爭頻繁，材料“復周”“奄有四海，為天下君”體現(xiàn)出當時社會對于統(tǒng)一與穩(wěn)定的向往，A項正確。針對練√北宋李昭玘的《樂靜集·屬民》記載：“今天下壯有力之民，僑寓雜處，散于四方，手不服耒耜之勤，心不知田畝之樂，為淫巧奇技、屠販游博，其無理之甚者，嘯聚不逞，殺人于貨?！贝朔N現(xiàn)象反映出北宋A．加強了軍事領域控制B．保甲制的推行有其必要性C．社會矛盾已非常尖銳D．儒學士人已投身基層教化解析根據(jù)材料“今天下壯有力之民……嘯聚不逞，殺人于貨”可知，李昭玘認為，當時有一些人，不進行農業(yè)生產(chǎn)，整天游手好閑，殺人越貨，導致社會不穩(wěn)定，其旨在說明推行保甲制度，保障社會安定的重要性，B項正確；材料信息沒有體現(xiàn)加強軍事領域控制，排除A項；“社會矛盾已非常尖銳”在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；“儒學士人已投身基層教化”在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。針對練√漢光武帝時期，“刺史、二千石察茂才尤異孝廉之吏……於縣邑，務授試以職”，一度造成“郡國所舉，類多辦職俗吏”，時人稱“儒者寂于空室，文吏嘩于朝堂”。這一現(xiàn)象反映出當時A．儒學地位出現(xiàn)動搖 B．中央集權遭到削弱C．重視官員行政能力 D．豪強控制察舉大權解析根據(jù)材料可知，東漢時期選拔出的孝廉之吏要在地方授實職歷練，說明東漢時期重視官員的實際辦事能力，C項正確；漢代儒學處于正統(tǒng)地位，并未出現(xiàn)動搖，排除A項；東漢初期中央集權并未遭到削弱，排除B項；材料只提到察舉制要求官員在地方歷練，并未體現(xiàn)豪強的作用，排除D項。針對練√一戰(zhàn)后，在陳獨秀提出“德先生”與“賽先生”說法的基礎上，有人提出，還需要加上“費先生”(Philosophy)或“穆姑娘”(Morality)，主張以哲學和道德來彌補民主與科學的不足，這樣才能更為全面地刻畫西方現(xiàn)代文明的根本特征。這一認識反映出當時A．知識界對西方文明有所反思B．馬克思主義在中國廣泛傳播C．一戰(zhàn)誘發(fā)了傳統(tǒng)文化的轉型D．國人民族民主意識逐漸覺醒解析根據(jù)所學知識可知，第一次世界大戰(zhàn)是殘酷的帝國主義戰(zhàn)爭，它暴露了西方文明的弊端，戰(zhàn)后部分中國知識分子對這種弊端進行反思，“主張以哲學和道德來彌補民主與科學的不足”，所以材料中的認識反映了當時知識界對西方文明有所反思，A項正確；材料中的認識并不是馬克思主義的觀點，不能反映“馬克思主義在中國廣泛傳播”，排除B項；中國傳統(tǒng)文化的轉型是社會發(fā)展的需要與西方文化的沖擊共同作用的結果，并非由一戰(zhàn)誘發(fā)，排除C項；材料中的認識沒有體現(xiàn)對民族獨立與政治民主的追求，不能反映“國人民族民主意識逐漸覺醒”，排除D項。針對練√中古歐洲城市文學作品《列那狐的故事》，以動物形象隱喻社會各個階層。狼代表殘暴和愚蠢的貴族、獅子代表正義和權威的國王、駱駝代表邪惡和虛偽的僧侶、各種小型動物代表軟弱可欺的下層民眾，而主角列那狐則代表機智又狡黠的富有商人。這種文學題材反映出A．市民的政治和生活意愿B．城市成為權力爭奪的焦點C．歐洲人文主義精神復興D．城市自治沖擊了封建統(tǒng)治解析根據(jù)材料和所學可知，《列那狐的故事》所展示的是中世紀歐洲各種社會力量矛盾和斗爭的錯綜復雜的局面，“主角列那狐則代表機智又狡黠的富有商人”體現(xiàn)了該作品的市民文學機智幽默的風格，描繪了市民的政治和生活意愿，A項正確；材料強調的是市民的政治和生活意愿，而不是“城市成為權力爭奪的焦點”，排除B項；材料體現(xiàn)的是文學作品把社會各階層比喻為動物，并未體現(xiàn)人文主義精神，排除C項；材料未涉及城市自治對封建統(tǒng)治的影響，排除D項。針對練√近代歐洲一位著名思想家說：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些規(guī)律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了?！痹撗哉摲从沉薃．人文主義者對世俗生活的追求B．宗教改革家對信仰獨立的倡導C．啟蒙思想家對理性主義的推崇D．社會主義者對資本社會的批判解析據(jù)材料并結合所學可知，“永恒的規(guī)律”指的是牛頓經(jīng)典力學體系，它的建立標志著近代科學的形成，同時也推動了啟蒙運動的發(fā)展，解放了人們的思想，而啟蒙思想家對理性的追求也是受到近代自然科學的影響，C項正確；材料強調的是啟蒙運動，排除A、B兩項；材料體現(xiàn)的是啟蒙運動思想家對理性的推崇，并未提及對資本社會的批判，排除D項。針對練√漢代史家把六經(jīng)作為選擇史料及判斷史料價值的標準。司馬遷取舍史料的標準就是“考信于六藝”“折中于夫子”。這表明漢代史學A.深受主流思想影響 B.注重義和理的闡發(fā)C.主動適應社會現(xiàn)實 D.缺乏研究的可信性解析“表明”需要分析影響“漢代史學”發(fā)展的深層次原因。根據(jù)材料信息可知，漢代史家把六經(jīng)作為選擇史料及判斷史料價值的標準，而六經(jīng)是儒家經(jīng)典，體現(xiàn)了漢代史學深受儒家主流思想影響，故選A項；注重義和理的闡發(fā)是儒家經(jīng)學的特點，不是史學的特點，排除B項；“考信于六藝”不屬于社會現(xiàn)實，這體現(xiàn)的是漢代史學受儒家思想影響，排除C項；以《史記》為代表的漢代史學堅持客觀記錄歷史事實，有一定的可信性，排除D項。針對練√唐高宗永淳年間，關中一斗米售價高達三百錢，皇帝出幸東都洛陽，扈從之士中不免有人途中餓死；中宗景龍年間，運輸山東、江、淮谷物至京師，挽車的牛死者十之八九，朝臣按照慣例，又請中宗到洛陽就食，中宗便發(fā)脾氣，不愿當逐糧天子。該材料可以用來說明A.米價波動影響社會的穩(wěn)定 B.交通運輸關系王朝興衰C.北宋都城較唐東移的原因 D.關中地區(qū)經(jīng)濟一直落后解析本題需要透過材料中現(xiàn)象，分析深層次的原因。據(jù)材料“中宗便發(fā)脾氣，不愿當逐糧天子”等并結合基礎知識可知，唐朝在高宗、中宗時期，由于關中糧食緊缺，即便從山東、江淮將糧食運送至京師也無法滿足對糧食的需要，皇帝不得不前往洛陽就食，為保證皇室飲食充足并避免與民爭糧，將關中地區(qū)有限的糧食留給百姓食用，后世北宋的都城較唐東移，故選C項。米價波動會影響社會秩序，但材料并沒有涉及具體的社會情況，排除A項；材料僅涉及糧食供應問題，沒有明確具體的交通運輸情況，排除B項；秦漢時期關中地區(qū)經(jīng)濟比較發(fā)達，故“一直落后”與史實不符，排除D項。針對練√下表是關于1517年葡屬馬六甲總督派員出使中國的相關記載。上表可以用來說明A.中西實力對比逆轉 B.中國國門被迫打開C.西學東漸由此開啟 D.朝貢體系受到?jīng)_擊文獻記載文獻出處“……船上滿載胡椒?！先擞鶑V東省城，中國官吏不許。葡人強駛入內河，放炮舉敬禮。抵廣東后，國使皮來資與隨員登陸，中國人接待頗優(yōu)，擇安寓以舍之?！?6世紀葡萄牙歷史學家巴羅斯著《亞細亞》“驀（驀然）有大海船二只，直至廣城懷遠驛，稱系佛郎機國進貢……以其人不知禮，令于光孝寺習儀三日，而后引見。”《籌海圖編》引時任廣東按察僉事顧應祥語解析本題設問是說明，需要依據(jù)材料推導出結論。據(jù)材料“強駛入內河”“其人不知禮”可知，當時的中外交往中，中國已經(jīng)不處于絕對優(yōu)勢地位，西方國家對我國的地位進行挑戰(zhàn)，這是傳統(tǒng)朝貢體系受到?jīng)_擊的表現(xiàn)，故選D項；根據(jù)所學可知，明朝時中國的國力仍然十分強勁，西方國家是完成工業(yè)革命之后才逐漸超越中國的，排除A項；雖然葡萄牙人進入了廣東，但并非中國被迫打開國門，此時的中國人仍有一定的抵制與反應，中國國門被迫打開始于鴉片戰(zhàn)爭，排除B項；根據(jù)所學可知，直至1583年，西方的科技才由傳教士開始成規(guī)模地傳入中國，中西方科技和文化才出現(xiàn)真正的交集，這稱為西學東漸，與材料時間、事件均不符，排除C項。針對練√1926年，毛澤東主持中央農委工作后，提出“在目前狀況之下，農運發(fā)展應取集中的原則”，除廣州外，應以湘、鄂、贛、豫四省為重點，其次要在陜西、四川、廣西、福建、安徽、江蘇、浙江七省全面展開。這一主張A.適應了團結抗戰(zhàn)的需要 B.促進了國共合作的實現(xiàn)C.有助于國民革命的進行 D.推動了土地革命的開展解析結合所學知識可知，國民大革命時期，毛澤東認為農民運動要首先在那些具