第(1)(1)課《中國古代的民族關(guān)系與對外交往》課件高二上學(xué)期歷史選擇性必修(1)國家制度與社會治理((1))

《禮記》記載“厚往薄來，則諸侯歸服”……厚往薄來為基礎(chǔ)的朝貢體系下，中央王朝通過冊封、互市、贈予

、賞賜等形式，與周邊國家建立了較為緊密的政治、經(jīng)濟(jì)

與文化聯(lián)系。——劉祥學(xué)《少數(shù)民族史》第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往中華民族是世界上最古

老的民族之一，中國是

世界上四大文明古國中

唯一歷史綿延不斷的國

家，具有很強(qiáng)的生命力。

從遠(yuǎn)古起，中原地區(qū)的

各族先民，通過相互交

往、遷徙和通婚等逐漸

融合促進(jìn)了華夏族和其

他各民族的形成。以后

經(jīng)過多次融合，彼此取

長補(bǔ)短共同發(fā)展了政治、

經(jīng)濟(jì)和文化，逐漸形成

今天統(tǒng)一的多民族國家。中國歷史上民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的……漢族曾經(jīng)長時期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張；可是，也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地，統(tǒng)治過中原。……歷

史的發(fā)展使中國各民族多數(shù)是雜居的，互相同化，互相影響。——周恩來《關(guān)于我國民族政策的幾個問題》我們以愛國主義為核心的偉大民族精神

是各民族共同培育的，昭君出塞、文成

公主進(jìn)藏、涼州會盟、土爾扈特東歸、

錫伯族萬里戍邊等就是這樣的歷史佳話?！?xí)近平2019全國民族團(tuán)結(jié)大會講話親仁善鄰中國古代的民族關(guān)系壹1771年，土爾扈

特部，率17萬部

眾重返祖國。首

領(lǐng)向乾隆進(jìn)獻(xiàn)腰

刀，刀鞘上綴白

色皮條，用漢滿

蒙三種文字寫著

“渥巴錫進(jìn)”。1、閱讀教材P62-P65。在奏漢唐元明清地圖上，填寫中國古代政府的邊疆管理措施。室朝靺黑水都督房○段邪郡旅0填

安合部再言(702年常

復(fù)嶺翻護(hù)府手面吐些漢都城府，州級駐所政權(quán)部族界今國界烏里帶蘇臺

庫售@

伊京師自主學(xué)習(xí)：都城郡級駐所長

城政權(quán)部族界

今國

界州

界-唐朝前期疆域和邊疆各族的分布圖(669年)駐所2

2

1

年

案

邊

權(quán)部族界國界城安北都護(hù)府紋@游海都督構(gòu)驕?zhǔn)〖壣浞扛臋?quán)部族界

省級界今國界都城省級駐所

國界省級界今國界T西域都護(hù)府西漢后期疆域圖峻報@場州杭州的川郡陳部。秦

朝

形

勢

圖長安@@監(jiān)州部海都骨形(713年置)焉長妥漢吊數(shù)詢中那敦煌郡的命

夏九真部發(fā)

蕪四日南郡@樂浪郡廟數(shù)⑧唐益州郡長沙那齋一解元e

太

澤州薩@海南島南海匈代部東沙稱察幽異◎

◎和

寧

@鳥身?毒ruunnn架狀利◎白伯海西亞1、閱讀教材P62-P65,

在秦漢唐元明清地圖上，填寫中國古代政府的邊疆管理措施。西伯烏里霍蘇武力平亂體《尼布楚條約》庫售庭都護(hù)安合意高言1202年置子闔和親些◎

都城@

府。州級駐所改權(quán)部族界_林今國界②晚

邪

都振海詢中那◎◎

runnnn察北庭都

元帥府

宣慰司宣政院?8都

城省級鞋所國界省級界分國程改王歸流臺灣東沙東北：

烏桓校尉長妥滿蒙聯(lián)姻收

復(fù)都司、冊封、茶

馬互市土司制西域都護(hù)府；河西四郡，屯戍敦煌郡間漢◎益州郡西南設(shè)郡北擊匈奴，筑長城代部冊封喇嘛

駐藏大臣都護(hù)府

羈縻府州南扶夷越設(shè)三郡都

城郡級駐所長城政權(quán)部族界

今國界州界日南郡曲?！?/p>

都

城級駐所國界城都司衛(wèi)所土司制度▲唐朝前期疆城和邊疆各族的分布圖(669年)行省制發(fā)毒天可漢都城就們時改權(quán)部族界

省級界今國界(川郡白

陳解。室啉冊封西漢后期疆域圖長安o@益州/1年

邊

權(quán)部族界秦

朝

形

勢

圖⑥路州唐漢吊數(shù)齋黑水都替期長沙那元和寧廟朝杏身蕪S峻雪利亞都司衛(wèi)所方式多樣，治理多元；察行省制都司、冊封、茶馬互市?

駐所怎基國界省級界

今國界省級都城有戰(zhàn)有和，以和為主；精郡

ESraPCX

敦

煌

郡

回

烏桓校尉海長安因俗而治，因地制宜；西漢后期疆域

圖2、根據(jù)自主學(xué)習(xí)，歸納中國古代民族關(guān)系的主要特點。南扶夷越設(shè)三郡

秦朝形勢圖北庭都

元帥府宣慰司宣政院北擊匈奴，筑花部漢市數(shù)

郡齋冊封喇嘛

駐藏大臣歌照改王歸流《尼布楚條約》◎

都級射高箭21年案邊界

敢

權(quán)

部

族

界界收復(fù)

臺灣▲唐朝前期疆城和邊疆各族的分布圖(669年)土司制度四州益州安@長回安北都護(hù)府，

紇土司制羈縻府州都城就們時改權(quán)部族界

省級界今國界和親都護(hù)府冊封西

伯

利亞川陳部。烏里雅蘇臺

庫

售想水都督(726年聲府”聞年置應(yīng)都護(hù)間02年置元長沙那海南和寧回回?fù)P州要篇回廟靺東沙護(hù)府安

西都室朝代民族關(guān)系秦典客、典屬國；修長城；設(shè)郡漢大鴻臚；北擊匈奴；河西四郡；屯戍隋禮部和鴻臚寺；洗夫人歸附；郡縣；三抵流求唐禮部和鴻臚寺；

“天可汗”;文成公主入藏；都護(hù)府宋長期并立，民族交融元四等人制；宣政院；設(shè)行省明提督四夷館；修長城與九邊重鎮(zhèn)；互市貿(mào)易；土司制度；封授法王清理藩院；滿蒙聯(lián)姻；平定準(zhǔn)噶爾；冊封達(dá)

賴班禪；改土歸流民族戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)往來

友好交往

政治改革

和親聯(lián)姻

會盟和議

進(jìn)行冊封

羈縻政策主流化交融多元化治理茶馬古通囂頂山康定

A餐安川漢茶藏馬，互補(bǔ)互利正是由于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)

的良性互動，使各民族逐漸形成

了相依共存的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，成為統(tǒng)

一多民族國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！旖芩础吨袊糯褡褰?jīng)

濟(jì)政策初論》中國歷代王朝一般對少數(shù)

民族實行賦稅

優(yōu)惠政策。①經(jīng)濟(jì)交流是統(tǒng)一之源漢代屯田賦稅政策朝貢體系明代互市方式有哪些?作用有哪些?茶易一室的(2022·山東模擬)

明朝大力發(fā)展茶馬貿(mào)

易，在河州設(shè)置茶馬司，其貿(mào)易“控西夷

數(shù)萬里，跨昆侖，通天竺，西南距川，人

于南?！?形成了一個無形的茶葉疆域。據(jù)此可知，茶馬貿(mào)易(

)A.

鞏固了傳統(tǒng)的宗藩秩序

B.

擴(kuò)大了明王朝疆域范圍

C.

增強(qiáng)了中華文明認(rèn)同感

D.

促成了朝貢體系的形成做題要細(xì)心

、認(rèn)

真噢!C奴兒干部司@都司衛(wèi)所韃亦

力

把

里都司、冊封茶馬互市都城省設(shè)駐所一長城、邊塘政權(quán)都族界今國界◎省城

做

班

所政權(quán)部族界省級界今國界北庭都元帥府宣慰司宣政院司南周冊封喇喃駐藏大臣2

礎(chǔ)婚

飯

鞋

所國省設(shè)界今國界水都府

726年置渤海都普府禽學(xué)

天西

龜

益

的慧

嶺

新改

丙會盟和親都城府，他級駐所-數(shù)權(quán)部族界_

今國界②制度設(shè)計是統(tǒng)一之力東南西北方不同政策?烏里費蘇臺伊犁武力平亂改土歸流海南島行省制收

復(fù)臺灣安此智熱查

都護(hù)府西

伯

利

亞步澎湖巡檢羈縻府州上司制oo長安o明唐南海心心洛州天庫刺瓦察UL◎(2022

·

佳木斯模擬)據(jù)《元史·地理志》

記載：“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、

湖廣之邊，唐所謂羈縻之州(在邊疆設(shè)立的由

當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任長官的州),往往在是，

今皆賦役之，比于內(nèi)地?！边@主要說明元代A.

改革賦役制度使財政大幅增加B.

對邊疆地區(qū)因地制宜的統(tǒng)治C.

疆域范圍出現(xiàn)比唐朝擴(kuò)大化D.

邊疆管理與內(nèi)地一體化的趨向做題要細(xì)心

、認(rèn)真噢：D②制度設(shè)計是統(tǒng)一之力漢王朝設(shè)置完善的邊防體系，維護(hù)

邊疆地區(qū)的安定。對強(qiáng)大的匈奴先后采

取了和親、武力進(jìn)攻、納降、內(nèi)徙、分

化瓦解等政策；對西域諸國則是先后采

取了頻繁遣使者往來以密切關(guān)系、武力

征服、和親、屯田、冊封官爵等政策和措施；對南方諸族則采取了郡縣制和羈

縻統(tǒng)治并行，“毋賦稅”的政策。從邊

疆穩(wěn)定、民族關(guān)系和睦的角度看，漢王

朝的邊疆政策是較為成功的?！幾择R大正《中國古代的邊疆政

策與邊疆治理》特點有哪些?設(shè)立完善的

邊防體系；因俗而治，

政策不同；政經(jīng)軍，措施多樣；意義有哪些?邊疆治理；邊疆穩(wěn)定；邊疆開發(fā)；民族交融；鞏固統(tǒng)一；元明清三代，在中國西南部非漢民

族地區(qū)，實行了一種任命當(dāng)?shù)孛褡寮?/p>

團(tuán)的酋長擔(dān)任地方長官的制度，即“土司制度”。對不同土司分別按時

課以賦稅。在土司地區(qū)興建儒學(xué)，用

漢字書寫的地方規(guī)約。雍正在西南大規(guī)模推行“改土歸流”

政策，逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動的流官，隨之進(jìn)行清

查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作。

——王柯《民族國家》鞏固大一統(tǒng)實行和內(nèi)地

相同的地方

行政制度土司民轉(zhuǎn)化

為編戶齊民因俗而治；依照內(nèi)地征

發(fā)賦稅；推廣儒學(xué)教育；特點有哪些?

②制度設(shè)計是統(tǒng)一之力

意義有哪些?遼闊的疆域?qū)h族為主體的各民族之

間的交流和融合也起到了至關(guān)重要的作

用。

——卜憲群可見守國之道，惟在修德安民。

民心

悅則邦本得，而邊境自固，所謂‘眾志

成城’者是也。

——康熙中華民族是我國境內(nèi)所有民族從千百

年歷史演變中形成的、大融合的結(jié)果。

漢滿蒙回藏等融為一家，是多元混合的

統(tǒng)一大民族。

——梁啟超③境土彌合是統(tǒng)一之勢唐人喜穿胡服，長安一帶尤盛行；太宗時的

“十部樂”有八部來自西域和域外；唐玄宗酷

愛打馬球；唐代胡餅、胡床流行；安祿山是粟

特人……陳寅恪先生說：“唐朝大有胡氣”。攜帶經(jīng)史、佛經(jīng)和工藝、醫(yī)

藥、歷法等書籍和佛像等自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家?！愄铡峨]西行》北魏孝文帝用漢制穿漢服說漢話改漢姓④文化政策是統(tǒng)一之魂不同民族、不同

文化、不同宗教《胤祺行樂圖冊》——雍正，不止一面共同的政治認(rèn)同互化漢

化胡

化文成公主鉛費平帝作品A.

顯示宮廷畫的神韻意趣

B.

透露清代軍事訓(xùn)練松弛

C.

體現(xiàn)民族間的民俗交融

D.

反映清朝宮廷生活奢摩(2021·湖南高考)圖1再現(xiàn)了每年冬至節(jié)

清宮例行的八旗官兵滑冰活動的場景。這一C秦朝形勢圖

西漢后期疆域圖漢“開展”:設(shè)立了西域都護(hù)、河西四郡、屯成，經(jīng)略西南到拓西北。探究：觀察秦、漢、唐、清地圖，閱讀教材和史料，分別用“開明”“開展""開

創(chuàng)”來形容漢、唐、清的民族關(guān)系，并對選詞的理由加以說明。材料3:自太宗平突厥。西北諸蕃及

蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣。

其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、

制史，皆得世襲。雖貢賦版籍，多

不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都

督、都護(hù)所領(lǐng)，著于令式?！缎绿茣?地理志》唐“開明”:邊疆主要管理機(jī)構(gòu)的官職主要由各民族首領(lǐng)擔(dān)任；對少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置州縣，由首領(lǐng)世襲管理；地方的自治權(quán)比較大。探究：觀察秦、漢、唐、清地圖，閱讀教材和史料，分別用“開明”“開展""開

創(chuàng)”來形容漢、唐、清的民族關(guān)系，并對選詞的理由加以說明。清朝“開創(chuàng)”:以法律落實對西藏的管轄；實行改土歸流、駐藏大臣和喇嘛共同管理西藏體現(xiàn)了大事集權(quán)、小事放權(quán)的做法。探究：觀察秦、漢、唐、清地圖，閱讀教材和史料，分別用“開明”“開展""開

創(chuàng)”來形容漢、唐、清的民族關(guān)系，并對選詞的理由加以說明。冊封喇嘛駐藏大臣《欽定西藏善后

章程》烏里碧蘇臺

庫售理藩院改土歸流海南島一.

塞

國

界今國界廟電③亞利西“鴻”本意是天鵝，意為“大”;

“臚”本意是皮膚，意為“傳”。秦稱典客，漢稱大鴻臚，唐稱鴻臚寺，元

代宣政院，明代提督四夷館，清代理藩院。主掌邊疆少數(shù)民族事務(wù)及對外交往事務(wù)，

包括接待賓客、語言翻譯、安排僑民等。乾陵章懷太子墓壁畫《禮賓圖》協(xié)和萬邦中國古代的對外關(guān)系貳鴻臚寺官員|東羅馬使節(jié)

高麗使節(jié)①和平交往為主③對外貿(mào)易與文化交流并舉②海陸并行，由陸路

為主轉(zhuǎn)向海路為主落后于轉(zhuǎn)向消極開放

世界潮流朝代對外交往漢甘英出使大秦；海路可抵印度隋裴矩駐張掖掌通商事務(wù)；

常駿出航抵赤土國唐與大食國接觸；日本遣唐使宋泉州成為重要的對外貿(mào)易港元馬可·波羅來華積極對外開放合作探究：閱讀材料，分小組討論并理解中國古代民族關(guān)系對于新時代中國在處

理對外關(guān)系的借鑒意義今年是我提出共建“一帶一路”倡議10周年。提出這一倡議的初心，是

借鑒古絲綢之路，以互聯(lián)互通為主線，同各國加強(qiáng)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)

易暢通、資金融通、民心相通，為世界經(jīng)濟(jì)增長注入新動能，為全球發(fā)展開

辟新空間，為國際經(jīng)濟(jì)合作打造新平臺。

習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的

主旨演講海路活躍，唐帝國開放兼容并真成職雅人1793年，馬戛爾尼訪華，試圖

打開中國市場。乾隆認(rèn)為天朝地

大物博、無所不有，不需要與外

界貿(mào)易，

關(guān)閉了中國的大門。開放開放與進(jìn)步良性推動，封閉與落后……!馬可波羅對東方的記

述，

掀起了西方世界

的“黃金熱”,西方

人開始向東方進(jìn)發(fā)。日本遣唐使井

真成，

將唐朝

文化帶到日本，

推動大化改新。閉

塞(2022·廣東高考

)清代從廣州出口的瓷器

中、除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣

東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的

瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時A.

出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊B.

廣州處于中外交流的前沿C.

西方藝術(shù)在中國頗受歡迎D.重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱做題要細(xì)心

、認(rèn)真噢：B文初大西斷天下不九州令大州

牧

獻(xiàn)

卉

銅

鑄

造

九

鼎

一

尊

此鼎器種州西家?guī)€丨明盛之球并

以

文

字

章

留

古

代

先

賢

此

體為

重

某

心

尚

被

事

蒙

事

以

戲

信天下常德即或民群和心

名

辛

吞

俗

座

月

在

亦

然

北

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并

五

肆2、