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統(tǒng)編版高考政治新教材基礎(chǔ)知識(shí)必備統(tǒng)編版高考政治新教材必修1-4常考主觀題必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》答題模板1.改革開(kāi)放的意義:(重要)(1)改革開(kāi)放極大的改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。(改變了四個(gè)面貌)(2)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍;中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。(迎來(lái)了三個(gè)偉大飛躍)(3)改革開(kāi)放是黨和人民趕上時(shí)代的重要法寶;是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路;是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。(一個(gè)法寶、一個(gè)必由之路、兩個(gè)關(guān)鍵一招)(4)對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策。改革開(kāi)放永無(wú)止境,停頓和退步?jīng)]有出路。改革只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)。(啟示)2.如何理解中國(guó)夢(mèng)?(次重要)(1)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。(2)中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,表達(dá)了每一個(gè)中華兒女的共同愿景,已成為激蕩在十四億多人心中的高昂旋律,成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。(3)中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是人民追求幸福的夢(mèng),也同世界人民的夢(mèng)想息息相關(guān)。3.如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?(重要)(1)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),人民是主體。(2)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),中國(guó)共產(chǎn)黨要牢記初心和使命為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。要不斷進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。(3)廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,要熱愛(ài)偉大祖國(guó),要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,要勇于砥礪奮斗,要練就過(guò)硬本領(lǐng),要錘煉品德修為。(4)黨要抓住大有可為的歷史機(jī)遇期。(5)要分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從2020到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。4.運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義的知識(shí),闡述中國(guó)能有自信/底氣做某事?(為什么/怎么做)(重要)(1)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。(有利于/要)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(或習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想)產(chǎn)生于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,展現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的魅力,為XXX規(guī)劃提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和方向保證,是我們的行動(dòng)指南。(3)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉在人民,根本歸宿在人民,必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),人民是中國(guó)夢(mèng)的主體。把小我融入大我,敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)。(4)我國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,堅(jiān)制度自信、理論自信、道路自信和文化自信。(5)改革開(kāi)放以來(lái)取得的偉大成就為xxx奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。(6)每個(gè)中國(guó)人要做新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)拓者、建設(shè)者和奮斗者。勇于改革創(chuàng)新,勇于迎難而上,勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。必修二《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》答題模板1.運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的知識(shí)談?wù)剳?yīng)如何堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向?(或如何加強(qiáng)市場(chǎng)體系建設(shè)?)(或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,就只能單靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)資源配置。如何評(píng)價(jià)這一觀點(diǎn)?)(重要)(1)要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制來(lái)引導(dǎo)和調(diào)節(jié)資源在全社會(huì)的配置,從而提高資源的利用效率。(2)市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的,具有自發(fā)性、盲目性、滯后性。要加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,完善市場(chǎng)規(guī)則,規(guī)范市場(chǎng)秩序,為XXX發(fā)展?fàn)I造良好營(yíng)商環(huán)境,推動(dòng)XXX健康發(fā)展。(3)政府要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和行政手段進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控,構(gòu)建統(tǒng)一規(guī)范、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系。(4)總之,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,既要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,又更好發(fā)揮政府的作用,推動(dòng)有效市場(chǎng)和有為政府更好地結(jié)合。激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力,為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供體制保障。(5)企業(yè)要提高自主創(chuàng)新能力,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),遵守法律法規(guī),接受政府和社會(huì)的監(jiān)督,積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。(6)要加快形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,暢通國(guó)內(nèi)國(guó)際“雙循環(huán)”。(注意:⑤、⑥點(diǎn)不一定要寫(xiě),具體看材料)2.運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的知識(shí)說(shuō)明如何建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展?(重要)(1)建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì),深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。(2)建設(shè)彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系,實(shí)施鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。(3)建設(shè)多元平衡、安全高效的全面開(kāi)放體系,著力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(4)要堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題,以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,以改革創(chuàng)新為根本動(dòng)力,以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為根本目的,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。3.如何貫徹新發(fā)展理念的?(或者運(yùn)用新發(fā)展理念的知識(shí)回答,XXX如何取得了巨大的成就?)(重要)(1)堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。+材料分析(2)堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,要重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展等。+材料分析(3)堅(jiān)持綠色發(fā)展,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。+材料分析(4)堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展,開(kāi)放是國(guó)家繁榮的必由之路,遵循共商共建共享原則,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。+材料分析(5)堅(jiān)持共享發(fā)展,共享是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn),要使全體人民有更多獲得感、幸福感、安全感,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。+材料分析(6)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。(看情況要不要寫(xiě))4.運(yùn)用個(gè)人收入的分配的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明怎樣使人民擁有獲得感、幸福感?(或者說(shuō)明我國(guó)是如何通過(guò)完善個(gè)人收入分配實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的。(或者就如何實(shí)現(xiàn)收入分配合理有序提出合理化建議。)(次重要)(1)大力發(fā)展生產(chǎn)力,增加社會(huì)財(cái)富和居民收入。(2)理順國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人三者的收入分配關(guān)系,健全體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配制度。(3)堅(jiān)持居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步,勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高基本同步。(4)要堅(jiān)持多勞多得,著重保護(hù)勞動(dòng)所得,增加勞動(dòng)者特別是一線勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重;健全各類生產(chǎn)要素由市場(chǎng)(評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn))決定報(bào)酬的機(jī)制。(5)健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制,強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)(個(gè)稅、財(cái)產(chǎn)稅)(6)重視發(fā)揮第三次分配作用,發(fā)展慈善等社會(huì)公益事業(yè)。(7)要規(guī)范收入分配秩序,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,取締非法收入,增加低收入者收入,穩(wěn)步擴(kuò)大中等收入群體,推動(dòng)形成橄欖型分配格局。(8)切實(shí)做好鞏固展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接各項(xiàng)工作,讓脫貧基礎(chǔ)更加穩(wěn)固、成效更可持續(xù)。5.如何完善社會(huì)保障體系?(次重要)(1)全覆蓋完善社會(huì)保障體系,要公平對(duì)待每個(gè)公民并確保其享受相應(yīng)的社會(huì)保障權(quán)益。要建立起覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會(huì)保障體系,更多地維護(hù)好弱勢(shì)群體的利益,縮小貧富差距,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。(2)完善社會(huì)保障體系,既要盡力而為,又要量力而行,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)保障的基礎(chǔ),要堅(jiān)持社會(huì)保障水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。(3)完善社會(huì)保障體系,必須明確各方的權(quán)利與責(zé)任,嚴(yán)格依法監(jiān)管。權(quán)責(zé)清晰享受社會(huì)保障是社會(huì)成員的項(xiàng)法定權(quán)利,也是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。(4)加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)保障體系建設(shè),要堅(jiān)持應(yīng)保盡保原則,按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求,加快健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。必修三《政治與法治》答題模板一、關(guān)于“中國(guó)共產(chǎn)黨”的知識(shí)1.中國(guó)共產(chǎn)黨為什么做某事或做某事的依據(jù)是什么?(重要)(1)中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。有利于發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。(地位)(2)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。(宗旨+執(zhí)政理念)(3)中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。(性質(zhì))(4)中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。(指導(dǎo)思想)(5)有利于全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的自身建設(shè),保持黨的先進(jìn)性和純潔性,鞏固黨的執(zhí)政地位。(全面從嚴(yán)治黨)(6)有利于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。(執(zhí)政方式)2、中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣做某事?(重要)(1)中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,要始終發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。(2)踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。(3)加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)。(4)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。(5)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。(6)貫徹黨的指導(dǎo)思想,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。(7)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的自身建設(shè),保持黨的先進(jìn)性和純潔性,鞏固黨的執(zhí)政地位。二、關(guān)于人民當(dāng)家作主的知識(shí)1、關(guān)于“人民民主專政”的知識(shí)(重要)(1)我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。(2)社會(huì)主義民主是全過(guò)程人民民主,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主;是全鏈條、全方位、全覆蓋民主。(3)只有保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,尊重和保障人權(quán),才能調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。(4)人民民主專政的國(guó)家政權(quán)擔(dān)負(fù)著對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政,維護(hù)國(guó)內(nèi)正常社會(huì)秩序,抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力侵略和顛覆活動(dòng)的歷史任務(wù)。(5)專政是民主的政治保障。只有對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政,才能保證絕大多數(shù)人民的民主。(6)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的可靠保障:對(duì)內(nèi)職能主要是維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,對(duì)外職能主要是防御外來(lái)侵略,保衛(wèi)國(guó)家安全。2、關(guān)于人民代表大會(huì)(1)人大為什么做某件事?(重要)①國(guó)家性質(zhì):我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。+材料分析。②人大性質(zhì):人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民行使國(guó)家權(quán)力。(全國(guó)人大在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位、全國(guó)人大是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān))+材料分析。③人大職權(quán):是行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)的體現(xiàn)和要求。④是堅(jiān)持民主集中制的客觀要求+材料分析。⑤有利于科學(xué)立法、民主立法。+材料分析。(2)人大如何做某事?(重要)①堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略+材料分析。②履行人大的職權(quán)(立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán))+材料分析。③支持人大代表行使其職權(quán),維護(hù)人民利益+材料分析。④必須堅(jiān)持民主集中制,必須堅(jiān)定制度自信,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主,必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。3.關(guān)于“人大代表”的知識(shí)(1)問(wèn)題:人大代表為什么做某事?(重要)①人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員②是依法行使權(quán)力(審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán))的體現(xiàn)。③是自覺(jué)履行義務(wù)(模范地遵守憲法和法律,努力為人民服務(wù),并自覺(jué)接受人民的監(jiān)督)的需要。④體現(xiàn)與人民的關(guān)系:人大代表由人民選舉產(chǎn)生、對(duì)人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)、受人民監(jiān)督。(2)人大代表應(yīng)怎樣做某事?(重要)①職權(quán):積極行使審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。②義務(wù):自覺(jué)履行好義務(wù)。與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。③素養(yǎng):增強(qiáng)履職意識(shí),提高履職能力。4、關(guān)于“人民代表大會(huì)制度”為什么要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度?(重要)(1)人民代表大會(huì)制度是由我國(guó)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的。(2)人民代表大會(huì)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,具有鮮明的中國(guó)特色和突出的制度優(yōu)勢(shì)。(3)人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主,保障人民廣泛的民主權(quán)利;動(dòng)員了全體人民以國(guó)家主人翁的姿態(tài)投身于社會(huì)主義建設(shè),調(diào)動(dòng)人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。(4)人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì),必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷完善。(5)堅(jiān)持民主集中制原則。5.關(guān)于“基層群眾自治制度”(重要)發(fā)展基層民主的原因:(1)有利于發(fā)揮村(居)委會(huì)的職能及其作用,讓村(居)民依法直接行使民主權(quán)利,實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督。(2)發(fā)展基層民主,有利于保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利,是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容P67;(3)基層群眾自治制度是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度(地位)P69,實(shí)行村民自治和城市居民自治,是人民當(dāng)家作主的有效途徑;擴(kuò)大基層民主是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐,也是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。(4)有利于推動(dòng)社會(huì)治理,推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。(5)有利于創(chuàng)建祥和文明的社區(qū)(或鄉(xiāng)村),創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。(6)這大大調(diào)動(dòng)了廣大居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性,也有效提高了居民參與政治生活的素質(zhì)和能力。P67三、關(guān)于民族問(wèn)題如何做(重點(diǎn)背誦國(guó)家角度①至④點(diǎn))(重要)國(guó)家角度:(1)要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,為鞏固民族關(guān)系提供政治保證;(2)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針;(3)堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,保障民族自治地方的自治權(quán),為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展提供制度保障,堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、堅(jiān)持宗教工作基本方針;(4)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和安全,鑄牢中華民族共同體意識(shí),鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。(5)人大:制定和完善相關(guān)法律,為鞏固我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系提供法律保障。(6)政府:堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則,切實(shí)履行管理和服務(wù)職能,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。(7)政協(xié):履行政治協(xié)商、參政議政和民主監(jiān)督職能,為民族地區(qū)發(fā)展建言獻(xiàn)策。公民角度:增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí),以實(shí)際行動(dòng)共同維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系。四、關(guān)于“人民政協(xié)”1.說(shuō)明我國(guó)為什么要重視發(fā)揮人民政協(xié)在國(guó)家治理體系中的作用。
(重要)
(1)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。(2)人民政協(xié)是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式,是國(guó)家治理體系的重要組成部分,是具有中國(guó)特色的制度安排。(3)人民政協(xié)匯聚了各黨派團(tuán)體、各族各界代表人士,具有獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì),是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)。(4)人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題,行使政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能,通過(guò)制度化、程序化、規(guī)范化的安排集中各種意見(jiàn)和建議,有利于推動(dòng)決策科學(xué)化、民主化,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。2.談?wù)勅嗣裾f(xié)在新時(shí)代如何作出貢獻(xiàn)。(重要)(1)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,人民政協(xié)作為愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和民主兩大主題,發(fā)揮愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的作用,落實(shí)黨中央決策部署和對(duì)人民政協(xié)的工作要求,發(fā)揮人民政協(xié)特有的人才優(yōu)勢(shì),凝聚海內(nèi)外中華兒女的智慧和力量。(3)人民政協(xié)行使政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能,發(fā)展協(xié)商民主,通過(guò)制度化、程序化、規(guī)范化的安排集中各種意見(jiàn)和建議,推動(dòng)決策科學(xué)化、民主化,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。五、關(guān)于全面依法治國(guó)的知識(shí)1、全面依法治國(guó)的原則(重要)(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。(2)堅(jiān)持人民主體地位。人民是依法治國(guó)的主體和力量源泉。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。(5)堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本遵循。2、如何建設(shè)法治政府?(重要)(1)把政府工作全面納入法治軌道,讓政府用法治思維和法治方式履行職責(zé),確保行政權(quán)在法治框架內(nèi)運(yùn)行。(2)各級(jí)政府及其工作人員堅(jiān)持有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,規(guī)范執(zhí)法自由裁量權(quán),加大關(guān)系群眾切身利益的重點(diǎn)領(lǐng)域執(zhí)法力度。(3)依法全面履行政府職能。要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為,法無(wú)授權(quán)不可為,落實(shí)法治政府的建設(shè)。(4)完善依法行政制度體系,不斷推進(jìn)政府依法行政,嚴(yán)格執(zhí)法。(5)推進(jìn)行政決策的科學(xué)化、民主化、法治化。(6)堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。(7)強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力的制約和監(jiān)督。(8)全面提高政府工作人員法治思維和依法行政能力。3、如何全面推進(jìn)依法治國(guó)?(重要)(1)中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。全面推進(jìn)依法治國(guó),要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,黨堅(jiān)持依法執(zhí)政。(領(lǐng)導(dǎo)立法)(2)全國(guó)人大是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)。全面推進(jìn)依法治國(guó),全國(guó)人大要依法行使權(quán)力,科學(xué)立法,加強(qiáng)監(jiān)督。(科學(xué)立法)(3)政府是國(guó)家的行政機(jī)關(guān)。全面推進(jìn)依法治國(guó),政府要堅(jiān)持依法行政,科學(xué)民主依法決策,自覺(jué)接受監(jiān)督。積極推進(jìn)法治政府建設(shè)。(嚴(yán)格執(zhí)法)(4)人民法院和人民檢察院是我國(guó)的司法機(jī)關(guān)。司法機(jī)關(guān)要堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法。(公正司法)(5)公民要依法行使權(quán)利,自覺(jué)遵循憲法和法律。(全民守法)(6)全面推進(jìn)依法治國(guó),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。必修四《哲學(xué)與文化》答題模板第一單元
探索世界與把握規(guī)律第一課
時(shí)代精神的精華1.運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答為什么說(shuō)馬克思是對(duì)的?!敬痤}要素】辯證唯物主義和歷史唯物主義+具有科學(xué)性+真正的哲學(xué)?!敬痤}模板】(1)馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,正確揭示了物質(zhì)世界和人類社會(huì)的基本規(guī)律,反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。(2)馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性,它堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),它的全部理論都來(lái)自于實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。(3)馬克思主義哲學(xué)作為真正的哲學(xué),是自己時(shí)代精神上的精華。它反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢把握住了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。2.運(yùn)用哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明歷史和人民為什么選擇了馬克思主義?【答題要素】科學(xué)的世界觀和方法論+人民的理論+實(shí)踐的理論+開(kāi)放的理論【答題模板】①馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器,為世界社會(huì)主義指明了正確前進(jìn)方向。②馬克思主義是人民的理論。馬克思主義站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路,強(qiáng)調(diào)依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)、推進(jìn)人類解放。③馬克思主義是實(shí)踐的理論。馬克思主義滿足了中國(guó)實(shí)踐需要,在實(shí)踐中一次又一次經(jīng)受住了檢驗(yàn)。④馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論。隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系,它并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了通向真理的道路。第二課
探究世界的本質(zhì)二、運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問(wèn)題1.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系1.運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理或意識(shí)能動(dòng)作用原理分析……原因(意義)或措施【答題要素】物質(zhì)決定作用+意識(shí)能動(dòng)作用(總體+認(rèn)識(shí)世界+改造世界)+措施+意義【答題模板】(1)物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(2)意識(shí)能動(dòng)作用原理:①意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。要樹(shù)立正確意識(shí),克服錯(cuò)誤意識(shí),發(fā)揮正確意識(shí)(或科學(xué)理論)的促進(jìn)作用。②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性,能正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。③人能夠能動(dòng)地改造世界。2.怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)?【設(shè)問(wèn)模式】運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)?【答題要素】客觀存在+發(fā)揮主觀能動(dòng)性+尊重客觀規(guī)律+反對(duì)兩種錯(cuò)誤思想【答題模板】①尊重客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。。。②發(fā)揮主觀能動(dòng)性,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)。。。③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。。。④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。。。3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系【設(shè)問(wèn)模式】運(yùn)用尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系分析……原因(意義)或措施【答題要素】客觀規(guī)律+主觀能動(dòng)性+結(jié)合+措施+意義【答題模板】(1)規(guī)律是客觀的、普遍的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,要求我們尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。(2)要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,從實(shí)際出發(fā),根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式在運(yùn)動(dòng)變化中利用規(guī)律。(3)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。4.運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的相關(guān)知識(shí),分析。。?!敬痤}要素】認(rèn)識(shí)世界+改造世界+二者結(jié)合【答題模板】①人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界,意識(shí)具有目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。。。②人能夠能動(dòng)地改造世界,意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起推動(dòng)作用。要求重視意識(shí)的作用,樹(shù)立正確的意識(shí)。。。。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件,發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的重要條件,要求把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。。。第三課
把握世界的規(guī)律一.聯(lián)系觀1.運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)(或聯(lián)系客觀性原理或整體與部分關(guān)系原理)分析的原因(意義)或措施【答題要素】聯(lián)系的普遍性+客觀性+多樣性+整體和部分的關(guān)系+措施+意義【答題模板】①聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。+材料②聯(lián)系具有客觀性,要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。+材料③聯(lián)系具有多樣性,要求我們要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。+材料④整體和部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,整體是由部分構(gòu)成的,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。要求我們樹(shù)立全局觀念,重視局部的作用。+材料⑤系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。+材料2.
運(yùn)用整體和部分關(guān)系的知識(shí),說(shuō)明。。?!敬痤}要素】相互聯(lián)系+整體影響部分+部分影響整體【答題模板】①整體和部分相互聯(lián)系、相互影響。。。②整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分不具備的功能,我們應(yīng)當(dāng)立足整體,統(tǒng)籌全局,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。。。③部分是整體的部分,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,我們必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。。。3.
結(jié)合材料,用聯(lián)系的觀點(diǎn)。。。。【答題要素】聯(lián)系的普遍性+客觀性+多樣性+整體和部分的關(guān)系+系統(tǒng)優(yōu)化的方法【答題模板】①聯(lián)系具有普遍性,要堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)看問(wèn)題。。。。②聯(lián)系具有客觀性,要根據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系。。。③聯(lián)系具有多樣性,善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。。。④整體與部分的辯證關(guān)系,要求樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌規(guī)劃同時(shí)必須部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。。。。⑤掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。。。4.結(jié)合材料,用聯(lián)系的多樣性相關(guān)知識(shí),分析。。?!敬痤}要素】多樣的+本質(zhì)的聯(lián)系+多種條件【答題模板】①聯(lián)系是多種多樣的,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。。。②要看到那些直接的表面的和眼前的聯(lián)系,也不能忽視那些長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接的和本質(zhì)的聯(lián)系。。。③既要注重客觀條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件,既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件,既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。。。5.
結(jié)合材料,用聯(lián)系的客觀性相關(guān)知識(shí),分析。。。【答題要素】本身固有+自在事物和人為事物的聯(lián)系+切忌主觀隨意性+建立新的聯(lián)系【答題模板】①聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。②聯(lián)系根據(jù)與實(shí)踐的關(guān)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,它們都是客觀的。。。③要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。。。④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。。。6.結(jié)合材料,分析。。。是如何體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化方法的?【答題要素】系統(tǒng)具有整體性+有序性+內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化取向【答題模板】①系統(tǒng)具有整體性有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化取向,要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。②要著眼于事物的整體性。③要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。④要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。二、發(fā)展觀1.請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀的知識(shí)(或量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理)分析的原因(意義)或措施【答題要素】發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)+發(fā)展的狀態(tài)+發(fā)展的趨勢(shì)+其他觀點(diǎn)+措施+意義【答題模板】①發(fā)展具有普遍性,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。+材料②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。+材料③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果(事物發(fā)展的狀態(tài))。要求我們重視量的積累;不失時(shí)機(jī),促成質(zhì)的飛躍;堅(jiān)持適度原則。+材料④事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的(事物發(fā)展的趨勢(shì))。要求我們要對(duì)未來(lái)充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。+材料2.結(jié)合材料,運(yùn)用事物發(fā)展的狀態(tài)有關(guān)原理(量變和質(zhì)變的關(guān)系,質(zhì)量互變規(guī)律,漸進(jìn)性和飛躍性)分析。。。【答題要素】量變和質(zhì)變+量變對(duì)質(zhì)變+質(zhì)變對(duì)量變【答題模板】①事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變,發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。。。②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要腳踏實(shí)地,重視量的積累。。。③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)的飛躍。。。④質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,要使事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。。。3.結(jié)合材料,運(yùn)用“前途是光明的,道路是曲折的”(發(fā)展的趨勢(shì))的知識(shí),分析。。?!敬痤}要素】綜述+前途是光明的+道路是曲折的【答題模板】①事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。②事物發(fā)展的前途是光明的,我們要對(duì)未來(lái)充滿信心,支持和保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大。。。③事物發(fā)展的道路是曲折的,我們要還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。。。三.唯物辯證法的矛盾觀1.結(jié)合材料,用矛盾基本屬性的知識(shí)分析。。。與。。。的關(guān)系?!敬痤}要素】綜述關(guān)系+同一性+斗爭(zhēng)性+既對(duì)立又統(tǒng)一【答題模板】①矛盾的基本屬性是同一性和斗爭(zhēng)性;②同一性是矛盾雙方相互連結(jié),相互貫通,能在一定條件下相互轉(zhuǎn)換的屬性;③斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互對(duì)立,相互排斥的屬性;④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。2.結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的普遍性原理,分析。?!敬痤}要素】事事有矛盾+時(shí)時(shí)有矛盾+承認(rèn)矛盾、分析矛盾,要勇于揭露矛盾【答題模板】①矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾。②矛盾貫穿于每一-事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。③在任何時(shí)候,對(duì)任何事物我們都要承認(rèn)矛盾、分析矛盾,要勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。3.結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾特殊性的的知識(shí),談?wù)劇?。?!敬痤}要素】不同事物+不同發(fā)展過(guò)程和階段+不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面【答題模板】矛盾的特殊性,是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),具體表現(xiàn)為三種情形:①不同事物有不同的矛盾。②同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和階段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。4.結(jié)合材料,說(shuō)明。。。是如何堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的?!敬痤}要素】原理+一切從實(shí)際出發(fā)+具體問(wèn)題具體分析【答題模板】①矛盾特殊性要求我們要具體問(wèn)題具體分析,要求在矛盾普遍性的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找到解決矛盾的正確方法。②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。。。。③具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵。要具體分析不同事物不同的矛盾。④要具體分析同一事物發(fā)展不同過(guò)程和階段上的不同矛盾。⑤要具體分析把握同一事物中不同矛盾的各自特殊性。5.結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理(矛盾問(wèn)題的精髓)分析。。。【答題要素】普遍性寓于特殊性+特殊性離不開(kāi)普遍性+共性與個(gè)性的統(tǒng)一【答題模板】①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。②特殊性離不開(kāi)普遍性,不包含普遍性的特殊性是沒(méi)有的。③要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。6.結(jié)合材料,運(yùn)用主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系原理分析。。?!敬痤}要素】主要矛盾的地位+次要矛盾的作用+兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一【答題模板】①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用。要求我們辦事情既要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。②主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要求要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理好次要矛盾。③主次矛盾的辯證關(guān)系要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。7.結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾主要方面與次要方面的關(guān)系原理分析。。?!敬痤}要素】矛盾主要方面的地+位矛盾次要方面的作用+兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一【答題模板】①矛盾主要方面居于支配地位、起主導(dǎo)作用,事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的,要求我們看問(wèn)題分清主流和支流,要把握矛盾主要方面,抓住主流。②矛盾的主要方面和次要方面相互依賴、相互排斥,一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,這又要求我們不能忽視矛盾的次要方面。③矛盾的主次方面的辯證關(guān)系要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。8.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)【答題要素】斗爭(zhēng)性的表現(xiàn)+同一性的表現(xiàn)(相互依賴、相互轉(zhuǎn)化)+同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系【答題模板】①原理內(nèi)容(對(duì)立統(tǒng)一:既有區(qū)別,又有聯(lián)系)。②具體關(guān)系(具體表述二者的相互作用、相互制約、相互影響)。③如何做(兩者并重,既要……又要……)。9.運(yùn)用矛盾分析法解決問(wèn)題【答題要素】一分為二+承認(rèn)矛盾的普遍性+具體問(wèn)題具體分析+堅(jiān)持共性與個(gè)性結(jié)合+堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一【答題模板】①在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立,堅(jiān)持一分為二地看問(wèn)題。②承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。③矛盾具有特殊性,要求具體問(wèn)題具體分析。④在認(rèn)識(shí)事物時(shí)要遵從特殊到普遍再到特殊的認(rèn)識(shí)順序,在處理問(wèn)題時(shí)要堅(jiān)持“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”“從群眾中來(lái),到群眾中去”“解剖麻雀”“抓好典型”的工作方法。⑤既要善于抓住重點(diǎn),又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。⑥既要把握主流、識(shí)大體、顧大局,又不能忽視支流。⑦堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一,反對(duì)均衡論和一點(diǎn)論。第二單元
認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第四課
探索認(rèn)識(shí)的奧秘一.運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析問(wèn)題1.如何運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析問(wèn)題的原因(意義)或措施【答題要素】實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)+認(rèn)識(shí)的反作用+真理的特點(diǎn)+認(rèn)識(shí)過(guò)程【答題模板】(1)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。(3)真理是客觀的、具體的、有條件的。(4)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,要求與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。2.結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐及其特點(diǎn)的知識(shí)分析。。?!敬痤}要素】直接現(xiàn)實(shí)性+客觀物質(zhì)性+能動(dòng)性+歷史性【答題模板】①實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),能夠把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。②實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性、③實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性。④實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性。3.我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)?【答題要素】來(lái)源+動(dòng)力+標(biāo)準(zhǔn)+目的【答題模板】①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、來(lái)源。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。4.運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí),分析我國(guó)載人航天工程不斷取得新成就的原因。【答題要素】實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)歷史性+追求真理是一個(gè)過(guò)程【答題模板】①實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)歷史性,我國(guó)航天事業(yè)成績(jī)的取得離不開(kāi)廣大科研工作者們近幾十年的團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和目的,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)載人航天方案、技術(shù)都是從載人航天科學(xué)實(shí)驗(yàn)中積累、總結(jié)、探索出來(lái)的,并在航天科學(xué)實(shí)驗(yàn)中不斷檢驗(yàn)技術(shù)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而加以改進(jìn)完善。③追求真理是一個(gè)過(guò)程,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,我們要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。我國(guó)航天人不斷地超越自身,把我國(guó)航天事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)高峰。二、運(yùn)用馬克思主義真理觀分析問(wèn)題1.結(jié)合材料說(shuō)明馬克思主義的真理觀【答題要素】真理的特點(diǎn)+真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)+真理的發(fā)展+真理的作用+材料【答題模板】(1)真理的基本屬性是客觀性,真理與謬誤不容混淆。(2)一切真知都源于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有在實(shí)踐中真理才能得到發(fā)展。(3)真理是具體的有條件的,真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,真理與謬誤往往是相伴而行的。(4)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性,追求真理永無(wú)止境。2.馬克思主義認(rèn)識(shí)論【設(shè)問(wèn)模式】上述材料是怎樣體現(xiàn)馬克思主義認(rèn)識(shí)論相關(guān)道理的【答題要素】可知論+實(shí)踐論+認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)+認(rèn)識(shí)的發(fā)展【答題模板】(1)世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,只有尚未被認(rèn)識(shí)之物。(2)實(shí)踐特點(diǎn):客觀物質(zhì)性+主觀能動(dòng)性+社會(huì)歷史性。(3)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí):來(lái)源+動(dòng)力+唯一標(biāo)準(zhǔn)+目的(4)認(rèn)識(shí)過(guò)程:認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性(追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程)。3.結(jié)合材料,運(yùn)用真理的客觀性原理。。。?!敬痤}要素】客觀性+違背了真理的客觀性+要堅(jiān)持和服從真理【答題模板】①真理是標(biāo)志著主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。對(duì)同一確定的對(duì)象正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè),即真理只有一個(gè)。真理與謬誤的界限不容混淆。我們要堅(jiān)持真理,反對(duì)謬誤。②。。。。違背了真理的客觀性。③要尊重科學(xué),堅(jiān)持和服從真理。4.結(jié)合材料,分析人們對(duì)。。。出現(xiàn)不同認(rèn)識(shí)的原因?!敬痤}要素】認(rèn)識(shí)的主體+認(rèn)識(shí)的客體【答題模板】①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制,從認(rèn)識(shí)的主體看,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受到具體的實(shí)踐水平的限制,受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。②從認(rèn)識(shí)的客體看,事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程。人們對(duì)。。。的認(rèn)識(shí)在不同的時(shí)期認(rèn)識(shí)不同,正確的認(rèn)識(shí)仍然需要一個(gè)過(guò)程。第五課
尋覓社會(huì)的真諦1.運(yùn)用唯物史觀的知識(shí)分析材料【設(shè)問(wèn)模式】如何運(yùn)用唯物史觀的知識(shí)分析問(wèn)題的原因(意義)或措施【答題要素】社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)+價(jià)值觀+人民群眾+其他觀點(diǎn)【答題模板】(1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,可以反作用于社會(huì)存在,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。(2)價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。(3)人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。另外應(yīng)注意的觀點(diǎn):①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。②作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律:要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。另外應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),使價(jià)值判斷、價(jià)值選擇跟上時(shí)代的步伐。2.根據(jù)材料領(lǐng)會(huì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)【設(shè)問(wèn)模式】運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系對(duì)材料進(jìn)行分析【答題要素】辯證關(guān)系(從一般到個(gè)別決定作用+反作用+相對(duì)獨(dú)立性)+分析材料【答題模板】(1)決定作用(社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映;社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化)+分析材料。(2)反作用(社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)具有不同的反作用)+分析材料。(3)相對(duì)獨(dú)立性(社會(huì)意識(shí)先于或滯后于社會(huì)存在的發(fā)展)。2.
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理【答題要素】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系+生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用【答題模板】①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。要求尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,大力發(fā)展生產(chǎn)力。②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起到推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用,要求不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況。3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理【答題要素】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑+上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用【答題模板】①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)礎(chǔ)狀況時(shí),它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革;要求尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,調(diào)整上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),使上層建筑適合先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。4.社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律【設(shè)問(wèn)模式】結(jié)合材料,運(yùn)用“社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律”的知識(shí)說(shuō)明…的依據(jù)【答題要素】社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系+社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)+社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)+材料分析【答題模板】(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用+材料分析。(2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律+材料分析。(3)改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,其根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力+材料分析。(4)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的+材料分析。5.社會(huì)歷史的主體【設(shè)問(wèn)模式】結(jié)合材料,分析…是怎樣堅(jiān)持社會(huì)歷史主體觀的【答題要素】人民群眾是社會(huì)歷史的主體的基本觀點(diǎn)+群眾觀點(diǎn)和群眾路線+材料分析【答題模板】(1)人民群眾是社會(huì)歷史主體的原理:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量+材料分析。(2)方法論:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí);一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去+材料分析。6.“關(guān)注民生”的理論依據(jù)【設(shè)問(wèn)模式】結(jié)合材料說(shuō)明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【答題要素】人民群眾的歷史地位+價(jià)值觀的導(dǎo)向作用+價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)【答題模板】(1)歷史地位(人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線)+結(jié)合材料。(2)導(dǎo)向作用(先進(jìn)的價(jià)值觀具有促進(jìn)作用)+結(jié)合材料。(3)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)(遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、站在最廣大人民的立場(chǎng)上)+結(jié)合材料。7.運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí),分析說(shuō)明“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生懂得勞動(dòng)最光榮”的依據(jù)。【答題要素】勞動(dòng)是人的存在方式+人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)+人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者【答題模板】①勞動(dòng)是人的存在方式,是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段,弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,尊重勞動(dòng)有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性和主動(dòng)性,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,全面提高自身素質(zhì)。②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),歌頌勞動(dòng)是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求。弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,重視勞動(dòng)有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。③價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),影響人們的行為選擇,是人生的重要向?qū)?。弘揚(yáng)勞動(dòng)精神有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。④人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者。弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,謳歌勞動(dòng)是尊重人民群眾社會(huì)實(shí)踐主體地位的要求,有利于堅(jiān)持以人民為中心,把人民群眾利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。第六課
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值1.運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析問(wèn)題【設(shè)問(wèn)模式】如何運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析問(wèn)題的原因(意義)或措施【答題要素】人的價(jià)值+價(jià)值觀+價(jià)值判斷和價(jià)值選擇+實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑【答題模板】(1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。(2)價(jià)值觀對(duì)人的行為有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用,我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。(3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)站在最廣大人民的根本立場(chǎng)上、遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(4)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。①弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。正確處理好個(gè)人與集體個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力增長(zhǎng)自己的才干,全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引;需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。2.運(yùn)用價(jià)值觀知識(shí),說(shuō)明在文化復(fù)興的歷史進(jìn)程中新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)如何擔(dān)當(dāng)作為?!敬痤}要素】?jī)r(jià)值觀具有導(dǎo)向作用+正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇+實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑【答題模板】①價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,文化復(fù)興的歷史進(jìn)程中新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念,,用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)規(guī)劃人生道路。②新時(shí)代中國(guó)青年要自覺(jué)站在最廣大人民利益的立場(chǎng)上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長(zhǎng),在社會(huì)實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)中華民族文化復(fù)興的新篇章。③弘揚(yáng)志愿精神,積極參加志愿者活動(dòng),為全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的新風(fēng)尚作貢獻(xiàn),在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。④弘揚(yáng)百折不撓的奮斗精神,用扎實(shí)的學(xué)識(shí)和過(guò)硬的技術(shù),為提升中國(guó)的發(fā)展動(dòng)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力貢獻(xiàn)青春華章,在砥礪自我中走向成功。第三單元
文化傳承與創(chuàng)新第七課
繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一、運(yùn)用文化功能的知識(shí)命題【設(shè)問(wèn)模式】運(yùn)用文化功能的知識(shí),說(shuō)明發(fā)展……文化的意義【答題要素】文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系+文化的核心+文化的功能(引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展)+民族國(guó)家【答題模板】(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,先進(jìn)健康的文化為經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。(2)文化的核心:世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活。(3)引領(lǐng)風(fēng)尚:文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。(4)教育人民:文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。(5)服務(wù)社會(huì):文化服務(wù)社會(huì),滿足人們過(guò)上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。(6)推動(dòng)發(fā)展:文化推動(dòng)發(fā)展,是國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。(7)民族國(guó)家:文化是民族的血脈和靈魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí),樹(shù)立高度的文化自信,提高文化軟實(shí)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。二、運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)命題1.傳承和保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值【設(shè)問(wèn)模式】請(qǐng)結(jié)合材料分析,傳承和保護(hù)……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值【答題要素】文化價(jià)值(繼承創(chuàng)新、國(guó)家、人民、文化遺產(chǎn)、對(duì)外)+教育功能+經(jīng)濟(jì)價(jià)值+政治價(jià)值+其他角度【答題模板】(1)文化價(jià)值。①繼承創(chuàng)新:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,筑牢傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體,挖掘…文化的深刻內(nèi)涵,注入時(shí)代精神,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。②國(guó)家:弘揚(yáng)中華民族精神;助力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;增強(qiáng)民族文化認(rèn)同和堅(jiān)定文化自信;建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。③人民:采取人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,使人民感受傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力,滿足人民美好生活需要,增強(qiáng)文化獲得感。④文化遺產(chǎn):對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力。⑤對(duì)外:促進(jìn)文化交流、借鑒、融合,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,提高文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。(2)教育功能:引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美,為人們提供精神指引,幫助道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,滿足人們過(guò)上美好生活的新期待,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。(3)經(jīng)濟(jì)價(jià)值:文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。發(fā)展旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、商業(yè)貿(mào)易等,變文化資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。(4)政治價(jià)值:為黨治國(guó)理政提供智慧和經(jīng)驗(yàn),提高公民的政治素養(yǎng);為全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。2.傳承和保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施【設(shè)問(wèn)模式】請(qǐng)結(jié)合材料分析,如何傳承和保護(hù)……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【答題要素】繼承(保護(hù)、選擇)+創(chuàng)新+中華民族精神+傳播(途徑手段、借鑒、走出去)+人民+科技+方向【答題模板】(1)繼承:文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,要批判繼承,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。保護(hù)好…文化的物質(zhì)載體;選擇……的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;挖掘深刻文化內(nèi)涵和道德價(jià)值(時(shí)代價(jià)值)。(2)創(chuàng)新:立足實(shí)踐,注入時(shí)代精神,在內(nèi)容、形式、體制機(jī)制、傳播手段上進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(3)中華民族精神:弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,弘揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。(4)傳播:①途徑手段:通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、教育和人員往來(lái)等促進(jìn)秀傳統(tǒng)文化交流傳播。通過(guò)大眾傳媒等弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②借鑒:要面向世界,博采眾長(zhǎng),平等交流,相互借鑒,既要學(xué)習(xí)借鑒世界各民族優(yōu)秀文化成果,又要做到以我為主,為我所用,保持民族特色。③走出去:樹(shù)立高度的文化自信,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化的傳播,推動(dòng)其走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。(5)人民:發(fā)揮人民的主體作用,調(diào)動(dòng)人民廣泛參與,發(fā)展?jié)M足人民美好生活需要的優(yōu)秀文化。(6)科技:運(yùn)用現(xiàn)代科技手段(如信息技術(shù)),創(chuàng)新傳播手段和形式,增強(qiáng)吸引力和感染力,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新、傳播。(7)方向:堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,樹(shù)立社會(huì)主義心價(jià)值觀,堅(jiān)定文化自信,反對(duì)文化虛無(wú)主義。三、運(yùn)用弘揚(yáng)和培育中華民族精神的知識(shí)命題1.中華民族精神的內(nèi)涵及弘揚(yáng)和培育中華民族精神的原因【設(shè)問(wèn)模式】結(jié)合材料說(shuō)明中華民族精神的內(nèi)涵,并談?wù)劄槭裁匆霌P(yáng)和培育中華民族精神【答題要素】基本內(nèi)涵+特點(diǎn)+現(xiàn)狀+必要性+重要性【答題模板】(1)基本內(nèi)涵:①在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。②愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,相輔相成,體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。無(wú)論什么時(shí)候,愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。(2)原因:①中華民族精神為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù)。④弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。(對(duì)人)⑤弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。(對(duì)綜合國(guó)力)⑥弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。(對(duì)政治)3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神的舉措【設(shè)問(wèn)模式】結(jié)合材料分析他們是如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神的【答題要素】主心骨+傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化+時(shí)代精神+實(shí)踐【答題模板】一個(gè)“主心骨”、一個(gè)價(jià)值觀、三個(gè)必須、一個(gè)實(shí)踐①最主要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。②必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化;必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。④投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。4.從文化生活角度,說(shuō)明弘揚(yáng)新時(shí)代中國(guó)女足精神的文化價(jià)值?!敬痤}要素】弘揚(yáng)中華民族精神+堅(jiān)定理想信念+培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀【答題模板】①弘揚(yáng)中華民族精神,厚植愛(ài)國(guó)情懷,增強(qiáng)中華民族凝聚力,激發(fā)民族自信心和自豪感;②堅(jiān)定理想信念,筑牢精神之基,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動(dòng)力;③培育愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升全民族綜合素質(zhì),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。第八課
學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果一、運(yùn)用中外文化交流的知識(shí)命題1中外文化交流的原因【設(shè)問(wèn)模式】結(jié)合材料說(shuō)明為什么要進(jìn)行中外文化交流(或意義)【答題要素】文化交流+多樣性+走出去+文化創(chuàng)新【答題模板】(1)文化交流:文化交流推動(dòng)了不同國(guó)家和民族在經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的交流與合作,有利于加強(qiáng)不同國(guó)家和民族人民之間的友誼和互相了解。(2)多樣性:文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。(3)走出去:文化在交流中傳播。文化交流推動(dòng)中華文化走向世界,向世界展示源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,提高文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。(4)文化創(chuàng)新:實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長(zhǎng)。文化交流推動(dòng)中華文化創(chuàng)新,推動(dòng)雙方文化的交流、借鑒與融合,促進(jìn)世界文化共同繁榮。2.加強(qiáng)中外文化交流的措施【設(shè)問(wèn)模式】結(jié)合材料說(shuō)明如何加強(qiáng)中外文化交流【答題要素】態(tài)度+原則+借鑒+途徑+手段+走出去+方向【答題模板】(1)態(tài)度:尊重世界文化的多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異。(2)原則:遵循各民族文化一律平等的原則,尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處、共同繁榮。(3)借鑒:面向世界,博采眾長(zhǎng),加強(qiáng)文化的交流、借鑒與融合,學(xué)習(xí)世界各民族優(yōu)秀文化成果,同時(shí)堅(jiān)持以我為主,為我所用,保持文化民族特色。(4)途徑:文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、教育、文化產(chǎn)業(yè)合作等途徑加強(qiáng)文化交流。(5)手段:立足實(shí)踐,依靠現(xiàn)代科技和大眾傳媒,弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(6)走出去:做傳播中華文化的使者,推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。(7)方向:堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,堅(jiān)定文化自信,立足中國(guó)國(guó)情,堅(jiān)持中華文化立場(chǎng)。3.如何正確對(duì)待外來(lái)文化?(如何處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系)【答題要素】態(tài)度+中國(guó)國(guó)情+中華文化立場(chǎng)+原則+相互尊重【答題模板】①面向世界,博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持開(kāi)放的態(tài)度,吸收和借鑒一切外來(lái)的優(yōu)秀文化成果。②立足中國(guó)國(guó)情,促進(jìn)外來(lái)優(yōu)秀文化與中國(guó)國(guó)情相借鑒。③堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),堅(jiān)持洋為中用,堅(jiān)持以我為主為我所用。④堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性,促進(jìn)世界的繁榮。⑤既要認(rèn)同本民族文化,又要重要其他民族文化。第九課
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化1.文化發(fā)展的基本路徑【答題要素】以人民為中心+時(shí)代之基+融通古今中外【答題模板】①堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)持以人民為中心,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。②立足時(shí)代之基回答時(shí)代問(wèn)題,完成時(shí)代任務(wù)。③融通古今中外不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。2.如何建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)?【答題要素】中特色文化+文化自信+主旋律+兩個(gè)修養(yǎng)+文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)【答題模板】①建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。②建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向。③建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),要弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量。④建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。⑤建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。⑥建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。3、如何堅(jiān)定文化自信?【答題要素】夯實(shí)基礎(chǔ)+文化底蘊(yùn)+最根本的要求【答題模板】①要繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義民主政治,不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。(夯實(shí)基礎(chǔ))②要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。(文化底蘊(yùn))③當(dāng)代中國(guó)的文化自信,最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信,特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。(最根本的要求)4、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的原因?【答題要素】文化自信+導(dǎo)向作用+兩個(gè)文明+核心價(jià)值觀+思想道德修養(yǎng)+精神文化需求【答題模板】①有利于建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),堅(jiān)定文化自信。②有利于發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的示范導(dǎo)向作用。③有利于推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。④有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。⑤有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高人們的思想道德修養(yǎng)。⑥有利于滿足人民的精神文化需求。5、怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?【答題要素】中特色文化+文化自信+主旋律+兩個(gè)修養(yǎng)+化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)【答題模板】①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)際,推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力。④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)全社會(huì)思想道德建設(shè),推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。⑤堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,融通古今中外各種資源,進(jìn)行綜合創(chuàng)新。
選必一《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》答題模板1.結(jié)合材料,運(yùn)用“世界多極化”或“當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)”的相關(guān)知識(shí),分析XX合作的依據(jù)/原因等(為什么類)及XX合作給我們的啟示/做法等(措施類)。(重要)①和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。中國(guó)順應(yīng)時(shí)代潮流,謀求合作共贏,順應(yīng)國(guó)際社會(huì)廣泛期待。②國(guó)家利益和國(guó)家實(shí)力是影響國(guó)際關(guān)系的決定性因素,國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)。維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。XX合作符合各國(guó)共同利益。③我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨,XX符合我國(guó)外交政策基本目標(biāo)和宗旨。④有利于推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化,有利于推動(dòng)構(gòu)建公正合理的全球治理體系,有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。⑤當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)、軍事和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。XX有利于增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力,提升國(guó)際影響力。2.結(jié)合材料,運(yùn)用我國(guó)外交政策的相關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題?(重要)①我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。有利于堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。②基本立場(chǎng):獨(dú)立自主③宗旨:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展④基本目標(biāo):維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益,促進(jìn)世界的和平與發(fā)展⑤基石、基本準(zhǔn)則;和平共處五項(xiàng)原則3.如何讓經(jīng)濟(jì)全球化更有活力?(次重要)①推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展,共享經(jīng)濟(jì)全球化的好處。②要建設(shè)創(chuàng)新型、開(kāi)放型、聯(lián)動(dòng)型、包容型世界經(jīng)濟(jì),夯實(shí)共贏基礎(chǔ)。③要遵循平等、開(kāi)放、合作、共享等原則,完善全球治理體系,營(yíng)造良好的外部環(huán)境。4.經(jīng)濟(jì)全球化背景下,我國(guó)怎樣堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放(發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì))?
(重要)①繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,更加主動(dòng)的參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),不斷壯大我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力。②加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)開(kāi)放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變,著力培育開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì);③形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),拓展對(duì)外貿(mào)易,推進(jìn)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)建設(shè)。④實(shí)行高水平的貿(mào)易和投資自由化便利化政策,放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入,擴(kuò)大服務(wù)業(yè)對(duì)外開(kāi)放,保護(hù)外商投資合法權(quán)益;⑤創(chuàng)新對(duì)外投資方式,促進(jìn)國(guó)際產(chǎn)能合作,加快培育國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。⑥把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)要不斷增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主可控,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、保障國(guó)家安全。⑦以共建“一帶一路”為重點(diǎn),推動(dòng)中國(guó)與沿線國(guó)家共同繁榮,堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”并重,充分利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源。⑧構(gòu)建國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì);⑨建立多元平衡,安全高效的全面開(kāi)放體系,堅(jiān)持海陸內(nèi)外聯(lián)動(dòng),東西雙向互濟(jì)的開(kāi)放格局;⑩積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作,發(fā)揮自身比較優(yōu)勢(shì),提高競(jìng)爭(zhēng)力;(注意:以上為常用答題術(shù)語(yǔ),具體寫(xiě)哪個(gè)點(diǎn)還是要結(jié)合材料,尤其要注意《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》和《當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)與政治》模塊融合的考查方式。)5.結(jié)合材料,運(yùn)用國(guó)際關(guān)系民主化的知識(shí),談?wù)勅绾谓?guó)際新秩序/如何推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化/如何應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題/如何推動(dòng)和平與發(fā)展等。(次重要)①世界各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)以《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系。②推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。③堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展④共同推動(dòng)建立適應(yīng)國(guó)際力量對(duì)比新變化的全球治理體系。⑤更好保障廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)益,更好維護(hù)廣大發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)利益,共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化。6.中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的相關(guān)知識(shí)(次重要)①聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平、推動(dòng)共同發(fā)展、促進(jìn)人類文明進(jìn)步等方面發(fā)揮了重要作用,取得了巨大成就。②聯(lián)合國(guó)作為集體安全機(jī)制的核心,在保障全球安全的國(guó)際合作中發(fā)揮著不可替代的作用。③聯(lián)合國(guó)發(fā)展系統(tǒng)為世界特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。④聯(lián)合國(guó)是實(shí)踐多邊主義的最佳場(chǎng)所,是集體應(yīng)對(duì)各種威脅和挑戰(zhàn)的有效平臺(tái)。⑤中國(guó)遵循《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則,為全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案,積極構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。7.關(guān)于人類命運(yùn)共同體的相關(guān)知識(shí)(1)內(nèi)涵:①堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界。②堅(jiān)持共建共享,建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界。③堅(jiān)持合作共贏,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。④堅(jiān)持交流互鑒,建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界。⑤堅(jiān)持綠色低碳,建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。(2)對(duì)我國(guó)的要求:①奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,以維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。②在維護(hù)本國(guó)國(guó)家利益的同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,推動(dòng)構(gòu)建和平、發(fā)展、繁榮的人類命運(yùn)共同體。③推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化
經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化,,推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系與更加公正合理的國(guó)際新秩序。④遵循《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則,努力為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)力量。高中政治選擇性必修二《法律與生活》主觀題必備模板精編第一課:在生活中學(xué)民法用民法1.民事法律關(guān)系的三要素:民事法律關(guān)系包括主體、客體和內(nèi)容三要素:①民事主體:包括自然人、法人和非法人組織。②民事法律關(guān)系的客體:是民事權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。例如,所有權(quán)關(guān)系的客體是物;債權(quán)關(guān)系的客體是行為;知識(shí)產(chǎn)權(quán)關(guān)系的客體是智力成果和商業(yè)標(biāo)記;人身關(guān)系的客體是人身利益。③民事法律關(guān)系的內(nèi)容:就是民事主體享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)★2.民法基本原則:平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)信原則、守法和公序良俗原則、綠色原則。★3.自然人依據(jù)年齡和智力狀態(tài)分為完全、限制、無(wú)民事行為能力人三種(選擇)完全民事行為能力人①成年人(18周歲以上的自然人);②16周歲以上且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的未成年人→完全民事行為能力人應(yīng)當(dāng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任;限制民事行為能力人①8周歲以上的未成年人;②不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人無(wú)民事行為能力人①不滿8周歲的未成年人;②不能辨認(rèn)自己行為的8周歲以上的未成年人。③完全不能辨認(rèn)自己行為的成年人;限制民事行為能力人、無(wú)民事行為能力人實(shí)施民事法律行為超出年齡智力狀況由其法定代理人或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)才有效;人身權(quán)保護(hù)人身權(quán)的原因:①民法優(yōu)先保護(hù)民事主體的人身自由和人格尊嚴(yán)。②人身自由是自然人真正成為獨(dú)立的民事主體的前提,人格尊嚴(yán)是人之為人所必需的人身利益。(2)人身權(quán)的內(nèi)容①自然人享有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等人格權(quán)以及因婚姻家庭關(guān)系等產(chǎn)生的身份權(quán)。②法人和非法人組織享有名稱權(quán)、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)。生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)①生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)是一個(gè)人最基礎(chǔ)的權(quán)利;侵犯生命權(quán):死亡,身體權(quán):身體完整,自由行動(dòng),健康權(quán):身體和心理健康。②根據(jù)民法典的規(guī)定,侵害他人造成人身?yè)p害的,應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、交通費(fèi)、營(yíng)養(yǎng)費(fèi)、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)等為治療和康復(fù)支出的合理費(fèi)用,以及因誤工減少的收入。造成殘疾的,還應(yīng)當(dāng)賠償輔助器具費(fèi)和殘疾賠償金;造成死亡的,還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費(fèi)和死亡賠償金★6.姓名權(quán)自然人享有姓名權(quán),自然人有權(quán)依法決定、使用、變更或者許可他人使用自己的姓名,但是不得違背公序良俗;姓名權(quán)是自然人對(duì)其姓名享有的人身權(quán)利。任何組織或者個(gè)人不得以干涉、盜用、假冒等方式侵害他人的姓名權(quán)一般來(lái)說(shuō),未成年人由父母決定其姓名,成年后有權(quán)自己決定繼續(xù)使用或者改變姓名,但是應(yīng)當(dāng)遵循相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定。具有一定社會(huì)知名度,被他人使用足以造成公眾混淆的筆名、藝名、網(wǎng)名、譯名、姓名的簡(jiǎn)稱等,參照姓名權(quán)加以保護(hù)7.肖像權(quán)自然人享有肖像權(quán),自然人有權(quán)依法制作、使用、公開(kāi)或者許可他人使用自己的肖像。未經(jīng)本人同意,不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像。任何組織或者個(gè)人不得以丑化、污損,或者利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)未經(jīng)肖像權(quán)人同意,不得制作、使用、公開(kāi)肖像權(quán)人的肖像,但是法律另有規(guī)定的除外。未經(jīng)肖像權(quán)人同意,肖像權(quán)作品權(quán)利人不得以發(fā)表、復(fù)制、發(fā)行、出租、展覽等方式使用或者公開(kāi)肖像權(quán)人的肖像?!?.名譽(yù)權(quán):民事主體享有名譽(yù)權(quán);任何組織或者個(gè)人不得用侮辱、誹謗等方式損害他人的名譽(yù)權(quán);對(duì)經(jīng)營(yíng)者的產(chǎn)品質(zhì)量或者服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行批評(píng)、評(píng)論,就不能認(rèn)定為侵害名譽(yù)權(quán)。但借機(jī)以誹謗、詆毀、侮辱等方式損害對(duì)方利益的,則構(gòu)成侵權(quán)。行為人為公共利益實(shí)施新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等行為,影響他人名譽(yù)的,不承擔(dān)民事責(zé)任→報(bào)道內(nèi)容來(lái)源準(zhǔn)確,評(píng)論性用語(yǔ)公正客觀,不存在捏造、歪曲事實(shí)和惡意貶損、侮辱誹謗,不屬于侵犯名譽(yù)權(quán);但是,有下列情形除外:捏造、歪曲事實(shí);對(duì)他人提供的嚴(yán)重失實(shí)內(nèi)容未盡到合理核實(shí)義務(wù);使用侮辱性言辭等貶損他人名譽(yù)的,則構(gòu)成侵權(quán)?!?.榮譽(yù)權(quán):民事主體享有榮譽(yù)權(quán);任何組織不得非法剝奪他人的榮譽(yù)稱號(hào),不得詆毀、貶損他人的榮譽(yù);涉及到英雄烈士維權(quán)方式:對(duì)于侵害英雄烈士的名譽(yù)、榮譽(yù)權(quán)等行為,英雄烈士的近親屬可以依法向人民法院提起訴訟。英雄烈士沒(méi)有近親屬或近親屬不起訴的,檢察機(jī)關(guān)可依法向人民法院提起訴訟,且對(duì)英雄烈士的名譽(yù)保護(hù)不受時(shí)間限制;★10.隱私權(quán)地位:民法優(yōu)先保護(hù)民事主體的人身自由和人格尊嚴(yán)。公民在行使自己權(quán)利的時(shí)候,不得損害他人的合法權(quán)益;含義:隱私是自然人私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息;民事主體享有隱私權(quán),任何組織或者個(gè)人不得以刺探、侵?jǐn)_、泄露、公開(kāi)等方式侵害他人的隱私權(quán)?!?1.個(gè)人信息自然人的個(gè)人信息受到法律保護(hù)。任何組織或者個(gè)人需要獲取他人個(gè)人信息的,應(yīng)當(dāng)依法取得并確保信息安全,不得非法收集、儲(chǔ)存、使用、加工、傳輸、提供、公開(kāi)等方式處理他人個(gè)人信息;處理個(gè)人信息應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要原則,不得過(guò)度處理;意義:①個(gè)人信息與隱私密切相關(guān),尊重他人隱私權(quán)既是法律的要求,也是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn);②確保信息安全有利于保護(hù)自然人的人身與財(cái)產(chǎn)權(quán)利,維護(hù)正常的社會(huì)秩序;措施:①國(guó)家:加強(qiáng)監(jiān)管;②消費(fèi)者:要依法行使權(quán)力,履行義務(wù),;③企業(yè):守法經(jīng)營(yíng);第二課依法有效保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)12.保護(hù)權(quán)利的地位:(1)法律保護(hù)民事主體的各項(xiàng)人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。行為人侵害他人的民事權(quán)利,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;(2)民事主體行使民事權(quán)利時(shí),不能超過(guò)正當(dāng)?shù)慕缦?,不能損害他人合法權(quán)益13.財(cái)產(chǎn)權(quán):財(cái)產(chǎn)權(quán)含義:包括物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等能夠給民事主體帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益的權(quán)利。物權(quán)含義:包括所有權(quán)、他物權(quán);物權(quán)是最基本的財(cái)產(chǎn)權(quán)。保護(hù)措施:民法典規(guī)定了物權(quán)平等保護(hù)原則。國(guó)家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律平等保護(hù),任何組織或者個(gè)人不得侵犯?!?4.動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán):是權(quán)利人對(duì)自己動(dòng)產(chǎn)或者不動(dòng)產(chǎn),依法占有、使用、收益、處分的權(quán)利;不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的取得應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定登記。對(duì)于房屋等不動(dòng)產(chǎn),除法律另有規(guī)定的情形外,必須到不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)辦理登記,才能取得所有權(quán)。動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓,自交付時(shí)發(fā)生效力。一般來(lái)說(shuō),所有人按照轉(zhuǎn)
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