2022-2023學(xué)年部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè) 第16課《散文二篇-我為什么而活著》課件（共22張）

激發(fā)引學(xué)“我為什么活著？”古往今來(lái)，人們不止一次地這樣問(wèn)過(guò)自己。這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單又太復(fù)雜。有人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。同學(xué)們，你們是否考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題呢？今天我們來(lái)看看羅素是怎么回答這個(gè)問(wèn)題的。金錢(qián)？名譽(yù)？權(quán)力？地位?我為什么活著羅素我為什么活著引起讀者思考、激發(fā)讀者的閱讀興趣；表明文章的主要內(nèi)容學(xué)習(xí)目標(biāo)1.整體感知課文，理清作者的觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)思路。2.探尋作者的思想境界，領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。3.品讀文章，感受哲理散文的語(yǔ)言藝術(shù)。作者簡(jiǎn)介

【羅素】(1872-1970)，英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，作家，也是20世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他被認(rèn)為是“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為是“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。主要著作有《哲學(xué)原理》《論教育》《物的分析》等。背景資料羅素一生追求和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。他的一生，是激情澎湃、熱情浪漫的一生；是不息求索、追求知識(shí)的一生；是捍衛(wèi)和平，對(duì)人類的苦難充滿同情、關(guān)愛(ài)的一生。這樣的一生，當(dāng)然也是豐富多彩、精彩紛呈的一生。透過(guò)這篇文章可以窺見(jiàn)他一貫的人生態(tài)度與高尚情懷。檢查預(yù)習(xí)遏制（）

颶風(fēng)（）肆意（）瀕臨（）

震顫（）

俯瞰（）深淵（）

云霄（）

èjùsìbīnkànyuānchànxiāo初讀感知1.朗讀課文，說(shuō)說(shuō)作者為什么活著。對(duì)愛(ài)情的渴望對(duì)知識(shí)的追求對(duì)人類苦難不可遏制的同情初讀感知2.作者怎樣論述自己的觀點(diǎn)？第一部分（1）：開(kāi)篇提出總的觀點(diǎn)，即“對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的感情支配著我的一生。”第二部分（2—4）：作者分別敘述了人生的三大追求即愛(ài)情、知識(shí)、同情心。第三部分（5）：總結(jié)全文，“這就是我的一生，我覺(jué)得我活著值得”?？倢?xiě)分寫(xiě)總寫(xiě)文本精讀誦讀課文，小組合作，探究以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）羅素渴望愛(ài)情的原因？（2）羅素尋求哪些領(lǐng)域的知識(shí)？（3）羅素同情的人類苦難，具體指哪些？班級(jí)展學(xué)愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜愛(ài)情可以解除寂寞愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到圣賢和詩(shī)人們想象的仙境的神秘縮影（1）羅素渴望愛(ài)情的原因？你知道那些廣為流傳的愛(ài)情故事？拓展延伸羅素一生有過(guò)幾段愛(ài)情，他曾這樣說(shuō)過(guò)：“在我所愛(ài)的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！睈?ài)情讓他的胸懷變得更寬廣、更博大。在這里，作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好，閃耀著人性的光輝。班級(jí)展學(xué)（2）羅素尋求哪些領(lǐng)域的知識(shí)？希望了解人類心靈希望知道星辰為什么發(fā)光試圖理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力人自然社會(huì)從中可以感受到作者希望了解人類自身、探索自然和社會(huì)奧秘的強(qiáng)烈愿望?！耙恍薄安欢唷保w現(xiàn)了作者謙遜的品格。然而他先后有四十多部著作問(wèn)世，涉及學(xué)科領(lǐng)域包括哲學(xué)、數(shù)學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、宗教學(xué)等各個(gè)方面，對(duì)西方哲學(xué)產(chǎn)生了很大影響。作者追求知識(shí)帶來(lái)的結(jié)果怎么樣？拓展延伸我獲得一些成就，然而并不多。

班級(jí)展學(xué)（3）羅素同情的人類苦難，具體指哪些？

具體指餓中的兒童，被壓迫被折磨者，孤苦無(wú)依的老人，全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦。

體現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家對(duì)人類苦難的同情和對(duì)人類的關(guān)愛(ài)。拓展延伸羅素從小失去雙親，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛(ài)人類：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時(shí)他因反戰(zhàn)而入獄，在晚年，他仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，為此奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。89歲高齡的羅素因參與核裁軍的游行被拘禁7天。1967年他和薩特還成立了民間法庭——“羅素法庭”，揭露美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。就在他逝世的當(dāng)天，他還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。語(yǔ)言鑒賞

這三種感情就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來(lái)吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣?！跋耧Z風(fēng)一樣”說(shuō)明感情無(wú)比強(qiáng)烈，“深深的苦?！敝傅氖侨松目嚯y，“瀕臨絕望的邊緣”指的是作者渴望減輕這些苦難但是無(wú)能為力，而且自己也深受其害。運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地說(shuō)明了這三種感情對(duì)作者人生強(qiáng)有力的影響。而“苦難”“絕望”則表明這三種感情給他帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也帶來(lái)不安和痛苦。面對(duì)追求過(guò)程中遇到的挫折，他只能為自己的渺小感到無(wú)奈和絕望。作者把自己的感情融入形象的比喻中，使得文章語(yǔ)言含蓄生動(dòng)，充滿激情，富于浪漫色彩。語(yǔ)言鑒賞第2段中提到的“深淵”“仙境”分別指什么？其次是因?yàn)閻?ài)情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵?！吧顪Y”指冰冷死寂、深不可測(cè)、沒(méi)有愛(ài)情的世界。運(yùn)用比喻的修辭手法，以形象而生動(dòng)的語(yǔ)言，描述了人于孤寂中的情感體驗(yàn)?！氨渌兰拧薄吧畈豢蓽y(cè)”揭示了孤寂的恐怖可怕。然而，作者越是描述孤寂的可怕，越是反襯出愛(ài)情的可貴美好，從而表達(dá)了作者對(duì)愛(ài)情的熱切追求。語(yǔ)言鑒賞②我尋求愛(ài)情，最后是因?yàn)樵趷?ài)情的結(jié)合中，我看到圣賢和詩(shī)人們所想象的仙境的神秘縮影。這就是我所尋求的，雖然它對(duì)人生似乎過(guò)于美好，然而最終我還是得到了它。第2段中提到的“深淵”“仙境”分別指什么？“仙境”是非常美好的地方，在那里沒(méi)有苦難，人們都幸福地生活著，在這里作者告訴我們愛(ài)情給人類生活帶來(lái)美好的體驗(yàn)。合作探究文中作者活著的理由有三個(gè)，三種追求中哪一個(gè)更讓他執(zhí)著、痛苦呢？從中你看到了一個(gè)怎樣的羅素？愛(ài)情和知識(shí)，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。渴望愛(ài)情、追求知識(shí)是理想，而同情苦難則是現(xiàn)實(shí)?？释麗?ài)情、追求知識(shí)是為了自己，同情苦難則是為了他人。對(duì)人類不可遏制的同情心是作者追求愛(ài)情和知識(shí)的真正動(dòng)力。作者追求愛(ài)情和知識(shí)，這一切都源于他心中有一個(gè)輝煌的夢(mèng)：關(guān)愛(ài)人類，救人類于水火之中。這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。合作探究羅素形象羅素是一個(gè)具有社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他充滿正義、良知、睿智、溫情。本文在平淡質(zhì)樸的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的人格。讀后感悟屈原：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。