略談對社會科學(xué)研究方法的認(rèn)識

略談對社會科學(xué)研究方法的認(rèn)識社會科學(xué)（socialscience）是以社會現(xiàn)象為研究對象的科學(xué)。它的任務(wù)是研究與闡述各種社會現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律，揭示社會發(fā)展規(guī)律、分析社會現(xiàn)象、指導(dǎo)解決社會問題。它雖然不能像數(shù)學(xué)那樣進(jìn)行精確地計算，不能像物理學(xué)那樣在實驗室里進(jìn)行重復(fù)性地實驗，但它能透過現(xiàn)象揭示人類社會的內(nèi)在規(guī)律和事物的本質(zhì)。社會科學(xué)大體上包括︰經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)及社會心理學(xué)，它是關(guān)于社會事物的本質(zhì)及其規(guī)律的科學(xué)，是科學(xué)化的研究人類社會現(xiàn)象的科學(xué)。如社會學(xué)研究人類社會（主要是當(dāng)代），政治學(xué)研究政治、政策和有關(guān)的活動，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資源分配。廣義的“社會科學(xué)”，是人文科學(xué)和社會科學(xué)的統(tǒng)稱，包括了人文科學(xué)。社會科學(xué)方法論是人們從事社會科學(xué)研究的方法論，它以人文社會問題作為對象性基礎(chǔ)，研究社會現(xiàn)象的本質(zhì)和社會科學(xué)研究中的特殊性問題，提升人們的方法論自覺，幫助人們更好地理解和選用方法，提高社會科學(xué)研究的水平。馬克思主義社會科學(xué)方法論繼承人類社會認(rèn)識史上的一切積極成果，克服了唯心主義和舊唯物主義的歷史局限，根據(jù)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展而加以變革，開啟了科學(xué)認(rèn)識社會的新時代。立足于人類社會文明進(jìn)步和人類認(rèn)識與自我認(rèn)識能力的進(jìn)步，馬克思主義社會科學(xué)方法論在與社會實踐的互動中展示出自己所特有的開放性，它勇于也善于直面當(dāng)代人類文明發(fā)展中所面對的諸多實踐問題，并及時將其轉(zhuǎn)換為恰當(dāng)?shù)睦碚搯栴}，通過深度的研究和探索，獲得新的思想成果，將其付諸于實踐，發(fā)揮作用，得到檢驗和發(fā)展，從而能夠隨著人類文明的進(jìn)步不斷地豐富和發(fā)展。（vegagao）馬克思主義認(rèn)為，實踐是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，環(huán)境的改變和人的改變統(tǒng)一于人的實踐活動。馬克思主義的實踐觀，不僅揭示了社會生活的本質(zhì)，而且為我們提供了觀察和認(rèn)識社會的科學(xué)方法。人的實踐活動貫穿于社會發(fā)展的全部歷史過程，它不僅決定著人類社會的產(chǎn)生，而且決定著人類社會的發(fā)展。在實踐的基礎(chǔ)上研究社會，必須正確認(rèn)識和處理實踐和理論的關(guān)系，既要承認(rèn)實踐對理論的基礎(chǔ)地位，又要重視理論對實踐的指導(dǎo)作用，力求達(dá)到實踐和理論的具體的和歷史的統(tǒng)一。調(diào)查研究體現(xiàn)了徹底的唯物主義的觀點。只有深入調(diào)查研究，才能了解客觀實際，才能為形成正確的思想。沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán)。任何決策的制定，都離不開調(diào)查研究。一切從實際出發(fā)，關(guān)鍵是要注重事實，從事實出發(fā)。我們想問題，辦事情，做決策，都必須從實際出發(fā)，脫離實際盲目追求快速發(fā)展而不顧社會實際，必將付出慘痛的代價。“大躍進(jìn)”就是一個非常典型的例子?！按筌S進(jìn)”運(yùn)動，在生產(chǎn)發(fā)展上追求高速度，以實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高指標(biāo)為目標(biāo)。要求工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的產(chǎn)量成倍、幾倍、甚至幾十倍地增長。盡管這條總路線的出發(fā)點是要盡快地改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況，但由于忽視了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，根本不可能迅速地改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況，最終導(dǎo)致了國民經(jīng)濟(jì)比例的大失調(diào)，并造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。一切從實際出發(fā)，要求我們尊重和承認(rèn)客觀事實，努力排除個人的主管隨意性，平常做事要量力而行，對于自己力所不及的事不要勉強(qiáng)，這樣于人于己都有好處。調(diào)查研究仍然是研究社會的重要途徑。隨著社會的發(fā)展，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和信息化社會的到來，研究社會的方法和認(rèn)識社會的手段，已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。這種變化表明了認(rèn)識社會的方法的多樣化，為我們了解和研究社會提供了多種途徑。對于這些方法，我們要充分地利用。但是，研究社會方法的多樣性，并不意味著調(diào)查研究方法的終結(jié)。當(dāng)代社會，調(diào)查研究仍然具有其他方法不可替代的作用，依然是認(rèn)識和研究社會生活不可或缺的重要方法。矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中，矛盾貫串于每一事物發(fā)展過程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對性，在社會領(lǐng)域，人類社會自然也充滿了矛盾，并且這矛盾顯得尤為特殊：社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的基本動力，社會和諧是社會矛盾運(yùn)動的特殊形式。相應(yīng)的，分析和把握事物矛盾本質(zhì)的方法是社會矛盾分析法,就是運(yùn)用對立統(tǒng)一規(guī)律具體地認(rèn)識和分析社會的基本矛盾及其表現(xiàn)的非基本矛盾、進(jìn)而提出解決這些矛盾方式的方法。它是矛盾分析法在社會領(lǐng)域里的具體運(yùn)用。馬克思和恩格斯運(yùn)用社會矛盾分析法揭示出社會發(fā)展的基本動力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動。列寧運(yùn)用社會矛盾分析法對帝國主義時代的基本矛盾進(jìn)行了分析,認(rèn)為通過社會革命可以使共產(chǎn)主義第一階段的社會主義單獨在一個比較落后的國家首先實現(xiàn),而俄國十月社會主義革命的實踐成功地證明了這一點。毛澤東首次正確分析了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點,據(jù)此提出了非對抗性的解決矛盾的方法。鄧小平深化和發(fā)展了上述毛澤東的理論,他具體分析了我國經(jīng)濟(jì)和政治體制的嚴(yán)重弊端,科學(xué)地澄清了社會主義的要本制度與具體制度即體制的關(guān)系,明確地把改革作為解決社會主義基本矛盾的根本方式和推動社會主義社會前進(jìn)的強(qiáng)大動力,并用社會矛盾分析法從本上系統(tǒng)地解決了什么是社會主義和如何建設(shè)社會主義的問題。由于自然與社會具有統(tǒng)一性，在自然科學(xué)研究中所創(chuàng)造的研究方法，也可以應(yīng)用于社會科學(xué)的研究中，使社會科學(xué)的理論和概念更加精確化。例如，物理學(xué)中“場”是物理場，可以轉(zhuǎn)換為社會科學(xué)中的社會“場”；再如自然科學(xué)中的“系統(tǒng)”是自然系統(tǒng)，在社會科學(xué)中可以將它們轉(zhuǎn)換為社會系統(tǒng)來研究。運(yùn)用自然科學(xué)的方法，探索社會運(yùn)動的規(guī)律，是今天社會科學(xué)發(fā)展的一個重要的戰(zhàn)略步驟。社會研究中有哪些常用的研究方式?eprlndlp

|

|

解決時間:

2013-04-2110:41分享到：滿意回答2013-04-2110:05調(diào)查法調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個案研究、測驗等科學(xué)方式，對教育現(xiàn)象進(jìn)行有計劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識。調(diào)查法中最常用的是問卷調(diào)查法，它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法，即調(diào)查者就調(diào)查項目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計和研究。觀察法觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象，從而獲得資料的一種方法?？茖W(xué)的觀察具有目的性和計劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實驗和調(diào)查研究中，觀察法具有如下幾個方面的作用：①擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識。②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。實驗法實驗法是通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點是：第一、主動變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認(rèn)識研究對象，發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實驗卻要求主動操縱實驗條件，人為地改變對象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識的需要。第二、控制性?？茖W(xué)實驗要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾，在簡化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識研究對象。第三，因果性。實驗以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。文獻(xiàn)研究法文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過調(diào)查某一社會特殊群體在不同時點的情況進(jìn)行調(diào)查、分析，揭示其規(guī)律的研究；三是追蹤研究，又叫同組研究，即對同一批研究對象隨時間變化而變化的研究?？v貫研究的優(yōu)點是可以了解事物的發(fā)展變化過程，找出蘊(yùn)于過程中的因果關(guān)系及其規(guī)