高一歷史必修二專題四

高一歷史必修二專題四班級學(xué)號姓名1．近代中國男子最通行的服飾是A．長袍馬褂B．西裝革履C．休閑服飾D．中山裝2．中山裝是孫中山在辛亥革命后所設(shè)計的服裝。此后幾十年，它大為流行，成為中國男子喜愛的標準服裝。當時中山裝大為流行的緣由不包括A．它廣泛汲取了歐美服飾的優(yōu)點B．孫中山個人崇高的政治威望C．它讓人“見其服而知貴賤”D．它表達了國人對民主共和的崇尚3.“近代以來，中國傳統(tǒng)文化在與西方文化交融碰撞中孕育出了很多富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物。以下具有代表性的是①旗袍②中山裝③京?、芩暮显篈．①②B．②③C．③④D．①④4．“粉絲”是現(xiàn)在年輕人中的時尚語言，它來源于英語的fans，追隨者、崇拜者的意思。這說明當代中國語言變更的緣由是A．為適應(yīng)新事物而創(chuàng)建詞語B．受港臺和地方語言的影響C．受外來語言的影響D．受生活水平的影響5．1912年1月1日，《民立報》以《天下興亡，匹婦有責(zé)》為題發(fā)表文章，作者將傳統(tǒng)的“匹夫”奇妙了換成“匹婦”，所要表達的思想應(yīng)包括①女性要處于社會主導(dǎo)地位②男女同等的觀念③女性應(yīng)參加政治生活④救國必需要依靠女性A．①②B.③④C.②③D.②④6．右圖是1913年章太炎在報紙上刊登的征婚廣告，該材料反映出這一時期A．受社會各種因素的制約，照舊帶有深厚的保守思想B．征婚成為當時社會主要的求偶方式，社會習(xí)俗發(fā)生重大變更C．婚姻禮俗起先刪繁就簡，仿效西方的新式婚禮D．戀愛自由、婚姻自主成為一種時尚7．據(jù)地方志記載，民國時期某城市“舊式婚姻居十之七八，新式者不過十之二三”。對此理解錯誤的是A．舊式婚禮因為簡便節(jié)約更為流行B．城市尚且如此守舊，更不要說鄉(xiāng)村C．婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個過程D．傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅持8．“新禮服興，翎頂補服滅，剪發(fā)興，辮子滅，盤云髻興，墮馬髻滅，愛國帽興，瓜子帽滅，愛華兕興，女兕滅……”上述現(xiàn)象大規(guī)模出現(xiàn)始于A.太平天國運動時期B.戊戌變法時期C.中華民國臨時政府成立后D.新中國成立后9．“戀愛自由、婚姻自主”成為一種時尚是在A.鴉片斗爭后B.辛亥革命后C.新中國建立后D.十一屆三中全會后10.1983年，有人針對雜志和日歷的封面都是美女說：“莫非不能用女英雄代替美女嗎？為什么不登卓越的工人、農(nóng)夫或在工作中作出特別貢獻的婦女的照片呢？”這一質(zhì)疑說明改革開放初期A．人們的審美情趣發(fā)生了根本性變更B．人們的思想仍受傳統(tǒng)觀念的束縛C．不敬重勞動婦女的舊觀念有所抬頭D．西方腐朽生活方式起先影響中國11.1876年葛元煦留意到，開設(shè)在上海虹口一帶的西餐館有“華人間亦往食焉”……到八、九十年頭，天津、北京的西餐館也相繼開設(shè)，名聲愈來愈大。翻閱當時的《大公報》，?？煽吹健捌飞龢恰?、“德義樓”、“番茶館”的廣告，稱它們專辦“英法大菜”、“請得巧手外國廚房精調(diào)西菜”。對此理解正確的是（）A．說明西餐豐富了我國人民的日常生活B．近代中國廣闊城鄉(xiāng)吃西餐成為一種時尚C．西餐漸漸受通商口岸和一些大城市上層居民的歡迎D．西餐已取代中國飲食習(xí)俗12.影響近代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的因素很多，包括①西方的侵略和文化的滲透②近代中國經(jīng)濟的發(fā)展③近代中國政局的變更④中國的改革開放A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④13.公共汽車在我國運行較晚，最早出現(xiàn)公共汽車上路的城市是A．上海B．北京C．南京D．廣州14.1897年，上海舉辦了中國國內(nèi)的首次大型舞會。對此，上海各家報紙評論說：“西人光明正大，脫略為懷，雖男女聚會跳舞，樂而不淫，與中國之燒香賽會，男女混雜，大有天壤之別?！边@反映出當時的中國A．人們基本上接受了西方的生活方式 B．政府公開贊成西方生活方式的推廣C．西方舞會消遣與傳統(tǒng)習(xí)俗無法融合 D．開明人士已經(jīng)能認同西方生活方式15.歷史學(xué)家白壽彝先生在1937年指出：“九十年來中國交通事業(yè)之設(shè)施，殆非以前數(shù)千年間之交通事業(yè)所可比擬。在此一點上，我們不能不說是近年交通事業(yè)之進步?！彼f的“進步”應(yīng)包括①傳統(tǒng)的代步工具漸漸被新式交通工具所取代②由機械牽引的電車與汽車出現(xiàn)③城市交通系統(tǒng)有所發(fā)展④內(nèi)地與西北、西南等地區(qū)之間都有鐵路交通A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④16．“中國自仿西法以來，不僅郵政，機器之嘖有煩言，若輪舟，若鐵路，其興辦之始，士民皆心驚目駭而指為不祥，臣工且筆禿唇焦而言其不便。今輪舟，鐵路明效彰彰矣?！贝硕尾牧喜荒苷f明A．輪船與鐵路起先出現(xiàn)時很多中國人不能接受B．洋務(wù)運動遇到極大的阻力C．輪船與鐵路的優(yōu)越性漸漸變更了國人的看法D．近代機器工業(yè)不適合中國國情17.某男在前往上海參觀世博會，途中做了一個夢，夢見光陰老人帶他來到1915年的舊上海，以下是他在夢中所見情景，在歷史現(xiàn)實中是不行能產(chǎn)生的。A．自己竟然穿著長袍馬褂 B．欣賞了風(fēng)格各異的各國建筑 C．乘坐公共汽車前往外灘 D．在租界里“吃了一記洋火腿”18．“民國二十六年的一個黃昏，北平的一座四合院里，一位婦人正在烹制麻辣土豆絲和洋蔥炒雞蛋。在打算好晚餐后，她在穿衣鏡前，起先端詳起自己新購置的無袖旗袍來”。這段描述中可以體現(xiàn)“中西合璧”風(fēng)格的是①無袖旗袍②穿衣鏡③洋蔥炒雞蛋④四合院A．①② B．①③ C．②③ D．③④19．（10分）家庭是社會中最古老、最基本的組織形式，家庭制度的變遷受到社會變遷的影響。材料一中華民國成立后，中國社會的各個方面都發(fā)生了重大變更，青年學(xué)問分子高呼婚姻自由，在結(jié)婚自由成為社會風(fēng)氣的同時，離婚自由也成為人們的訴求。一一摘自《民國時期離婚現(xiàn)象再探討》材料二辛亥革命之后至建國之前，據(jù)一些地區(qū)的不完全估計，我國粗離婚率大約在0．6%左右，處于相對比較低的水平。——據(jù)葉文振/林擎國《當代中國離婚態(tài)勢和緣由分析》整理（1）依據(jù)所學(xué)學(xué)問和材料回答：近代以來人們的婚姻看法發(fā)生了怎樣的變更？材料一、二的說法是否沖突？為什么？（6分）（2）結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答，辛亥革命后離婚率整體不高的因素有哪些？（4分）參考答案1——5：ACACC；6——10：AACCB；11——15：CAADA；16——18：DCB；(1)變更:從遵