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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.習(xí)近平提出:“馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,不僅致力于科學(xué)‘()’,而且致力于積極‘()’?!?.事件是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的()、(),特點(diǎn)是(),即時(shí)間的流逝一去不復(fù)返。3.群眾路線是群眾觀點(diǎn)的具體應(yīng)用,即一切()群眾,一切()群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。4.改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中的()和部分質(zhì)變,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的又一()。5.盡管馬克思主義者開(kāi)展了對(duì)修正主義的斗爭(zhēng),但在第二國(guó)際后期,()和()還是占了上風(fēng),最終導(dǎo)致第二國(guó)際解體。6.從層次上看,遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()與()的關(guān)系。7.必要、工作日8.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,規(guī)定并反映了社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的()和基本面貌,涉及社會(huì)的基本(),囊括社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要()。9.新事物是指()、()的東西。10.自然界是人生活于其中的客觀世界,包括了人類活動(dòng)尚未觸及的()以及打上人類活動(dòng)印記的()。二、單選題1.實(shí)現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)反作用的基本途徑是()。A.人們的主觀努力B.社會(huì)實(shí)踐C.科學(xué)活動(dòng)D.思想斗爭(zhēng)2.非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和認(rèn)識(shí)能力()。A.起消極作用B.起積極作用C.不起作用D.有的起積極作用,有的起消極作用3.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是()。A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B.小商品生產(chǎn)與社會(huì)化大生產(chǎn)的統(tǒng)一C.自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一D.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一4.馬克思指出:“如果物沒(méi)有用,那么其中包含的勞動(dòng)也就沒(méi)有用,不能算作勞動(dòng)。因此不形成價(jià)值?!边@段話說(shuō)明()。A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提B.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提C.只要物是有用的,它就有價(jià)值D.物越是有用就越有價(jià)值5.哲學(xué)上兩大對(duì)立的基本派別是()。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論6.“風(fēng)定花猶洛,鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是()A.靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜B.靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C.動(dòng)是必然的,靜是偶然的D.動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果7.恩格斯說(shuō):“對(duì)自然界的一切真實(shí)的認(rèn)識(shí),都是對(duì)永恒的東西、對(duì)無(wú)限的東西的認(rèn)識(shí),因而本質(zhì)上是絕對(duì)的?!边@表明()A.承認(rèn)人能夠獲得關(guān)于無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認(rèn)識(shí),也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性B.任何真理都只是對(duì)永恒的無(wú)限的東西的認(rèn)識(shí),因而是對(duì)相對(duì)性的否定和超越C.真理的絕對(duì)性與真理的相對(duì)性是絕對(duì)對(duì)立的D.真理包含絕對(duì)性,是不可被超越的8.“驕傲自滿,固步自封”之所以是錯(cuò)誤的,從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ〢、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B、違背了發(fā)展的觀點(diǎn)C、違背了世界的物質(zhì)性原理D、是唯心主義的觀點(diǎn)9.壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是()。A.生產(chǎn)集中B.壟斷C.金融資本D.資本輸出10.從意識(shí)起源來(lái)看,意識(shí)是()。A.生物生來(lái)就有的B.動(dòng)物生來(lái)就有的C.人生來(lái)就有的D.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物11.下列選項(xiàng)中不屬于馬克思主義所說(shuō)的“三大差別”是()。A.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別B.城市和鄉(xiāng)村的差別C.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別D.政治與經(jīng)濟(jì)的差別12.壟斷利潤(rùn)的來(lái)源是()。A.壟斷資本家的壟斷地位B.壟斷資本家使用先進(jìn)設(shè)備C.資產(chǎn)階級(jí)政府提供的高額補(bǔ)貼D.工人及其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值和一部分價(jià)值13.共產(chǎn)主義的生產(chǎn)是A.將按照自然資源的情況和社會(huì)成員的需要,對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理B.無(wú)政府狀態(tài)的生產(chǎn)C.和資本主義一樣的生產(chǎn)D.商品生產(chǎn)14.馬克思主義的最高社會(huì)理想是()A.消滅等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)人人平等B.推翻資本主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.消滅貧富懸殊,實(shí)行平均主義D.取消按資分配,實(shí)行按勞分配15.貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度的職能,是因?yàn)椋ǎ〢.它能衡量其他商品價(jià)值的大小B.它是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物,本身具有價(jià)值C.它具有計(jì)量單位D.它可以是觀念上的貨幣16.資本家改進(jìn)技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接目的是()。A.提高產(chǎn)品的質(zhì)量B.減輕勞動(dòng)強(qiáng)度C.獲取相對(duì)剩余價(jià)值D.獲取超額剩余價(jià)值17.人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是()。A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人B.社會(huì)基本矛盾C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的階級(jí)18.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是()A.認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系B.認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系C.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系D.實(shí)踐和理論的關(guān)系19.在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是()。A.顧客用10元錢(qián)可購(gòu)買(mǎi)5斤蘋(píng)果B.顧客購(gòu)買(mǎi)5斤蘋(píng)果,一周后付款10元C.顧客用10元錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了5斤蘋(píng)果D.顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋(píng)果20.在馬克思主義產(chǎn)生之前,()一直占統(tǒng)治地位。A.圣人史觀B.唯物史觀C.唯心史觀D.神學(xué)史觀21.空間是指()。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性22.在()的領(lǐng)導(dǎo)下,第二國(guó)際誕生。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林23.黑格爾說(shuō)割下來(lái)的手就不是真正的人手了。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是()。A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)24..在生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的是()A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及相互關(guān)系C.分配關(guān)系D.消費(fèi)關(guān)系25.可以說(shuō),以馬克思主義為指導(dǎo)的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),本身就是馬克思主義的()。A.歷史性形態(tài)B.理論形態(tài)C.實(shí)踐形態(tài)D.革命形態(tài)26.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是()A.唯物主義的觀點(diǎn)B.實(shí)踐的觀點(diǎn)C.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.矛盾的觀點(diǎn)27.資本主義地租是()A.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額B.土地所有者得到的平均利潤(rùn)C(jī).超過(guò)平均利潤(rùn)的超額利潤(rùn)D.農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值28.堅(jiān)持黨對(duì)()。A.一切工作的領(lǐng)導(dǎo)B.經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)C.政治工作的領(lǐng)導(dǎo)D.文化工作的領(lǐng)導(dǎo)29.生產(chǎn)方式是:()。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一30.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者是()A.產(chǎn)業(yè)資本家B.商業(yè)資本家C.大土地所有者D.金融寡頭三、多選題1.從歷史上看,商品價(jià)值形式的發(fā)展經(jīng)歷了A.簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式B.總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式C.一般價(jià)值形式D.貨幣形式E.交換價(jià)值形式2.在新的歷史條件下,與馬克思時(shí)代相比,深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)主要有()。A.勞動(dòng)的科技含量和知識(shí)含量增加B.科技人員和管理人員的勞動(dòng)在勞動(dòng)總量中比重增加C.農(nóng)業(yè)勞動(dòng)成為物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的基本形式D.服務(wù)性勞動(dòng)也是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)E.勞動(dòng)是價(jià)值的源泉3.實(shí)踐主體的精神能力是指()。A.對(duì)理論知識(shí)的掌握B.對(duì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的掌握C.情感因素D.意志因素E.自然力4.私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義過(guò)渡()。A.是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.在一定程度上促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.能改變生產(chǎn)的資本主義性質(zhì)E.能從根本上解決資本主義的基本矛盾5.唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)()。A.矛盾是事物發(fā)展的源泉B.世界是可以認(rèn)識(shí)的C.世界上的事物是普遍聯(lián)系的D.世界上的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的E.世界是物質(zhì)的6.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成社會(huì)基本矛盾,是因?yàn)椋ǎ?。A.它們貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終,并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)B.它們制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展,決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展C.它們構(gòu)成了全部社會(huì)生活,并規(guī)定著社會(huì)生活的性質(zhì)和面貌D.它們規(guī)定并反映了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和基本面貌,涉及社會(huì)的基本領(lǐng)域,囊括社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的主要方面E.它們是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式7.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見(jiàn)視為真理,這是()。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論8.對(duì)當(dāng)代資本主義發(fā)生了一些新變化正確認(rèn)識(shí)是()A.并沒(méi)有改變資本主義制度的本質(zhì)B.并沒(méi)有克服資本主義的基本矛盾C.沒(méi)有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本論斷的科學(xué)性D.根源于資本主義基本矛盾的金融危機(jī)E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然是資本主義不可克服的痼疾9.剩余價(jià)值與利潤(rùn)這兩個(gè)范疇之間的關(guān)系是()A.利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式B.剩余價(jià)值是利潤(rùn)的轉(zhuǎn)化形式C.剩余價(jià)值是利潤(rùn)的本質(zhì)D.利潤(rùn)掩蓋了剩余價(jià)值的真正源泉E.剩余價(jià)值掩蓋了利潤(rùn)的真正來(lái)源10.2008年國(guó)際金融危機(jī)之后,西方主要資本主義國(guó)家采取各種措施應(yīng)對(duì)危機(jī),雖暫時(shí)避免了金融秩序崩潰,但對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇效果有限,經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然面臨一系列問(wèn)題,具體表現(xiàn)為:()A.虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡B.福利風(fēng)險(xiǎn)增加C.債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重D.社會(huì)矛盾緩解E.國(guó)際形象丑陋11.馬克思主義群眾觀點(diǎn)的主要內(nèi)容包括(
)。A.堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)B.全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)C.一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)E.始終代表人民群眾利益的觀點(diǎn)12.唯物史觀把握人與歷史的關(guān)系可分為(
)的層次。A.自然人與自然史的關(guān)系B.類與歷史的關(guān)系C.人與人的關(guān)系D.群體與歷史的關(guān)系E.個(gè)體與歷史的關(guān)系13.真理的客觀性是指()。A.真理的內(nèi)容是客觀的B.真理的形式是客觀的C.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的D.真理就是客觀事物E.真理是認(rèn)識(shí)發(fā)展的終點(diǎn)14.關(guān)于“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”的說(shuō)法,下列論斷正確的有()。A.價(jià)值評(píng)價(jià)中不存在一個(gè)完全客觀的標(biāo)準(zhǔn)B.價(jià)值評(píng)價(jià)具有主體性特征C.價(jià)值評(píng)價(jià)完全因人而異,不同的場(chǎng)合有不同的評(píng)價(jià),無(wú)所謂正確錯(cuò)誤之分D.評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的E.價(jià)值評(píng)價(jià)是一種主觀隨意的認(rèn)識(shí)活動(dòng)15.馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值在于()。A.觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具B.指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南C.引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理D.探索宇宙的公理E.解決環(huán)境問(wèn)題的最佳理性方案16.改革是()。A.社會(huì)形態(tài)發(fā)展中的質(zhì)變B.社會(huì)形態(tài)發(fā)展中的量變和部分質(zhì)變C.社會(huì)制度的自我調(diào)整和完善D.社會(huì)歷史發(fā)展的常態(tài)E.社會(huì)歷史發(fā)展的非常態(tài)17.對(duì)于同一棵大樹(shù),在木匠的眼中是木材,畫(huà)家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于()。A.人的感覺(jué)受理性指導(dǎo)B.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺(jué)活動(dòng)E.意識(shí)建構(gòu)認(rèn)識(shí)對(duì)象18.經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)關(guān)系國(guó)際化發(fā)展的新階段,其主要內(nèi)容包括()。A.生產(chǎn)全球化B.資本全球化C.分配全球化D.資源配置全球化E.貿(mào)易全球化19.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見(jiàn)視為真理,這是()。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論20.新事物優(yōu)越于舊事物,這是由于()。A.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的B.新事物具有舊事物沒(méi)有的新形式C.新事物拋棄了舊事物中消極的東西D.新事物保留了舊事物中的積極因素E.新事物增添了富有生命力的新內(nèi)容四、判斷題1.物質(zhì)范疇是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇。()2.有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后,認(rèn)為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,用挖土機(jī)挖,用汽車(chē)運(yùn)呢?這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了實(shí)踐的歷史性。3.在共產(chǎn)主義社會(huì)不存在剝削和階級(jí)差別。()4.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開(kāi)的。()5.資本主義新變化在于改變資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。()6.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要特征是糧食稅。7.“知之非艱,行之惟艱”。這一觀點(diǎn)闡明了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系()8.《太陽(yáng)城》這部空想社會(huì)主義的經(jīng)典作品是法國(guó)學(xué)者馬布利的作品。9.條件是對(duì)事物存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。()10.一般來(lái)說(shuō),社會(huì)主義革命發(fā)生在資本主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)。()11.凝結(jié)在物品中的人類勞動(dòng)就是價(jià)值。()12.馬克思主義是沒(méi)有階級(jí)性的,為全人類服務(wù)的。()13.不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問(wèn)題的能力,自覺(jué)地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。()14.心中有信仰,腳下才會(huì)有力量。宗教信仰也可以增加力量。()15.評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法的統(tǒng)一。()16.恩格斯晚年放棄了革命,轉(zhuǎn)向重視合法斗爭(zhēng)。17.社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì),從而為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間。()18.經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)違背了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律。()19.國(guó)家壟斷資本主義是社會(huì)主義的最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備,是社會(huì)主義的前階。()20.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則,所以,大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。()五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。2.簡(jiǎn)述劃分不變資本和可變資本的意義。3.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。
一、填空題1.解釋世界2.(持續(xù)性)(順序性)(一維性)3.為了、依靠4.量變、重要?jiǎng)恿?.(機(jī)會(huì)主義)(修正主義)6.(最高綱領(lǐng))(最低綱領(lǐng))7.8.性質(zhì)、領(lǐng)域、方面9.(合乎歷史前進(jìn)方向)(具有遠(yuǎn)大前途)10.(自在自然)(人化自然)二、單選題1.B2.D3.D4.A5.B6.B7.A8.B9.B10.D11.D12.D13.A14.B15.B16.D17.C18.B19.C20.C21.C22.B23.D24.A25.C26.B27.C28.A29.A30.D三、多選題1.ABCD2.ABD3.ABCD4.ABC5.ACD6.ABD7.ACE8.ABCDE9.ACD10.ABC11.ABCD12.BDE13.AC14.BD15.ABC16.BCD17.ABD18.ABDE19.ACE20.CDE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.錯(cuò)6.錯(cuò)7.錯(cuò)8.錯(cuò)9.對(duì)10.錯(cuò)11.錯(cuò)12.錯(cuò)13.對(duì)14.錯(cuò)15.對(duì)16.錯(cuò)17.對(duì)18.錯(cuò)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.唯心史觀的產(chǎn)生有它深刻的社會(huì)、階級(jí)和認(rèn)識(shí)論的根源:第一,社會(huì)根源。在資本主義以前,生產(chǎn)規(guī)模狹小,社會(huì)封閉隔絕一方面,使得社會(huì)本身內(nèi)在深層的東西不能充分展開(kāi)和暴露;另一方面,也限制了人們的眼界,人們看不到社會(huì)歷史過(guò)程的共同性、重復(fù)性,不易察覺(jué)社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律。結(jié)果就必然導(dǎo)致用想象的聯(lián)系去取代社會(huì)歷史本身的實(shí)在的聯(lián)系。第二,階級(jí)根源。剝削階級(jí)為了維護(hù)自己的階級(jí)利益和鞏固他們的統(tǒng)治地位,必然要夸大精神的力量和英雄人物
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