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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.共產(chǎn)主義理想是建立在()基礎(chǔ)上的(),是人類最偉大的社會理想。2.在馬克思主義產(chǎn)生以前,人們對未來社會的預(yù)見往往帶有濃厚的()性質(zhì)和()色彩,因為他們還沒有掌握預(yù)見未來的科學(xué)方法,也不懂得人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。3.()的進步和()的發(fā)展為經(jīng)濟全球化提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動力。4.列寧認為空想社會主義“沒有能夠指出真正的出路。它既不會闡明(),又不會發(fā)現(xiàn)(),也不會找到()。5.社會存在決定社會意識,社會意識以理論、觀念、心理等形式反映社會存在,這是社會意識對社會存在的()。但社會意識并非消極被動地受制于社會存在,它既依賴于社會存在,又有其()。6.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,規(guī)定并反映了社會基本結(jié)構(gòu)的()和基本面貌,涉及社會的基本(),囊括社會結(jié)構(gòu)的主要()。7.實踐具有()現(xiàn)實性、()能動性和()歷史性三個基本特征。8.“()、()”,是社會主義國家的執(zhí)政黨和當(dāng)代馬克思主義者面臨的一個根本任務(wù)。9.感性認識包括()、()和表象三種形式。10.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展()規(guī)律和資本主義()規(guī)律作用的結(jié)果。二、單選題1.理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐是()。A.剩余價值學(xué)說B.生產(chǎn)價格理論C.勞動二重性學(xué)說D.勞動力商品理論2.蘇俄為了退出一戰(zhàn)而和德國簽訂了()。A.布列斯特和約B.維也納和約C.華盛頓和約D.巴黎和約3.社會存在和發(fā)展基礎(chǔ)及決定力量是()。A.地理環(huán)境B.物質(zhì)生產(chǎn)方式C.人口因素D.階級斗爭4.生產(chǎn)商品的勞動二重性是指()。A.簡單勞動和復(fù)雜勞動B.私人勞動和社會勞動C.具體勞動和抽象勞動D.生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動5.馬克思主義生命力的根源在于()。A.以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.與時俱進C.科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一D.科學(xué)性6.被恩格斯譽為使得“社會主義者早先象資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)者一樣在深沉的黑暗中摸索的經(jīng)濟領(lǐng)域,得到了明亮的陽光的照耀”,指馬克思關(guān)于()的建立。A.勞動價值理論B.剩余價值學(xué)說C.科學(xué)社會主義理論D.資本運動理論7.各盡所能,按需分配是()。A.原始社會的分配方式B.階級社會的分配方式C.社會主義社會的分配方式D.共產(chǎn)主義社會的分配方式8.矛盾的普遍性是指()。A.矛盾斗爭的絕對性B.矛盾同一的相對性C.每一事物內(nèi)部矛盾都有其特點D.矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。9.某企業(yè)家投入100萬元資本,資本有機構(gòu)成8:2,所生產(chǎn)商品的價值130萬元,該企業(yè)的剩余價值率為()。A.1.3B.0.8C.0.2D.1.510.構(gòu)成劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.是否信仰上帝或菩薩B.是否有高尚的理想C.是否承認世界只有一個本原D.對思維和存在究竟誰是世界本原問題的不同回答11.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量,還因為()A.人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者B.人民群眾的一切活動都能推動歷史進步C.人民群眾的愿望要求都是天然合理的D.人民群眾的活動是不受歷史條件制約的12.社會一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。這說明()。A.實踐是認識的來源B.技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C.實踐是認識發(fā)展的動力D.科學(xué)進步是實踐的目的13.某資本家全部預(yù)付資本1000萬元,其中不變資本800萬元,可變資本200萬元,獲得剩余價值200萬元,其利潤率是()。A.0.2B.0.8C.0.25D.114.改革在人類歷史上具有普遍性,它是()。A.革命階級反對統(tǒng)治階級的斗爭B.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級的讓步C.對社會體制進行調(diào)整和完善D.對社會制度進行變革15.各種壟斷組織雖然形式不同,但本質(zhì)上都是為了()。A.聯(lián)合起來共同發(fā)展B.避免兩敗俱傷C.相互之間競爭D.獲取高額壟斷利潤16.“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,這一著名詩句包含的哲理是()。A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運動無限性和有限性的統(tǒng)一C.時空的無限性和有限性的統(tǒng)一D.運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一17.關(guān)于社會存在和社會意識的辯證關(guān)系,以下說法錯誤的是()。A.社會意識消極被動地受制于社會存在B.社會存在決定社會意識C.社會意識反映社會存在D.社會意識反作用于社會存在18.作為商品的計算機軟件,其價值的物質(zhì)承擔(dān)者是()。A.軟件磁盤本身B.軟件的有用性C.購買軟件的貨幣D.應(yīng)用軟件的計算機19.提高資本周轉(zhuǎn)速度給企業(yè)帶來的好處是()。A.提高剩余價值率B.減少固定資本有形磨損C.增加預(yù)付資本D.減少預(yù)付資本20.資本家改進技術(shù)提高勞動生產(chǎn)率的直接目的是()。A.提高產(chǎn)品的質(zhì)量B.減輕勞動強度C.獲取相對剩余價值D.獲取超額剩余價值21.就科技革命對社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化的作用而言,新的技術(shù)革命在推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的同時,使()在國民經(jīng)濟中所占的比重日益提高。A.第一產(chǎn)業(yè)B.第二產(chǎn)業(yè)C.第三產(chǎn)業(yè)D.建筑業(yè)22.哲學(xué)的黨性,即哲學(xué)的黨派性是指()。A、辯證法和形而上學(xué)的對立和斗爭B、無產(chǎn)階級世界觀和資產(chǎn)階級世界觀的對立和斗爭C、唯物主義和唯心主義的對立和斗爭D、可知論與不可知論的對立和斗爭23.在真理觀上堅持唯物主義,就必須承認真理具有()。A.相對性B.絕對性C.客觀性D.主觀性24.空想社會主義的開山之作是()A.烏托邦B.太陽城C.自然法典D.資本論25.東歐一些社會主義國家因為照搬()造成“水土不服”引發(fā)了經(jīng)濟社會危機。A.南斯拉夫模式B.波蘭模式C.捷克模式D.蘇聯(lián)模式26.恩格斯說:“對自然界的一切真實的認識,都是對永恒的東西、對無限的東西的認識,因而本質(zhì)上是絕對的?!边@表明()A.承認人能夠獲得關(guān)于無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認識,也就是承認了真理的絕對性B.任何真理都只是對永恒的無限的東西的認識,因而是對相對性的否定和超越C.真理的絕對性與真理的相對性是絕對對立的D.真理包含絕對性,是不可被超越的27.1993年國家發(fā)行了5年期的國債,1998年5月1日到期,還本付息,利率86%。這里還本付息貨幣是在執(zhí)行:()。A.支付手段B.價值尺度職能C.流通手段職能D.貯藏手段職能28.概念、判斷、推理是()。A.社會心理的三種形式B.社會意識形態(tài)的三種形式C.理性認識的三種形式D.感性認識的三種形式29.馬克思主義最鮮明的政治立場是()。A.實現(xiàn)民族獨立B.構(gòu)建民主與法制的社會C.實現(xiàn)最廣大人民的根本利益D.實行無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的全面專政30.歷史上在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是()。A.以雇傭勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會主義社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系三、多選題1.關(guān)于人的屬性問題,下列屬于唯物史觀的觀點是(
)。A.人的本質(zhì)屬性是精神和理性B.人的本質(zhì)屬性是社會屬性C.人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會關(guān)系中D.吃喝拉撒睡這些需要表明人的本質(zhì)屬性是不變的E.人的本質(zhì)屬性是變化的、發(fā)展的2.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約,這些條件主要指(
)。A.自然條件B.經(jīng)濟條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件3.從感性認識向理性認識飛躍的條件()。A.感性材料十分豐富B.感性材料合乎實際C.用辯證思維方法對感性材料進行加工D.用科學(xué)的觀點分析、概括感性材料E.將感性材料去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地制作加工4.馬克思主義認識論所講的認識的主體是:()。A、人的主觀意識B、從事實踐和認識活動的人C、一定的社會集團和社會群體D、處于一定社會關(guān)系中的現(xiàn)實的人E、具體的、歷史的人5.辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區(qū)別表現(xiàn)在是否承認()。A.認識是主體對客體的反映B.實踐是認識的基礎(chǔ)C.認識是一個辯證發(fā)展過程D.世界是可以認識的E.世界是物質(zhì)的6.實踐主體的精神能力是指()。A.對理論知識的掌握B.對經(jīng)驗知識的掌握C.情感因素D.意志因素E.自然力7.把加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合,體現(xiàn)了認識論上的()原理。A.實踐和認識的辯證統(tǒng)一B.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一C.認識的主體和客體的辯證統(tǒng)一D.感性認識和理性認識的辯證統(tǒng)一E.認識運動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展8.關(guān)于“公說公有理,婆說婆有理”的說法,下列論斷正確的有()。A.價值評價中不存在一個完全客觀的標(biāo)準(zhǔn)B.價值評價具有主體性特征C.價值評價完全因人而異,不同的場合有不同的評價,無所謂正確錯誤之分D.評價是以主客體的價值關(guān)系為認識對象的E.價值評價是一種主觀隨意的認識活動9.社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基本特征包括()。A.建立生產(chǎn)資料公有制和逐步消滅剝削B.經(jīng)濟運行的自覺性、計劃性與比例性C.為實現(xiàn)共同富裕而大力發(fā)展生產(chǎn)力D.對個人消費品實行按勞分配的原則E.實現(xiàn)了絕對公平10.認識事物的量的意義在于()。A.它是認識事物的開始和認識事物質(zhì)的前提B.它是人們對事物認識的深化和精確化C.它對事物做出數(shù)量分析,使人們做到胸中有數(shù)D.它是區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)E.它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開來11.創(chuàng)新包括的基本形式有()。A.知識創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.文化創(chuàng)新E.新瓶裝舊酒12.資本主義勞動過程的特點是()。A.價值形成過程B.價值增殖過程C.工人在資本家監(jiān)督下勞動,其勞動屬于資本家D.勞動產(chǎn)品全部歸資本家所有E.私人勞動過程13.聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)有()。A.原因與結(jié)果B.現(xiàn)象與本質(zhì)C.內(nèi)容與形式D.必然和偶然E.現(xiàn)實與可能14.下列關(guān)于當(dāng)代資本主義新變化說法正確的是()A.資本主義新變化沒有改變資本主義私有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)B.資本主義新變化沒有改變資本主義剝削的實質(zhì)C.資本主義新變化沒有改變工人階級受雇傭的階級地位D.資本主義新變化沒有改變資本主義的基本矛盾E.資本主義新變化改變了工人階級受雇傭的階級地位15.2008年國際金融危機之后,西方主要資本主義國家采取各種措施應(yīng)對危機,雖暫時避免了金融秩序崩潰,但對推動經(jīng)濟復(fù)蘇效果有限,經(jīng)濟發(fā)展仍然面臨一系列問題,具體表現(xiàn)為:()A.虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟發(fā)展失衡B.福利風(fēng)險增加C.債務(wù)負擔(dān)沉重D.社會矛盾緩解E.國際形象丑陋16.價值是商品的本質(zhì)屬性,它是()A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動B.商品的社會屬性C.交換價值的基礎(chǔ)D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系E.商品的自然屬性17.真理的相對性是指()。A.真理是錯誤的B.真理是過程,有待發(fā)展C.對事物反映的深度總是有限D(zhuǎn).真理是對整個世界的某一個部分的正確反映E.真理根本沒有絕對性18.以下屬于歷史唯物主義觀點的有(
)。A.人民群眾是社會歷史的主體B.在社會發(fā)展中人人創(chuàng)造歷史C.人們自己創(chuàng)造自己的歷史D.人既是歷史的“劇作者”,又是歷史的“劇中人”E.個人的意識在歷史發(fā)展中沒有作用19.經(jīng)濟文化落后的國家進行社會主義建設(shè)()。A.要先完成工業(yè)化和生產(chǎn)社會化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)B.在當(dāng)今世界社會主義處于低潮之際,面臨著更大的挑戰(zhàn)C.在建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些問題,其根源不在于這種制度本身D.社會主義民主政治建設(shè)將會受制于本國落后的經(jīng)濟、政治、文化條件E.受到資本主義國家的軍事進攻、和平演變的威脅20.主觀和客觀、認識和實踐的統(tǒng)一是()。A.抽象的B.具體的C.歷史的D.不變的E.不可能的四、判斷題1.中國特色社會主義道路是符合社會歷史趨向的正確的主體選擇。()2.資本主義發(fā)展的不平衡性決定了其過渡的長期性。()3.最終理想只有一個,那么階段性理想也只有一個。()4.商品價值量由生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間決定。但是社會必要勞動時間并不是固定不變的,它隨著各部門大多數(shù)生產(chǎn)者的勞動生產(chǎn)率的變化而變化,因此單位商品價值量與勞動生產(chǎn)率的變化有著密切的關(guān)系。()5.評價歷史人物必須堅持歷史分析方法和階級分析方法的統(tǒng)一。()6.走中國特色社會主義道路,是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗總結(jié),是中華民族為了實現(xiàn)自身的偉大復(fù)興作出的重大抉擇。()7.無產(chǎn)階級革命的目的是建立無產(chǎn)階級專政的國家。8.生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有的矛盾,是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源,決定著資本主義必然滅亡的歷史命運。()9.無產(chǎn)階級革命是無產(chǎn)階級斗爭的最高形式。()10.西方選舉制度對政治人物的考察往往主要不是著眼于治國能力,而是選舉能力,以博得選民好感并能勝選為標(biāo)準(zhǔn)。11.科學(xué)社會主義的一般原則也為人們提供了具體問題的解決方法。12.馬克思主義經(jīng)典作家從不否認特定情況下無產(chǎn)階級可能和平取得政權(quán)。13.資本積累的一般規(guī)律是社會財富的占有呈現(xiàn)兩極分化的趨勢。()14.不同國家可以用一種模式發(fā)展社會主義。15.生產(chǎn)力是社會進步的根本內(nèi)容,是衡量社會進步的根本尺度。16.資本主義的基本矛盾具體表現(xiàn)為生產(chǎn)力的迅速增長與人民群眾有支付能力的需求相對縮小的矛盾加深了。()17.真理原來是人造的,是人類造出來供人用的,是因為它對人大有用處,所以才給以“真理的美名”。(
)18.認識發(fā)展的過程就是“從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實踐”。19.國有壟斷資本,即國家作為壟斷資本家的總代表直接掌握的壟斷資本。其中國家投資是形成國有壟斷資本的主要途徑,而國有企業(yè)是國有壟斷資本的組織形式。()20.在理論聯(lián)系實際的過程中,逐步學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領(lǐng)。()五、簡答題1.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。2.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。3.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話:“真正干一番事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到‘有志者,事竟成’。希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要沒完沒了的攀登?!闭埥Y(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?(15分)
一、填空題1.(科學(xué))(社會理想)2.(空想)(幻想)3.科學(xué)技術(shù)4.(資本主義制度下雇傭奴隸制的本質(zhì))(資本主義發(fā)展的規(guī)律)(能夠成為新社會的創(chuàng)造者的社會力量)5.依賴性、相對獨立性6.性質(zhì)、領(lǐng)域、方面7.直接自覺社會8.(什么是社會主義)(怎樣建設(shè)社會主義)9.感覺知覺10.一般二、單選題1.C2.A3.B4.C5.A6.B7.D8.D9.D10.D11.A12.C13.A14.C15.D16.D17.A18.B19.D20.D21.C22.C23.C24.A25.D26.A27.D28.C29.C30.C三、多選題1.BCE2.BCE3.ABCDE4.BCDE5.BC6.ABCD7.ADE8.BD9.ABCD10.BCE11.ABCD12.ABCD13.ABCDE14.ABCD15.ABC16.ABCD17.BCD18.ACD19.ABCDE20.BC四、判斷題1.對2.對3.錯4.對5.對6.對7.對8.對9.對10.對11.錯12.對13.對14.錯15.對16.對17.錯18.對19.對20.對五、簡答題1.錯誤。實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的又是相對的。實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的,在任何情況下,只有實踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標(biāo)準(zhǔn),這是無條件的、絕對的。第一,凡經(jīng)實踐檢驗證實的真理,新的實踐可以豐富它、完善它、發(fā)展它,卻不能推翻它;第二,即使一時的實踐還不能對某些認識作出檢驗,但無限發(fā)展的實踐,終將會對認識是否是真理作出確定的檢驗。實踐標(biāo)準(zhǔn)又是相對的。每一歷史階段的具體實踐都具有歷史的局限性,實踐作為檢驗認識真理性的標(biāo)準(zhǔn),又是有條件的、相對的。第一,每一歷史階段的具體實踐,都不能完全證實或
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