營口理工學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.英雄史觀的產(chǎn)生有其深刻的（）根源、（）根源和（）根源。2.各資本主義國家的壟斷組織通過訂立協(xié)議建立起（）的聯(lián)盟，即()，以便在世界范圍形成壟斷，并在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界。3.在社會意識形式中，有（）和（）之分，其中前者具有階級性和政治性。4.馬克思主義是觀察當(dāng)代（）變化的（）工具。5.壟斷資本在國內(nèi)建立了壟斷統(tǒng)治后，必然要把其（）擴(kuò)展到國外，建立()。6.價值是指在（）基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對（）、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。7.馬克思主義具有科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ)，即（）和（），這是馬克思主義的一個突出特征和理論優(yōu)勢，也是馬克思主義科學(xué)性的重要體現(xiàn)。8.無產(chǎn)階級要從（）走向（）并取得斗爭的勝利，必須建立起自己的革命政黨。9.積聚、集中10.壟斷資本從輸出資本的來源看，主要是兩類：一類是（）輸出，另一類是（）輸出。二、單選題1.最近，由多國科學(xué)家組成的團(tuán)隊利用一臺粒子加速器，讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動，發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實(shí)比外界時間慢了。這項實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動存在形式的時間具有（）A.客觀性B.有限性C.相對性D.一維性2.關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展對馬克思主義產(chǎn)生影響的錯誤理解是（）。A.證實(shí)了馬克思主義B.證偽了馬克思主義C.提出了一系列新的問題D.豐富和發(fā)展了馬克思主義3..“馬克思主義者承認(rèn)，在絕對的總的宇宙發(fā)展過程中，各個具體過程的發(fā)展都是相對的，因而在絕對真理的長河中，人們對于在各個一定發(fā)展階段上的具體過程的認(rèn)識只具有相對的真理性。無數(shù)相對的真理之總和，就是絕對的真理。”這表明（）。A.人類認(rèn)識是一個不斷深化的過程，是從絕對性真理走向相對性真理的過程B.馬克思主義者堅持真理問題上的相對主義觀點(diǎn)C.馬克思主義者堅持真理問題上的絕對主義觀點(diǎn)D.任何真理性的認(rèn)識都是由相對性真理向絕對性真理轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)4.壟斷資本主義國家事實(shí)上的主宰者是（）A．產(chǎn)業(yè)資本家B．商業(yè)資本家C．大土地所有者D．金融寡頭5.人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人B.社會基本矛盾C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.推動社會進(jìn)步的階級6.下列選項中，屬于因果聯(lián)系的是（）A．風(fēng)來雨至B．冬去春來C．摩擦生熱D．電閃雷鳴7.16世紀(jì)末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（）A．真理是對事物及其規(guī)律的正確反映B．真理是由相對真理走向絕對真理的過程C．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)8.揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是（）。A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律9.生產(chǎn)商品的勞動分具體勞動和抽象勞動，其中具體勞動的作用是（）A.創(chuàng)造新價值B.創(chuàng)造剩余價值C.創(chuàng)造必要價值D.創(chuàng)造使用價值10.“社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程”的正確含義是（）。A.社會規(guī)律與自然規(guī)律都是客觀的，沒有區(qū)別B.社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，沒有區(qū)別C.社會形態(tài)的發(fā)展也要遵循一定的客觀規(guī)律D.社會形態(tài)的發(fā)展與主體選擇無關(guān)11.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義能不能超越社會主義發(fā)展階段()A.能B.不能C.或許能D.說不清12.共產(chǎn)主義的生產(chǎn)是A.將按照自然資源的情況和社會成員的需要，對生產(chǎn)進(jìn)行有計劃的組織和管理B.無政府狀態(tài)的生產(chǎn)C.和資本主義一樣的生產(chǎn)D.商品生產(chǎn)13.必然王國和自由王國是社會發(fā)展的（）。A.兩種不同的狀態(tài)B.兩種不同的選擇C.兩條不同的道路D.兩種不同的理想14.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條對立的認(rèn)識路線是（）。A.唯物主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的對立B.經(jīng)驗(yàn)論與先驗(yàn)論的對立C.反映論與先驗(yàn)論的對立D.可知論與不可知論的對立15.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是（）。A.社會形態(tài)B.自然地理環(huán)境C.物質(zhì)生產(chǎn)方式D.人口因素16.下列思想屬于唯物主義反映論的是()A.“生而知之”B.“不行而知”C.“不慮而知”D.“求之而后得”17.加快資本周轉(zhuǎn)，可以增加年剩余價值量和提高年剩余價值率，根本是因?yàn)椋ǎ〢.預(yù)付的資本總量增加了B.實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了18.在同一社會形態(tài)的發(fā)展中，社會基本矛盾通常是通過（）的方式來解決的。A.革命B.階級斗爭C.改革D.政治斗爭19.（）的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式。A.跨國公司B.世貿(mào)組織C.金融國際化D.商品流通20.時間和空間是（）。A.物質(zhì)的兩種基本屬性B.人類感性直觀的先天形式C.“絕對觀念”的外在表現(xiàn)形式D.物質(zhì)運(yùn)動的存在形式21.認(rèn)為一切物質(zhì)都有意識的觀點(diǎn)是（）。A、唯物論的觀點(diǎn)B、庸俗唯物論的觀點(diǎn)C、物活論的觀點(diǎn)D、唯意志論的觀點(diǎn)22.被譽(yù)為“工人階級的圣經(jīng)”的馬克思主義經(jīng)典著作是（）。A.共產(chǎn)黨宣言B.資本論C.反杜林論D.國家與革命23.階級在本質(zhì)上是一個（）范疇。A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.思想D.歷史24.階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出表現(xiàn)在（）中。A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.社會形態(tài)的更替D.社會流動性增大25.人口因素對社會發(fā)展所起作用的性質(zhì)是（）。A.最主要的決定作用B.無足輕重的作用C.直接決定人類的社會生活過程D.制約和影響作用26.在哲學(xué)史上第一次科學(xué)地對哲學(xué)基本問題做出完整概括和論證的是：（）。A、費(fèi)爾巴哈B、馬克思C、恩格斯D、列寧27.平均利潤的形成是（）。A.部門之間競爭結(jié)果B.部門內(nèi)部競爭結(jié)果C.資本有機(jī)構(gòu)成平均化的結(jié)果D.剩余價值率平均化的結(jié)果28.資本是（）A.購買生產(chǎn)資料的資本B.購買商品的貨幣C.帶來剩余價值的價值D.購買勞動力的貨幣29.在自然界，沒有上，就無所謂下；在社會中，沒有先進(jìn)，就無所謂落后；在認(rèn)識中，沒有正確，就無所謂錯誤。這說明（）。A.矛盾雙方是相互依存的B.矛盾雙方是相互滲透的C.矛盾雙方是相互排斥的D.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的30.在哲學(xué)基本問題上，唯心主義的主要錯誤是（）。A.認(rèn)為世界是不可認(rèn)識的B.主張物質(zhì)和意識都是世界的本原C.否認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用D.抹煞意識對物質(zhì)的能動作用三、多選題1.單位商品的價值量和生產(chǎn)這種商品的（）A.勞動生產(chǎn)率成正比B.社會必要勞動時間成正比C.勞動生產(chǎn)率成反比D.社會必要勞動時間成反比E.個別勞動時間成正比2.無產(chǎn)階級革命（）。A.只能是暴力革命B.要采取和平方式C.從理論上說可以有暴力革命和非暴力革命兩種D.暴力革命是迄今的社會主義實(shí)踐中主要的基本形式E.是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動3.總的量變過程中的部分質(zhì)變是指（）A.事物的根本屬性沒變，比較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化，使事物呈現(xiàn)出階段性B.事物全局性質(zhì)沒變，某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化C.新質(zhì)要素在量上的迅速擴(kuò)張D.舊質(zhì)要素在量上迅速減少E.質(zhì)變和量變相互滲透4.自然科學(xué)和語言學(xué)、形式邏輯等一部分社會科學(xué)屬于非意識形態(tài)，原因在于（）。A.不具有社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的性質(zhì)B.不反映特定社會集團(tuán)的利益和要求C.不服務(wù)于特定經(jīng)濟(jì)政治制度和特定階級D.不具有政治性和階級性E.不具有社會性5.蘇聯(lián)模式的弊端包括A.集中過多B.生產(chǎn)力發(fā)展為主C.管得過死D.農(nóng)業(yè)集體農(nóng)莊E.否定市場6.唯物辯證法的否定觀認(rèn)為,在人類歷史上新社會代替舊社會都是（）。A.包含肯定的否定B.社會的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C.對舊社會既克服又保留D.社會的自我否定E.社會發(fā)展的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一7.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約，這些條件主要指（

）。A.自然條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件8.使用價值是（）。A.商品二因素之一B.商品交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者C.必須通過交換才能表現(xiàn)自身的形態(tài)D.由具體勞動創(chuàng)造的E.反映了人與自然的關(guān)系9.馬克思主義認(rèn)為，人的認(rèn)識能力是有限性和無限性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。對這一命題的理解，正確的有（）。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達(dá)到對世界的全面而正確的認(rèn)識，因而認(rèn)識能力有無限性和絕對性B.在每一個具體時代，人們的認(rèn)識能力總是相對的，具有有限性和相對性C.人們只能認(rèn)識事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質(zhì)，因而具有有限性和相對性D.人的認(rèn)識能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個時代的人們的認(rèn)識能力總是無限的，因而具有無限性和絕對性10.“奢靡之始，危亡之漸。”包含的哲理有（）。A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)B.特殊性中包含著普遍性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果E.質(zhì)變會引起新的量變11.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，這主要表現(xiàn)在（

）。A.一部分人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富，另一部分人民群眾創(chuàng)造精神財富B.知識分子創(chuàng)造精神財富，知識分子屬于人民群眾C.人民群眾通過物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財富提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施D.人民群眾的生活、實(shí)踐活動是一切精神財富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉E.人民群眾還直接參加了社會精神財富的創(chuàng)造12.下列屬于上層建筑的有（）。A.寺廟B.農(nóng)貿(mào)市場C.森林法D.馬克思主義哲學(xué)E.《紅樓夢》13.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（）。A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C.調(diào)和矛盾雙方的對立D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢E.制約事物發(fā)展的基本趨勢14.下列各項屬于共產(chǎn)主義社會基本特征的有（）A．生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財富極大豐富B．實(shí)行社會公有制和按勞分配C．人們精神境界極大提高D．階級消滅和國家自行消亡15.真理的發(fā)展是一個（）。A.具有相對性的真理機(jī)械相加的過程B.永遠(yuǎn)由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中的過程C.主觀真理和客觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程D.具體真理和抽象真理相互轉(zhuǎn)化的過程E.真理和謬誤不斷斗爭的過程16.到了共產(chǎn)主義社會階級會消滅，階級剝削和壓迫不復(fù)存在，原因在于（）。A.生產(chǎn)的高度發(fā)展已經(jīng)使所有人的物質(zhì)利益都得到了保障B.全體社會成員的根本利益一致C.分工不再具有經(jīng)濟(jì)利益劃分的性質(zhì)D.社會已不再會因經(jīng)濟(jì)利益的不同而劃分為不同的社會集團(tuán)E.集團(tuán)進(jìn)行相互間斗爭不再存在17.下列各項屬于黨的思想路線的基本內(nèi)容的有（

）。A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是

D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理E.全心全意為人民服務(wù)18.下列關(guān)于壟斷和競爭說法正確的是（）A.生產(chǎn)高度集中后，也產(chǎn)生了壟斷的必要性。B.雖然壟斷取代自由競爭而在社會經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位，但是，它并沒有消除競爭，而是凌駕于競爭之上，與競爭同時并存。C.壟斷沒有也不可能消除競爭賴以存在的客觀基礎(chǔ)。D.壟斷組織之間的競爭也始終存在。壟斷組織在確立了自己的統(tǒng)治地位后，為了擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，它們之間也進(jìn)行著激烈的競爭。E.在壟斷統(tǒng)治的條件下，競爭的目的已不是取得平均利潤或超額利潤，而是攫取高額壟斷利潤。19.列寧對如何建設(shè)社會主義提出的精辟論述有（）。A.把建設(shè)社會主義作為一個長期探索、不斷實(shí)踐的過程B.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位C.在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.利用資本主義建設(shè)社會主義E.指出馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的極端重要性20.私人勞動和社會勞動的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，主要是因?yàn)樗ǎ〢.貫穿商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的始終B.決定著商品經(jīng)濟(jì)的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢C.決定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及發(fā)展過程D.是商品經(jīng)濟(jì)其他一切矛盾的基礎(chǔ)E.決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)四、判斷題1.認(rèn)識的目的是達(dá)到理性認(rèn)識。（）2.我國現(xiàn)在尚處在社會主義社會的初級階段，對于整個社會主義時期究竟會有多長，究竟要經(jīng)歷哪些發(fā)展階段，何時才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會，還需要隨著歷史的發(fā)展進(jìn)一步認(rèn)識和探索。（）3.壟斷沒有也不可能消除競爭賴以存在的客觀基礎(chǔ)。（）4.無產(chǎn)階級革命將會為消除階級對抗，并充分利用全人類的文明成果促進(jìn)社會全面進(jìn)步創(chuàng)造條件。（）5.社會主義是共產(chǎn)主義第一階段，當(dāng)然這是一個很長很長的歷史階段。（）6.剩余價值理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石，是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。（）7.社會主義的發(fā)展道路不是單一的，而是多樣性的。（）8.價值規(guī)律貫穿于商品經(jīng)濟(jì)的全部過程，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。9.條件是對事物存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。（）10.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義，為馬克思主義的發(fā)展作出了時代性、原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。（）11.心中有信仰，腳下才會有力量。宗教信仰也可以增加力量。（）12.無產(chǎn)階級的解放與全人類的解放是完全一致的。（）13.勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提，也是剩余價值產(chǎn)生的最重要的、具有決定意義的前提條件。（）14.戰(zhàn)略思維能力是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力。（）15.認(rèn)識開始于經(jīng)驗(yàn)這是認(rèn)識論的唯物論。（）16.資本周轉(zhuǎn)速度決定年剩余價值率的高低。（）17.社會主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時代的意義。（）18.共產(chǎn)主義社會里仍然會有分工，但這是自覺的新式的分工，不再是生產(chǎn)者全面發(fā)展的限制。（）19.有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，用挖土機(jī)挖，用汽車運(yùn)呢？這種觀點(diǎn)主要錯在否認(rèn)了實(shí)踐的歷史性。20.國有壟斷資本，即國家作為壟斷資本家的總代表直接掌握的壟斷資本。其中國家投資是形成國有壟斷資本的主要途徑，而國有企業(yè)是國有壟斷資本的組織形式。（）五、簡答題1.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登?！闭埥Y(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）2.人的自由在于認(rèn)識必然性。3.怎樣理解認(rèn)識的主體、客體、認(rèn)識中介以及它們的相互關(guān)系？

一、填空題1.認(rèn)識、社會歷史、階級2.國際壟斷資本3.意識形態(tài)、非意識形態(tài)4.世界5.統(tǒng)治勢力6.實(shí)踐個人7.辯證唯物主義8.（自發(fā)）（自覺）9.10.私人資本二、單選題1.C2.B3.D4.D5.C6.C7.D8.D9.D10.C11.B12.A13.A14.A15.C16.D17.B18.C19.A20.D21.C22.B23.B24.C25.D26.C27.A28.C29.A30.C三、多選題1.BC2.CDE3.ABE4.ABCD5.ACE6.ABCDE7.BCE8.ABDE9.ABD10.CD11.CDE12.ACDE13.ABD14.ACD15.BE16.ABCDE17.ABCD18.BCDE19.ABCDE20.ABCDE四、判斷題1.錯2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.對10.對11.錯12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.對19.對20.對五、簡答題1.唯物辯證法認(rèn)為，世界是發(fā)展的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。因此我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，在曲折的道路上問鼎事物的輝煌。材料中要做到“有志者，事竟成”，尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。（7分）同時，事物的發(fā)展都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物