（通史版）高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 板塊二 工業(yè)文明時(shí)代的世界與中國 第8講 近代中國的覺醒與探索-甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國（～）課時(shí)強(qiáng)化訓(xùn)練人教版高三全冊(cè)歷史試題

課時(shí)強(qiáng)化訓(xùn)練8近代中國的覺醒與探索——甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(1894～1919年)時(shí)間：45分鐘滿分：100分一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．(2018·河北省邢臺(tái)市高三質(zhì)量檢測(cè))1895年，在中日《馬關(guān)條約》的談判過程中，李鴻章曾想把第一款修改如下：“承認(rèn)朝鮮的獨(dú)立自主，并放棄對(duì)朝鮮內(nèi)政的干涉，同時(shí)要求日方保證朝鮮為‘局外之國’?！逼淠康氖?)A．試圖確保中國東北邊疆的安全B．配合日本對(duì)外擴(kuò)張的步驟C．順應(yīng)民族獨(dú)立的世界歷史潮流D．極力維護(hù)晚清的朝貢體系答案：A解析：從材料“要求日方保證朝鮮為‘局外之國’”中可以看出，李鴻章希望通過朝鮮的“中立化”，以阻止日本對(duì)朝鮮的獨(dú)占，繼續(xù)確保朝鮮半島成為中國東北邊疆的一個(gè)安全屏障，故A項(xiàng)正確，B、D項(xiàng)錯(cuò)誤；《馬關(guān)條約》沒有使朝鮮獨(dú)立，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2．(2018·河南省中原名校聯(lián)盟高三質(zhì)量考評(píng))甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國駐北京公使田貝說，“它(中國)可以把鐵路建筑權(quán)賣給一家辛迪加，把采礦權(quán)賣給另一家，把開設(shè)銀行的權(quán)利賣給第三家，造成一系列特殊的權(quán)利關(guān)系”，而美國必須獲得這些“巨大特權(quán)”。這反映出()A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)刺激列強(qiáng)瓜分中國B．列強(qiáng)在侵華問題上已開始相互勾結(jié)C．列強(qiáng)在華爭(zhēng)相劃分勢(shì)力范圍D．美國是列強(qiáng)瓜分中國的最大受益者答案：A解析：材料“把鐵路建筑權(quán)賣給一家辛迪加，把采礦權(quán)賣給另一家，把開設(shè)銀行的權(quán)利賣給第三家”反映出甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)欲在華建鐵路、開采礦山、開設(shè)銀行，體現(xiàn)出列強(qiáng)要擴(kuò)大對(duì)華資本輸出，瓜分中國的圖謀，故A項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)列強(qiáng)之間的相互勾結(jié)，“開始相互勾結(jié)”這一說法也不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說的是美國駐北京公使田貝的設(shè)想，故C、D項(xiàng)無法從材料中得出。3．(2018·湛江市高三模擬)學(xué)者認(rèn)為，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中清廷從傳統(tǒng)的異端方面尋求支持，而不是依靠士人，多少說明政府已接受中學(xué)正統(tǒng)不足以救亡的觀念；反過來，對(duì)士人而言，啟用“子不語”的怪力亂神，或意味著朝廷行為已類似當(dāng)年的洪秀全、楊秀清。對(duì)此理解正確的是()A．農(nóng)民運(yùn)動(dòng)否定了傳統(tǒng)文化B．清政府不再固守專制統(tǒng)治C．知識(shí)分子逐漸疏離清政府D．民主革命已具備思想基礎(chǔ)答案：C解析：材料強(qiáng)調(diào)的是清政府態(tài)度引起知識(shí)分子的失望，而不是介紹義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清政府利用義和團(tuán)，正是為了維護(hù)專制統(tǒng)治，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是清政府在義和團(tuán)期間，信任、利用義和團(tuán)宣揚(yáng)的迷信思想和做法，而這些是傳統(tǒng)知識(shí)分子所不齒的，清政府的表現(xiàn)引起了知識(shí)分子的失望，故C項(xiàng)正確；材料反映了知識(shí)分子的失望，但沒有進(jìn)一步展示知識(shí)分子失望之余采取的對(duì)策，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．(2018·湖南省株洲市高三教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)一檢測(cè))在《辛丑條約》簽訂之前，清朝日常政務(wù)主要?dú)w六部等分理，沒有外交部，對(duì)外關(guān)系一直都由類似于藩?jiǎng)?wù)、夷務(wù)和商務(wù)機(jī)構(gòu)來承接。外交部之所以出現(xiàn)很晚，主要是因?yàn)?)A．“閉關(guān)鎖國”政策排斥對(duì)外關(guān)系B．儒家“天下一統(tǒng)”的意識(shí)慣性C．中央機(jī)構(gòu)疊床架屋的權(quán)力體系D．內(nèi)閣與軍機(jī)處涵蓋了外交事務(wù)答案：B解析：清朝雖然實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策，但依然與外國有貿(mào)易往來，并不排斥對(duì)外關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中清朝“沒有外交部，對(duì)外關(guān)系一直都由類似于藩?jiǎng)?wù)、夷務(wù)和商務(wù)機(jī)構(gòu)來承接”，說明清政府秉承傳統(tǒng)“華夷外交”，并沒有把其他國家當(dāng)成主權(quán)國家看待，這與儒家“天下一統(tǒng)”的意識(shí)慣性有關(guān)，故B項(xiàng)正確；C、D兩項(xiàng)不符合材料主旨，排除。5．(2018·山西省榆林市高三模擬)武昌起義爆發(fā)前夕，劉復(fù)基、楊洪勝、彭楚藩三位革命黨人不幸被捕，在回答清政府官員“為何要造反”的責(zé)問時(shí)，彭楚藩答稱：“庚子之役，仇教仇洋，引起戰(zhàn)禍，及至兵臨城下，又將漢族良善臣民任意殺戮，甚至瓜分倡議，不惟無以挽救，猶謂將中國送與外人，不予家奴。”材料可以說明()A．清政府賣國行徑引起中國人民反對(duì)B．武昌起義為被殺戮的良善臣民復(fù)仇C．部分政府官員同情革命黨人暗中支持D．《辛丑條約》簽訂刺激列強(qiáng)瓜分中國答案：A解析：材料“將漢族良善臣民任意殺戮，甚至瓜分倡議，不惟無以挽救，猶謂將中國送與外人，不予家奴”反映了《辛丑條約》后清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，寧愿將中國讓給列強(qiáng)，也不給予國人，說明其賣國行徑引起中國人民反對(duì)，故A正確；武昌起義的目的是推翻清朝統(tǒng)治，不是為被殺戮的良善臣民復(fù)仇，故B錯(cuò)誤；材料并不能體現(xiàn)部分政府官員同情革命黨人暗中支持，故C錯(cuò)誤；《馬關(guān)條約》簽訂刺激列強(qiáng)瓜分中國，故D錯(cuò)誤。6．(2018·河北省唐山一中高三強(qiáng)化提升考試)下表為中國近代后期不同教科書關(guān)于辛亥革命的評(píng)述(摘選)。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()記述出處“不但蕩滌二百六十多年的恥辱……并且鏟除四千余年君主專制的痕跡”南京國民政府教科書“因?yàn)樗麄兊膭?shì)力頗盛，清國不能平定，就依內(nèi)閣總理大臣袁世凱的意思，把天下讓給南京政府”日偽政權(quán)教科書“雖表面上推翻了滿清政府，但封建勢(shì)力并未鏟除”中共根據(jù)地教科書A.袁世凱逼迫清帝退位B．孫中山為首革命派力量強(qiáng)大C．清朝結(jié)束具有偶然性D．辛亥革命促使清朝統(tǒng)治結(jié)束答案：D解析：關(guān)于辛亥革命的評(píng)述，南京國民政府教科書認(rèn)為“蕩滌二百六十多年的恥辱”，日偽政權(quán)認(rèn)為“清國把天下讓給南京政府”，根據(jù)地教科書認(rèn)為“推翻了滿清政府”，據(jù)此可知，三者均認(rèn)為辛亥革命結(jié)束了清朝統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)材料不體現(xiàn)；B項(xiàng)不是三者的共性認(rèn)識(shí)，無法作為能夠被認(rèn)定的事實(shí)。7．(2018·福建省三明市高三質(zhì)量檢測(cè))20世紀(jì)初，中國商辦銀行相繼出現(xiàn)，全國有15個(gè)省成立了商辦鐵路公司，紡織、采礦、機(jī)器制造、交通運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)發(fā)展迅速。從社會(huì)發(fā)展進(jìn)程看，它們對(duì)中國影響最深刻的是()A．民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入繁榮階段B．民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)C．推動(dòng)了近代民主革命的轉(zhuǎn)型D．改變了中國經(jīng)濟(jì)附庸的地位答案：C解析：材料信息是，20世紀(jì)初中國民族資本主義發(fā)展迅速。民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級(jí)，從而推動(dòng)了舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)型，故C正確；中國民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展到繁榮階段是在一戰(zhàn)期間，故A錯(cuò)誤；民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)是在19世紀(jì)末，故B錯(cuò)誤；民族資本主義的發(fā)展仍然沒有改變中國經(jīng)濟(jì)附庸的地位，故D錯(cuò)誤。8．(2018·河南省六市高三聯(lián)考)據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1913年到1920年，中國市場(chǎng)上外國資本總額增加1/3以上，本國資本總額則翻了一倍多，外國資本所占比重下降了近10個(gè)百分點(diǎn)。據(jù)此可知，這一時(shí)期()A．列強(qiáng)放棄了對(duì)中國侵略B．中國民族資本得到發(fā)展C．外國資本優(yōu)勢(shì)地位喪失D．中國政府大力發(fā)展實(shí)業(yè)答案：B解析：1913～1920年屬于一戰(zhàn)期間，由于帝國主義國家忙于一戰(zhàn)，民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展，外國資本所占比重的下降，正說明民族資本得到發(fā)展，故B項(xiàng)正確；列強(qiáng)此時(shí)并沒有放棄對(duì)中國的侵略，一戰(zhàn)期間日本侵華就是明例，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；外國資本的比例下降，并不是喪失，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)屬于民族資本發(fā)展較快時(shí)期，政府并沒有大力發(fā)展實(shí)業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．(2018·山東省菏澤市高三模擬)下圖為發(fā)表于1909年的時(shí)事漫畫《一手掩盡天下目》。該漫畫的寓意是()A．清政府肆意壓制革命輿論B．新聞媒體面臨惡劣的環(huán)境C．報(bào)刊有效發(fā)揮著政治監(jiān)督作用D．革命派開始利用報(bào)刊啟發(fā)民智答案：B解析：從材料“1909年”“《一手掩盡天下目》”中可以看出，清朝政府對(duì)社會(huì)輿論實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)控，使當(dāng)時(shí)的新聞媒體面臨著惡劣的環(huán)境，報(bào)刊等無法發(fā)揮有效的監(jiān)督，故B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)“肆意壓制”說法錯(cuò)誤；材料中強(qiáng)調(diào)的是清政府對(duì)社會(huì)輿論的壓制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．(2018·河北省唐山市高三模擬)1894年成立的興中會(huì)以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時(shí)政府成立后，孫中山指出“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。這一轉(zhuǎn)變說明孫中山()A．明確提出反帝反封建革命目標(biāo)B．提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C．近代民族國家的構(gòu)想逐漸豐富D．深入剖析了民主共和制的實(shí)質(zhì)答案：C解析：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，孫中山的民族國家的觀念由反滿族統(tǒng)治到民族統(tǒng)一觀念的形成，說明孫中山近代民族國家的構(gòu)想逐漸豐富，故C項(xiàng)正確。1924年孫中山重新解釋三民主義，明確提出反帝主張，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料反映孫中山近代民族國家構(gòu)想的變化，沒有涉及提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料反映孫中山近代民族國家構(gòu)想的變化，與民主共和制的實(shí)質(zhì)無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．(2018·遼寧省大連市高三第二次模擬)康有為曾說：“歐洲數(shù)千年之有國會(huì)者，則以地中海形勢(shì)使然”；然而后來他又說，英國得此之先，故在大地(世界)最先強(qiáng)，歐美得其播種之先，故次強(qiáng)。及今移植而用之……何必怵他人之先我哉！由此可見，康有為()A．對(duì)于本國國情充分了解B．重視給予國民民主權(quán)利C．強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境的重要性D．全面論證民主制的作用答案：B解析：材料“歐洲數(shù)千年之有國會(huì)者”“英國得此之先，故在大地(世界)最先強(qiáng)”“及今移植而用之……何必怵他人之先我哉！”體現(xiàn)了康有為主張學(xué)習(xí)西方的議會(huì)制度，即重視中國國民的民主權(quán)利，B符合題意；A說法與材料無關(guān)；材料沒有涉及地理環(huán)境對(duì)民主政治的影響，C不正確；D中“全面”的說法不正確。12．(2018·陜西省渭南韓城市高三質(zhì)量檢測(cè))“新文化運(yùn)動(dòng)的旗手們都是不憚?dòng)谇膀?qū)的勇士，但是他們是那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)者，他們很少可以找到附和之聲。”材料說明新文化運(yùn)動(dòng)()A．具有急功近利的傾向B．遭到人民群眾的反對(duì)C．批判封建思想不徹底D．缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)答案：D解析：由“他們是那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)者，他們很少可以找到附和之聲”可知，新文化運(yùn)動(dòng)中的代表人物們?nèi)鄙偃罕娀A(chǔ)，故選D；題干中沒有體現(xiàn)A、B；C不符合史實(shí)，因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)對(duì)封建的思想是全盤否定的，故C排除。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題28分，第14題24分，共52分)13．(2018·湖南師大附中高考模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料一：清初建立的歷代帝王廟，除了供奉三皇五帝以來的歷代開業(yè)帝王外，還增入遼太祖、金太祖、明太祖等皇帝進(jìn)行祭祀。康熙帝將宋朝以來“敬天法祖、勤政愛民”的統(tǒng)治家法作為治國政綱，乾隆帝更是提出“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點(diǎn)?？滴醯圻€專程前往曲阜瞻拜孔廟，重用李光地等儒臣，乾隆帝時(shí)編訂出版了匯通各族文字的書籍和詞典。針對(duì)“華夷之分大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠(yuǎn)，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”——摘編自常建華《國家認(rèn)同：清史研究的新視角》等材料二：自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國傳統(tǒng)的“天下”觀念發(fā)生動(dòng)搖，王朝國家認(rèn)同出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，梁?jiǎn)⒊e極宣傳民族國家觀念，他深刻地認(rèn)識(shí)到，國家欲立于民族國家之林，就必須獲得廣大民眾認(rèn)可，成為一個(gè)統(tǒng)一強(qiáng)大的民族國家，并在中國建立一個(gè)君主立憲國家，致力于開啟、培養(yǎng)國民與此相應(yīng)的國家意識(shí)。革命派提出，中國在“異種殘之，外邦逼之”的情況下，建立起一個(gè)現(xiàn)代民族國家“殆不可以須臾緩”。中華民國成立后，孫中山一再強(qiáng)調(diào)“今日中華民國成立，滿、漢、蒙、回、藏五族合為一體”，各族“皆得享共和之權(quán)利，亦當(dāng)盡共和之義務(wù)”。辛亥革命后期，許多民族主義者將“中華民族”進(jìn)行重新闡釋、賦予其“中華民國境內(nèi)所有民族”的新內(nèi)涵。——摘編自暨愛民《百年凝聚：近代中國民族國家的認(rèn)同建構(gòu)》(1)根據(jù)材料一，概括清朝前期統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同采取的舉措，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析采取這些舉措的背景。(14分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明與清朝前期相比，近代民族國家認(rèn)同建構(gòu)的突出特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其歷史意義。(14分)答案：(1)舉措：確立王朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性；構(gòu)建尊孔崇儒的文化認(rèn)同；建立各族一家的民族認(rèn)同。背景：鞏固統(tǒng)治、加強(qiáng)集權(quán)的需要；政治統(tǒng)一、民族融合的發(fā)展；受儒家正統(tǒng)思想文化的影響。(2)特點(diǎn)：與救亡圖存緊密聯(lián)系；反專制、求民主成為核心價(jià)值追求；通過政治革命打破王朝政治、建設(shè)現(xiàn)代民族國家。意義：促進(jìn)了思想解放和民族、民主意識(shí)覺醒，推動(dòng)了民族民主革命進(jìn)程；有利于增強(qiáng)民族凝聚力，振奮民族精神，維護(hù)國家統(tǒng)一。解析：(1)舉措：由材料一信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括得出：確立王朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性、構(gòu)建尊孔崇儒的文化認(rèn)同、建立各族一家的民族認(rèn)同。背景：從鞏固統(tǒng)治、加強(qiáng)統(tǒng)一、儒家思想文化影響等角度分析。(2)特點(diǎn)：依據(jù)材料二信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：與救亡圖存緊密聯(lián)系、反專制求民主成為核心價(jià)值追求、通過政治革命來建設(shè)現(xiàn)代民族國家等。意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)從促進(jìn)了民族民主意識(shí)覺醒、推動(dòng)民族民主革命進(jìn)程、增強(qiáng)民族凝聚力等角度分析。14．(2018·河南省洛陽市高三統(tǒng)考)閱讀材料，完成下列要求。材料：中國近代以來的思想解放和理論探索是在特殊的歷史背景下發(fā)生和演變的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來，西方列強(qiáng)對(duì)中國的侵略進(jìn)一步加深，中國社會(huì)遭遇到“數(shù)千年未有之變局”。在這種歷史背景下，仁人志士從救亡圖存、民族獨(dú)立、民族復(fù)興的目的出發(fā)，在制度與文化、革命和建設(shè)的道路上開辟了向國外學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化之路。這就決定了啟蒙與救亡互為表里，仿效與探索相輔相成。正如陳旭麓先生所言，它既不是一江長流，也不止一個(gè)洪峰，而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的，近代的中國在帝國的黃昏中醒來，在思想的匯合中揚(yáng)棄，逐漸踏上了蛻變與新生的歷程。在中國近現(xiàn)代思想、理論的演變中，始終存在著一種內(nèi)在的歷史邏輯，即不同的歷史時(shí)代面對(duì)的主題和任務(wù)不同，也就有了不同的思想與理論成果?！幾詶钊槨吨袊鷨⒚伤枷胙葸M(jìn)的邏輯與特點(diǎn)》根據(jù)材料，結(jié)合中國近現(xiàn)代思想史的相關(guān)具體史實(shí)圍繞“時(shí)代主題與思想理論探索”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合)(24分)答案：示例一：救亡圖存與維新變法思想的產(chǎn)生與發(fā)展。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，面臨亡國滅種危機(jī)的中國人肩負(fù)起救亡圖存的歷史使命。19世紀(jì)90年代，伴隨民族資本主義的發(fā)展，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派，主張興民權(quán)，提倡西學(xué)，起到了思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人民的覺醒，并將之付諸實(shí)踐，掀起了救亡圖存的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。救亡圖存的時(shí)代主題推動(dòng)了近代中國民主思想的產(chǎn)生和發(fā)展。示例二：民主革命浪潮中三民主義的形成與發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，民族危機(jī)不斷加深，尤其是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府的腐朽統(tǒng)治每況愈下。為此，許多先進(jìn)的中國人提出不同的救國主張，但均以失敗告終。此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，在武裝起義的浪潮中不斷豐富民主革命思想，形成了三民主義，主張推翻清政府和封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，為辛亥